ต้นไม้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 23

…ียง ต่างมาบนบานต่อเทวดา ซึ่งสิงสถิตอยู่ที่ ต้นไทรแห่งนั้น พระโอรสเสด็จลงจากรถ ทรงดำาเนินเข้าไปใกล้ๆ ต้นไม้ ทรงถือดอกไม้ และของหอมเข้าไปบูชา ทำประทักษิณ ต้นไม้เช่นเดียวกับที่คนอื่นๆ ทำกัน จากนั้นได้เสด็จขึ้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโอรสที่ทรงเป็นกษัตริย์และการปฏิบัติตามทศพิธราชธรรมเพื่อให้ประชาชนเลิกนับถือผีและฆ่าสัตว์ พระองค์มีวิสัยทัศน์ที่จะทำให้ประชาชนมีสัมมาทิฏฐิ โดยได้ประชุมกับเหล่าอำมาตย์และชาวบ้านเพื่อป

…้งท่าจะชนกันแล้วไม่ชนกัน นี่เป็นผลของมหาสุบิน ที่จะเกิดในอนาคต" พระราชาทูลเล่ามหาสุบินข้อที่สองว่า “ต้นไม้เล็กๆ และ กอไผ่แทรกแผ่นดินเพียงคืบหนึ่งบ้าง ศอกหนึ่งบ้าง ต่างผลิดอก ออกผลไปตามๆ กัน” พระบรมศาสดาทรงท…

เนื้อหานี้สะท้อนการทำนายของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับมหาสุบิน โดยมีเนื้อหาที่พูดถึงโค 4 ตัวที่แสดงจะชนกัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเสื่อมของโลกในอนาคต ในยุคที่มนุษย์ไม่มีธรรมะ พระบรมศาสดายังได้ทำนายอีก

…ทั้งหลายเกิดขึ้น และเจริญมากขึ้นแล้ว มีแต่จะทำลายเธอ ฝ่ายเดียว เหมือนต้นไทรที่เกิดขึ้นแล้วย่อมทําลายต้นไม้ทั้งหลาย ควรที่เธอจะเห็นภัยภายในที่ก่อกำเนิดขึ้น เหมือนเทวดาแต่ปาง ก่อนที่เป็นบัณฑิต มองเห็นภัยในเรื…

เนื้อหาพูดถึงการระแวงภัยที่เกิดจากอาสวะและกิเลสที่สามารถทำลายชีวิตเราได้ เช่นเดียวกับต้นไทรที่ทำลายต้นไม้อื่นๆ พร้อมทั้งสนทนากับพุทธดำรัสที่แสดงถึงการเห็นภัยของบัณฑิตในอดีต เพื่อชี้ให้เห็นความสำคัญของการเข…

…นภักษา แต่สกุณาตัวน้อยนี้มีผลไม้เป็นอาหาร หากนกน้อยนี้จิกกินลูกไทร ลูกมะเดื่อ ลูกโพธิ์ แล้วมาถ่ายรด ต้นไม้วิมานของเรา เมล็ดพันธุ์ดังกล่าวที่นกมาถ่ายรดไว้ย่อม เจริญเติบโตขึ้น และปกคลุมวิมานของเรา เรามองเห็นภ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการที่รุกขเทวาสั่นสะท้านเมื่อเห็นนกตัวเล็กๆ เนื่องจากการกินผลไม้และถ่ายรดต้นไม้ ทำให้พญาครุฑถามถึงสาเหตุ และรุกขเทวาจึงอธิบายว่าเป็นการระแวงภัยที่ควรคำนึงถึง โดยพญาครุฑชื่นชมความฉ…

…วโลกอย่างแท้จริง เหมือน แม่นํ้าไม่ดื่มกินนํ้าของตัวเอง แต่เป็นประโยชน์ต่อชาวโลก ให้ได้ อาบ ดื่ม กิน ต้นไม้ที่มีผลดก ไม่กินผลไม้ของตัวเอง แต่มีไว้เพื่อ แจกจ่ายสรรพสัตว์ทั้งหลาย *เหมือนในสมัยของพระผู้มีพระภาค…

เนื้อหานี้พูดถึงการถวายวิหารเป็นการกระทำที่ดีซึ่งนำไปสู่ความสุขทั้งในปัจจุบันและชาติหน้า โดยอานิสงส์ของการถวายวิหารนั้นมีผลทำให้ผู้ถวายทั้งหลายได้เกิดในภพภูมิที่ดี เช่น จะกลับมาเกิดเป็นเทพธิดาหรือพระม

…ใช้ปัญญาก็จะกลายเป็นความงมงาย ปัจจุบันมีการเคารพกราบไหว้บูชาในสิ่งที่ไม่ใช่ที่พึ่งที่ระลึก เช่น เห็นต้นไม้ต้นใหญ่ๆ ก็เอาผ้าแดงไปพันรอบ ผู้คนสัญจร ผ่านไปมาก็ทึกทักไปเองว่า นี่คือต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ หรือเห็น อ…

…และยกระดับจิตใจของเราให้สูงขึ้น โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่มีการเคารพสิ่งที่ไม่ควรเคารพอยู่มากมาย เช่น ต้นไม้หรือวัตถุโบราณต่าง ๆ ซึ่งอาจนำพาไปสู่วิธีความคิดที่ผิด

…ธเจ้าเราได้ ผลของการกระทำความดีอาจจะผลิดอกออกผลช้าบ้าง ในบางครั้ง ถ้าจะเปรียบเทียบก็เหมือนกับการปลูกต้นไม้ เมื่อเรารดนํ้าพรวนดินที่โคนต้น ดอกและผลย่อมปรากฏที่ปลาย แต่กว่าจะเห็นผลเช่นนั้น ไม่ใช่อาศัยเวลาเพีย…

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์จากการถวายผลพุทราสุกให้พระพุทธเจ้า สิขี การทำบุญมีผลในระยะยาวเหมือนการปลูกต้นไม้ ซึ่งอาจต้องใช้เวลา แต่การทำบุญที่ถูกต้องย่อมให้ผลทันที และนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต สุดท้า…

…างมีอานุภาพ คอยส่งฤทธิ์ส่งเดชให้เรา สมปรารถนาในทุกสิ่ง การอธิษฐานที่ถูกวิธี ไม่ใช่ไปอธิษฐานกับภูเขา ต้นไม้ เจ้าทรง ผีสิง หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ การทำเช่นนั้นเป็นการ อ้อนวอนที่ไม่เกิดผลดีกับตัวเรา มีแต่จะ…

ในชีวิต การอธิษฐานจิตไม่ใช่แค่การสวดมนต์หรือขอพร แต่เป็นการวางแผนความสำเร็จผ่านการสั่งสมบุญ การอธิษฐานที่ถูกต้องต้องคิดถึงบุญที่สั่งสมและความบริสุทธิ์นั้น เพื่อสร้างอานุภาพให้กับชีวิต เมื่ออธิษฐานด้วย

…ั้นว่า “ดูก่อนเทพธิดาผู้มีรัศมีกายสว่างไสว ท่านทัดทรงดอกมณฑารพ ซึ่งมีสีต่างๆ แวดล้อมด้วยกลีบเกสร จากต้นไม้เหล่าใด ต้นไม้เหล่านี้ไม่มีในหมู่เทพเหล่าอื่น เพราะ บุญอะไร ท่านผู้มียศจึงเข้าถึงหมู่ทวยเทพชั้นดาวดึ…

การรักษาอุโบสถศีลเป็นการดำเนินชีวิตที่ดีตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงสอนให้ยกย่องความดีและอนุโมทนา รวมทั้งการถือศีลที่มีคุณค่า พระองค์ตรัสถามเกี่ยวกับบุพกรรมของเทพธิดาและทรงยกย่องคุณความดีที่เ

…โอโฆ ห้วงน้ำ โอชา โอชา โอก น้ำ กณฺโณ หู กฏิ สะเอว กมุม กรรม จนฺโท พระจันทร์ จมู เสนา จก นัยน์ตา ตรุ ต้นไม้ ตารา คาว เตลิ น้ำมัน ปพฺพโต ภูเขา ปภา รัศมี ปณฺณ์ ใบไม้ ยโม พระยม ยาคุ ข้าวต้ม ยาน ยาน

บทนี้นำเสนอแนวทางการศึกษาบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับวจีวิภาค โดยการจำแนกคำต่างๆ เป็นลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ ที่มักเกี่ยวข้องกับเพศชาย และอิตถีลิงค์ ที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง ตัวอย่างคำที่ยกขึ้นมีทั้งคำที่เป็นลิงค

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 39 ปาวก ไฟ ต้นไม้ ผลิก พก แก้วผลึก โลก โลก นกยาง วานร ลิง A ภว ภพ สหาย เพื่อน มนุสฺส มนุษย์ หตุ มือ ยกข ยักษ์ วิธีเปล…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเริ่มจากหลักการพื้นฐานในการเปลี่ยนสระและรูปคำ เช่น การแปลงเสียงจาก 'อ' เป็น 'โอ' หรือการใช้ 'อู' ในที่ต่างๆ รวมถึงวิธีการใช้คำที่ระบุถึงเพื่อ

…าม นั้น ชื่อว่ามีสมณะมาแล้ว က ๖ ๔ ๕ รุฬหา ลตา ย โส รุฬหลโต รุกโข เครือวัลย์ ขึ้นแล้ว ๒ ๓๔ ہے ๖ ๒ สู่ต้นไม้ใด ต้นไม้ นั้น ชื่อว่ามีเครือวัลย์ขึ้นแล้ว က ๖ ๔ ๕ สมฺปตฺตา ภิกขู ย โส สมฺปตฺตภิกขุ อาวาโส ภิกษุ ท. …

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการศึกษาไวยกรณ์บาลี เช่น วจีวิภาค สมาส และประเภทต่างๆ ของพหุพพิหิ ที่มีการอธิบายถึงการใช้ทุติยาพหุพพิหิ และตติยาพหุพพิหิ ในการวิเคราะห์บทต่างๆ พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ช

… นั้น ชื่อว่ามีชนออกไปแล้ว 0 ๔ ๕ โส ปติดผโล รุกฺโข ผล ท. အ ปติตานิ ผลานิ ยสมา ๒ ๔ ๕ ๖ ๒ หล่นแล้ว จากต้นไม้ใด ต้นไม้ นั้น ชื่อว่ามีผลหล่นแล้ว ๖ ๔ ๕ วีโต ราโค ยสฺมา โส วีตราโค ภิกขุ ราคะ ไปปราศแล้ว ها ๔ ๕ ๖ ๒…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่รวมถึงวจีวิภาค สมาส และตัทธิต เช่น กตทัณฑกมุโม, ความสังเวช รวมถึงการวิเคราะห์บทสมาสต่างๆ อย่างละเอียดเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในภาษา และการตีความที่เกี่ยวข้องศึ

…ปปุริสะ คามคโต ปุริโส บุรุษ ไปแล้วสู่บ้าน คามคตา อิตถี หญิง คามค กุล ตระกูล พหุพพิหิ รุฬหลโต รุกฺโข ต้นไม้ มีเครือวัลย์ขึ้นแล้ว รุฬหลตา รุฬหล สาลา ศาลา ฆริ เรือน " ๑. มหานาโค ๒. ติทณฺฑ์ ๓. อรญฺญคโต 000 คำถา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการใช้ภาษาบาลีที่รวมถึงวิธีการสร้างประโยคและการระบุคำศัพท์ที่สำคัญจากบริบทต่างๆ เช่น การอธิบายสถานที่และประเภทบุคคลในบาลี ประกอบด้วยความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับสมาสและตัทธิต ที่ส

… ๕ ท. ๑๒.ปุริสุตฺตโม บุรุษสูงสุด ๑๓.ปญฺญาธานํ ทรัพย์คือปัญญา ๑๔.กตกุสโล มีกุศลอันทำแล้ว ๑๕.วนรุกฺโข ต้นไม้ในป่า ๑๖.ปาปรหิโต เว้นแล้วจากบาป ๑๓.ปุญฺญสมมติ สมมติว่าบุญ ๑๘.ทินฺนยโส มียศอันท่านให้แล้ว ๑๙.มหิฬามุ…

เนื้อหานี้นำเสนอศัพท์บาลีที่มีความสำคัญและการใช้งานในชีวิตประจำวัน รวมถึงการอธิบายความหมายของคำ ความเชื่อมโยงระหว่างคำต่างๆ ในบริบทของวิชาการและวรรณกรรม เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและใช้งานอย่างถูกต้อง

…ี ท. ของสงฆ์ ๓๔. อาจารย์ ของศิษย์ ท. ๓๕. บ้าน ท. ในเมือง ๓๖. เด็ก ท. ในวัด ๓๗. หมู่ แห่งหญิง ท. ๓๘. ต้นไม้ ท. บนภูเขา ๓๕. วิหาร แห่งอุปัชฌายะ ๔๐. เมือง แห่งกษัตริย์ ๔๒. กิ่ง ท. แห่งต้นไม้ ๔๓. ข้าวสุก ในหม้อ…

บทนี้เน้นการศึกษาความเชื่อในพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการอธิบายเกี่ยวกับสืบทอดความรู้ในวงการสงฆ์ และกระบวนการเรียนรู้นอกจากนี้ยังมีนามบทต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน ทั้งในวัด เมือง แ

…ำ ๑๔๓. จีวร ท. เกิดขึ้นแล้ว แก่สงฆ์ ๑๔๔. จีวร ของสามเณร หายแล้ว ๑๔๕. ลูกหญิง ของเศรษฐี ตายแล้ว ๑๔๖. ต้นไม้ ท. งอกขึ้นแล้ว ในสวน แห่งพระราชา ๑๔๓. นางสาวน้อย ไปแล้ว สู่ตระกูล แห่งตัว ๑๔๔. ภิกษุ ท. นั่งแล้ว ใน…

เนื้อหาในอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ แสดงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในราชสำนักและธรรมชาติ เช่น การเกิดขึ้นของดอกบัวในน้ำ การออกเดินทางของพระราชาและขุนนาง การหายไปของจีวรและการตายของลูกหญิงเศรษฐี ในบทนี้

… ภิกษุ เข้าไปแล้ว สู่บ้าน ท. ๕ เพื่อก้อนข้าว ๑๓๐. วัน ท. ๒๕ ล่วงไปแล้ว ๑๗๑. กิ่งไม้ ท. 4 หักแล้ว จากต้นไม้ ๑๓๒. ชาย ท. ๑๔ ไปแล้ว ในถนน ด้วยหญิง ท. ๒๑ ๑๓๓. ข้าว อันบิดา ของเด็ก ให้แล้ว แก่พราหมณ์ ท. ๔๔ ๑๗๔. …

อุภัยพากยปริวัตน์เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและอักษรศาสตร์ โดยมีการกล่าวถึงพระอรหันต์และสาวกพระผู้มีพระภาค รวมถึงตัวอย่างประโยคและการแปลที่ผู้เรียนต้องทำ เช่น การอธิบายเรื่องรา

…ะโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 17 ๒๓๔. แผ่นดิน เป็น ที่อยู่ ของสัตว์ ท. ทั้งปวง ๒๓๕. ต้นไม้ ท. เป็น ที่อาศัย ของนก ท. ๑๑. กิริยากิตก์ ที่ไม่ใช่อัพยยะ ถ้ามีกิริยา ว่ามี ว่าเป็น อยู่หลัง เข้ากั…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับประโยคในอุภัยพากยปริวัตน์ โดยมีการแปลและอธิบายถึงกิริยาต่างๆ รวมทั้งการใช้ประโยคในบริบทต่างๆ เช่น กิริยาที่ไม่ใช่อัพยยะ การเชื่อมต่อคำในประโยค และตัวอย่างประโยคที่จะช่วย

…) ความว่า ประชา กล่าวคือหมู่สัตว์นี้ แม้ทั้งหมด อันชัฏคือตัณหานั้นเกี่ยวสอด คือรัดรึงตรึงไว้ เหมือน ต้นไม้ที่มีชัฏทั้งหลายมีไม้ไผ่เป็นอาทิ อันชัฏมีชัฏ ไผ่เป็นต้นเกี่ยวสอดไว้ ฉะนั้น ก็เพราะเหตุว่าหมู่สัตว์อั…

…ายตนะภายในและภายนอก สื่อถึงความเกี่ยวข้องของสรรพสัตว์ที่อยู่ภายใต้ตัณหาหรืออันชัฏที่รัดรึง เหมือนกับต้นไม้ที่มีชัฏ และการถามพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงผู้ที่จะสามารถถางชัฏนี้ได้ โดยนำเสนอแนวคิดทางธรรมที่สำคัญในพร…