ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 313 / 737

ธรรมะเพื่อประชา สามเณร นิโครธ(๓) ២៥៩ การดำาเนินชีวิตให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ เราจะ ต้องรู้ว่าสิ่งไหนเป็นบุญ สิ่งไหนเป็นบาปอกุศล แล้วดำรงตนให้ อยู่ในเส้นทางแห่งบุญ เส้นทางแห่งความดี เพราะถ้าไม่รู้ใ

การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏต้องรู้จักความดีและความชั่ว เพื่อหลีกเลี่ยงบาปอกุศล และมุ่งสู่เส้นทางที่ถูกต้อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการเข้าไปหาผู้มีศีล เพื่อให้เกิดความเลื่อมใสในจิตใจ แล

ธรรมะเพื่อประชาชll สามเณร นิโครธ (๓) ๒๖๐ ย่อมกำจัดมลทินคือความตระหนี่ สมัยนั้น สกุลนั้นชื่อว่า ปฏิบัติ ปฏิปทาที่ทำตนให้เป็นไปพร้อม เพื่อความเป็นผู้มีศักดิ์ใหญ่ สมัยใด เมื่อบรรพชิตผู้มีศีลเข้าไปสู่สกุล

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อกำจัดมลทินในจิตใจและสร้างความเป็นใหญ่ในสกุล โดยเน้นถึงอานิสงส์จากการเห็นพระสงฆ์ การแสดงออกถึงความเคารพด้วยความเลื่อมใส และผลต่อการดำเนินชีวิต ซึ่งหากมีความเลื่อมใสท

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ(๓) ๒๖๑ เป็นกิริยาที่จะทําให้เกิดบุญกุศล เกิดสิริมงคลแก่ตัวเรา ทีนี้เรามาศึกษากันต่อถึงเรื่องการเห็นสมณะของ พระเจ้าอโศกมหาราชว่า ผลแห่งการได้เห็นสมณะน้อยคือ สามเณรนิโครธ

เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของสามเณรนิโครธในการเปลี่ยนแปลงพระเจ้าอโศกมหาราชให้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ซึ่งนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่ต่อเพพวกเราในปัจจุบัน โดยพระเจ้าอโศกได้สร้างมหาวิหารอโศการามเพื่อถวายพระสงฆ์แ

ธรรมะเพื่อประชll สามเณร นิโครธ (๓) ๒๖๒ ปัญหาว่า “ท่านผู้เจริญ พระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง แล้ว มีประมาณเท่าไร” พระสงฆ์ถวายพระพรว่า “มหาบพิตร พระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงแล้วนั้น มี ๔๔,0

บทบอกเล่าถึงการบูชาพระธรรมขันธ์ 44,000 หลัง โดยพระราชาที่มีความเลื่อมใสในพระธรรม อันมีการสร้างวิหารสำหรับพระธรรมและการฉลองที่จัดขึ้นโดยประชาชนตามคำสั่งของพระองค์ ท่ามกลางการรวบรวมพระสงฆ์และประชาชนในพิ

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ(๓) ๒๖๓ และท่านพระขีณาสพเหล่านั้น ได้ทำปาฏิหาริย์ ชื่อว่า โลกวิวรณ์ คือการเปิดโลก ๓ ให้พระราชาได้ทอดทัศนา พระราชาประทับยืนอยู่ที่อโศการาม ทรงเหลียวดูตลอด ทั้ง ๔ ทิศ ได้ท

ในบทนี้กล่าวถึงปาฏิหาริย์ของพระขีณาสพที่เปิดโลก ๓ ให้พระราชาเห็น ชมพูทวีป และวิหาร ๘๔,๐๐๐ หลัง ที่มีการบูชาอย่างโอฬาร พระราชาทรงรู้สึกปีติและถามภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับผู้ถวายปัจจัยในพระศาสนา, ซึ่งพระโมคคลี

ธรรมะเพื่อประชาชll สามเณร นิโครธ (๓) ๒๖๔ พระเถระถวายพระพรว่า “มหาบพิตร ผู้ถวายปัจจัยได้ชื่อ ว่าผู้อุปัฏฐากเท่านั้น ผู้ใดจึงถวายจตุปัจจัย กองตั้งแต่แผ่นดิน สูงจรดถึงพรหมโลก ผู้นั้นยังไม่ถึงความนับว่า เ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอุปัฏฐากพระเถระและบทบาทของพระเจ้าอโศกในการส่งเสริมพระพุทธศาสนา ผ่านการบวชของพระกุมารที่กลายเป็นพระอรหันต์ ทำให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ(๓) ๒๖๕ เหล่ากอของสมณะ เป็นสุดยอดแห่งการเห็นทุกสิ่งทุกอย่าง เพราะนั่นคือทางมาแห่งบุญกุศลที่ทําให้เราได้สติ ไม่ประมาท ชื่อว่าได้บูชาพระรัตนตรัย ผลบุญนั้นจะส่งให้เราถึงพร้

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเห็นสมณะและการบูชาพระรัตนตรัยเป็นวิธีที่ทำให้เราได้รับบุญกุศลและไม่ประมาทในชีวิต การทำบุญตักบาตรและสงเคราะห์พระองค์เป็นสิ่งที่ควรทำอย่างต่อเนื่องเพื่อให้ตัวเองและคนรอบข้า

ธรรมะเพื่อประชาชll ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ២៦៨ คนเราทุกๆ คน ล้วนมีความต้องการที่จะประสบความ สําเร็จในการดำาเนินชีวิต ทั้งชีวิตในภพชาติปัจจุบัน และชีวิตใน สัมปรายภพ ตลอดจนกระทั่งชีวิตในสังสารวัฏ จึง

คนเราทุกคนมีความต้องการที่จะประสบความสำเร็จทั้งในชีวิตปัจจุบันและสัมปรายภพ. การมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นกัลยาณมิตรช่วยให้เราได้เข้าใจความหมายที่แท้จริงของชีวิตและค้นพบเป้าหมายที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ២៦៩ ด้วยสัตว์ และสังขารอันไม่เป็นที่รัก ไม่มีการพลัดพราก จากสัตว์ และสังขารอันเป็นที่รัก ที่นั้นนักปราชญ์กล่าวว่า เป็นอสังขตสถาน” ในทุกโลกธาตุ ชีวิตของสรรพสัต

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตของสรรพสัตว์ที่มีพื้นฐานเดียวกันในทุกการเกิดแก่เจ็บตาย และการค้นหาสถานที่ที่ไม่มีความชราหรือความตายที่เรียกว่า อายตนนิพพาน ผ่านคำสอนของพระปชาบดีเถรีที่เป็นมารดาของ

ธรรมะเพื่อประชาชll ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) มาดูว่าท่านสั่งสมบุญอะไรมา จึงทำให้ท่านได้มาบังเกิดเป็นพระ มาตุจฉาพระน้านางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และท่านอธิษฐาน ตั้งความปรารถนาไว้อย่างไร จึงได้มาเป็นอัค

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปชาบดีเถรี ผู้เป็นพระน้านางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และวิธีที่ท่านได้สั่งสมบุญเพื่อมาเป็นผู้เลิศในหมู่ภิกษุณี ด้วยการถวายมหาทานบารมีและความปรารถนาภายใต้การอธิษฐานจากความตั้งใจมั่นในกา

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) พระเจ้าจักรพรรดิไม่ แต่ข้าพระองค์ปรารถนาความเป็นเลิศ แห่งภิกษุณีผู้เป็นรัตตัญญู” พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอดส่องดูด้วยอนาคตังสญาณ ว่าความปรารถนาของธิดานั้นจะสำเร

บทความนี้เล่าถึงชีวิตและบทบาทของปชาบดีเถรีผู้รัตตัญญู ผู้มีความปรารถนาในการเป็นเลิศในสงฆ์และจะได้เป็นพระมาตุจฉาบำรุงพระพุทธเจ้า พระโคดม ซึ่งถือเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ๒๗๒ มีทิพยสมบัติอันประณีตกว่าเทพยดาทั้งหลายด้วยองค์ ୭୦ ประการคือ ด้วยรูป เสียง กลิ่น รส ผัสสะ อายุ วรรณะ สุข พละ ยศ และมีความรุ่งเรืองครอบงำาทวยเทพเหล่าอื่นด้

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับปชาบดีเถรี ผู้มีทิพยสมบัติมากมายแต่ยังไม่หมดกิเลส และการเดินทางแห่งกรรมจากสวรรค์สู่การเป็นภรรยาหัวหน้าทาส ก่อนที่จะได้เกิดใหม่เป็นราชธิดาในกรุงเทวทหะ ซึ่งในทางเดินนี้มีการสร้างกุฏิ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ๒๗๓ ผู้เป็นพุทธมารดาสวรรคตลง ก็ทรงได้รับการแต่งตั้งให้เป็น อัครมเหสีผู้ประเสริฐกว่าหญิงทั้งปวง ได้เป็นผู้บำรุงเลี้ยงพระ ราชบุตรคือ เจ้าชายสิทธัตถะ เมื่อพระราช

เรื่องราวของพระมหาปชาบดีโคตมีเถรี ผู้เป็นพุทธมารดาและอัครมเหสี ที่เดินทางเข้าสู่การบรรลุธรรม หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระนาง ร่วมบวชกับมเหสีของศากยราช และบรรลุเป็นพระอรหันต์ได้ในที่สุด การมีบุคคลต้นแบบ

ธรรมะเพื่อประชา ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ๒๗๔ ทําความดีให้ประสบความสําเร็จเหมือนกับบุคคลต้นแบบ มีเป้าหมายในการทำความดีที่ชัดเจน มีความปรารถนาอย่าง แรงกล้า ที่จะไปให้ถึงเป้าหมายที่วางไว้ แล้วประกอบควา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีอย่างมุ่งมั่นและมีเป้าหมายที่ชัดเจน โดยแนะนำนักปฏิบัติให้ทำตามแบบอย่างของพระบรมศาสดา และยืนยันว่าการปฏิบัติธรรม เช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา จะนำไปสู่ค

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) สรรพสัตว์ทั้งหลายต่างก็มีเวลาที่เสียไป ๒๔ ชั่วโมง เท่ากัน แต่สิ่งที่ได้กลับคืนมาไม่เท่ากัน บางคนได้บุญเพิ่ม บางคนได้ บาปอกุศลเพิ่มขึ้นในแต่ละวัน ฉะนั้นการที่เ

สาระสำคัญในบทนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนของอนาคตและความจำเป็นในการใช้เวลาที่ยังมีอยู่ในการสร้างความดีและบุญบารมี เพราะชีวิตในโลกนี้สั้นและชีวิตหลังความตายนั้นยาวนาน โดยเสนอให้ผู้คนพิจารณาใช้เวลาอย่างมีคุ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๗๘ ซึ่งเป็นต้นเหตุแห่งความชั่วทั้งหลายให้หมดสิ้นไปได้ เราก็ได้ ชื่อว่าเป็นผู้บริสุทธิ์อย่างแท้จริง บริสุทธิ์ทั้งทางกาย วาจา และใจ เป็นบุคคลผู้ไม่มีทุกข์ ไม่ม

ในธรรมะนี้กล่าวถึงการเป็นผู้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งคือการลอยบาปออกจากใจ การปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้านำไปสู่การเป็นยอดกัลยาณมิตรแก่ทั้งตนเองและสังคม พระนางมหาปชาบดีโคตมีได้แสดงให้เห็นถึง

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๗๕ พราหมณ์ผู้ชำนาญมนต์ได้ตรวจดูพระลักษณะของพระนาง สิริมหามายาและทำนายว่า “ทารกที่อยู่ในพระครรภ์ของพระนาง จักได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ” เมื่อทรงเติบโตเป็นเจ้าหญ

บทความนี้กล่าวถึงพระนางปชาบดีโคตมี ผู้เป็นการแสดงธรรมและบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพระนางต้องการออกบวชหลังจากการเกิดของเจ้าชายสิทธัตถะ และการได้รับการบรรลุธรรมจากพระ ผู้มีพระภาคเจ้

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ២៨០ ในธรรมวินัยที่พระตถาคตทรงประกาศแล้วเถิด” พระผู้มีพระ ภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนพระนางโคตมี อย่าเลย พระนางอย่า ชอบใจกับการออกบวชเป็นบรรพชิต ในธรรมวินัยที่ตถาคต

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางปชาบดีโคตมี ผู้ซึ่งมีความตั้งใจแน่วแน่ในการบวชเป็นบรรพชิตถึงแม้ว่าจะพบกับการปฏิเสธจากพระผู้มีพระภาคเจ้าหลายครั้ง พระนางได้ออกเดินทางไปพร้อมเจ้าหญิงอีก 500 นางเพื่อขอบวชใหม่ โดยพร

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๘๑ แต่ท่านพระอานนท์เป็นคนมีไหวพริบ จึงหาหนทางที่จะ ให้พระน้านางออกบวชให้ได้ ท่านทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ มาตุคามออกบวชเป็นบรรพชิต ใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของพระนางปชาบดีโคตมี ซึ่งท่านพระอานนท์มีความไหวพริบในการทำให้พระนางได้บวช โดยท่านได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความสามารถของมาตุคามในการบรรลุธรรมในธรรมวินัย พร้อมคำตอบที่ระ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ២៨២ จําพรรษาแล้ว ต้องปวารณาในสงฆ์ทั้งสองฝ่าย ๕.ภิกษุณีต้อง ครุธรรมแล้ว พึงประพฤติมานัดปักษ์หนึ่ง ในสงฆ์ทั้งสองฝ่าย 5.ภิกษุณีต้องอุปสมบทในสงฆ์ทั้งสองฝ่าย ๓.ห้า

เนื้อหาเกี่ยวกับการปวารณาของภิกษุณีในสงฆ์และความสำคัญของการยอมรับครุธรรม โดยเฉพาะคำสอนจากพระอานนท์ที่ส่งผลให้พระนางมหาปชาบดีโคตมีและภิกษุณี 500 รูป ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พร้อมทั้งการสถาปนาพระมหาป