ธรรมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 119 / 297

ธรรมะเพื่อประชll พระโปฐิลเถระ ๑๗๖ ท่านตัดสินใจออกปลีกวิเวกตามลำพังในป่า แต่เมื่อจะ ลงมือปฏิบัติ กลับไม่ได…

…งตนเอง จึงเดินทางไปไกลถึงสองพันโยชน์ โดยหวังว่าคนจะไม่จำได้ อย่างไรก็ตามมีคนจำท่านได้และไม่กล้าแนะนำธรรมะให้ เนื่องจากตนเองได้บรรลุธรรมจากการศึกษากับพระเถระ ท้ายที่สุดท่านจึงขอความรู้จากสามเณรน้อยอายุ 7 ขว…

ธรรมะเพื่อประชาll พระโปฐิลเถระ ๑๗๗ แล้วกล่าวให้นัยว่า “ในจอมปลวกแห่งหนึ่ง มีช่องอยู่ 5 ช่อง เหี้ยได้เข้าไ…

ในจอมปลวกที่มีช่อง 5 ช่อง พระโปฐิลเถระได้สอนให้ปิดทวารเพื่อเปิดมโนทวาร และขัดเกลาจิตใจจนเกิดภาวนามยปัญญา เข้าถึงสัจธรรมและบรรลุเป็นพระอรหันต์ ความเพียรนำมาซึ่งความรู้แจ้ง.

ธรรมะเพื่อประชา พุทธชิโนรส(๑) ๑๘๑ คนส่วนใหญ่มักมองเห็นความทุกข์เป็นความสุข เห็นสิ่ง ที่ไร้สาระว่าเป็นสาระ…

เนื้อหาเน้นการมองเห็นคุณค่าของชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการใช้ชีวิตที่มีการสั่งสมบุญและการเข้าถึงพระรัตนตรัย เพื่อทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากขึ้น ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจทุกข์และสุขในชีวิต และยกตัวอย่า

ธรรมะเพื่อประช พุทธชิโนรส (๑) ១៨២ ไกลในสังสารวัฏ ส่วนการอธิษฐานนั้น คำอธิษฐานจะต้องมีคำว่า ขอให้ได้บรรลุม…

บทความนี้เน้นเกี่ยวกับการอธิษฐานที่ถูกต้องในทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีเป้าหมายในการบรรลุมรรคผลนิพพาน และการบริจาคทานเป็นวิธีหนึ่งในการสร้างบุญกุศลเพื่ออนาคต พระราหุลเถระและพระรัฐบาลเถระ ตัวอย่างของการ

ธรรมะเพื่อประชา พุทธ ชิโนรส (๑) ๑๘๓ แบบคือ คนหนึ่งก่อนให้ทานสิ่งใด จะถามผู้มาขอก่อนว่า ต้องการอะไร แล้วจึ…

บทความนี้เสนอความสำคัญของการให้ทานตามความต้องการของผู้ขอ โดยแบ่งลักษณะผู้ให้เป็นสองประเภท ได้แก่ "อาคตวาจก" และ "อนาคตวาจก" ที่แสดงถึงความแตกต่างในการตอบสนองต่อความต้องการของผู้ขอ นอกจากนี้ยังเล่าถึงป

ธรรมะเพื่อประชาช พุทธ ชิโนรส (๑) ១៨៤ ของท่านอุปัฏฐาก จงเป็นประดุจดังภพของพญาปฐวินทร นาคราชเถิด" ทําให้คฤห…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคำสอนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการอนุโมทนาทาน โดยมีตัวละครหลักเป็นคฤหบดีบุตรและดาบส ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตั้งความปรารถนาในการให้ทานเพื่อให้ได้สมบัติที่ดีงามและเป็นที่อยู่ที

ธรรมะเพื่อประชา พุทธ ชิโนรส (๑) ១៨៥ พระผู้เป็นเจ้าจึงกล่าวอย่างนั้น” ครั้นทราบความหมายของคำ ให้พรแล้ว ก็ต…

บทความนี้กล่าวถึงความจริงเกี่ยวกับการตั้งความปรารถนาในชีวิตและผลลัพธ์ที่ตามมาในวันวารของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงคฤหบดีบุตรและพญานาคที่มีการเกิดใหม่ตามความปรารถนาที่ตั้งไว้ เรื่องราวนี้สะท้อนถึงคว

ธรรมะเพื่อประชา พุทธชิโนรส (๑) ១៨៦ กันในสัมปรายภพแล้วจะรู้สึกอย่างไร และเรื่องราวจะเป็น อย่างไรต่อไปนั้น …

การตั้งเป้าหมายที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิตในสังสารวัฏมีความสำคัญมาก ถ้าเราประสบความสำเร็จในการตั้งเป้าหมาย เราจะสามารถสร้างบารมีได้อย่างรวดเร็วและถึงจุดหมายปลายทางได้ง่ายขึ้น แต่หากตั้งเป้าหมายผิด ชีวิ

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธชิโนรส (๒) ១៨៩ บุญ คือ ทุกสิ่งของชีวิต เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และ ความสำเร็จ ตั้งแ…

บุญเป็นสิ่งสำคัญที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จ ตั้งแต่ปุถุชนไปจนถึงพระอริยเจ้า มันเปรียบเหมือนกระแสไฟฟ้าที่ทำให้เครื่องใช้ไฟฟ้าทำงานได้ พระนิพพานเป็นแหล่งผลิตกระแสบุญเข้ามาที่ศูนย์กลางกายของมน

ธรรมะเพื่อประช พุทธชิโนรส(๒) ១៩០ หมายถึง การสูญเสียเวลาและโอกาสในสร้างบารมี โจรหรือ บุคคลผู้ไม่ปรารถนาดีต…

การสูญเสียเวลาและโอกาสในการสร้างบารมีเป็นสิ่งที่ไม่ควรมองข้าม ซึ่งอาจมีผลกระทบต่อชีวิตในภพชาติหน้า การมุ่งสู่พระนิพพานเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิต ผู้ที่มุ่งหวังจะพบความสุขควรเรียนรู้จากประสบการณ์ของผู้

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธชิโนรส (๒) ๑๕๑ พญานาคกราบทูลด้วยความน้อยเนื้อต่ำใจว่า “ข้าแต่เทวราช ขอพระองค์อย่าตร…

เรื่องราวเกี่ยวกับพญานาคที่รู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจเนื่องจากการเกิดในกายที่ไม่สมบูรณ์ แต่พระอินทร์ได้ปลอบและชักชวนให้พญานาคทำบุญกุศลกับพระพุทธเจ้าฯ มีการกล่าวถึงการเตรียมงานบูชาในนาคพิภพและการเสด็จไปบิณฑบ

ธรรมะเพื่อประช พุทธชิโนรส (๒) ១៩២ พญานาคปฐวินทรพร้อมด้วยบริวาร พากันออกไปต้อนรับ พระผู้มีพระภาคเจ้าพร้อมห…

ในบทนี้ เล่าถึงการต้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้าโดยพญานาคและบริวาร เมื่อเห็นสามเณรผู้เป็นพระโอรส มีลักษณะคล้ายกับพระพุทธเจ้า ซึ่งทำให้เกิดปีติและความประทับใจในอิทธานุภาพของพระภิกษุสงฆ์และสามเณร ขณะนั้นพญาน

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธชิโนรส (๒) ๑๕๓ ภิกษุรูปหนึ่งซึ่งนั่งอยู่ใกล้ๆ ว่า “ท่านเจ้าข้า สามเณรรูปนี้ เป็น อะ…

ในบทนี้นำเสนอเรื่องราวของสามเณรพุทธชิโนรสซึ่งถูกพญานาคยกย่องว่าเป็นผู้ประเสริฐ ตั้งความปรารถนาว่าต้องการเป็นพระโอรสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต ด้วยการถวายมหาทานเป็นเวลาถึง ๗ วัน เพื่อแสดงความเคารพแล

ธรรมะเพื่อประชา พุทธชิโนรส (๒) ១៩៤ ส่วนพญานาคปฐวินทรกับท้าวสักกเทวราชจะสนทนากันว่า อย่างไร ทั้งสองท่านปรา…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงบทสนทนาระหว่างพญานาคและท้าวสักกเทวราชเกี่ยวกับการบังเกิดและการสร้างบารมี รวมทั้งการหาต้นแบบความดีในสังคมปัจจุบันที่มีค่านิยมที่ไม่ถูกต้อง การทำความดีจะต้องเริ่มจากตนเอง โดยการสั่ง

ธรรมะเพื่อประชา พุทธชิโนรส(๓) ๑๙๗ เวลาเป็นสิ่งที่เราควรหวงแหนไว้ เพราะเรามีเวลาที่จะ อยู่บนโลกนี้อย่างจํา…

เวลาคือชีวิตที่มีค่ามาก เราควรใช้เวลาในการแสวงหาพระนิพพาน โดยการทำใจให้บริสุทธิ์และหยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งบางครั้งเราอาจไม่รู้ว่าเวลาเราจะหมดไปเมื่อไหร่ ดังนั้นการใช้เวลาอย่างมีคุณค

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธชิโนรส (๓) ១៩៨ ศึกษา ให้ทรัพย์สมบัติ เพียงพอที่จะหล่อเลี้ยงชีวิตในปัจจุบัน ชาติได้…

…วินทรพญานาคที่ตั้งความปรารถนาให้ได้เกิดเป็นพระโอรสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต การตั้งจิตไว้ตามหลักธรรมะทำให้สามารถเข้าถึงสมบัติทั้งหลายได้ในอนาคต

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธชิโนรส(๓) ១៩៩ ปรารถนาเป็นพระพุทธชิโนรสในอนาคตกาล พระเจ้าข้า” เมื่อ พญานาคทูลชี้แจง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งปณิธานของสมเด็จอมรินทราธิราชในการสร้างบารมีร่วมกับพญานาค และการยกย่องผู้มีศรัทธาที่บวชในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้มีความสัมพันธ์ที่ดีในชาติหน้า และการบูชาพระชินสีห์เพื่อเสริมสร

ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธชิโนรส (๓) ๒๐๐ ของท้าวสักกะจักสำเร็จ” จึงทรงพยากรณ์ว่า “มหาบพิตร พระองค์จะได้เป็นผ…

เรื่องราวในบทนี้กล่าวถึงการกลับชาติมาเกิดของท้าวสักกะจักและพญานาคปฐวินทร พร้อมกับการบวชและการสร้างวิหารถวายพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยทั้งสองมีความปรารถนาและความศรัทธาที่นำไปสู่การเป็นผู้เลิศในศาสนา

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธชิโนรส(๓) ๒๐๑ ภายหลังเมื่อพระราชกุมารนั้นได้รับตำแหน่งเป็นอุปราช ก็ตรัสขอวิหารกับพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปฐวินทรอุปราชที่ได้เป็นอุปราชและสร้างวิหารขึ้นใหม่ เมื่อได้มีการขอแบ่งวิหารจากพระกนิษฐภคินีทั้ง ๗ หลังจากนั้นพระองค์ก็สร้างวิหาร จำนวน ๕๐๐ หลังและสั่งสมบุญกุศลจนละจากอัตภาพไปเกิดในเ

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธ ชิโนรส (๔) ๒๐๕ ความสําเร็จที่ยิ่งใหญ่ต่างๆ ที่เกิดขึ้น ล้วนเป็นอนุสาวรีย์ แห่งความ…

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของความเพียรในการเผชิญกับชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำความเพียรไม่ควรเลื่อนออกไป และต้องใช้เวลาในขณะนี้ให้เกิดประโยชน์ เนื้อหายังกล่าวถึงเถรวาทะของพระราหุลเถระที่เน้นการ