ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 312 / 737

…ียน มี ความสำรวม มีความข่มใจ บุคคลนั้นชื่อว่า เป็นนักปราชญ์ ผู้บริสุทธิ์ ชื่อว่าเป็นเถระ ผู้มั่นคงในธรรม” ผู้ที่จะสมบูรณ์ด้วยคุณธรรมเหล่านี้ มิได้จำกัดอยู่ที่อายุ เพศภาวะ หรือฐานะความเป็นอยู่ หากอยู่ที่การ…

ช่วงเวลานี้มีคุณค่าสำหรับการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นำพาชีวิตให้เข้าถึงความสุขและหลุดพ้นจากความทุกข์ มนุษย์หลายคนไม่รู้เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต การฟังพระสัทธรรมจะช่วยให้เข้าใจความเ

ธรรมะเพื่อประชาll สุมนสามเณร ๒๓๓ หากสามารถนำใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้ ใจจะมุ่งตรง ต่อหนทางพระนิพพานอย่างเดียว ทำให้เป็นผู้สำรวมระวัง สงบ ระงับ มีความอดทนต่อกิเลสเครื่องล่อใจต่างๆ แล้วตั้งใจ ป

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการจำกัดจิตใจให้สงบและมุ่งสู่พระนิพพาน เปรียบเทียบกับคุณงามความดีที่ควรประกอบ และการเคารพนับถือผู้อื่นไม่ว่าอายุหรือสถานะจะเป็นอย่างไร การไม่ดูหมิ่นบุคคลอันมีคุณธรรมแ

ธรรมะเพื่อประชll สุมนสามเณร ๒๓๔ โดยธรรม จะทำให้บ้านเมืองอยู่เย็นเป็นสุข และสมณะแม้ว่าจะ เป็นเพียงสามเณรน้อย แต่ถ้าบรรลุเป็นพระอรหันต์ ก็เป็นผู้มี อานุภาพมาก *เหมือนดังเรื่องของสุมนสามเณร แม้อายุยังน้อ

เรื่องนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะในการสร้างความสงบสุขให้กับสังคม โดยยกตัวอย่างสุมนสามเณรที่มีความศรัทธาและสามารถบรรลุธรรมถึงพระอรหันต์ได้แม้อายุยังน้อย สะท้อนให้เห็นถึงพลังแห่งความดีและการสั่งสมบุญใน

ธรรมะเพื่อประชาll สุมนสามเณร ๒๓๕ วันนั้น พญานาคราชกำลังเล่นน้ำกับนาคบริวารอยู่ พอได้เห็นสามเณรยืนอยู่ในอากาศเหนือศีรษะของตนก็โกรธมาก แล้วคิดว่า “สมณะนี้เหาะมาทางอากาศ ทำให้ฝุ่นที่เท้าตกลงมา บนศีรษะของ

ในเรื่องนี้ พญานาคราชเห็นสุมนสามเณรยืนอยู่เหนือศีรษะของตนและเกิดความโกรธ ไม่ยอมให้น้ำจากสระอโนดาตไปใช้ในการรักษาพระอาจารย์ของสามเณร. สุมนสามเณรจึงต้องใช้ความฉลาดและมีวิธีการโน้มน้าวให้นาคราชยอมให้ความ

ธรรมะเพื่อประชll สุมนสามเณร ๒๓๖ จึงใช้ฤทธานุภาพเหาะไปหาเทวดาทุกชั้นฟ้า เพียงแค่เวลาชั่ว ลัดนิ้วมือเดียวก็ไปถึงพรหมโลก ประกาศให้เทวดา และพรหม ได้มาเป็นสักขีพยานว่า “เราเป็นสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะ

ในเรื่องนี้ สามเณรได้ใช้ฤทธานุภาพของตนในการเหาะไปหาบรรดาเทวดาและพรหม เพื่อขอเป็นสักขีพยานในการต่อสู้กับพญานาคราชที่สระอโนดาต ด้วยความกล้าหาญและอานุภาพที่เหนือกว่าของสามเณร เขาจึงสามารถเอาชนะพญานาคได้

ธรรมะเพื่อประชาll สุมนสามเณร ๒๓๗ สามเณรน้อยๆ คงไม่มีความสามารถอะไร สามเณรนี่แหละเป็น เหล่ากอของสมณะ ที่จะเป็นอายุของพระศาสนา เป็นผู้สืบทอด พระสัทธรรมคำสอนของพระบรมศาสดาให้ดำรงคงอยู่คู่โลกต่อไป ดังนั้น

สามเณรน้อยเป็นผู้สืบทอดพระธรรมและมีบทบาทสำคัญในการสร้างสันติสุขในโลก แม้จะเป็นเด็กหรือผู้ใหญ่ ก็ตาม ถ้าหากมีคุณธรรมในใจ เราก็สามารถทำสิ่งดีๆ ให้กับโลกได้ เริ่มจากการสร้างสิ่งดีๆ ในจิตใจเราเองและแบ่งปั

ธรรมะเพื่อประชา สุมนสามเณร ๒๓๘ หมั่นเอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายให้ได้ตลอดเวลา ให้เข้าถึงความสุข แล้วแผ่ขยายความสุขไปให้แก่มวลมนุษยชาติ แล้วเราจะมีความสุขในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรกันทุกคน

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูของเรา ทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว มีความบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ได้เข้าถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะ ท

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูมีความบริสุทธิ์และบรรลุพระนิพพานเป็นแดนแห่งสุข ไม่มีกิเลส และทุกข์ทดลอง ต้องสั่งสมบารมีเจริญสมาธิภาวนาอย่างสม่ำเสมอ เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยในตน การเห็นภิกษุที่สมบูรณ์จะนำไปสู่

ธรรมะเพื่อประชll สามเณร นิโครธ (๑) ๒๔๒ รูปสวยๆ หูได้ยินเสียงเพราะๆ ได้รับประทานอาหารอร่อยๆ ได้สัมผัสที่นุ่มนวล เป็นต้น เป็นสุขภายนอกที่เห็นกันได้ง่าย ความสุขประการที่ ๒ คือ ความสุขที่ไม่ต้องอิงอาศัยวั

บทความนี้พูดถึงความสุขที่สามารถพบได้จากการปฏิบัติธรรมและการทำความดี โดยชี้ให้เห็นว่าความสุขภายนอกไม่สามารถเปรียบเทียบกับความสุขที่เกิดจากการทำบุญและเจริญสมาธิ การรักษาศีลสามารถนำไปสู่อารมณ์ดีและจิตใจเ

ธรรมะเพื่อประชา สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๓ ผิวพรรณวรรณะจะผ่องใสจะพูดจาก็ไพเราะจิตใจก็ร่าเริงเบิกบาน ผู้ที่เข้าถึงความสุขชนิดนี้คือผู้ที่ประพฤติธรรม เช่น สมณะทั้งหลาย ซึ่งถ้าใครได้เห็นแล้วจะเกิดแรงบันดาลใจให

ธรรมะเพื่อประชาเน้นแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อความสุข โดยเฉพาะเมื่อได้พบเห็นสมณะที่มีคุณธรรมสูง จึงเป็นแรงบันดาลใจในการทำความดี เช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ตัวอย่างเช่น สามเณรนิโครธที่ช่วยพระเ

ธรรมะเพื่อประชll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๔ รูปนี้มีอยู่ว่า หลังพุทธปรินิพพานประมาณ ๓๐๐ ปี หลังจากที่ พระเจ้าอโศกทรงเลิกทำสงคราม ก็คิดจะหาความสงบพระทัย เดิมทีพระองค์ทรงนับถือลัทธินอกพุทธศาสนาอยู่ ๓ ปี ได้ถว

หลังจากพระพุทธปรินิพพานประมาณ 300 ปี พระเจ้าอโศกทรงเลิกทำสงครามและหาความสงบในพระทัย ทรงเริ่มนับถือลัทธินอกพุทธศาสนา แต่ในปีที่ 4 ได้หันมาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาเนื่องจากอานุภาพของสามเณรนิโครธ พระองค์ได

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๕ ปริพาชก อาชีวกและนิครนถ์ เป็นต้น มารับภัตตาหาร เพราะ เข้าใจว่าเป็นพระอรหันต์ พวกนักบวชที่มารับทานจากพระองค์ บางพวกนั่งบนตั่ง บางพวกนั่งบนแผ่นกระดาน นุ่งห่มไม่เรี

เรื่องราวเกี่ยวกับสามเณรนิโครธซึ่งเป็นหลานของพระเจ้าอโศก ที่เล่าให้เห็นถึงการฝึกฝนธรรมะและการเติบโตในฐานะนักบวช ตั้งแต่การประสบความยากลำบากในวัยเด็กยันการแสดงตนในฐานะที่น่าเลื่อมใส ทั้งนี้ยังมีการวิจา

ธรรมะเพื่อประชll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๖ พระอรหันต์รูปหนึ่งชื่อ มหาวรุณ ได้มารับไปบวช เพียงเวลา ปลงผมเสร็จเท่านั้น สามเณรก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ทันที วันหนึ่งสามเณรนิโครธได้นุ่งสบงทรงจีวรออกบิณฑบาต

บทความนี้กล่าวถึงสามเณรนิโครธซึ่งได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์เมื่อได้รับการบวชจากพระมหาวรุณ ในระหว่างบิณฑบาต พระเจ้าอโศกเห็นความสงบของสามเณรและมีความเลื่อมใสในตัวท่าน จึงส่งคนไปนิมนต์ท่านเข้ามาในพระราชม

ธรรมะเพื่อประชาช สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๗ สง่างาม เมื่อสามเณรมาถึงแล้ว จะสามารถยกใจพระเจ้าอโศก ให้หันมาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาได้หรือไม่อย่างไร เรามา คอยติดตามศึกษากันต่อไป เราจะเห็นว่า คนที่มีจิตใจสงบ สาม

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้สงบ เพื่อช่วยเหลือผู้คนในสังคมในการเข้าใจพระพุทธศาสนา การมีจิตสงบสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นและยังเป็นการเผยแพร่ธรรมะให้กว้างขวาง โดยการเป็นผู้ถึงพร้อ

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๑ คำนึงถึงปัณณัตติวัชชะ คือ โทษที่เกิดจากประพฤติผิดพระ ธรรมวินัย ที่พระบรมศาสดาทรงบัญญัติไว้ และโลกวัชชะ คือ สิ่งที่ชาวโลกติเตียน สิ่งไหนที่ชาวโลกทําผิดกฎหมายบ้าน

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการประพฤติถูกต้องตามพระธรรมวินัยและข้อปฏิบัติที่สมณะควรทำ เช่น การสงบวาจาและใจ รวมถึงการศึกษาประเพณีและวัฒนธรรมท้องถิ่นเพื่อสร้างความเข้าใจระหว่างพระกับฆราวาส การมีความสงบกา

ธรรมะเพื่อประชาชll สามเณรนิโครธ (๒) ๒๕๒ ให้เกิดขึ้น เห็นแล้วมีความเชื่อมั่นในคุณธรรมที่มีอยู่ในตัว มีความอิ่มเอิบเบิกบานอยู่ในธรรม เป็นต้นบุญต้นแบบของชาวโลก ให้เห็นถึงอานิสงส์ของการประพฤติดีปฏิบัติชอบ

บทสนทนานี้กล่าวถึงชีวิตของสามเณรนิโครธ ผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการชักจูงพระเจ้าอโศกมหาราชกลับมานับถือพระพุทธศาสนา เมื่อพระเจ้าอโศกทอดพระเนตรเห็นสามเณรเดินผ่านก็เกิดความเลื่อมใสในอาการสงบสำรวมของสามเณร จึง

ธรรมะเพื่อประชาช สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๓ สามเณรรับภัตตาหาร พอยังอัตภาพของตนให้เป็นไป เท่านั้น เมื่อฉันเสร็จ พระราชาตรัสถามว่า “พ่อเณรรู้พระโอวาท ที่พระศาสดาทรงประทานแก่พ่อเณรบ้างไหม” สามเณรถวาย พระพรว่า

ในบทนี้ สามเณรนิโครธได้เผยแพร่โอวาทเรื่องความไม่ประมาทแก่พระราชา พระราชาทรงประทับใจในคำเทศน์ที่สามารถสื่อสารธรรมะได้อย่างงดงาม แม้สามเณรจะถ่อมตนว่ายังรู้เพียงบางส่วน แต่สามารถเทศน์ได้อย่างยอดเยี่ยมชนิ

ธรรมะเพื่อประชาชll สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๔ “มหาบพิตร ผู้ที่เห็นโทษน้อยใหญ่ แล้วคอยตักเตือน และให้ ระลึกไม่ให้ทําบาปอกุศล ชื่อว่าพระอุปัชฌาย์” พระราชาทรงรับสั่งว่า “พ่อเณร งั้นโยมจะถวายภัต เพิ่มอีก ๘ สำร

ในพระธรรมเทศนา สามเณร นิโครธ ได้รับการสอบถามโดยพระราชาเกี่ยวกับพระอาจารย์และพระภิกษุสงฆ์ ที่จะนำมาถวายภัตเพิ่มเติม สามเณรได้ชี้แจงถึงคุณค่าของการศึกษาและการเคารพพระอาจารย์ในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เ

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๕ ภิกษุสงฆ์” สามเณรจึงทูลรับว่า “ขออนุโมทนากับมหาบพิตรด้วย” ในวันรุ่งขึ้น สามเณรจึงได้ไปอาราธนาภิกษุ ๓๒ รูป เข้าไป ภายในพระราชวัง เพื่อรับภัตตาหารจากพระราชา พระรา

เรื่องเล่าถึงสามเณรนิโครธที่มีอานุภาพในการเปลี่ยนใจผู้คนให้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา เมื่อภิกษุสงฆ์จำนวนมากได้เข้าไปในพระราชวัง พระราชาทรงเห็นความสำคัญจึงนิมนต์ให้ภิกษุสงฆ์มารับภัตตาหารมากขึ้น สามเณรได้แ

ธรรมะเพื่อประชา สามเณร นิโครธ(๓) ២៥៩ การดำาเนินชีวิตให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ เราจะ ต้องรู้ว่าสิ่งไหนเป็นบุญ สิ่งไหนเป็นบาปอกุศล แล้วดำรงตนให้ อยู่ในเส้นทางแห่งบุญ เส้นทางแห่งความดี เพราะถ้าไม่รู้ใ

การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏต้องรู้จักความดีและความชั่ว เพื่อหลีกเลี่ยงบาปอกุศล และมุ่งสู่เส้นทางที่ถูกต้อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการเข้าไปหาผู้มีศีล เพื่อให้เกิดความเลื่อมใสในจิตใจ แล