บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต หน้า 11
หน้าที่ 11 / 53

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการศึกษาไวยกรณ์บาลี เช่น วจีวิภาค สมาส และประเภทต่างๆ ของพหุพพิหิ ที่มีการอธิบายถึงการใช้ทุติยาพหุพพิหิ และตติยาพหุพพิหิ ในการวิเคราะห์บทต่างๆ พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน ในการสร้างและวิเคราะห์ประโยค รวมทั้งการตีความหมายของคำในบริบทของการใช้สมาสเพื่อการสื่อสารที่ถูกต้อง.

หัวข้อประเด็น

-ไวยกรณ์บาลี
-สมาสในวจีวิภาค
-การวิเคราะห์บทสมาส
-พหุพพิหิ
-ตัวอย่างการใช้

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 117 หลัง จะเป็นลิงค์ใดก็ได้ แต่สมาสนี้คงเป็นนปัสกลิงค์ เอกวจนะ อย่างเดียว เหมือนบทว่า " อนุตเถโร พระเถระน้อย " คงเป็น กัมมธารยะแท้. ๆ [๑๐๐] สมาสอย่างหนึ่ง มีบทอื่นเป็นประธาน ชื่อพหุพพิหิ ๆ มี 5 อย่างตามวิภัตติ คือ ทุติยาพหุพพิหิ ตติยาพหุพพิหิ, จตุตถี พหุพพิหิ ปัญจมีพหุพพิหิ, ฉัฏฐีพหุพพิหิ สัตตมีพหุพพิหิ ทุติยาพหุพพิหิ เอาบทที่เป็นทุติยาวิภัตติ ในวิเคราะห์เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้ "อาคตา สมณา ย โส อาคตสมโณ อาราโม สมณะ ท. ๒ ๓๔ ๕ ๖ ๒ มาแล้ว สู่อารามใด อาราม นั้น ชื่อว่ามีสมณะมาแล้ว က ๖ ๔ ๕ รุฬหา ลตา ย โส รุฬหลโต รุกโข เครือวัลย์ ขึ้นแล้ว ๒ ๓๔ ہے ๖ ๒ สู่ต้นไม้ใด ต้นไม้ นั้น ชื่อว่ามีเครือวัลย์ขึ้นแล้ว က ๖ ๔ ๕ สมฺปตฺตา ภิกขู ย โส สมฺปตฺตภิกขุ อาวาโส ภิกษุ ท. 0 ๒ ๓ ๔ ๕ ๖ ๒ ถึงพร้อมแล้ว ซึ่งอาวาสใด อาวาส นั้น ชื่อว่ามีภิกษุถึงพร้อมแล้ว 0 အ ๖ ๔ ๕ ตติยาพหุพพิหิ เอาบทที่เป็นตติยาวิภัตติ ในวิเคราะห์ เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More