หน้าหนังสือทั้งหมด

Exploring the Existence of Life After Death
20
Exploring the Existence of Life After Death
'Have you, prince, any further proof to establish that they do not exist ?' ' I have, Master Kassapa. ' ' As how ? ' ' Here it is, Master Kassapa. I have had friends and companions, kinsmen, men of th
บทสนทนาระหว่างเจ้าชายกับอาจารย์คัสซัปปะ เกี่ยวกับการมีหลักฐานที่ชัดเจนในการพิสูจน์ว่าชีวิตหลังความตายมีจริงหร…
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
21
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
ก. ดูกรบิดาทรณ์ กับเปรียบเทียบซึ่งเป็นเหตุให้บิดาทรยังคงมีความเห็นอยู่ยงนี้ว่าระโลกหน้ามี ไม่มี เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้นไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วไม่มีมีอยู่หรือ ๆ ป.มืออยู่ ท่านถ่าสปล ๆ ก
บทสนทนาระหว่างบิดาทรกับท่านถ่าสปลเกี่ยวกับโลกหน้าและกรรม เน้นการมีอยู่ของสัตว์พูดและผลวิบากของกรรมที่เกิดจากก…
Exploration of Afterlife Beliefs
28
Exploration of Afterlife Beliefs
26 This Life Next Life They have promised to do so, but they have neither come and told me, nor sent a messenger. This, Master Kassapa, is evidence to me that not one of those things exists.' 11. '
…นื้อหานี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับหลังชีวิตและการมีอยู่ของพระเจ้า โดยเฉพาะพระเจ้าทั้งสามสิบท่าน การสนทนาระหว่างเจ้าชายและมาสเตอร์ Kassapa แสดงให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่ายามที่มนุษย์คิดว่าเวลาได้ผ่านไปนาน บางครั้…
การลงโทษโจรในยุคโบราณ
39
การลงโทษโจรในยุคโบราณ
ดูกรัสสป บุรุษของข้าเจ้าในที่นี้ จับโจรผู้ประพฤติชั่วหยามมาแสดงแก่ข้าพเจ้าว่า ข้าแต่พระองค์ โจรรู้นี้ประพฤติั่วหยาบต่อพระองค์พระองค์ทรงปรารถนาจะลงอาชญาอย่างใดแห่งโจรผู้นี้ ขอได้รัสบอาชญานั้นเกิด ข้าพเ
…่วยให้ได้เห็นถึงความเชื่อในโลกหน้าและผลของกรรมที่มีต่อสัตว์ ความเชื่อนี้ถูกเสนอผ่านเหตุการณ์และบทสนทนาระหว่างบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในสังคม เกิดคำถามเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในอนาคตว่ามีอยู่จริงหรือไม่
การเก็บและใช้ประโยชน์จากเปลือกและด้ายป่าน
73
การเก็บและใช้ประโยชน์จากเปลือกและด้ายป่าน
ได้เห็นเปลือกป่านที่เขาทิ้งไว้มากมายที่ตำบลบ้านนั้น ครับแล้วสายใน[คุณที่หนึ่ง]ได้บอกสายใน[คุณที่สอง]ว่าสาย นี่เปลือกป่านเขาทิ้งไว้มากมาย หากนั้น ท่านจงผูกเอาเปลือกป่านไปไม่ดหนึ่ง และฉันจักผูกเอาเปลือก
เนื้อหาเกี่ยวกับการเก็บเปลือกป่านและด้ายป่านที่ถูกทิ้งไว้ในตำบลบ้าน โดยมีการสนทนาระหว่างสายคนที่หนึ่งและสายคนที่สองในเรื่องการนำไปใช้ประโยชน์ ทั้งคู่ได้สนทนาเกี่ยวกับการมัดเปลือกป่านแ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและเวียนว่ายตายเกิด
127
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและเวียนว่ายตายเกิด
ภาพตัวอย่างแสดงถึงความเข้าใจไม่ถูกต้องเกี่ยวกับหลักกรรมและหลักการเวียนว่ายตายเกิด หลวงพ่อคับ.....จริงๆครับที่ว่าชาตินี้เรามัวตัวอะไร ชาติหน้าเราก็จะเกิดเป็นตัวนั้น ใช่คับ อิ่มมั้ย...แม่แนแล้ว ถ้าส
ภาพตัวอย่างนี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างผู้ที่ต้องการศึกษาเกี่ยวกับหลักกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับผลกรรมที่ส…
พลังการนวดจากคุณยาย
101
พลังการนวดจากคุณยาย
สตรีผู้นั้นเล่าให้คุณยายฟังว่า "เมื่่อก่อนดิฉันปวดหลังไปหาหมอมา ทั่ว ใครเขาว่าที่ไหนดีไปหมด แต่ก็ไม่หายปวดหลังสักทีฉันได้ มารับคุณยาย มาคราวที่แล้วคุณยายเอามืออุ้มหลังให้ พอดิฉันกลับ บ้านไปแล้วหายปวด
บทสนทนาระหว่างสตรีผู้หนึ่งกับคุณยายที่สามารถบรรเทาอาการปวดหลังได้ด้วยการนวดหรือลงมือช่วย ครั้งหนึ่งสตรีคนนี้ไ…
ความเชื่อที่ส่งผลต่อชีวิต
99
ความเชื่อที่ส่งผลต่อชีวิต
บอกว่า "ก็ตามใจคุณ ถ้าจำตัดก็ถวนมา สัมมา อะระหัง ไว้นะ" หลังจากผ่าตัดเสร็จแล้ว เขามารายงานให้คุณยายทราบว่า หมอ บอกว่าไม่ได้เป็นอะไร คุณยายท่านก็ว่า "ก็ดีเหมือนกัน จะได้รู้ว่า ผ่าแล้วมันเป็นยังไง" มี
…นการผ่าตัดที่ไม่ต้องกังวล หรือบทสนทนาที่ทำให้หลายคนต้องตกใจเพราะคำทำนายตรงกับความจริง และยังมีการสนทนาระหว่างคู่สามีภรรยาที่พูดคุยเกี่ยวกับความเชื่อในเรื่องนรกสวรรค์ที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อที่ส่งผลต่อชี…
การปลูกผักปลอดสารพิษและความปลอดภัยในเกษตรกรรม
23
การปลูกผักปลอดสารพิษและความปลอดภัยในเกษตรกรรม
…ก็อยู่ตรงนั้นเลย อุดมสมบูรณ์ด้วยยาเมลง เพราะมันนั้นก็ยังไม่จะก้าวเข้าไป ดูดเลย เพราะก็ไม่ค่อยเป็นดอกนาระ เสียวและน้ำรึบ แล้วก็เสียวไปถึงดินกันน้ำด้วย เราไป
ภาพรวมเกี่ยวกับการปลูกพืชผักสวนครัวในประเทศไทย โดยเน้นเรื่องความปลอดภัยจากการใช้สารเคมีต่างๆ เช่น ยาฆ่าแมลง และแนวทางในการส่งเสริมการปลูกผักปลอดสารพิษเพื่อสุขภาพผู้บริโภค นอกจากนี้ยังมีข้อห้ามในบางเมน
โครงการ Peace Mission ในลาวและมองโกเลีย
95
โครงการ Peace Mission ในลาวและมองโกเลีย
…ิการครั้งนี้ส่งมอบที่ จ. สะหวันนะเขต สร้างเสร็จเรียบร้อยเพื่อพระราชกุศลและถวายเป็นพระราชกุศลเพื่อพัฒนาระดับโลก (World-PEC) ในเขตปกครองที่ต่อนเนื่องกัน โดยปฎิบัติในระยะเวลา 2 ปี จากจำนวน 10,000 ชิ้น ในจำนว…
…รที่จังหวัดสะหวันนะเขต ประเทศลาว เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2553 โดยมีเป้าหมายเพื่อพระราชกุศลและพัฒนาระดับโลก ทำการปฏิบัติเป็นระยะเวลา 2 ปี โดยมีจำนวนชิ้นงานที่ส่งมอบทั้งหมด 30,000 ชิ้น โครงการนี้ได้รวบร…
ทำไมโลกนี้มีหลายภาษา
188
ทำไมโลกนี้มีหลายภาษา
22 ทำไมโลกนี้มีหลายภาษา การมาอยู่ต่างประเทศก็จะมีอุปสรรคเรื่องภาษา ลูกเคยได้ฟังว่า สมัยพระสัมมา- สัมพุทธเจ้า พระองค์ก่อนๆ โลกไม่มีการแบ่งแยกประเทศ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถเทคนิคโปรดคนได้ทั้งโลก แสดง
…่น การใช้เทคโนโลยีในการแปลภาษาอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังนำเสนอมุมมองเกี่ยวกับการเข้าใจและการสนทนาระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างโดยใช้ภาษาที่ไม่เหมือนกัน.
คัมภีร์มูลสรวัติวาทและบทบาทในพุทธศาสนา
239
คัมภีร์มูลสรวัติวาทและบทบาทในพุทธศาสนา
…ี่ 11-13 ในขณะที่ชิ้นส่วนที่พบจากกิริลิตมีอายุรวบกกลางพุทธศวรรษที่ 12-14 เนื้อหาของคัมภีร์ที่พบจากค้นาระทั้งสองแห่งคล้ายกันมาก ต่างกันแต่เพียงรูปแบบอักษรที่ใช้บันทึก จึงเป็นตัวอย่างที่น่าสนใจในการที่ชาวพุ…
การศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์มูลสรวัติวาทที่พบในกิริลิตและบามิยัน ชี้ให้เห็นถึงอายุการศึกษาและองค์ความรู้ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาส่วนที่พบจากพื้นที่ทั้งสอง ที่มีความคล้ายคลึงกันในเนื้อหา หากแต่แตกต
ความสงคัล้องและแตกต่างในพระพุทธศาสนา
521
ความสงคัล้องและแตกต่างในพระพุทธศาสนา
สงคัล้องและแตกต่างกันเองอย่างไร ความสงคัล้องกับความแตกต่างที่พบ นั้น มีความสำคัญอย่างไรในเชิงประวัติศาสตร์การเผยแพร่พระพุทธศาสนา สำหรับประเด็นความเหมือนและความแตกต่างระหว่างหลักฐาน ที่ศึกษากับวิชาชาธร
การศึกษาเกี่ยวกับความสงคัล้องและความแตกต่างในพระพุทธศาสนาระหว่างสองภูมิภาค โดยเน้นหลักฐานธรรมภายในที่มีอายุคัมภีร์แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าหลักฐานจากเส้นทางสายไ…
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
534
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ว้น คันธารโบราณในยุคสมัยกว่า สองพันปีก่อน คัมภีร์ที่พบจารึกในภาษาคณาธีมีอายุการคัดลอกจากระวังพุทธศาสนาระที่ 5-6 จนถึงระวังพุทธศาสนาระที่ 8-9 ซึ่งอาจสืบย้อนไปถึงต้นตรของคำสอนที่ถึงพุทธศาสนาระที่ 3 เป็นอย่า…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเริ่มจากพระพุทธศาสนานิกายหลักในคันธารโบราณที่มีความเสี่ยงการเผยแพร่จากอินเดียและอาณาบริเวณที่เกี่ยวข้องในสองพันปีที่ผ่านมา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพ
หลังกูรธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
570
หลังกูรธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลังกูรธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ South Asian archaeology, 1997 : proceedings of the Fourteenth International Conference of the European Association of South Asian Archaeologists, held i
ในเอกสารนี้มีการประชุมสัมมนาระดับนานาชาติเกี่ยวกับสาขาโบราณคดีใต้เอเชีย รวมถึงการวิเคราะห์เชิงภาษาศาสตร์เกี่ยวกับพุทธศาสนา และการส…
กระบวนการทำสมาธิภาวนา
300
กระบวนการทำสมาธิภาวนา
แต่สำหรับกระบวนการในการทำสมาธิภาวนานี้มีความแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในเรื่องตำแหน่งที่ตั้งของใจภายในร่างกาย ทางเดินของใจและกระบวนการสู่การมรรวมและอิทธิพล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีธรรมในระดับต่างๆ ในกระบวน
บทความนี้สำรวจความแตกต่างในกระบวนการทำสมาธิภาวนาระหว่างวิชชาธรรมกายกับการใช้ธรรมในคัมภีร์อรรถธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงตำแหน่งที่ตั้งของใจและทางเดินในกระบว…
ทานวาระมี สูตรรัดแห่งความสุข
59
ทานวาระมี สูตรรัดแห่งความสุข
ทานวาระมี สูตรรัดแห่งความสุข อ. เวลาดีสุดสูตร 59 7. เวาลามสุข" ว่าด้วยการให้ทานที่มีผลมาก สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามงของท่านอนาถบิณฑกเศรษฐีใกล้พระนคร สาวติดี ครั้งนั
เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่าถึงการให้ทานและความสำคัญของการให้ในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้ากับท่านอนาถิบิณฑกเศรษฐีในเรื่องของการให้ทานสืบทอดในวงศ์ ซึ่งมีผลต่อความสุขและ…
การดูแลสุขภาพร่างกาย
14
การดูแลสุขภาพร่างกาย
"ปัญรู้ไหมว่าร่างกายของเราเป็นร่งของโรค"เลยทีเดียวนะ ทั้งความเจ็บป่วยจากโรคต่างๆ or ความเจ็บป่วยจากความแก่ชรา ตามอายุ ดังนั้นเราจะต้องไม่ประมาทในการใช้ชีวิต และรู้จักดูแลรักษาสุขภาพร่างกายให้แข็งแรงสม
บทสนทนาระหว่างคุณหมอกับปั้นเน้นย้ำถึงความสำคัญของการดูแลสุขภาพร่างกายและการไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต เมื่อปั้…
คุณครูไม่ใหญ่
41
คุณครูไม่ใหญ่
คุณครูไม่ใหญ่ น้องชายชอบนำเรื่องเดือดร้อนมา เรื่อยๆ เพราะตอนน้องชายคนที่สาม จะ มาเกิด พ่อกับแม่สิล ๕ ก็ไม่ค่อยจะครบ ถ้ววใจของพ่อคนนันก็คล้ายๆ กับน้อง คนที่สามตอนนี้ จึงดิฉูดให้ผู้ที่มีกรรม แบบนี้มาเกิ
การสนทนาระหว่างคุณครูและนักเรียนเกี่ยวกับความรับผิดชอบในฐานะพี่ชาย คนเขียนได้สะท้อนความรู้สึกถึงความกังวลที่มี…
บทเรียนการใช้ความมีระเบียบในการรับประทานอาหาร
10
บทเรียนการใช้ความมีระเบียบในการรับประทานอาหาร
“ต้นจะ ใช้ช้อนกลางตักกับข้าวสิจ๊ะ” แม่ครัวบอกเมื่อเห็นต้นกำลังลงจ้วงช้อนของตนเองในชามแกงจืด “แก้วน้ำของหนูอยู่ทางขวาจ๊ะ” แม่ครัวบอกอีกครั้งเมื่อเห็นกำลังหยิบแก้วน้ำของวันชัย วันชัยกับธารินได้แต่มองตนเ
ในบทนี้ กล่าวถึงการสอนมารยาทการรับประทานอาหารให้กับเด็ก โดยผ่านบทสนทนาระหว่างแม่ครัวกับต้น ซึ่งช่วยให้วันชัยและธารินเริ่มตระหนักถึงความสำคัญของการสอนลูกรับประทานอาหารอย่างม…