ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 441 / 737

ควรพิจารณากิจ ของตน ๑๗๔ เขารับคำอาชีวก แล้วออกเดินทางไปยังสำนักของ พระบรมศาสดา กราบอาราธนาพระพุทธองค์ โดยทำตามที่ อาชีวกแนะนำไว้ทุกประการก่อนถึงบ้านก็แวะไปส่งข่าวให้อาชีวก อาชีวกก็หัวเราะดีใจว่า พระพุ

เนื้อหานี้พูดถึงการเดินทางของอาชีวกไปยังสำนักของพระบรมศาสดาเพื่อกราบอาราธนาและได้รับอาหารจากอุปัฏฐาก โดยแสดงให้เห็นถึงการร่วมมือของชุมชนในการต้อนรับพระองค์มา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีสัพพัญญุตญาณรู้หนท

ธรรมะเพื่อประชาช ควรพิจารณากิจ ของตน ๑๗๕ จะไปสู่อบายภูมิ สัตว์ผู้ประกอบกรรมดีจะไปบังเกิดในสุคติโลก สวรรค์ พรหม หรืออรูปพรหม สัตว์ผู้ดำเนินจิตเข้าสู่หนทาง สายกลางภายใน ตัดกิเลสเครื่องข้องในโลกทั้งหมดได

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณากิจกรรมของตนและการทำกรรมดีที่ส่งผลให้ไปสู่สุคติ ตลอดจนการเข้าสู่นิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการฟังธรรมจากพระพุทธองค์ ข้อความแสดงถึงการถวายภัตตาหารและความตั้งใจในการฟังธรร

ธรรมะเพื่อประชาช ควรพิจารณากิจ ของตน เป็นผู้มีความเลื่อมใสยิ่งในพระรัตนตรัย เพราะฉะนั้น บัณฑิตทั้งหลายต้องพิจารณาตนเอง อย่ามัวเสียเวลาไปเพ่งโทษคนอื่น หมั่นแก้ไขปรับปรุงตนเองให้ดี ถ้ามีสิ่งหนึ่งสิ่งใดท

บทความนี้เน้นความสำคัญของการพิจารณาและปรับปรุงตนเอง ไม่ควรเสียเวลากับการติเตียนผู้อื่น ควรหมั่นทำความดีและสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง เหมือนหลวงปู่วัดปากน้ำที่ไม่แคร์เสียงวิพากษ์วิจารณ์ เพราะรู้ว่าความดี

ควรพิจารณา กิ จ ของตน ๑๗๘ ของพระพุทธศาสนาได้อย่างไร เมื่อเขาพูดสิ่งที่ไม่ดีได้ ก็ต้องมี คนพูดสิ่งที่ดีได้เหมือนกัน ธรรมะต้องชนะอธรรมเสมอ เราไม่ เดือดร้อนใจเลย เพราะธรรมกายเป็นของแท้ ไม่ใช่ของเก๊หรือ ข

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาว่าควรทำอย่างไรเมื่อพบเจอกับคำพูดที่ไม่ดี โดยมีแนวคิดว่าธรรมะจะชนะอธรรมเสมอ และเราควรเชื่อมั่นในคุณค่าของพระพุทธศาสนา การมีสติและการรักษาใจให้หยุดนิ่ง เป็นสิ่งสำคัญในการดำเน

ธรร สามัคคี คือ พลัง ១៨៦ ได้ก็ให้ช่วยกัน เราต้องมีความเอื้อเฟื้อ มีความเมตตาปรารถนา ดีต่อกัน ตั้งใจทำความดีให้เต็มที่ หมั่นปฏิบัติธรรมให้มากๆ จะได้มีกำลังบุญช่วยเหลือตนเอง ประเทศชาติและโลกให้เจริญ รุ่

ธรรมสามัคคีเป็นพลังที่สำคัญในการทำความดี และการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน หากทุกคนตั้งใจทำความดี ปฏิบัติธรรม และมีใจหยุดนิ่ง ความบริสุทธิ์จะช่วยให้เข้าใจกัน และแผ่ขยายไปทั่วโลก ส่งผลให้ปัญหาต่างๆ ค่อยๆ

ธรรมะเพื่อประช สามัคคี คือ พลัง ១៨ ธรรมร่วมกันเป็นสามัคคีธรรม เพราะธรรมเท่านั้นที่จะช่วย คุ้มครองโลก นอกจากนี้ เรายังจะได้บุญใหญ่ในการถวายทุนการศึกษา แด่พระภิกษุสามเณรทั่วประเทศ เพื่อสนับสนุนพระภิกษุ

ธรรมะเป็นพลังสำคัญที่จะช่วยคุ้มครองโลกและสร้างความสามัคคี การสนับสนุนทุนการศึกษาแก่พระภิกษุสามเณรจะช่วยให้พวกเขาศึกษาและเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้กว้างขวางขึ้น การร่วมมือร่วมใจในการทำนุบำรุงพระศาสนาเป็นสิ่

ธรรมะเพื่อประชา บุญเท่านั้น ที่ปรารถนา ១៩១ มาแห่งโภคทรัพย์ ซึ่งจะทำให้สร้างบารมีอื่นๆ เป็นไปอย่าง สะดวกสบายยิ่งขึ้น *ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นพระราชา ทรงพระนามว่า สาธินะ ปกครองแว่นแคว้นและ

บทความนี้เล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นพระราชาในมิถิลานคร พระองค์ทรงส่งเสริมการให้ทานและรักษาศีลในหมู่ประชาชน ทำให้ผู้อยู่อาศัยกลายเป็นเทพบุตรและเทพธิดาในสวรรค์ เมื่อเทวดามาประชุมกันที่สุธรรมาเทวสภา จ

ธรรมะเพื่อประชา บุญเท่านั้น ที่ปรารถนา ๑๕๓ เกิดความรุ่มร้อนอย่างนี้ ไม่มีความสุขเหมือนแต่ก่อน ท้าวสักกเทวราชจึงกล่าวว่า “ขอพระองค์อย่าได้กังวล พระทัยไปเลย พระชนมายุของพระองค์ยังไม่หมดสิ้นไปในตอนนี้ แต

ในบทนี้พูดถึงพระเจ้า สาธินะ ผู้ทรงประสบความรุ่มร้อนและไม่มีความสุข ที่เกิดจากผลแห่งบุญที่มีน้อยมาก จึงได้พูดคุยกับท้าวสักกเทวราชที่เสนอจะช่วยแบ่งบุญให้ แต่พระเจ้า สาธินะ ปฏิเสธ และปรารถนาที่จะบำเพ็ญบุ

ก็มาก ธรรมะเพื่อประชา บุญเท่านั้น ที่ปรารถนา ១៩៥ เพราะฉะนั้น บุญเท่านั้นที่เป็นที่พึ่งของพวกเราทั้งหลาย เราจะมีความสุขได้ก็เพราะอาศัยบุญ ถ้าเรามีบุญน้อยอุปสรรค ความสุขความสำเร็จก็มีน้อย ถ้ามีบุญมากอุป

บุญเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เรามีความสุขและประสบความสำเร็จในชีวิต การทำบุญส่งผลดีต่อดวงบุญ ทำให้มีจังหวะชีวิตที่ดีและดึงดูดสิ่งดีๆ เข้ามา แม้จะมีอุปสรรค หากเรายังคงทำบุญก็จะสามารถเปลี่ยนวิกฤติมาเป็นโอกา

ธรรมะเพื่อประชาช บุญเท่านั้นที่เป็นที่พึ่ง ១៩៩ ทำลายอุปสรรคขวากหนามนานัปการได้ หลายภูเขาที่สูง ตระหง่านเสียดฟ้าให้ราบเป็นหน้ากลองได้ และทําในสิ่งที่คน ทั่วไปคิดว่าเป็นไปไม่ได้ให้เป็นไปได้ พลังศรัทธาเป

บทความนี้กล่าวถึงพลังศรัทธาที่เป็นผลมาจากการฟังธรรมและการทำบุญ ซึ่งช่วยในการกำจัดมลทิน โดยอิงจากชีวิตของพระโพธิสัตว์ในอดีตที่มีจิตใจโอบอ้อมอารี เรียนรู้จากผู้มีศีลและธรรมเพื่อเข้าสู่ความบริสุทธิ์และเข

ธรรมะเพื่อประชา บุญเท่านั้นที่เป็นที่พึ่ง สังขพราหมณ์เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าก็เกิดความศรัทธา เลื่อมใสทันที คิดว่า ภิกษุรูปนี้ คงเป็นพระอริยเจ้าผู้เปี่ยมล้น ด้วยคุณธรรมภายใน มีศีลบริสุทธิ์ เป็นบุญเขตอันเ

เนื้อหาเกี่ยวกับความศรัทธาของสังขพราหมณ์ที่มีต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยเขาได้ทำการบูชาด้วยการถอดรองเท้าและจัดเตรียมที่นั่งให้แก่พระภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องของพระโพธิสัตว์ที่ทำบุญและความปีติเบิก

ธรรมะเพื่อประชาช บุญเท่านั้นที่เป็นที่พึ่ง ๒๐๓ สวยงาม จากนั้นเนรมิตเรือที่ทำด้วยแก้วอินทนิล เรือที่ทำด้วย เงินและทองอีกหลายลำ ทุกลำบรรทุกแก้วมณีที่ประมาณค่า มิได้จนเต็ม เทพธิดาได้อัญเชิญพระโพธิสัตว์ขึ

เนื้อหานี้กล่าวถึงอานุภาพของบุญและการทำทานเพื่อช่วยรักษาชีวิตในยามคับขัน ผ่านตัวอย่างของพระโพธิสัตว์ที่สามารถส่งผลบุญมาช่วยคนรับใช้ในการทำบุญซึ่งนำไปสู่วิธีการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย โดยยกตัวอย่างการท

แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ๒๐๖ การสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นแก่โลกไม่ใช่เรื่องเพ้อฝัน เพราะธรรมกายมีอยู่แล้วในตัวของมนุษย์ เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ ทุกคนในโลก โดยไม่จํากัดเชื้อชาติ ศาสนาและเผ่าพันธุ์ ขึ้นชื่

การสร้างสันติสุขไม่ใช่เพ้อฝัน ธรรมกายมีอยู่ในทุกคน เมื่อลงฝึกจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทุกคนสามารถเข้าถึงความสุข ความบริสุทธิ์ที่แผ่ขยายไปยังโลก หากทุกคนเข้าใจและปรองดอง สามารถบรรลุถึงสันติภาพที่แท้จ

ธรรมะเพื่อประชาช แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ๒๐๗ ไม่เพ่งโทษกัน แต่มีความรักปรารถนาดี และพร้อมที่จะอภัยต่อ กันเสมอ ถ้าหากทุกคนรวมใจเป็นหนึ่งเดียว มีความสามัคคีกลม เกลียวกัน ลด ละ เลิกทิฏฐิมานะ ที่ก่อให้เ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสามัคคีและการให้อภัยในการลดความขัดแย้งในสังคม แนวคิดจากพระพุทธองค์เกี่ยวกับการไม่ทะเลาะวิวาทและการรักษาความสงบเพื่อก่อให้เกิดสันติสุข โดยใช้ตัวอย่างจากประวัติศาสตร์เพื่อ

ธรรมะเพื่อประชาชll แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ២០៩ ที่ไป เป็นดังสัตว์เดียรัจฉาน น่าหดหู่จริงหนอ” แล้วชาวนาทั้งสอง ฝ่ายต่างเล่าเรื่องที่ตนเองถูกดูหมิ่นให้พวกอำมาตย์ข้าราชการ ชั้นผู้ใหญ่ เมื่อเรื่องได้ยิน

เนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ที่ชาวนาแตกแยกกันเนื่องจากการดูหมิ่นและอวิชชา พระบรมศาสดาทรงเข้ามาห้ามทัพและสร้างความอ่อนโยนในใจของผู้คนเพื่อหลีกเลี่ยงการทำร้ายกัน สอนให้เห็นคุณค่าของความเห็นอกเห็นใจกันและกา

แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ทั้งสองฝ่ายจึงตัดสินใจทิ้งอาวุธ แล้วนั่งลงถวายบังคม พระบรมศาสดา พระองค์จึงตรัสถามพระราชาทั้งสองเมืองว่า “ดูก่อนมหาบพิตร พระองค์เสด็จมาทำสงครามกันเพราะอะไร” พระราชาทูลว่า “พวก

ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาได้สอนให้กษัตริย์ทั้งสองเมืองเห็นถึงความไม่มีประโยชน์ของการทำสงครามเพื่อสิ่งที่มีค่าน้อย โดยเน้นว่าความสามัคคีและการอยู่ร่วมกันมีค่ามากกว่า พระราชาทั้งสองจึงได้เรียนรู้และตระหนั

ธรรมะเพื่อประชาชll แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง เพื่อใช้ในการเพาะปลูก กลับมาเป็นญาติที่มีความสามัคคีกัน ดังเดิม เราจะเห็นว่า สงครามการทำลายล้างกัน ส่วนใหญ่มัก เกิดจากเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เหมือนไม้ขีดก้านเดี

บทความนี้พูดถึงการใช้ธรรมะในการสร้างความสามัคคีในสังคม โดยยกตัวอย่างพระพุทธองค์ที่ทรงสอนให้ประชาชนหันมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายเพื่อสร้างสันติภาพภายในใจ ซึ่งจะนำไปสู่สันติสุขในโลกใบนี้ การทำให้โลกนี้ปร

อย่าโกรธกันเลย ๒๑๔ สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนปรารถนาความสุข มนุษยชาติ ต่างปรารถนาอยากให้โลกมีสันติสุข มีการเรียกร้องหาสันติภาพ ทั่วโลก แต่จะมีสักกี่คน ที่รู้ว่าสันติภาพภายนอกต้องเริ่มมาจาก สันติสุขภายใน แล

สรรพสัตว์ปรารถนาความสุขและมนุษยชาติต่างแสวงหาสันติภาพ แต่จะเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อเริ่มจากสันติสุขภายในซึ่งเกิดจากการปฏิบัติธรรม การละความโกรธและปล่อยวางจะช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งสันติสุ

ธรรมะเรll อย่าโกรธกันเลย ๒๑๕ ไม่เป็นที่น่าคบหาสมาคมของเหล่าบัณฑิตนักปราชญ์ ผู้ที่ปล่อย ให้ความโกรธครอบงำาจิตใจอยู่เป็นประจำย่อมได้ชื่อว่าเบียดเบียน ตนเองและผู้อื่น เหมือนไฟที่ไหม้เรือนหลังแรกแล้วลุกลา

ความโกรธเป็นสิ่งที่มีโทษทั้งต่อตนเองและคนอื่น เปรียบเหมือนไฟที่ลุกลามทำลาย ทุกข์ทรมานจิตใจ พระพุทธเจ้าแนะนำให้ฝึกฝนความอดทนเพื่อให้ได้ผลที่ดีคือความสุขและสันติในใจ การปล่อยวางความโกรธนำมาซึ่งจิตใจที่ส

ธรรมะเพื่อประชาช อย่าโกรธกันเลย ๒๑๗ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงรับสั่งให้เรียกพระนางมาเข้าเฝ้า แล้ว ตรัสถามว่า “ดูก่อนโรหิณี เธอรู้ไหมว่า ทำไมจึงเป็นโรคผิวหนัง” พระนางโรหิณีตอบว่า “ไม่ทราบ เจ้าข้า” “โรคนั้น

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสให้พระนางโรหิณีรู้ถึงเหตุผลในการเกิดโรคผิวหนังของเธอ ซึ่งมีสาเหตุมาจากความโกรธและริษยาที่เธอมีในอดีตชาติ ทำให้เธอตกนรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนาในชาตินี้อย่างสาหัส. การตระหนักถึงผล