ตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 175 / 249

…สัต มูจนติ ทูลสัต พนฺธติ สิรสฺ สิรสฺ พนฺธติ สิรสฺ พนฺธติ เอว อาคํติ อิตฺติกฺู อิตฺติกฺึฬผุ ทุลสฺตวา ตุสู รุสา ปุรโต ริยา อิม คามามา "อลดฺตุกฺกกถา ปาทา ปาทการูหฺ เวสา, ดจฺฉฺบาม ปีทโรก มม อภิวา ทหราตฺ, อุ…

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้ของประเทศไทย มีการพูดถึงวัฒนธรรมที่หลากหลายและการดำเนินชีวิตของคนในพื้นที่ เช่น การใช้ภาษาท้องถิ่น การตั้งอยู่บนความเชื่อ และการกระทำในชีวิตประจำวัน ก

…ุตถกบุตโต อนุญา อุปภา ว่า อาตส. "ภาคา เม อุตถกบุตโต อนุญา อุตฉา อาหารัว ขาทิสสติ อดตกี กรีสร วงษาจิตตุ นาโลสิ ปาลจกพุทโธ ปน ปม อุตฐสงสตู ปีติฺตตา ต อุตฺรส ฑ อนุสร สทธิ สวิตฺิชาตาโม หาตวา คณตกวา นิสิทฺติ…

เนื้อหาที่สำคัญในบทนี้เกี่ยวกับหลักการและความเชื่อในพระพุทธศาสนา รวมถึงการปฏิบัติอย่างมีสติและการพัฒนาทางปัญญาผ่านการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต การใช้ตรรกะเพื่อเสริมสร้างจิตวิญญาณ และการเข้าถึงความสุข

…ฺคิ ภาณํ เอตํ อปิโลกฑฺฏวา เอติ โส กนิฏฺฐสตฺถิ สนฺดิก คณฺฺ ฏวา อิํ อมสฺมิ ฆูเล สาบเดยํ, ตํ สุภํ ตว โหตุติ อภ. "อุมเห ปน สามติ."อหํ สตฺถุ สนฺดิกา ปฏฺฐสถิสมฺติ "สามํ ก็ วเณ, อหํ, มาตรํ มฺยาย, มาตรํ วิจิ, ป…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมของอุตฺตโม ภาโอโ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจพระพุทธศาสนา การบรรยายถึงบทบาทของพระสตฺถุและการศึกษาธรรมะ สามารถพบได้ในแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรร

… เอ๋ กริสสุ อโหโล "สุทธา ดาว สุเมี โลคุมาณ คมิมสนุ์เย ขแถ อณ ฌามาโค 'ปลิวิต ภูแต คฤอพี" อาหาร, สฏฎา ตุตตฺยา คฤอพีปลิวารา สุสฺตกุ โอโลกสิ. โล โอโลกิการาเรนา อนฤวา คณฤอา อาหาร "เอาติ ตาติ, มเมว รฤาา ควิสุ…

ในหน้าที่ 163 ของหนังสือ 'ประโคง - ชมภูมิจฬา' อธิบายถึงการจัดการและการศึกษาในอุตสาหกรรม พร้อมแนะนำวิธีการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ในการเรียนรู้ แนวทางในการวิเคราะห์ข้อมูลสำคัญเพื่อพัฒนาอุตสาหกรรม รวมถึงก

…ยามิโน “โชติสุก สเคหาถาน คุณหนูดีดี ฐบวา “นาย เอตี้ กดเดค วสิตดี, มยา เอก ที คุณดี วงดูที วฤุตีวีสา ตุก คุนวา “กี กโราดิ อาท. “โชติสุก สเคหาถาน คุณหนูดี “อยเปค, นาย ยุ มูเหตี้ กดเดคา วสิสตดีดี วิ คา โลฟ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและวรรณกรรมไทยผ่านบทบาทของบุคคลสำคัญและแนวคิดในประวัติศาสตร์ พร้อมการวิเคราะห์ถึงผลกระทบที่มีต่อสังคมไทยในยุคต่างๆ โดยอาจารย์ผู้สอนนำเสนอแนวคิดที่ช่วยให้เข้าใจบทบาทของวร

…ทุมภาโค) - หน้าที่ 170 ภูษุนโด ปามานี น อนุชสี่. อด นี เสฏฐี วนิดาา อนุชลี ปกคุย "อัล เทว เอดกเมา โหตุ, ฮิด อุตธ ซีรนเปด" น สุกาดี อาห. อด นี ราชา อาห "กี คหดี ครุ่ก กฤวาน กณัล อุตโน ภคดนี" เทว นนดดี, ต…

บทนี้พูดถึงการสนทนาในชมรมปฏิสัมพันธ์ซึ่งพยายามสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับศักยภาพและสถานะของบุคคลในสังคม ภายในพูดคุยถึงความสำคัญของการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับความเป็นอิสระและทัศนคติใน

…ิจ. กฤฑิวิโก อานุกฌาวา อนเพล กิญจิ อติสุวา "สุขผะ เต ตาต ภณุทฺ นาสาสนะติ อภ." "น นาสมิง สุผะ ตมเห หุตุณมหา วิภากิจ, อิทิ อสุสุสังมูล, อภิ อสุสุสาติ. กฤฑิวิโก ปติสิทฺวา "อนุกโม ปูโรโล ยฏก กฤฑิ โสวสิทธิ ส…

บทความนี้เป็นการสำรวจภูมิภาคตะวันออกของไทย โดยเฉพาะภาคอีสานและภาคใต้ ซึ่งมีความสำคัญทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ มีการกล่าวถึงเกี่ยวกับการบริหารจัดการและความสำคัญของภูมิภาคนี้ในบริบทของประวัติศาสตร์และสัง

…ภ (อธิบาย ภาคใต้) - หน้าที่ 177 ปฏิวิปาสาเดน ปฏุกฺราภ วิธ อโลสิ อนํ กนํจูปฺตสุส หฤเด ทวา ปติยํ สตฺตุ คณะกฺวา [!] โภญฺญุตวา ราษฎนาย มติกาย ปฏิกาโล วิธ อโลสิ อนํ นุตฺตู "เอที ตาต อํ เอฏฺตคเนต ปวา อิเดว…

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับชมพูปฏุกฺราภ และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิกิริยาในวัฒนธรรมภาคใต้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทพูดที่เกี่ยวข้องกับ ความหมายของศาสนา และแนวดนตรีที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมที่โดดเด่นของ

…ส "สา ถา ภานติ สวุน ปู พามิ ๑ รัป โอ ๑ สา สาโทย โล่ โอ "น ตว มา เวรวัน วา ภิ โต ตุ้วา กฺโรโธนี่ กา อิว ๑ ม ญูม มฺ ปฺ ฎฒ ป โกฏิ ดวฺ โล่ ตา อว ค น ๑ อิจิ กนฺ ญิ ๑ …

บทความนี้นำเสนอแนวคิดและความเชื่อเกี่ยวกับความสุขในชีวิตตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต กำลังเน้นที่การใช้เส้นทางความดีและการช่วยผู้อื่น การมุ่งเน้นที่การมีสุ

…ฐปุญฺญาส ส ต โอท โต กถภาวนา นิพุทธนิติ อติ โล โป ผุสู อนาสิสฺสวุต สตู สนภิริ ปุพเภวา กดิปาเหนอ อรหตุ ปานิ สกธา อปิเรน สมเยน ปญฺญติม ภิกษุสงเคราะ สทฺธี ปิโยนาย ธนโรโต สกสฺปุ ผุตานี เคหาวาฬ อมาสิ. เต พุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและบทบาทของภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในแง่ของการทำกิจกรรมร่วมกันในชมรมปฎิสธา เพื่อส่งเสริมการภาวนา ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับฐานะและบทบาทของภิกษุที่มีต่อการสั่งสอนและ

…ปูพชิชิ, สุข ปาลาา คนหิสิามิตติ จินอุตตวา. เอกวานเนว "ปูพชากดี อา. โส สกุ ถึ ฯ สนุกดา ปูพชัศดีนา สตุตา สกุควา อนุราธี ติดิตสุ สตุตา นาน กริย เทวา อุตตรมกน มณีส. ออกทิวาสภิ กิญญ์ ต อามุนดคา "อาริโโล โช…

เอกสารนี้กล่าวถึงหลักการทางศาสนาและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติและตำแหน่งของมนุษย์ในจักรวาล นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการบริหา

…าทาย วิวิธ อมมุส สุตา เตส อาคมภาวะ อนงค์ "นิเรย ดิรียานโยเนิ มนสุโล เดวโลภี เทวโลภี เจตสุ ธานสุ นิพพตุคาม ฉตุศรี สีสนิ ชีเนาสังคาฬสิ ปนู สีสนิ อารามปุตรา ปฏิปัฎฐี จปปปวา อาคตกาล วงศ์สี ปฏิฐี "คู่ กิร สี…

เนื้อหาชิ้นนี้สำรวจเกี่ยวกับวัฒนธรรมและความเชื่อในมณฑลปกาฬ จังหวัดในภูมิภาคอุดรธานี โดยได้กล่าวถึงการสืบทอดประเพณี หลักธรรมที่สำคัญ และความสำคัญของพิธีกรรมต่างๆ ที่มีต่อชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่อง

ประโยค - พระองค์ทรงถูกฉุดงามแปลภาค ๕ - หน้าที่ 170 วันที่ ๙ ตุจฉากที่นั่นแล้ว เกิดในดูศีลภ. ถามว่า " ก็เพราะเหตุใด" พระศาสดา จึงได้ทรงทำความที่ พระราชนั้น ทรงลังไ…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาประชุมกับพระราชาในวันที่ ๙ ตุจฉา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับพระนางมิลลิกาและผลของการกระทำที่เกิดขึ้น พระราชาไม่สามารถสลัดความกังวลเกี…

…ได้โดยง่าย.." [แปลอรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น บอกว่า นาโอ คือเป็นที่พำนัก. พระผู้มี བྱུ་གཅིག་ཡག་ ๒๒/๕. ตุลาคม ค.ศ. ๑๒๒๒.

บทที่ 6 ของพระธีรมปฏิญญาได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งตนเองและการเข้าใจชีวิต เรื่องเล่าถึงความรักและการฝึกฝนตนเอง เพื่อมุ่งให้บุคคลได้พึ่งพาตนเองแทนที่จะยึดติดกับคนอื่น ซึ่งพระธรรมดังกล่า

…ชก-ใน ทวาทสนิทนี้ให้พิสดารว่า:- "ผู้เป็นใหญ่มิใช่โทษน้อยใหญ่ ของผู้ฉันโดย ๑ ขุน ชาฯ ทวาทสก. ๒/๓๙๙ ตุลกาถา ๖/๑๓๐

ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ในพระธรรมที่นางภิญญามณีวิกาทำให้เกิดผลกระทบจากคำพูดที่ไม่จริง ซึ่งส่งผลให้เกิดความพินาศในหมู่ผู…

…เราแล้ว ให้ท่านสืบ ๓ วัน โดยท่านองค์เราจา ให้แล้วนั้นแน่ ทรงมอบราชบัณฑิตแก้เขาสัน ๗ วันแล้ว จึงทราบ ตุลพระศาสดาว่า "เข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์จงทอดพระ เนตรการทำองค์คนพาล, เขาได้ให้ความหลานในทาน ที…

ในบทนี้พระธัมปฤทธิ์ถูกถามเกี่ยวกับการมีทานและการไม่รับผิดชอบ พระศาสดาสอนได้สอนว่า คนที่หนีความรับผิดชอบจะไม่สามารถไปสู่เทวโลกได้ ขณะที่นักปราชญ์ยินดีในการให้ทาน และเป็นที่ยกย่องในสวรรค์ ส่วนคนพาลจะไม่

…ื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพราหมณ์ คนเดียวคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " ตุณหาย ชายต" เป็นต้น [ พระศาสดาเสด็จไปหาพราหมณ์ผู้อธิษฐาน ] ได้ยินวา พราหมณ์ผู้นั้น เป็นบิณฑบาตวี่ วั…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงไปหาพราหมณ์คนหนึ่งที่ไม่เคยตอบสนองกลับ โดยเสด็จไปถามทุกวันเกี่ยวกับการทำความดี พราหมณ์ตอบกลับด้วยคำพูดง่ายๆ จนพระศาสดาไม่สามารถสื่อสารได้ลึกซึ้งขึ้น เรื่องนี้สื่อถึงแนวทางในการช่

…มื่อวาย (ทาน) แก่กิรญนั้น ชื่อว่าอ่องตามความเลื่อม ใส คือ ตามสมควรแก่ความเลื่อมใสในของตนั่นแล บทว่า ตุกต เป็นต้น ความว่า ย่อมถึงความเป็นผู้มีกำลังในเพราะ ทานของชนผู้นั้นว่า "เราได้ลูกเสี้ยนน้อย เราได้เร…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างศรัทธาและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในกิรญและการว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความ

…่า นำความสุขมาให้ในโลก (นี้). บทว่า สีสี เป็นต้น ความว่า ความจริง เครื่องต้องการทั้งหลาย มีแก่มีดี ตุ่มมู่ และฝ้าแดงเป็นต้น ย่อมงามสำหรับเหล่าผู้ตั้งอยู่แล้วในวันนั้น ๆ เท่านั้น, เครื่องอื่นของคนหนุ่ม …

บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ

…าย คือ ของผู้เป็นบัณฑิตโดยแท้ เพราะความที่เป็น และปราโมทย์เป็นธรรมให้สวดจิตอมตมานานนาน บทพระคาถาว่า ตุตรายามิ ภควา คือ นี่เป็นเบื้องต้น คือ ปีติและปราโมทย์ เป็นฐานะมีในเบื้องต้นในอุตมธรรมมัน สองบทว่า อิ…

บทความนี้อธิบายถึงปีติและปราโมทย์ซึ่งเป็นอารมณ์ที่นำไปสู่ความสุขและการรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนจากพระคาถาในพระสนานที่เน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการประพฤติตามหลักธรรมที่สืบมา อันจะน