นักพรต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…ตามเป็นฤๅษีอยู่ในสํานักของท่าน ตั้ง อาศรมอยู่ใกล้ภูเขาวสภะเป็นยอดเขาที่สูงรองมาจากภูเขาหิมวันต์ ซึ่งนักพรตในยุคนั้น ถือว่าเป็นภูเขาที่เป็นสัปปายะที่สุด ท่านฤาษีได้สั่งสอนศิษย์เหล่านั้น อยู่นานถึง ๓,๐๐๐ ปี แ…

ในเนื้อหาเล่าถึงฤาษีที่มีผู้ศรัทธามามากถึง 3,000 คน ที่มีความพยายามในการสอนศิษย์ แต่กลับรู้สึกขัดแย้งในตัวเองเพราะไม่สามารถนำทางพวกเขาไปสู่การหลุดพ้นได้ จึงต้องปลีกตัวออกจากกันเพื่อค้นหาความจริงและหาต

…องตัวเราจุติจากสวรรค์ก็มาเกิดเป็นมนุษย์ด้วยบุญกรรม ได้ละทิ้งเรือนออกบวช เราได้เป็นสมณะ ดาบส พราหมณ์ นักพรตอยู่ในป่าหลายร้อยชาติ ภพชาติสุดท้ายนี้ เราหยั่งลง สู่ครรภ์ภรรยาของพราหมณ์วัจฉโคตร ในกรุงกบิลพัสดุ์อั…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การฟังธรรมเทศนาจากอาจารย์ในป่า ซึ่งนำไปสู่ความสุขและความมุ่งมั่นในการศึกษาธรรมะ โดยมีการบรรยายถึงการเกิดใหม่ในฐานะนักบวชที่มีบุญ สอดคล้องกับการใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ของสัตว์โล

…ว่า ถ้าพักผึ่งพิงค์ (qian fo dong 千佛洞) หรือบางครั้งเรียก ถ้าพาหินไม่กล้า (mogao ku 莫高窟) ในเวลานั้นมีนักพรตหวังหยวนลู่ (王圓鑑 นักพรตหวัง) เป็นผู้ดูแล ถ้าแห่งนี้ ก่อนหน้าที่ท่านเซอร์สไตน์เดินทาง มาที่นี่ นักพรต…

…องตุนหวง ท่านเซอร์สไตน์ได้พบถ้ำผาหินโมเกาว ซึ่งมีความสำคัญเป็นอันดับที่ 17 ในพื้นที่นี้ ก่อนหน้านี้ นักพรตหวังได้ค้นพบประตูลับที่นำไปสู่นิทรรศการภายในห้องลับ ทว่า หลังจากที่จะส่งข่าวไปยังรัฐบาลกลางที่กรุงปั…

…วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 149 [ คาถาสรูป ] โรคทั้งหลายที่มีการกินเป็นปัจจัย ย่อม ไม่รบกวนนักพรตผู้ยินดีในการฉัน ณ อาสนะอัน เป็นผู้ไม่ละโมบในรส จึงไม่ทำงาน เดียว (โยคะ) ของตนให้เสื่อมเสียไป เพราะฉ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติในการฉันอาหารอย่างมีสติ โดยเน้นที่การไม่ละโมบในรสชาติและการทำงานของนักพรตให้เหมาะสม การสมาทานปัตตปิณฑิกังคะมีการพูดถึงการงดภาชนะที่สองและการฝึกซ้อมด้านนี้เพื่อการหลุดพ้นจากก…

…ีความฟุ้งซ่านด้วยราคะ ขึ้นชื่อว่าเมถุนธรรมไม่เคยเกิดแม้ในความฝัน ทั้งสองเป็นผู้มีศีล บริสุทธิ์ประดุจนักพรตอยู่ร่วมชายคาเดียวกัน ต่อมามารดาบิดาถึงแก่กรรม พระโพธิสัตว์ได้ปรึกษากับ ฝ่ายหญิงว่า “น้องหญิง เธอจงร…

เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่มีมโนธรรมสูงส่ง และสาวผู้ไม่ขอร่ำรวยขอเลือกบวชเพื่อแสวงหาความหลุดพ้น พระโพธิสัตว์ได้แนะนำให้ฝ่ายหญิงรับสมบัติไป แต่ทั้งคู่เลือกที่จะทำมหาทานและบวชในป่าหิมพานต์เ

…าร พระพุทธองค์ก็ทรง นิ่ง ไม่ตรัสอะไร พราหมณ์จึงทูลถามด้วยความสงสัย พระบรม ศาสดาก็ทรงพยากรณ์เหมือนที่นักพรตบอก แล้วได้ตรัสแนะ กุศโลบายว่า “ถ้าท่านปรารถนาจะให้เด็กมีชีวิตอยู่รอด ขอให้ ทำมณฑปไว้เป็นที่ปฏิบัติธ…

เรื่องนี้เล่าถึงการเดินทางของพ่อแม่และลูกที่พยายามเข้าพบพระพุทธองค์เพื่อขอพรให้ลูกมีอายุยืน พระพุทธองค์แนะนำให้ทำมณฑปให้พระสงฆ์มาปฏิบัติธรรมและให้ประชาชนมาฟังพระปริตรเพื่อให้เด็กปลอดภัย จากการทำตามคำแ

…เป็นข้อสอบไล่ของทางราชการอีกด้วย ส่วนที่เต๋ากลายมาเป็นศาสนาก็ในสมัยราชวงศ์ฮั่น (ราว พ.ศ. 337-763) มีนักพรตรูป หนึ่งชื่อ เตีย เต๋า เล้ง ประกาศตนสำเร็จทิพยภาวะสามารถติดต่อกับเทพเจ้า จึงได้สถาปนา ศาสนาเต๋าขึ้น…

… จนกระทั่งหลังการเสียชีวิตของท่าน มีผู้เชื่อถือคำสอนได้รวมตัวกันและสร้างระบบศาสนาขึ้น โดยมีตระกูลของนักพรตและการสถาปนาศาสนาในราชวงศ์ฮั่น มีการประกาศอย่างเป็นทางการพร้อมทั้งการสนับสนุนจากจักรพรรดิ หัวใจของศา…

…ค ที่ศาสนานี้เน้นมาก 6.2.5 บั้นปลายชีวิต ในบั้นปลายแห่งชีวิตของคุรุนานัก แม้ว่าคุรุนานักจะนุ่งห่มแบบนักพรต แต่ก็มิได้ ดำเนินชีวิตนักบวช (ศาสนาซิกข์ไม่มีนักบวช) ท่านคุรุยังคงอยู่กับบุตรภรรยาของท่านเมื่ออายุไ…

คุรุนานักต้องเผชิญกับความยากลำบากตลอดชีวิต 35 ปี แต่ไม่ย่อท้อในการส่งเสริมความรักและสามัคคีระหว่างชาวมุสลิมและฮินดู ชีวิตของคุรุนานักได้รับการบันทึกไว้ในคัมภีร์ครันถะ โดยเฉพาะในบั้นปลายชีวิตที่ท่านรู้

… ช่วยเหลือคนไข้ได้ป่วยด้วยการให้ยา และช่วยรักษาพยาบาลเป็นบุรพกิจ หลังจากนั้นก็ได้ครอง เครื่องแบบเป็นนักพรตเที่ยวสอนคนยังถิ่นต่าง ๆ และเหตุการณ์ในสมัยนั้นการปกครองบ้าน เมืองก็เลวร้ายไม่มีระเบียบ ไม่มีความยุต…

คุรุนานักได้ประสบการณ์ทางจิตเมื่อออกไปนั่งสมาธิในป่า และได้รับน้ำทิพย์จากพระเจ้า ซึ่งทำให้เขามีความมั่นใจในตัวเอง หลังจากนั้นเขากลับบ้านบริจาคทานช่วยเหลือคนยากจนและตั้งตัวเป็นครูเพื่อสอนคนและรักษาโรคใ

…ังวลใจเกี่ยวกับบริขารของตน หรือ อาจเป็นเครื่องกังวลใจที่ต้องรักษาและแสวงหามา แต่เมื่อตนได้ถือเพศเป็นนักพรตเปลือยแล้ว ความกังวลใจในเรื่องนี้ก็เป็นอันหมดไป นอกจากไม่มีบริขารแล้ว พวกเขาก็มีเพียงไม้กวาดและ ผ้าก…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่าง ๆ ในศาสนาเชน รวมถึงการปฏิบัติและแนวทางการศึกษาที่แตกต่างออกไปหลังจากพระมหาวีระนิพพาน โดยแบ่งออกเป็น 2 นิกายหลัก คือ นิกายทิฆัมพรและนิกายเศวตัมพร พร้อมอธิบายวิธีการปฏิ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 464 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 464 เต พฺรหฺมา สุทฺธาวาสา ฯ เตสํ พฺรหฺมานํ นิวาสาปี ภูมิ สุทธา วาสา นาม อนุนยน์ ปินน์ รญฺชนํ อ

ในหน้านี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและความหมายของนักพรตที่เรียกว่า สุทธาวาส ซึ่งมีคุณสมบัติเฉพาะ การอธิบายการล่วงรู้และสถานะของปรมัตถ์ในบริบทต่างๆ นอกจากนี…

…ายได้ (๕) ปิด ประตูความตะกราม (๖) มีความประพฤติสมควรแก่ธุตธรรม มีความ มักน้อยเป็นอาทิ. [ คาถาสรูป ] นักพรตผู้เป็นยถาสันถติกะเป็นผู้ยินดีด้วยเสนา- สนะที่ตนได้ ไม่เลือก (ว่าดีเลว) ย่อมนอนเป็นสุข แม้ในที่อันลา…

…ำคาญ การเลิกจินตนาการในด้านลบ และการมีความมักน้อย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงคาถาที่แสดงถึงความสุขของนักพรตที่ยินดีในสิ่งที่มี และความสำคัญของการมีเมตตาต่อเพื่อนพรหมจารี ซึ่งเป็นแนวทางและคุณค่าในชีวิตที่พระอ…

…รั้งนี้ยิ่งใหญ่ไม่แพ้งานฉลองนักขัตฤกษ์หรืองานฉลองชัยชนะจาก การทำศึกสงคราม ยิ่งกว่านั้นบรรดากลุ่มฤาษีนักพรตและเหล่าพราหมณาจารย์จากลุ่มแม่น้ำ คงคา และจากเทือกเขาหิมาลัย ต่างก็เดินทางหลั่งไหลเข้าสู่พระราชวัง เ…

มหาวีระ ศาสดาของศาสนาเชน ประสูติที่นครเวสาลีในฐานะพระโอรสของกษัตริย์สิทธารถะ และพระนางตรีศูลา วันเกิดมีการเฉลิมฉลองยิ่งใหญ่ โดยมีพิธีกรรมต่าง ๆ และการพยากรณ์ถึงอนาคตของเจ้าชายว่าจะแบ่งเป็นสองทาง คือ ก

…ร์อาคมะ หรือสิทธานตะ ซึ่งเนื้อหาของคัมภีร์เป็นจารึกคำบัญญัติ หรือวินัยเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติ ของนักพรต หรือคฤหัสถ์ ผู้ครองเรือน และเรื่องราวประเภทชาดกในศาสนา 2. ศาสนาเชนได้แบ่งหลักคำสอนที่สำคัญออกเป็น 3…

…มสมัยกับศาสนาพุทธ โดยมีศาสดาคือมหาวีระและคัมภีร์สำคัญคือคัมภีร์อาคมะ เนื้อหาเน้นการประพฤติปฏิบัติของนักพรตและครูบ้าน หลักคำสอนแบ่งเป็น 3 ส่วนหลักคือ หลักอนุพรต หลักปรัชญา และหลักโมกษะ โดยมีพิธีกรรมที่สำคัญค…

…่น นิกายตรีทันหิน (นิกายนี้ยังแบ่งย่อย ออกไปอีกถึง 10 นิกาย) และนิกายทศมาน พวกนับถือนิกายนี้ล้วนเป็นนักพรต คัมภีร์สำคัญของนิกายไศวะ มีดังต่อไปนี้ 1) คัมภีร์อาตมะ (บทสวดเป็นคาถาอาคม บทโต้ตอบระหว่างพระศิวะกับ…

นิกายไศวะ เป็นนิกายที่นับถือพระศิวะซึ่งเชื่อในความหลุดพ้นหรือโมกษะ โดยการเข้าถึงความเป็นเอกภาพกับพระศิวะ มีการแบ่งนิกายอย่างชัดเจน เช่น นิกายฝ่ายเหนือและฝ่ายใต้ โดยมีการใช้คัมภีร์สำคัญต่าง ๆ พร้อมทั้ง

…เดิม เช่น สว่าง ขึ้นและเป็นหนุ่มขึ้น เหตุที่พ่อหมอมีภรรยามากเกิดจาก กามกำเริบ ตั้งแต่สมัยเป็นวิทยาธรนักพรตชุด ขาวมาแล้ว ปกตินักพรตวิทยาธรชุดขาวไม่ค่อย ยินดีในเรื่องกาม ตอนแรก พ่อหมอไม่ได้ยุ่งเกี่ยว กับเพศตร…

…ธรอื่นๆ สาเหตุที่พ่อหมอมีภรรยาหลายคนเกิดจากความต้องการทางเพศที่เกิดขึ้น นับตั้งแต่สมัยที่เป็นวิทยาธรนักพรตชุดขาว ก่อนที่จะตาย เขาตั้งใจมีครอบครัว และเมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์จึงได้มีภรรยาหลายคนและมีครอบครัวที่ร…

…สยเวทขาวที่เรียนเอาไว้ ช่วยคน เช่น เป็นปู่ยา ปู่โหร ปู่เสน่ห์ ปู่แก้ของ วิทยาธรมารับตัวพ่อหมอไปชุมชนนักพรต เพราะเห็นว่า พ่อหมอเหมาะสมที่จะเป็นร่างทรงไสยเวท ประกอบกับมีเชื้อเก่า ติดตัวมาด้วย จึงพาออกจากบ้านน…

เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อหมอในวัยเด็กที่เผชิญกับอาการป่วย เป็นเหตุให้เขาถูกพาไปที่ชุมชนวิทยาธร ซึ่งเขาได้รับการสั่งสอนและพัฒนาความสามารถในการทำวิทยา โดยมีรากฐานมาจากการเป็นวิทยาธรมาก่อน และเมื่อกลับมาเขาม

…้มือตีฝาบ้านที่ทำด้วยไม้ทั้งหมด โซม ชนก่อนที่จะ มาเป็นพ่อหมอเล่าว่า ใน 7 วันนั้นได้ไปเจอ วิทยาธรเป็นนักพรต แต่ง ชุดขาวพาไปหมู่บ้านแห่ง หนึ่ง มีคนแต่งชุดขาวทั้ง หมู่บ้าน ให้โซม ชนกัน อาหารของนักพรตเป็นข้าวเห…

…มอเริ่มต้นจากประสบการณ์ส่วนตัวเมื่ออายุ 7 ขวบ หลังจากการป่วยตกอยู่ในภวังค์เป็นเวลา 7 วัน เขาได้พบกับนักพรตที่สอนให้เขาใช้คาถาเพื่อช่วยในการดึงสามีภรรยากลับมาร่วมกัน โดยขึ้นอยู่กับดวงของทั้งคู่ ซึ่งไม่เคยมีก…

…ออกบวชเป็นดาบสอยู่ในสำนักของท่าน ตั้งอารมอยู่ใกล้ลู่วัชระ เป็นยอดเขาที่สูงรองมาจากภูเขาหิมวันต์ ซึ่งนักพรตในยุคนั้นถือว่าเป็นอุเขาที่เป็นสัปปายะที่สุด ท่านฑูได้สั่งสอนศิษย์เหล่านั้น อยู่จนถึง 3,000 ปี แต่…

ในบทความนี้พูดถึงการที่ท่านฑูได้บวชเป็นดาบสและใช้เวลามานานถึง 3,000 ปีในการสอนศิษย์ 3,000 คน โดยท่านตระหนักว่าตนเป็นอาจารย์ แต่ยังไม่สามารถนำศิษย์ไปสู่การบรรลุอรรถธรรมสูงสุดได้ จึงมีความละอายใจและเตือ

…ลื่อมใส (๔) เป็นผู้ เหมาะสมที่จะทำความเพียร (๕) สัมมาปฏิบัติเพิ่มพูนด้วยดี [ คาถาสรูป ] เพราะเหตุที่นักพรตนั่งคู่บัลลังก์ ตั้งกายตรงนั่งอยู่ ย่อมยังหัวใจของมารให้หวั่นไหว ภิกษุผู้ละความ สุขในการนอน สุขในควา…

บทความนี้วิเคราะห์อานิสงส์ของการตั้งสติในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่ประโยชน์ของการละความสุขจากการนอนและการหลับ ซึ่งช่วยให้ภิกษุสามารถดำเนินต่อไปสู่ความเจริญในกรรมฐานและสัมมาปฏิบัติ โดยทบทวนคาถาและหลักกา