ตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 176 / 251

…ื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพราหมณ์ คนเดียวคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " ตุณหาย ชายต" เป็นต้น [ พระศาสดาเสด็จไปหาพราหมณ์ผู้อธิษฐาน ] ได้ยินวา พราหมณ์ผู้นั้น เป็นบิณฑบาตวี่ วั…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงไปหาพราหมณ์คนหนึ่งที่ไม่เคยตอบสนองกลับ โดยเสด็จไปถามทุกวันเกี่ยวกับการทำความดี พราหมณ์ตอบกลับด้วยคำพูดง่ายๆ จนพระศาสดาไม่สามารถสื่อสารได้ลึกซึ้งขึ้น เรื่องนี้สื่อถึงแนวทางในการช่

…มื่อวาย (ทาน) แก่กิรญนั้น ชื่อว่าอ่องตามความเลื่อม ใส คือ ตามสมควรแก่ความเลื่อมใสในของตนั่นแล บทว่า ตุกต เป็นต้น ความว่า ย่อมถึงความเป็นผู้มีกำลังในเพราะ ทานของชนผู้นั้นว่า "เราได้ลูกเสี้ยนน้อย เราได้เร…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างศรัทธาและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในกิรญและการว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความ

…่า นำความสุขมาให้ในโลก (นี้). บทว่า สีสี เป็นต้น ความว่า ความจริง เครื่องต้องการทั้งหลาย มีแก่มีดี ตุ่มมู่ และฝ้าแดงเป็นต้น ย่อมงามสำหรับเหล่าผู้ตั้งอยู่แล้วในวันนั้น ๆ เท่านั้น, เครื่องอื่นของคนหนุ่ม …

บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ

…าย คือ ของผู้เป็นบัณฑิตโดยแท้ เพราะความที่เป็น และปราโมทย์เป็นธรรมให้สวดจิตอมตมานานนาน บทพระคาถาว่า ตุตรายามิ ภควา คือ นี่เป็นเบื้องต้น คือ ปีติและปราโมทย์ เป็นฐานะมีในเบื้องต้นในอุตมธรรมมัน สองบทว่า อิ…

บทความนี้อธิบายถึงปีติและปราโมทย์ซึ่งเป็นอารมณ์ที่นำไปสู่ความสุขและการรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนจากพระคาถาในพระสนานที่เน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการประพฤติตามหลักธรรมที่สืบมา อันจะน

…บเป็นต้น น้อยหรือใหญ่ บรรดาวัตถุ ทั้งหลาย มีแก่มี่และแก่มูกูกเป็นต้น งานหรึไม่งาม ด้วยอำนาจแห่ง ๑. ตุตสุตโก---- อุตโท นิอาจะแปลได้ฉันใดหนึ่งว่า เนื้อความว่า---- ดังนี้ เป็นเนื้อ ความแห่งคำอันเป็นพระคาถ…

บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกนำแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 248 ปฏิคคิ "ตุฏู" เป็นต้น, แล้วก็อธิบายโดยประภาก็ตเขาเขาเห็นได้ แล้วหา ไปสู่เขากันธมานต์โดยทางอากาศ แล้วได้ถวายรส …

ในเนื้อเรื่องนี้ พระธัมม์ทัตได้ถวายรสแก่พระปิฎกพุทธ ๕๐๐ รูป ขณะเดียวกัน พี่ชายและน้องชายมีการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของการทำบุญและสิ่งที่พวกเขาปรารถนาจากการบรรลุธรรม ในท้ายที่สุด เรื่องนี้แสดงให้เห็นถ

…อ. ชน ท. หล่านอื่น ๆ ลุกฺขี่ จะไม่ได้ โอกาส ซึ่งโอกาส ยา โดยประการใด คีนา อนุกหัสต์ กาศพุพ พิงกระทำ ตุรีตุตรีเดา ควัน ๆ นั่นเทียว ( จินฺตณน )

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักคำสอนของพระ Buddha โดยเน้นถึงการมีจิตใจที่ดี การหลีกเลี่ยงความชั่ว และการทำดีเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต กล่าวถึงบุคลิกที่ดีและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างม

…ญานุบุ ชีวิต จิตสมอมคุณ คจฉนโต ปุคคล โว วิธ รวาทา อ.บุคคล เดินไปอยู่ ตามหนทางอันสั้น บาป อ.ความชั่ว ตุสสุ ปุคคลสุ ส ของบุคคลนั้น ละติ ยอมหได้ โอกาส

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างกุศลและการณรงค์ให้ผู้คนมีจิตใจในการทำดี โดยเน้นการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามหลักธรรม การสร้างสรรค์ผลดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ผู้อ่านจะได้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต

…มมาสัมพุทธเจ้า อดี ต่ง ๆ โส เสฏฐิ อ. เศรษฐีนัน เนตวา นำไปแล้ว ตำ เทวา ชิงเทวานั้น สนุกิ์ สู่สำนัก ส ตุ ของพระ ศาสดาว คาริโรธิ สรานในกุลแล้ว ตาย เทวดาย คตม์ ซึ่งกรรม อันเทวดานั่นกระทำแล้ว สพุท พังวง ๆ เท…

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

…ปาคมุน ด้วยธรรม อันลามา กายทุจริตทาน มีความประพฤติชั่วด้วยภายเป็นต้น ปาโป อิติ ชื่อว่าบุคคลผู้นาม ตุตุ คาถาย ในพระคาถานั้น ๆ ก็ โสปิ

บทความนี้กล่าวถึงคำฉันพระบรมปฏิญญาในภาค ๙ โดยเน้นที่การวิเคราะห์และตีความปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในชีวิต ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมกับผลในภาคต่างๆ การอธิบายจึงมีความสำคัญเพื่อให้เข้าใ

…้ จ อนึง (โอ เสฏฐี) อ. เศษฐีจูนิ่น เตน อุปาสกน ปฏิโฐ ผุ้ อุบาสกนั้นถามแล้วว่า อิทิ การณ อ. เทน อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิทิ ดังนี้ อ. อนึง (โอ เสฏฐี) อ. เศษฐีจูนิ่น เตน อุปาสกน ปฏิโฐ ผุ้ อุบาสกนั้น อกแล้ว ช่…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

…ก่ท่าน อิติ ดังนี้ ๆ (มักกิโร) อ. นายช่างแก้วมณี (อา), กล่าวแล้วว่า ภนุต ข้าแต่นักผู้จริญ สาๆ ถาวา ตุมเห อาท. ท. ขมด ย่อมอดโทษ เม แก่กระผมไซร้ มุมเห อ. ท่าน ท. นิสิทฺถฤา จงนั้นแล้ว เขก ในเรือน เม ของก…

บทที่ 13 ถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำบัดของพระและแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แม้ว่าชีวิตมักมีอุปสรรค การใส่ใจในคุณค่าของสิ่งต่างๆ และการเข้าถึงความสุขนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ผู้ศึกษาควรมีความอดทนและรักษาความค

…หล่านี้ ทุสุา เห็นแล้ว ติโค ซึ่งเหี้ยน กวาวิ กระทำแล้ว อนุญูปี้ ซึ่งความอึนดู (วตวา) กล่าวแล้วว่า ตุมเห อ ท่าน ท. มา นิโค มาเราต จงอย่างเหี้ยนให้ตาย (สะ โคธา) อ. เหี้ยน ฉินุนกฤต เป็นสัตว์มืออาหารอั…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไทยที่ต้องการเรียนรู้และเติบโต

…วา เป็น เอกโด้ โดยความเป็นดียิ่งกัน จินนุบาตา เป็นผู้มีภราดรขาด แล้ว ทิวนที สินวัน ท. สตต ๗ สตต ๓ อุตุตาวฤู ใน อันภาก ท. จุทฤสุต ๑๔ อหาสุ ได้เป็นแล้ว ๆ ภูเขา คุค้อน ภิญท ท. กมุม อ. ธรรมนันท์ ตุมเหมิ อัน…

บทความนี้นำเสนอคำจุติพระมัญจ์ปุรำศร พร้อมการวิเคราะห์ความหมายและบริบทในวรรณกรรมไทย โดยจะพูดถึงความสำคัญของเนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์และการดำรงชีวิตในชุมชน รวมถึงการเจริญเติบโตในด้านจิตวิญญาณเช่นกัน ข้อมูลท

ประโยค ๓ - คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔ การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิติ ดังนี้ (วาเน) ครั้นเมื่อคำว่า อิติ นาม การณ อ. เหตุชื่ออัน อิติ ดังนี้ (เดทิ ภูมิ) …

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั

…ระสฏา (ปุจฉา) ตรัสถามแล้วว่า (ต๋า) อ. เธอ ( เวสธี) กล่าวแล้ว ( เอง) อย่างนี้ กิรณ เพราะเหตุ อะไร อิติ ดังนี้ฯ ( โคนทุป์าฎน ) อ. พระเถระชื่อว่าโคนททาน ( อาหาร) กราบทูลแล้วว่า (อุ อ. ข…

เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาระหว่างพระเถระชื่อว่าโคนทัณฑ์และพระสฏา ที่มีการสอบถามเกี่ยวกับความจริงในคำสอน โดยมีการนำเสนอถึงบทบาทของภิกษุในการเรียนรู้และการถ่ายทอดพระธรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการสนทนาในพ

… อิตถีโย อ. หญิง ท. ปฐมสวดดทด ผูมรอห้าเป็นประมาณ สาวกจี๋ ในเมืองสาวติ อูโปสถิก เป็นผู้นำชี้อูโปสถ เหตุวา เป็น คอมสุข ได้ไปแล้ว วิหาร สุวิหาร ๆ วิทยา อ. นางวิสาขา อูปสถมิวา เข้าไปหาแล้ว ตาต อิตถีสาวติ ใน…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอูโปสถกรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของสาวกและหญิงในกิจกรรมเหล่านี้ โดยเฉพาะอูโปสถิกและความสำคัญของวิธีการปฏิบัติทางศาสนาในเมืองสาวติ ซึ่งเน้นความสุขและการร่วมมือในการกิ

…่าน่า คนฤกษ์ อ. พระคันฤกษ์ (อคินา) อนไฟ มายอดี ไหมอยู่ อิต ดังนี้ อาคุณฉโต เมื่อมา อาคนุตวา มาแล้ว (ตุสาา ในนครฉธญา อกินา) อามกาเด ในกาลแห่งพระคันฤกษ์นี้ อนต้นไฟไหม้แล้ว โอโลแกนโต แลดูอยู่ คนฤกษ์ ซึ่งพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉุกเฉินของพระบารมีพระภูมิ ระบุถึงเสฎฐีและพระคันฤกษ์ การเกิดอุบัติเหตุทางไฟไหม้และผลกระทบต่อผู้คน รวมถึงความหมายและการตีความของเหตุการณ์ต่างๆ ตามลำดับในอักษรเรื่องเบื้องต…

…วแล้ว อาหาร กล่าวแล้วว่า โกโก้ อ. ความโกรธ เม อันข้างเข้า อุปกิติ ให้โกโก้แล้ว อภิรมณ์ การณี เพราะเหตุนี้ อติ ดั้งนี้ แเสสุรี อ. เศรษฐี สรวิชา ระลึกแล้ว (สุดสุด วนสุข) อุตฉนา วุตฺตวา ซึ่งความที่เเผงตำนั…

บทความนี้กล่าวถึงเทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน ซึ่งมีการจัดการกิจกรรมต่างๆ ในพระนคร โดยมีการพูดถึงการจัดเตรียมอาหารและบทสนทนาของบุคคลสำคัญภายในเทศกาล รวมถึงการบำเพ็ญกุศลและการแสดงข้อความที่เกี่ย

…ฤด อ. หญิงแม่นมัน โอคริตวาม ข้ามลงแล้ว รุคฺมสุขา ในทาม กลางแห่งนี้เป็นที่เต้นรำ อารา เริ่มแล้ว สุกสุตุ เพื่อค้นแสง นนุ- คีด ซึ่งการฟ้อนและการขับร้อง ๆ สตู อติภูมิ เมื่อหญิงนั่น ทุสุมนาย แสดงอยู่ น cojจี…

บทความนี้บันทึกเกี่ยวกับการแสดงของหญิงสาวคนหนึ่งในงานศิลปะ โดยมีการฟ้อนรำและขับร้องในบรรยากาศที่มีความสนุกสนานและอบอุ่น การแสดงนี้ถือว่าเป็นสถานที่ที่ดีในการพบปะและทำกิจกรรมอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ และ