ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 578 / 737

67 คุณอิงฌา สิ่งที่เราจะต้องเข้าถึงได้ ถ้าเข้าถึงไม่ได้ ก็ยังไม่เห็นคุณค่าของพระพุทธศาสนาเต็มที่ นอกจากนี้ เรายจะได้ศึกษาวิจัยในทางพระพุทธศาสนา เช่น บุพเพนิวาสสนุสติญาณ จุดปฏิญาณ และอาสวักขยาณ วิชาชา

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงพระพุทธศาสนาและธรรมที่ซ่อนอยู่ภายในตัวเรา เพื่อเข้าใจและเห็นค่าของพระธรรมกาย การศึกษาวิชาชาทั้งสาม เช่น บุพเพนิวาสสนุสติญาณและจุดปฏิญาณ จะทำให้เราเชื่อมต่อกับความเป็นจริงของชีว

74 บทบามวสีฎฐ์ ตลอดพระบาม ก็ได้ชื่อว่ารอบคุลในสิ่งที่หลวงพ่อได้กล่าวมาแล้วทั้งหมด เมื่อเรามีวัตถุประสงค์ในการเข้ามาศึกษาวิชาชาธรรม-กาย มาฝึกอบรมหล่อหลอมตัวเราให้มีชีวิตที่สมบูรณ์ รวมทั้งมาสร้างบารมี

การศึกษาวิชาชาธรรมกายมีวัตถุประสงค์เพื่อฝึกอบรมหล่อหลอมตัวเราให้มีชีวิตที่สมบูรณ์ สร้างบารมี และทำหน้าที่กลายาณมิตร ช่วยให้เราหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยการเข้าสิงถึงธรรมกายในตัวเรา ซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญท

77 บรรพชิตนั้นแท้ พระพุทธเจ้านั้นแท้ พระพุทธเจ้ามา ขอนำเวลามาให้เป็นประโยชน์อย่างสูงสุดต่อการปฏิบัติธรรม โดยมุ่งหวังทำพระนิพพานให้แจ้ง หรือ อย่างน้อยก็เข้าถึงพระธรรมกายภายในตัวของเรา มีพระธรรมกายเป็น

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมภายใต้หลักคำสอนของพระพุทธเจ้า เน้นการเข้าถึงพระธรรมกายเพื่อความสุขที่แท้จริง การพิจารณาคุณวิเศษในตนเองตามคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เช่น พระรัตนตรัยและพระธรรมกาย ซึ่งเ

78 บทบาทวิถีศึกษา ที่ซ่อนกันอยู่ภายในกลางกายของเรา เพราะฉะนั้น ควรพิจารณาเนื่องๆ ว่า บัดนี้เรามีคุณวิเศษในตัวหรือไม่ มีพระรัตนตรัยเป็นสรณะ เป็นที่พึ่งที่ระลึกแล้วหรือยัง ถ้ายังไม่มี ก็ต้องทำให้มีให้ไ

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของวิถีการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งและหลักยึดในการดำรงชีวิต บทความอธิบายว่า อายุของพระพุทธศาสนานั้นขึ้นอยู่กับการสืบต่อของพระรัตนตรัยและความสามารถของคน

94 พระบาลีสูตร ในที่สุด พอไปสุดที่กายธรรม ท่านก็ลืมตาขึ้นมาในยามดึก ค่ำคืน แล้วค่ำ่ว่า “เออ…มันอยากอย่างนี้เอง ถึงไม่ได้บรรลุกัน ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ต้องรวมหยุดเป็น จุดเดียวกัน เมื่อห

บทความนี้เน้นความสำคัญของการเรียนรู้ธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยจะพูดถึงการต้องหยุดความคิดและจิตใจเพื่อเข้าถึงธรรมกาย หลวงพ่อวัดปากน้ำเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความรู้และความเห็นแจ

96 บทบาทวิถีกี ช่วยกันสร้างบรรยากาศ พระจานี้ ให้พันมาพิจารณาตัวของเรา ตั้งใจปรารถนา ความเพียรให้มั่งเสมอในทุกอริยาบท ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน ตรีกีเรื่อยไปเลย ที่ทำได้และทำต่อไป ทำหยุดในหยุดต่อไปเรื่อยๆ

บทความนี้เน้นบทบาทของการสร้างบรรยากาศการปฏิบัติธรรม โดยเสนอให้มีการพูดคุยและแนะแนวการปฏิบัติ สร้างความมุ่งมั่นในการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง การช่วยกันสร้างบรรยากาศที่ดีจะเพิ่มความหมายในชีวิตของนักบวชและช

97 พรหมแห่งการหยุดนิ่ง สมณะที่มีใจหยุดนิ่งดีแล้ว ให้สังเกตดูในหมู่คณะของเรา ยามใดที่เราดังคับประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ ธรรม ทั้งเห็น จำ คิด รู้ ของเราจะถูกร่างให้สะอาดขึ้นไปเรื่อยๆ เราจะสังเก

เนื้อหานี้อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งเป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเมื่อจิตใจหยุดนิ่ง ความบริสุทธิ์ภายในจะเกิดขึ้นและแผ่ขยายสู่ภายนอก ส่งผลดีต่อผิวพรรณและบุคลิกภาพ การมีสมณะสัญญาผุดขึ้นโดยไม่ต้องพยาย

101 ภาวิจัยที่เข้าใจจริง การที่เราตั้งใจในเบื้องต้น เท่ากับความสำเร็จไว้ แล้วครึ่งหนึ่ง ส่วนอีกครึ่งหนึ่งคือการรักษาความตั้งใจดีให้ สม่าเสมอ ต่อเนื่องกันไป อย่าให้ขาดเลยแม้แต่วันเดียว ภารกิจของพระภิ

การตั้งใจในเบื้องต้นเป็นก้าวแรกของความสำเร็จในการบวช ซึ่งแบ่งเป็นสองภารกิจหลักและรองที่สำคัญสำหรับนักบวช ภารกิจหลักคือการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ขณะที่ภารกิจรองคือกิจกรรมต่าง ๆ ที่สงฆ

102 บรรมาวิถีวิถี มาถามฉันซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา สมัยเมื่อลเป็นพระ บรมโพธิสัตว์อยู่ ก็ได้สำเนาามมาแล้ว คือ สมาบต ๘ (รูปามน ๔ และ อรูปามน ๔ ) คำสอนเพื่อให้เข้าถึงกายภายใน หรือขั้นสมาบัติ ๘ นี้

บทนี้กล่าวถึงการสอนเกี่ยวกับสมาบัติ ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบังเกิดขึ้น ซึ่งสอนให้เข้าถึงกายภายในผ่านการเพียรและสมาธิ โดยเริ่มจากการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าและขั้นตอนต่าง ๆ ที่เจ้าชายสิทธตะได้ปฏิบั

104 บทสมาธิวิจิตต์ กระแสบายสีไม่เหมือนกับกระแสบุญ สีตรงกันข้ามกันทีเดียว คือ มีสีดำสนิท ที่เรียกกันธรรม หรือธรรมดำบางครั้งก็เรียกว่า "อุกฤษฌรรม" ธรรมที่เป็นบาป เป็นอุกฤษฌธรรมเมื่อเข้าไปบังคับอยู่ในธร

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างกระแสบุญและกระแสบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสร้างบุญผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การให้ทาน และการเจริญภาวนา สามารถช่วยขจัดสิ่งสกปรกในจิตใจได้ เมื่อกระแสบาปถูกล้างออก สู่กระแสที่บริ

105 ภารกิจที่เข้าจริง ทองคำบริสุทธิ์ สูบลิ่ม มีสีทองอร่าม อานุภาพของธรรมกาย ก็จัดให้สาสะให้หมด ลิ้นชื้อไม่เหลือเศษ กระทั้ง เป็นพระธรรมกายบริสุทธิ์ ล่วง สูบไล่จะนั่น เมื่อพุทธเจ้าท่านเข้าถึงธรรมกาย ข

การเข้าสู่ธรรมกายเป็นภารกิจที่สำคัญในการปฏิบัติธรรม เพื่อขจัดกิเลสและอาสะให้หมดสิ้น โดยจุดมุ่งหมายคือการเข้าถึงสุขอันไม่มีทุกข์ ที่เรียกว่า เอกัตบรมสุข ซึ่งเป็นผลมาจากการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย

126 บรรพชาภิภิทธ์ เมื่อเราได้ตั้งใจอธิษฐานฐานพระรฺฐแล้ว ให้ทำใจประมาณว่า เราไม่มีมลทิน คือ ไม่มีเครื่องง่วงเกี่ยวกับทางโลก ตอนนี้เราอยู่ในเพศสมณะ ต้องคิดแบบพระ พูดแบบพระ และทำแบบพระ ทุ่มเทชีวิตจิตใจก

บทความนี้เน้นการสำรวจความหมายและความสำคัญของบรรพชาภิภิทธ์ โดยเชิญชวนให้ผู้คนมีความตั้งใจในการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านการพิสูจน์ธรรมกาย โดยเฉพาะในวัดพระธรรมกายซึ่งนำเสนอคำสอนที่ถูกต้องตามที่พระพุทธ

133 บท่อยชีวิตของตายใน ฟังซ่าน หงุดหงิด งุ่นง่าน รำคาญใจ จะได้แค่ถึงท่านเป็น ธงชัยของเรา ให้คิดว่าท่านมีเลือดมีเนื้อเช่นเดียวกับเรา ท่าน ยังทนได้ เพราะฉะนั้นเราต้องอดทนอย่างท่าน ถ้าหากเรา มีมรรครผลิพ

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของความอดทนในการเดินทางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ด้วยการยกตัวอย่างชีวิตของพระพุทธเจ้าเพื่อเป็นแรงบันดาลใจให้เราอดทนและมุ่งมั่น ย้ำให้เราฝึกฝนในทุกกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น

พอมีลูกแล้วก็เอามาให้ทันเลี้ยง คนเดียวไกลเปล่ะตั้งหลายเปลนะ หลวงพ่อพอเหนื่อยอย่างนี้ วิชาที่เรียนไม่เอาแล้ว โยนทิ้งหมด มนุษย์ต่างจากสัตว์ตรงไหน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงชี้ให้ดูว่า ความเหมือนระหว่างมนุ

บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์ โดยอธิบายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่มีความตระหนักในความผิดชอบชั่วดีในขณะที่สัตว์ไม่มีความสามารถนี้ มนุษย์มีธรรมสัญญาที่นำไปสู่การอบรมสั่งสอนให้รู้จักควบคุมคว

ทุกข์เพราะรัก...หมดรักก็หมดทุกข์ พูดถึงความรัก โดยเฉพาะความรักระหว่างหญิง-ชาย คือสันเหตุแห่งความทุกข์แฝงมาในรูปของความสุข เหมือนพิมพ์กุ้งเคลือบไว้ด้วยน้ำตาล เพราะเมื่อความรักเกิดขึ้นในบุคคลใดคนหนึ่ง ก

เนื้อหาพูดถึงความรักและความทุกข์ที่เดินคู่กัน เนื้อหานี้สะท้อนถึงประสบการณ์เกี่ยวกับความรักที่สามารถนำมาซึ่งความทุกข์ ความกังวล ว่าเราจะเป็นที่รักกันหรือไม่ ซึ่งจะเกิดขึ้นทั้งในความรักระหว่างหญิงชายแล

ศีลอะไร ดาบคมที่ไร้ผัก ลูกรับผิด ไม่มีสีสนิทนัย ย่อมเกิดแก่เจ้าของได้ง่าย ฉันใด ความรู้และความสามารถ ถ้ามีวินัยก็ทำให้ ยอมจะโทษแทกูเป็นเจ้าของได้ ฉันนั้น วินัย หมายถึง ระเบียบข้อบังคับ สำหรับควบ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวินัยในการควบคุมความประพฤติและทำให้การใช้ความรู้และความสามารถอยู่ในทางที่ถูกต้อง มีการแบ่งประเภทวินัยออกเป็นสองชนิด ได้แก่ วินัยทางโลกและวินัยทางธรรม โดยมีศีล ๕ ที่เป็นข้อปฏ

2. สันนิบาติคะสมบัติ “ศิลาทำให้มีกรรมทรัพย์” หมายความว่า ศิล ย่อมทำให้ผู้รักษาได้โภคทรัพย์ประกาศหนึ่ง และใช้ทรัพย์ได้เต็มอิ่ม อีกประกาศหนึ่ง ศิลาทำให้เกิดโภคทรัพย์ได้อย่างไร เราจะสังเกตเห็นได้ง่ายๆ จา

ศิลาทำให้ผู้รักษาได้รับโภคทรัพย์และใช้ทรัพย์ได้อย่างมีประโยชน์ มนุษย์จะได้รับการพิจารณาก่อนจากหน่วยงานทั้งในภาครัฐบาลและเอกชน การขนอมทรัพย์ให้แก่ลูกหลานจะสำเร็จได้เมื่อบุตรมีศีลบริสุทธิ์ การใช้ทรัพย์ท

ศีล ๔ คืออะไร ศีล ๔ คือ ข้อปฏิบัติสำหรับฝึกตนหรือพัฒนาตนให้ดีขึ้นไป โดยจะรักษาในบางโอกาส หรือผู้ใดมีศรัทธาจะรักษาประจำก็ได้ เช่น แม้จะรักษาประจำ ทำไมจึงต้องรักษาศีล ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจาทรงปรารภ

ศีล ๔ เป็นข้อปฏิบัติที่ช่วยในการฝึกตนให้ดีขึ้น ที่มาจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นการรักษาศีลในโอกาสต่างๆ เช่น วันพระ หรือช่วงเวลาเข้าพรรษา ศีล ๔ มีรายละเอียดหลักการต่างๆ เช่น การงดเว้นจากกรรม

จากชาตินี้แสดงให้เห็นว่า นักปราชญ์ทั้งหลายต่างมีความละอายต่อบาป เกรงกลัวต่อการทำบาป คิดจะสงสัยว่าการทำผิดของตนแม่เพียงเล็กน้อยก็จะเป็นนิจ โดยเหตุที่ต่างคนต่างเกรงกลัวบาปเช่นนี้ ย่อมแสดงว่าคุณธรรมต้องร

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทยและการเกรงกลัวต่อบาป โดยชี้ให้เห็นถึงปัญหาหลายประการที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและจริยธรรมในปัจจุบัน ความขัดแย้งและการขาดความละอายในสังคมส่งผลต่อเศรษฐกิจและส

ถาม หลวงพ่อครับอานิสงค์ของการสร้างพระไตรปิฎกมีอย่างไรบ้าง ? ตอบ พระไตรปิฎกเป็นหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ตามปกติจะมีการสร้างพระไตรปิฎกย่อๆ ตราบนั้นเท่ากับยึดอายุของพระศาสนาให้พรหมอยู่คู่กับโลกเมื่อพระธรร

การสร้างพระไตรปิฎกส่งผลดีต่ออายุของพระศาสนาและช่วยให้ธรรมะอยู่คู่โลก การศึกษาธรรมจะทำให้ผู้สร้างพระไตรปิฎกได้รับสุตถะ ความรู้ว่าด้วยการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่ความเจริญทั้งในทางโลกและทางธรรม พิธีสงฆ์เพื่อ