ธรร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 478 / 786

ธรรมะเพื่อประชาชll โลกา พินาศเพราะอำนาจกิเลส ៤២៩ ต่อกัน ตั้งใจสั่งสมบุญกุศล แล้วไปบังเกิดในเทวโลก ส่วนท…

…ัญของการสั่งสมบุญกุศล การบำเพ็ญภาวนา และการทำสมาธิในเวลาที่โลกอยู่ในวิกฤติต่างๆ โดยเสนอว่าการปฏิบัติธรรมอาจช่วยบรรเทาความทุกข์และเสริมสร้างจิตใจที่มั่นคงในสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ เช่น การตั้งใจทำบุญและบำ…

ธรร โลกา พินาศเพราะอำนาจกิเลส ๔๓๐ ท่วมโลก แล้วฝนน้ำกรดจะตกไปทั่วตลอดแสนโกฏิจักรวาล เมื่อแผ่นดินหรือภูเข…

เนื้อหาพูดถึงการพินาศของโลกที่เกิดจากอำนาจกิเลส โดยเน้นกล่าวถึงภัยน้ำกรดและลมที่มีอำนาจทำลายล้างมาก ทั้งยังมีผลกระทบที่ถึงชั้นพรหมโลกและการสร้างใหม่หลังจากการทำลายล้าง สิ่งที่เกิดขึ้นคือการเกิดของโลกแ

ธรรมะเพื่อประชาชll โลกา พินาศเพราะอำนาจกิเลส ๔๓๑ ที่เล่ามาคร่าวๆ นี้ มิใช่ว่าโลกเราจะถึงกาลอวสานใน ยุคน…

…าทุกคนสามารถทำให้โลกนี้ดีขึ้นได้ด้วยการทำความดีในทุกๆ รูปแบบ ทั้งการให้ทาน การรักษาศีล และการปฏิบัติธรรม รวมถึงแนะนำคนรอบข้างให้มีชีวิตที่ดีขึ้น สุดท้ายเราต้องเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างโลกที่มีอุดมคติด้วยกา…

ธรรมะเพื่อประชา คุณ คือ คนสำคัญ ๔๓๕ ไม่มีความเบียดเบียน เป็นสุข” ความตระหนี่เป็นมลทินของใจ แม้เราจะมีทร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในการสร้างบุญและบารมี โดยให้ความสำคัญกับการไม่ตระหนี่ ซึ่งจะส่งผลดีต่อชีวิตและจิตใจ การให้ทานเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้เหมือนลมหายใจ และทุกครั้งที่เราทำบุญก็จะมีความปลื

ธรรมะเพื่อประชา คุณ คือ คนสำคัญ ๔๓๗ ความใจบุญของท่านเศรษฐี ฝ่ายเศรษฐีในเมืองก็อดรนทนอยู่ ไม่ได้ อยากเป็…

เรื่องราวของเศรษฐีในเมืองและชนบทที่แข่งขันกันเพื่อเป็นประธานใหญ่ในการฉลองพระเจดีย์ โดยเศรษฐีชนบทยอมถวายทรัพย์ 9 โกฏิ และมอบชีวิตเป็นทาสพระเจดีย์เพื่อทำความสะอาดและดูแล. มหาชนยกตำแหน่งประธานใหญ่แก่เขาเ

ธรรมะเพื่อประชา คุณ คือ คนสำคัญ ๔๓๙ ดวงบุญที่สุกใสสว่าง ติดอยู่ที่ศูนย์กลางกายของเรา และจะ คอยหล่อเลี้ย…

ในบทนี้กล่าวถึงดวงบุญที่อยู่ที่ศูนย์กลางกายซึ่งคอยหล่อเลี้ยงเราให้ประสบความสุขและความสำเร็จในชีวิต สมบัติทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ หรือคุณสมบัติ ล้วนเกิดจากอานุภาพแห่งบุญ เพื่อตระหนัก

…าทั้งหลายปรารถนาผลใด ผลทั้งปวง ย่อมได้ด้วยบุญนิธินั้น” อานุภาพของบุญนั้นไม่มีประมาณ สิ่งที่ปุถุชนคน ธรรมดาคิดว่าเป็นสิ่งที่เหลือวิสัย แต่สำหรับผู้มีบุญแล้ว ในใจ คิดอยู่อย่างเดียวว่า เป็นไปได้ ไม่มีอะไรที…

เนื้อหาพูดถึงการเวียนวนของวัฏจักรชีวิตที่เกี่ยวข้องกับกิเลส กรรม และวิบาก การมีเป้าหมายที่ชัดเจนในการสร้างบารมีเป็นสิ่งที่จำเป็น เพื่อป้องกันภัยและทำให้ชีวิตมีค่า ทุกช่วงเวลาจะเต็มไปด้วยบุญกุศล โดยอ้า

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๑) ๔๔๓ เรามากพอ และใจเราต้องการให้เป็นอย่างนั้น เหมือนพระบรม โพธิสัต…

บทความนี้มีการพูดถึงเส้นทางชีวิตของพระนาคเสนและพระยามิลินท์ สองจอมปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงอานุภาพของบุญในชีวิตและการบำเพ็ญกรรมดี แม้เพียงเล็กน้อย ก็สามารถพลิกผันชีวิตสู่ความสำเร็จได้ ซึ่ง

ธรรมะเพื่อประช เส้นทางจอมปราชญ์ (๑) ៤៤៥ ดุจแสงสว่างแห่งพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน จนกว่าจะได้บรรลุ มรรคผลนิ…

…านี้เสนอเรื่องราวของสามเณรน้อยที่กำลังตั้งความปรารถนาผ่านการอธิษฐานหลังจากได้ชำระร่างกายในน้ำ โดยใช้ธรรมชาติเป็นแรงบันดาลใจในการแสวงหาปัญญาที่ไม่รู้จักสิ้นสุด สิ่งที่สำคัญคือความปรารถนาที่จะบรรลุมรรคผลนิ…

ธรรมะเพื่อประช เส้นทางจอมปราชญ์ (๑) ៤៤៧ ชนทั้งปวงในชมพูทวีป ท่านจะประกอบด้วยบุญ ๓ อย่าง คือ ๑. ประกอบด้…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญ 3 อย่างในชีวิตของชนในชมพูทวีป ได้แก่ ไหวพริบปฏิภาณ, กำลังรี้พล, และโภคอิสริยสมบัติ การอธิบายถึงการพัฒนาของพระยามิลินท์จากสามเณรไปเป็นจอมปราชญ์ ผู้มีชื่อเสียงในยุคนั้น

…นั้น ก็ฉายแววของจอมปราชญ์ทันที ครูบา อาจารย์สอนอะไร นาคเสนสามเณรรู้แจ้งแทงตลอดหมดใน ศาสตร์ทุกศาสตร์ ธรรมะทุกบททุกตอน ทรงจำได้หมด ด้วย อานุภาพของบุญที่สร้างไว้ในอดีต หนทางของสองจอมปราชญ์ มาพบเจอกัน ทำให้เ…

…้จะกล่าวถึงการบวชของนาคเสนกุมารที่แสดงถึงพลังของความเพียรในพระพุทธศาสนา เมื่อเขาได้เรียนรู้และเข้าใจธรรมะอย่างถ่องแท้ จากบุญที่เคยสร้างไว้ในอดีต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการอธิษฐาน…

ธรรมะเพื่อประชll เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ๔๕๑ ชีวิตของมนุษย์ทั้งหลายที่ยังมีกิเลสอาสวะ ดวงจิตถูก ห่อหุ้มด้ว…

…นุษย์ที่ยังถูกห่อหุ้มด้วยกิเลสอาสวะ เพื่อก้าวไปสู่ความเข้าใจอย่างแท้จริงในสังสารวัฏ โดยการเข้าถึงพระธรรมกายและการทำใจให้หยุดนิ่งผ่องใส ตามเส้นทางของพระอริยเจ้าทั้งหลาย รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมา…

ธรรll เส้นทาง จอมปราชญ์ (๒) ๔๕๒ ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะธรรมนั้น ท่านกล่าวไว้ดีแล้ว” ผู้มีบุญ นอกจากจะเ…

บทความนี้พูดถึงการเป็นผู้มีบุญที่เป็นทั้งที่พึ่งให้กับตัวเองและผู้อื่น ความสำคัญของกัลยาณมิตรในชีวิต และการเดินทางของพระนาคเสนเถระในเส้นทางแห่งการเป็นพระอริยเจ้า นอกจากนี้ยังเล่าถึงพระยามิลินท์ ผู้ซึ่

ธรรมะเพื่อประช เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ๔๕๓ กระทั่งพระอรหันต์องค์หนึ่งชื่อว่า อัสสกุตตเถระ ท่านเห็นเหตุที่ …

ในบทนี้ พระอรหันต์อัสสกุตตเถระเห็นว่าการกระทำของพระยามิลินท์จะทำให้พระศาสนาเสื่อม จึงได้ประชุมสงฆ์เพื่อหาผู้ที่สามารถตอบโต้พระยามิลินท์ โดยได้ข้อสรุปว่าให้ไปอัญเชิญมหาเสนเทพบุตรขึ้นมาช่วยแก้ไขสถานการณ

ธรรll เส้นทาง จอมปราชญ์ (๒) ๔๕๔ ครั้งแรกที่ได้รับรู้ มหาเสนเทพบุตรปฏิเสธถึง ๓ ครั้ง เนื่องจากยังไม่รู้ถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่มหาเสนเทพบุตรปฏิเสธอย่างแรกๆ ก่อนที่จะเข้าใจหน้าที่ของตนในการลงมาเกิดเพื่อที่จะมีปัญญาในการแก้ไขปัญหาต่าง ๆ รวมถึงการเข้าร่วมประชุมสงฆ์เพื่อดูแลพระศาสนา และบทสนทนาระหว่างพระอรหัน

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ๔๕๕ พระโรหณะตอบว่า “ข้อนั้นเป็นเพราะข้าพเจ้าไม่ได้ เอาใจใส่” เหล่…

…กระทั่งได้ยินคำพูดที่สำคัญจากพราหมณ์ ผู้ที่ไม่ศรัทธาในพระพุทธศาสนา สะท้อนถึงความอดทนและความเสียสละในธรรมะ.

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ៤៥៦ เมื่อพระเถระได้ฟังถ้อยคำเท่านี้ ก็สะพายบาตรเปล่า เดินจากสถานที่นั้น เดิน…

พระเถระได้เดินบิณฑบาตมานานกว่า 7 ปี โดยไม่เคยได้รับของจากคนในบ้านนั้น แต่เมื่อได้ยินถ้อยคำจากพราหมณ์ ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในความรู้สึกของพราหมณ์ได้ เริ่มแสดงความเลื่อมใสและให้ของใส่บาตรกับพระเถระ โ

ธรรมะเพื่อประชll เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ๔๕๗ เห็นความสงบสํารวมอินทรีย์ของพระเถระ ก็ยิ่งเพิ่มพูนความ ศรัทธา…

ในเนื้อหานี้มีการเล่าว่าพระเถระมีความสงบในการประพฤติตน ซึ่งส่งผลต่อความศรัทธาของผู้คน โดยเฉพาะเรื่องของนาคเสนกุมารที่มีความสามารถในการเรียนรู้ และได้มีการถามตอบถามพระเถระเกี่ยวกับความรู้และศิลปศาสตร์ใ

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ៤៥៨ คนมีบุญมีปัญญา แม้แต่จอมปราชญ์อย่างพระนาคเสน ยังต้องมีกัลยาณมิตรผู้ยิ่งใ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ความอดทนและความพยายามเป็นเวลานานของพระโรหณเถระในการสร้างบารมีและการทำหน้าที่เพื่อให้แสงสว่างแก่โลก แม้ว่าจะมีความยากลำบาก พระเถระยังคงทำหน้าที่นี้ด้วยความเข้าใจในบุญและบา

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๓) ๔๖๑ นักปราชญ์ที่แท้จริงในทางพระพุทธศาสนานั้น จะต้อง เป็นผู้สมบูรณ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางในการเป็นนักปราชญ์ในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการพัฒนาคุณภาพตนเองผ่านปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ ซึ่งเพื่อให้กลายเป็นที่พึ่งพาให้กับประชาชน โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระสัมมาส