ธี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 45

ประโยค - ชมรมปฏิบัติธรรม (อุทิศ ภาคใต้) - หน้าที่ 17 อโญ ภณเด ตรี พูนธนี ธีราร์ อญัญ พนธน์ นามาติ ปฐมวิช สตถา "ภิญฺา กิญฺจาน นามวานี: ย ปณฺฑิน ธนวณฺณปฐฺ ารามิฏ สุตน คิณสหบุติ …

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้า 17 นี้ มุ่งเน้นที่การอภิปรายธรรมะและปฏิบัติธรรม โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนจากผู้เชี่ยวชาญและการเน้นหลักการและปรัชญาในการใช้ชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของชุมชนและความ

…นูดิว อุทานี อุทานสิ สตทา อิมิ อติที อาหาริวา เตน อุทานิ ปฏเสนูโต อิมา คาถา คาถา "นัด ทุผุท พูชนามา ธีรา, ยทยาส ทารุชปฺพุชชาน" สารคุรุตา มนัญญุตาเลสุ ปฏเตส ทารุส อู อปนฺญา, เอเด ทุผุท นุชุมมาท ธีรिา โอท…

เนื้อหาในหน้าที่ 18 นี้กล่าวถึงอุตตานและการปฏิรูปชุมชน การสร้างสรรค์อภิญญาและการจัดการกับกิเลสผ่านความรู้และการปฏิบัติธรรมที่มีมาตรฐาน โดยอธิบายถึงองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและพัฒนาการที่เกิดขึ้นใน

ประโยค - ชามปทุมถิ่น (อุทัย ภาค) - หน้าที่ 22 เอทมปี แฉฏวาน วงศ์นิต ธีราภิ: ปิฎิมิต เอต์ พุนธิฉิน ฉินทิฬว อนฺปกิณฺ นิราลัย หุตวา อรหตุคุณ สุทธาพุกำ ปาหาย ชุนฺฉิฏิกํ อตูโค…

ในเนื้อหา 'ชามปทุมถิ่น' พูดถึงการสอนธรรมทางพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติ เพื่อให้ผู้คนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ในชีวิตจริง โดยมีตัวอย่างและคำอธิบายเชิงลึกที่สะท้อนถึงหลักธรรมทางศาสนาอย่าง

…อตุตโน จรี มู่หี ปุจฉสุด เทตุโน ปณิธิ โส "นาหี กาเปน คหุตา เทมิ; สาโป นิอิ อลิตวา วิริฎฺ, ทุศามิสุด ธีตรนฺุติ. มาตาปิติโร ปุจฉสุด คมนกู อาโรเจสส โล "อทหี สุกี วิริสาสามิติ ตวา ยาณupartนิโป เตส กํ อนาทิต…

เนื้อหาในหน้านี้เน้นถึงความเป็นเอกภาพในความเชื่อและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักศาสนา และการเสริมสร้างจิตใจให้มั่นคงเชื่อมโยงกับบุญกุศล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิตและการเตรียมตัวในวัฒนธรรมของภาคใต้ รวมถึ

ប្រយោគ - ភាពปกติ (อุษาม คภิโล) - หน้าที่ 30 อาวทาปุจฉา "อุกกุจิ โชโต้ วาทปิสา; ภาริธี กุมิ กนฺตุ ววามะ "กิราณา อุกกฺกุจิโสโต้ ปัจจิฬวา, "มณเฑ เอกา มิจิ อิวติ อวฺมาณติ วุฒิ, "กิณฺฑุ อนุจ…

ការពិភាក្សានេះផ្តោតលើនិពន្ធនៃអត្ថបទអភិបុលនៃប្រយោគដែលរៀបរាប់អំពីភាពជាធម្មតា និងការទស្សនាវីចិត្រ។ ការពិចារណារបស់អ្នកនិពន្ធលើធាតុអមន៍នៃភាពជាធម្មតាសម្រាប់ការយល់ដឹង និងការពិនិត្យធម្មតា។ តើមានអ្វីខុសគ្នា សង

… หนดีติ อาเทา อิม คามามา "หนณติ โกคทาม มุมมิชิ โณ ปารนานิสาโน, โกคตุนหาย ทุมมิโช หนดีติ อนฌา อดตุนนิธี. ตุฅ "โณ จ ปารนานิสาโนติ: เย ปน นิพพานาปราสีโน ปูคคลา น เต โกคา หนนติ. หนดีติ อนฌูว อดตุนนิธี: โกคา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและวิธีการเข้าถึงนิพพานตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ รวมถึงการอ้า…

…ี่ 149 ปราชญ์มหาสาขาลา นิพนธ์พุทฺทธิ สสูส นาฏิมุตฺตโล จนมณฑลสิกา ปภา อุตราภิ เทนสสุ "จุฬาโกเตว นาม ธีริส. เจติเย กิรสุส นนุกมฺภการเรสุ นิสสเตโ เอส. พราหมณา จินติสสู "สกลา อมเหหิ อิม คหคจวา โลภ ขาทนุตฺต…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความรู้และความคิดของปราชญ์ในงานเขียน พุทธศาสนา พูดถึงบทบาทและความสำคัญของพวกเขาในกระบวนการเรียนรู้และการพัฒนาตนเอง รวมถึงการวิเคราะห์ทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งคำถามถึงธรรมชา

…ํ โจโร ภิตสุสติํ. นทุกเด, เทวา, ปฏิญวา สฤฺจิวํ กถาณิหโรติํ. "เทนที นํ สมมา โปสติํ วุทฺธิํ, อิมสสุสํ ธีมํโล โทคติํ, เทวสํ. ปุจฺฉสํ, นนฺคฤหนติวิส สกฺลนรกสสส เอกปุปฺโชํอุฏฺตุคฺตํ "โสดิโกตวา นามํ กริสฺส, อน…

เนื้อหาจากบทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดี โดยมีการยกตัวอย่างจากคำสอนในพระพุทธศาสนา เน้นย้ำถึงการสนับสนุนด้านดี การทำบุญ จะนำไปสู่สุขในชีวิตและการเป็นที่พึ่งทางจิตใจให้กับผู้อ

…ริยา คือผู้มีความตระหนี่เคร่งแน่น ผู้ไม่รู้จักประโยชน์ในโลกนี้และโลกหน้า ชื่อว่าพาพาล บัณฑิตชื่อว่า ธีรน. ลงวา สุข ปรตฺโต คำว่านี ธีรนนัน เมื่อเสวยทิพสมบัติ ชื่อว่าเป็นผู้มีความสุขในโลกหน้าเพราะบุญ อนสํ…

ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงการที่ผู้มีความตระหนี่ (กุริยา) ไม่รู้จักประโยชน์ในชีวิตและโลกหน้า และการจัดเทศนาที่มีคุณค่าแก่ผู้ฟัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีความสุขในโลกหน้าที่เกิดจากการ

…. เรื่องมาริด * [ ๔๕๔ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ที่โพธิมณฑลสถาน ทรงปรารภ ธีวามตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า " ย สู ส ชิ ต " เป็นต้น. [ พราหมณ์สาวสามีให้ลูกสาว ] กีพระศาสดา ทรงพึง…

เรื่องนี้กล่าวถึงการตรัสเทศนาของพระศาสดา ณ โพธิมณฑล โดยเกี่ยวข้องกับพราหมณ์และความงามของผู้หญิงชื่อมาคันทิในแคว้นกูอัอ โดยมีการสื่อสารและปรับทัศนคติเกี่ยวกับเกียรติของหญิงสาว ตามที่พระองค์ทรงมองสัตว์โ

… ทรงปรารภพากษาความและมนุษย์เป็นอันมาก ที่พระวารแห่งสังสรรเสนค ศตรพระธรรมเทวนิว่่า " ยว มานปะ- ปุตตะ ธีร" เป็นต้น. ก็เทศนาตั้งนั้นแล้วในกรุงราชคฤห์. [ เสรษฐีได้ไปฉันทานทั้งทำบาตร ] ความผิดศราว่า สมัยหนึ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฤฒิธรรมซึ่งเป็นคำเทศนาของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ พร้อมนำเสนอความสำคัญของพระธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริงของมนุษย์ โดยเฉพาะการพิจารณาคุณค่าจากเหตุการณ์ที่เศรษฐีในเ

…แล้ว นั่งหนุ่มเข้าสู่บ้านไปแล้ว. แม้พระศาสดาเด่น เข้าไปสู่บ้านนั้น เที่ยวไปเพื่ออินทบท มารเข้าสิงใน ธีระของ ชาวบ้านทั้งสิ้น ได้ทำอย่างที่พระศาสดาจะไม่ได้แม้แต่จะว่ากิณยา ทัพพีหนึ่ง ยืนอยู่ที่ประตูบ้าน ท…

ในหน้าที่ 188 ของพระธรรมบทฉบับแปลกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอยู่ในบ้านของพราหมณ์ชื่อปัญญาสลา โดยมีการพูดถึงมารที่เข้ามาทำให้พระศาสดาไม่สามารถแสดงความต้องการได้อย่างเต็มที่ เหตุการณ์นี้แสดงถึงวิถีก

…" กายฑุจริต หิตวา กายเนุ สุจริต จร." แม้ในภาคปาเป็นลำดับไป ก็ยืนยันทันกัน บทพระคาถาว่า กายเนุ สุตา ธีรา ความว่า บัณฑิตเหล่าใด เมื่อไม่ทำกายธรรมีปณิธานเป็นต้น ชื่อว่า สำรวมแล้ว ทางกาย, เมื่อไม่ทำจิวจุจิ…

พระธรรมปัทฏิฤาษีสอนเกี่ยวกับการรักษากายและจิตใจ โดยกล่าวถึงการละเว้นจากความชั่วทั้งสามอย่าง ได้แก่ กายทุจริต วาจาทุจริต และมโนทุจริต โดยผู้ที่สามารถสำรวมได้ถือว่าเป็นบัณฑิตและมีภาวะอันดี อันเป็นผลต่อก

…น. ว่าทว่า อตนุโท ควาามว่า ภิกษูนเงอร้าน ด้วยการ อาสัยดำลังมั่งลี้ยงชีวิต เท่าไปแต่มผู้เดียวในทุก ๆ ธีรบก. บาทพระคาถาว่า เฉกโ ทมทุตตญา ควาามว่า เป็นผู้ดู เดียว เท่านั้นทรมานตน ด้วยสามารถแห่งการตามประกอบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุในการทรมานตน เพื่อบรรลุอิสรภาพโดยการตั้งฐานจิตในที่นอนคนเดียว และการอยู่ในความสงบในระหว่างมื้อสังสรรค์ เพื่อไม่ให้เสียงรบกวนบาดหมางจิตใจ การดำรงชีวิตของภิกษุในที่

…ดเครื่องผูกมัด นั้นแล้ว เป็นผู้ไม่มีมิตรดี ละกามสุขแล้วบวง." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น เขา ว่า ธีร เป็นต้น ความว่า บูรณผู้เป็น บันติทัศน์หลาย มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น หากเครื่องจองจำที่เกิด แต่เหล่า คำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความของนักปราชญ์เกี่ยวกับการกำหนดและความย่อใจ การเข้าใจในธรรมชาติและวิธีการตัดขาดจากความผูกพัน โดยอ้างถึงพระพุทธเจ้าและการใช้ศาสตรในการพัฒนาความเข้าใจ เพื่อการตีความที่ลึกซ…

…น. [ท่านที่เลือกให้พระพุทธเจ้าสรรเสริญ] ข้าแต่ท่าน ทำเรื่องให้พระสาทรแล้วใน พระพากว่า "ยอ มานุปุตลด ธีรา" เป็นต้น. สมจริงดังคำที่ท่านเจ้าโรอท-เทพยุระกล่าวไว้ในเรื่องนั้นดังนี้ว่า: "ได้ยว่า อินทกเทพุรชนย…

พระศาสดาทรงปรารถกรุงเทพฯ บนแท่นพัทกุมพลสิลาขณะที่ทรงตรัสพระธรรมเทคนานเกี่ยวกับการเลือกให้และบุญของอินทกเทพุรชนที่มีผลเหนือการกระทำของผู้คนในกรุงเทพฯ โดยเน้นความสำคัญของการทำดีและผลบุญที่เกิดจากการกระท

…ลือกินตาม ภิกษุผู้นั้นเป็นผู้ไม่ ควรเพื่อนำก่อนอัตตรนั้น, และไม่เป็นผู้เดียวแล้ว ขบฉันก่อนอัตรนั้น, ธีรชนทั้งหลายย่อมสรรเสริญ แม้ซึ่งภิกษุนั้นว่า เป็นมนุษย์." พารามณ์ พอได้พระศากนั่น ก็เป็นผู้จิตเลื่อม…

เนื้อหาบนหน้าที่ ๙๖ ของพระอธิษฐานทัศนวิถีภูเขา ได้กล่าวถึงการแบ่งครึ่งบริโภคของภิกษุและการไม่ยึดติดในนามรูปเพื่อเข้าถึงธรรมะ เรียกร้องให้เห็นคุณค่าของการอยู่ร่วมกันอย่างสะอาดและมีความสุข ดำเนินไปในแนว

…ล้ว ปฏิญ อ. ขมิ ดอมเต็ม อุทธพิทุนปาน ด้วยอัน ตกลงแห่งหยาดแห่งน้า นิรนุตร์ มีระหว่างออกแล้ว ยา ฉันใด ธีร อ. ปราชญ์ คือว่า ปฏิกิฏุปริโธ อ. บูรพ์ผู้เป็นบัณฑิต อาณานุ- โต สังกะยู่ ปฏิญ เช่นบุญ โกภี หน่อยหนึ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากั…

…านา (ปกสุต) แห่งบทว่า อุปาสุตา อิติ ดังนี้ ฯ (อุตโค) อ.อรรคว่า ก็เหมือนอย่างว่า พลพทู โ ค. โคพลิพัท ธีรมานิโน เมื่อจะแก่ คือว่า วาตมานโน เมื่จะเจริญ (วฏฏติ) ชื่อว่า ย่อมเจริญ (อุดถาย) เพื่อประโยชน์ ตามป…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนในพระธรรมปิฎก โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อความเจริญงอกงามในชีวิต ตลอดจนข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาแล

…งกัน สำเร็จเป็น ธนาฯ คดิฏาน คำนี้ ๒. โจรน คำศัพท์เดิมเป็น โจร เป็น อ กรรันต์ ในปฐมฤกษ์ แจกลผสมมิติวิธีตนเหมือน ปริศ ท่านที่เป็นผู้ทำผลงานของการคือ โมยเมฆไป ในมรรคาของทั้งแสดงวิทยากร ในกัมมวาจา ซึ่งเป็นแ…

บทเรียนนี้สอนเกี่ยวกับการประกอบคำศัพท์ในภาษาไทย และการใช้ภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างการจัดวางคำและเหตุผลในการประกอบคำเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการทางภาษา รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์เดิมและการแปลให้ถูกต้องตามบริ