ทิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…าย อนุตรายกุลญาณ ฉานฑ์ องฌานุา โหติฯ อนุตรายกิจสุข สโรตาอกสัญญา ฉานฑ์โด้ องฌานุาวาตี ปี ปาโนฯ อารธิ ทิดาโมฯ อนุตฌสุมา อณฌฺติ อุฌฺติฯ อรุณ ณ สุทฺธสุต สนฺตุคสถฺติ สภาวสุขมฺทิสส เอสฺ อนปุนาสุ สนฺติกฯ วูฒตญฺ…

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์สาระฤกษ์ในปีนี้ มีการกล่าวถึงนามต่างๆ และปรากฏการณ์หลายประการที่เกี่ยวข้องกับสุขและความเจริญรุ่งเรือง ความสำคัญของการศึกษาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต และหลักการทำงา

…วิริธนี้ จึงชื่อว่าทาน." หมวดแห่งธุดงค์ กิวิตฺวา เป็นต้น ว่า ทธ๺ เป็นไปในอรรถ ว่า มันรอน รูปสำเร็จ ทิด. ฎิกากูทนุตสูตร ว่า "ความที่มีศิลเป็นคุณชาต ษือวาทาน เพราะความเป็นอภัยทาน อีกอย่างหนึ่ง บุคคลอ้อมเล…

มังคลัตถีบทนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของการสร้างบุญและการเว้นจากบาป การอธิบายถึงทานและศิลที่ดีช่วยให้บุคคลสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นโทษ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคว

…ป์, จัดการ ด้วยภารกิจที่สมควร และให้ทรัพย์ยามรถ. ด้วยเหตุนี้ พระผู้มิพระภาค จึงตรัสว่า "คุณหนูดิษฐ ทิด เบื้องหน้าคือมารดา อนุษย์บำรุงบำเรงด้วยฐานะ ๕ เหล่านี้เถิด ย่อมอนุเคราะห์บุตรด้วยฐานะ ๕ คือ : ย่อมห…

เนื้อหาเน้นการบำรุงบุตรตามแนวทางพระธรรมด้วยฐานะ ๕ ที่ช่วยให้บุตรห่างไกลจากความชั่วและเสริมสร้างความดี โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการห้ามจากความชั่วและการศึกษาศิลป์เพื่อพัฒนาบุตร. มารดาและบิดาควรจะอุ

…ง อัป ยาทิสกิลล ถึงประโยชน์ให้สำเร็จแก่ ปลุส ขอนิจปุปาฏานน สุภา คามา อุตุกิศา ยังได้บ้านส่วนถึง ๕ ทิด. ๒๑. เรื่องนวาสิตสาเถะ มีเรื่องเล่าว่า พระสารีบุตรเถระ คิดจะสระเผาหมันเสน- พราหมณ์ ผู้เป็นสหายข…

บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของพระสารีบุตรเถระที่ไปถึงบ้านพราหมณ์เพื่อถวายข้าว พระเถระได้พิจารณาก่อนตัดสินใจรับการถวายจากพราหมณ์ ฉะนี้เป็นตัวอย่างของการแสดงความกตัญญูและพระธรรมในชีวิตประจำวัน ทุกอย่างเปี

ประโยค - คำฉันท์พระธรรมปิฎกถกยอ ยกพักเปล ภาค ๖ หน้า 175 ด้วย ทิดวา แลแล้ว อดฺุ ซ่งประโยชน์ เปียคฤที เป็นผู้มีปกติถือเอซึ่งอามรัญอันเป็นที่รัก (เหตุฉะ), เป็น ปิยา ใช…

เนื้อหานี้พูดถึงการเห็นคุณค่าของสัตว์และสังขาร โดยยกตัวอย่างถึงความรักและความทุกข์ ความสุขของสัตว์และสังขารที่มีอิทธิพลต่อความรู้สึก โดยมีการครุ่นคิดถึงความจริงในสิ่งที่เราเห็นและความหลากหลายของความรู

…text in the image: "ประโยค๒๓ - ชมภูปฐกถา (ปฐมภูมิ ภาค๑) หน้าที่ ๑๔ ัตว์ ภนฺเตติ เฟรสฺ ภาคิณฺโฑนฺยมํ ทิดิ.อ นํ คเหตฺอาวิหาริ เนสิ. โส เฟร วนกิจฺวา อตฺตสมดฺตํ วิสิฏฺติ. โส เฟร วนกิจฺวา อฏฺฐมสมดฺตํ วตฺตปฺปว…

ในบทนี้ มีการพูดถึงปรัชญาและแนวคิดหลักในชมภูปฐกถา โดยเน้นความสำคัญของความรู้ทางศาสนาและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การรู้และเข้าใจธรรมะ การคิดวิเคราะห์เพื่อหาความจริง นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงหลักธ

…ม จนเทพบุตรฉัตรร่มผมทอดจันทร์ไว้ สู่รูปลาภูรดรฐรดรึงผมทอดจันทร์ไว้ ทั่วมหาราชทั้ง ๕ ได้อารักขาไว้ ๕ ทิด ทัวละภิกษาทวาระเทวาราชที่ประตูห้องพัก แม เราตาตาคตก็อาจนั่งอยู่ได้ ยังต้องไปนั่งอารักขา เพื่อบุตรขอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตผลของสามเณรบันติ และการที่พระพุทธองค์ทรงทราบเรื่องล่วงหน้าจากพระญาณ ทรงอนุญาตให้นำอาหารไปให้สามเณร เพื่อสนับสนุนการบำเพ็ญสมณธรรมของเขา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส

…ไว้ใจว่าจะมีธรรมะเป็นหลักของครอบครัวหรือเปล่า เพราะฉะนั้นต้องบวชก่อน ใครบวชเต็มพรรษาแล้วเขาเรียกว่า ทิดทิ้งแปลว่าคนลูก เป็นลูกของครอบครัวหรือเปล่า เพราะฉะนั้นต้องบวชก่อน ใครบวชเต็มพรรษาแล้วเขาเรียกว่าทิด…

…มั่นในธรรมะและการมีครอบครัวที่มั่นคง และยังมีหลักการว่าผู้ที่บวชเต็มพรรษาจะได้รับการยอมรับในนามของ 'ทิดทิ้ง' ซึ่งบ่งบอกถึงการเป็นลูกที่มีธรรมในตัวและพร้อมสำหรับชีวิตใหม่ในครอบครัว การบวชจึงมีทั้งผลดีทางด…

…่างน้อย ๑ ครั้งในชีวิต ถ้ายังไม่ได้อย่างนั้น เขาจะถือว่ามีคนดิบๆ คงในชีวิต ถ้าบวชครบพรรษาจึงเรียกว่าทิด เช่น ทิดมี้ ทิดดี ทิดสุข คำว่า "ทิด" แปลว่า คนลูก คือ กสิณในตัวสุก จากเดิมเคยดิบบๆ อยู่ถูกอย่างด้วย…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบวชของชายไทย ซึ่งถือเป็นธรรมเนียมสำคัญในสังคมไทยที่สืบทอดกันมายาวนาน เพื่อให้เห็นความสำคัญที่มีต่อการพัฒนาตนเอง และการเสริมสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัว การบวชทำให้ชายไทยไ

…ือ "The Practice of the Path", ปรัชญุตุปันสูตร (Pratyutpanna Sūtra, Ban zhou sanmei jing) บรรทัดสามเทิด) อาจถือที่สุดจรรยาสูตร (Adushi wang jing 阿閦世王經), จำพ่อจิ้ง (Za biyu jing 雜菩提經), อู่เสียงชิงจิงผิงเต…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโพธิรวณนำเสนอปฏิปทุปนเณษารกิจสูตรและพระสูตรทางมหายานที่สำคัญ ซึ่งมีการแปลโดยพระโลกเกษมในสมัยโบราณ รวมถึงการอธิบายถึงพระพุทธเจ้าและความหมายของการปรับเทียบในพระธรรมเทศนาต่างๆ

บวชแล้วเป็นคนสุขและสุข โบราณเรียกคนที่บวชแล้วว่า ทิด (มาจากคำว่า บำบัติ แปลว่า ผู้ศึกษาแล้ว) หมายถึง คนสุข คือ ก็อสนใด้มันสุข ยังไม่ถึงกับหมดไป แต่ต่อด้…

บทความนี้พูดถึงความหมายของการบวชในสังคมไทย โบราณเรียกผู้ที่บวชแล้วว่าทิด หมายถึงคนที่ศึกษาและบำเพ็ญตนจนเป็นสุข การบวชเป็นประเพณีที่สำคัญในไทย และช่วยให้เกิดความมั่นใจในการม…

…ัมพุทธเจ้า ทั้งปฏิบัติและประจักษ์ เอาไปใช้ในการดำเนินชีวิต ชีวิตจะมีค่ามาก โบราณเรียกคนที่บวชแล้วว่าทิด ทิด แปลว่าสุกิใในตัวมันสูง แม้ยังไม่ถึงกับหมดไป แต่องค์การบำเพ็ญตะในผสมนะยะถิเลส ทั่งโลก โกลก หลวง …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชและการศึกษาธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งช่วยในการดำเนินชีวิตให้มีค่ามากขึ้น การบวชมีประโยชน์ต่อทั้งตัวบุคคลและสังคม โดยมีการเชื่อมโยงไปยังการรักษาและปฏิบัติตามหลัก

…จะทำกันได้ง่าย ๆ เราท่านทั้งหลายมีบุญ มีสม า ได้เป็นเจ้าภาพ ไม่ว่าจะเป็นเจ้าภาพมหามิต ลูกมหิตใหญ่ ๆ ทิด หรือจุลนิมิตซึ่งเล็กลงมา ถือว่าเราได้เสียสละ ได้บริจาค เป็นเหตุให้เกิดพัทธสมาทั้งนี้มานาน เป็นบุญเป…

ในบทโอวาทของพระมหาโพธิวงศาจารย์ ท่านได้กล่าวถึงความสำคัญของพิธีผูกสัมมา ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นงานใหญ่ในแง่ของศาสนา แต่ยังหมายถึงการสร้างบุญและกุศลอย่างยิ่งใหญ่ให้กับผู้มีส่วนร่วม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัดพร

…ธเจ้า ก็อบอวลด้วยกลิ่น คือ ศิลา ฉันนั้น ขุ.ร. (พูทธ) มก. ๒๗๓/๓๗๙ ๓.๒ การที่พระธะนาสุพ้งตลไปถึง ๑๐ ทิด ด้วยกลิ่นหอมทั้งหลายมีลิ้นศิล เป็นต้น ท่องเที่ยวจาไปตามใจปรารถนา เปรียบเหมือนการที่คนมีศีลตัวทอง นุ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงกลิ่นหอมในพระไตรปิฎกซึ่งแบ่งประเภทของกลิ่นจากดอกไม้และบุคคลที่มีศีล ทั้งยังกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างศีลและปัญญา ว่าผู้ที่มีศีลก็ย่อมมีปัญญา ข้อความดังกล่าวส่งเสริมให้เห็นถึงคุณค่า

…ปรม-จ่ามอง ต้นทุนโกโสย ครอบครัวคู่ พระวีระมน สิกุทโฒ, ครอบครัวแก้วธรรมกายและกลุ่มมหาเศรษฐีบรรลุธรรม ทิด 6 พระสุรศักดิ์ ปูลสโร, คุณพ่อประเสริฐ-คุณแม่ปาริฉี พลผล และญาติถิมิตรผู้มีพระคุณทุกท่าน พระสุรศักดิ…

บทความนี้กล่าวถึงพระครูหลายรูปในพุทธศาสนา เช่น พระวีระ มหาวีโร, พระสุรศักดิ์ ปูลสโร และนอกจากนี้ยังมีการเสนอชื่อครอบครัวสำคัญที่มีบทบาทในสังคมพุทธอีกมากมาย บทความนี้ต้องการเน้นความสำคัญของการเติบโตในเ