หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมานมาปุยมาจากพระไตรปิฎก
45
อุปมานมาปุยมาจากพระไตรปิฎก
อุปมานมาปุยมาจากพระไตรปิฎก ๒.๒.๔ พระเจ้ามิลินทร์ราสามพระนาคเสนว่า พวกเดียวริยํ้ กล่าวว่าถ้าพระพุทธเจ้ายัง ทรงยินดีต่อการชุษฎี ก็ยังไม่มีชื่อว่า ปริพพาน ยังเกี่ยวข้องกับโลก ถ้าพระสัมพุทธเจ้า ปริพพานแล
ในบทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทร์และพระนาคเสน แสดงให้เห็นถึงความ เข้าใจในธรรมเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการปริพพาน ซึ…
การตีความชีวิตและความตายในพระพุทธศาสนา
145
การตีความชีวิตและความตายในพระพุทธศาสนา
อรูปามปุเอามาจากพระไตรปิฎก ะพระเถรจึงทูลว่าคนเหล่านั้นเห็นชีวิตของพระองค์เข้าออกหรือไม่ ตรัสตอบว่าไม่เห็นพระเถรจึงทูลว่า คนเหล่านั้น ยังไม่เห็นชีวิตของพระองค์ผู้บูชามาอยู่เข้าออก เหตุใดพระองค์จึงทรงเ
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายเรื่องชีวิตและความตายในพระไตรปิฎก โดยเน้นการสนทนาระหว่างพระเถรและพระเจ้าปายาลิส โดยพระเถรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเปรียบเทียบชีวิตกับวัตถุต่าง ๆ เพื่อสื่อ…
การสำรวจความคิดและวรรณกรรมในศตวรรษที่ 20
14
การสำรวจความคิดและวรรณกรรมในศตวรรษที่ 20
ได้รับพระนามเสนรู้จักเพลดโตและวิธีการของโซเดรติสำหรับอธิบายความจริงทางพุทธศาสนาอย่างละเอียดครอบคลุมและดงามในรูปแบบเดียวกันด้วย...11 ในขณะเดียวกัน เซดลาร์ (Sedlar) ยังให้คำแนะนำเพิ่มเติมเพื่อสนับสนุนแน
…สมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิติสต์ในงานเขียนเกี่ยวกับพุทธศาสนาและรูปแบบการสนทนาในสมัยโบราณ โดยเฉพาะการสนทนาระหว่างพระเจ้าเล็กซานเดอร์และนักบวชนช ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของวรรณกรรมกรีกในภูมิภาคดังกล่าว อ้างอิ…
บทสนทนาในคาถาชาดก
22
บทสนทนาในคาถาชาดก
เหตุการณ์นี้ที่ 2 อยู่บริเวณกลางแผ่นภาพ มีชาย 2 คนยืนถือผ้าคู่ เหตุการณ์นี้ที่ 3 อยู่บริเวณด้านล่างของแผ่นภาพ เป็นภาพการนั่งสนทนากันบนที่นั่งของลิง (ด้านซ้ายมือ) และชายผู้นั่ง (ด้านขวามือ) ตรงกลางจะมี
บทความนี้วิเคราะห์เหตุการณ์ในคาถาชาดกซึ่งเป็นการสนทนาระหว่างพุทธวจนะและพระราชา โดยมี 3 เหตุการณ์หลักคือ ชายยืนถือผ้าคู่, การนั่งสนทนากับลิง, และการถามตอบเก…
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
3
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถถถาธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย อุเทน วงศ์สถิตย์ บทคัดย่อ บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาคำอ่าน และการตีความที่มาของเนื้อความภาษาบาลีในจารึกเสาแปดเหลี่ยม จังหวั
…สิงคาในปี พ.ศ. 956 ทำให้จารึกเสานี้เป็นหลักฐานสำคัญทางโบราณคดีที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างศรีสิงคาและทวารวดี
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
4
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย
จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from Chainat: the Oldest Inscription Recording Abhidhamma Attakathā Text in Thailand 57 U-tain WONGSATHIT Ab
…aka ซึ่งจัดทำโดยพระอุเทนในราวปี 413 CE นี่เป็นหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างศรีลังกาและประเทศไทย, ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv.
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาท
6
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาท
จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาท Octagonal Pillar Inscription from Chainat: the Oldest Inscription Recording Abhidhamma Atthakathā Text in Thailand จาริกเสาแปดเหลี่ยมพท์จัยจังหวัดชัยนาท ที่อายุเท่าถึงราวพ
…ณวัตถุที่มีอายุถึงพุทธศตวรรษที่ 12 ซึ่งมีความสำคัญในการบันทึกอรรถกถาที่แสดงความสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกา โบราณวัตถุนี้ถูกค้นพบประกอบด้วยชิ้นส่วนจากหินทรายขนาด 60 ซม. โดยประเมินอายุจากรู…
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทและพุทธศาสนาไทย-ศรีลังกา
20
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทและพุทธศาสนาไทย-ศรีลังกา
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทนี้เป็นหลักฐานทางโบราณคดีที่เด่นชัดถึงสายสัมพันธ์ทางพุทธศาสนานิกายเถรวาทที่ใช้ขษาบาถิ ระหว่างไทยกับศรีลังกาในช่วงระยะเวลาต่อพุทธศตวรรษที่ 18 เพราะมีประเด็นที่กึกเก๋งในวงวิชาการ
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาทเป็นหลักฐานทางโบราณคดีที่สำคัญ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างไทยกับศรีลังกา โดยเฉพาะในช่วงพุทธศตวรรษที่ 18 ถือเป็นคำถามในวงวิชาการเกี่ยวกับการนำพุทธศาสนาจาก…
การสนทนาของพระพุทธองค์และพระมหันทพว์
13
การสนทนาของพระพุทธองค์และพระมหันทพว์
พระพุทธองค์พร้อมด้วยคณะศิษย์ของพระมหันทพว์ ในลำดับต่อจากนี้ไปจะเป็นบทสนทนากันระหว่างท่านปิ้งค่ะและพระมหันทพว์ eko tamanud’ aixno 18 jutima 19 so pabhankaro 20 Gotamo bhuripaññaṅo Gotamo bhürimedhaso.
บทนี้นำเสนอร่างการสนทนาระหว่างพระปิ้งกับพระมหันทพว์ โดยเน้นการสรรเสริญพระโคตมะผู้มีปัญญาประดุจแผ่นดิน และการทำให้เกิดแสงสว่าง…
การภาวนาและการเห็นธรรมในพุทธศาสนา
54
การภาวนาและการเห็นธรรมในพุทธศาสนา
…การใช้ ในบริบทนี้คำว่า ข้างต้น มีแนวโน้มเข้าใจว่า คำว่า “ธรรม” หมายถึง “คำสอน” แต่เมื่อพิจารณาการสนทนาระหว่างพระพุทธองค์และพระภิกษุ คำว่า “ธรรม” ในบริบทนี้ควรจะหมายถึงพระพุทธองค์ ซึ่งดูเหมือนมีการแบ่งแยกร…
…งคำสอนแล้ว ยังรวมคำว่า 'พระพุทธองค์' ที่สามาถถูกเห็นได้ด้วยการปฏิบัติภาวนาที่ถูกต้อง การนำเสนอการสนทนาระหว่างพระพุทธองค์กับพระภิกษุเพื่อสืบค้นความหมายและความสำคัญของการละรูปและการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระ…
ธรรมะธารา: วารสารศึกษาพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
9
ธรรมะธารา: วารสารศึกษาพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 หน้า 184 กัณฑ์ที่ 1 พาหิรกา ตอนว่าด้วยบุพกรรมและประวัติของพระเจ้า มิลินทและพระนาคเสน เป็นนทีนำรืออาจเรียกว่า เป็นนินทน
วารสารธรรมะธาราฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับบุพกรรมและประวัติ การสอบถามเกี่ยวกับลักษณะต่า…
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนามหายานกับพระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี
15
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนามหายานกับพระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี
ธรรมะรา 174 วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวบรวม 10) ปี 2563 จะขอเรียกว่า "พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี" แทน นักศึกษา: พฺอจะเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องที่ "พระพุทธศาสนามหายาน" กับ "พระพ
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์ณ ห้องเรียนเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างพระพุทธศาสนามหายานและพระพุทธศาสนาของพระ…
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
20
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
พระพุทธศาสนามหายาน เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings นักศึกษา: ถ้าจะต้องไปเกิดในนรกหรือเป็นสัตว์เดรัจฉาน ก็คงไม่สู้ดีนัก แต
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน และการมองเห็นชีวิตในวัฏสงสา…
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
21
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
ธรรมธารา วาสนาจิวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 นักศึกษา : แล้วการปฏิบัติที่จำเป็นในการหยุดจรัสสงสารวัฏและเข้าถึงนิพพาน ที่เป็นรูปธรรมนันต้องทำอย่างไรครับ? อาจารย์ :
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อหยุดจรัสสงสารวัฏและเข้าถึงนิพพาน โดยอาจารย์เน้นคว…
พระพุทธศาสนาหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
15
พระพุทธศาสนาหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
พระพุทธศาสนาหายาน : เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahâyâna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (2) 189 ทฤษฎีที่ย้อนหลังกลับไปก่อนหน้านี้หลายสิบปี จนมาสิ้นสุดเ
…ธศาสนา ที่ผ่านมาได้มีการสนับสนุนทฤษฎีนี้โดยทั่วไปนับตั้งแต่ปี 2545 เป็นต้นมา เนื้อหานี้จึงเปิดการสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในภาพรวม
ธรรมาธรรม วรรณกรรมวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
32
ธรรมาธรรม วรรณกรรมวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
ธรรมาธรรม วรรณวรรณวิชาการท่างพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 นักศึกษา : ถ้าคิดว่าตนเองได้รับเป็นพระโพธิสัตว์แล้ว ไม่ว่าจะต้องไปเกิดเป็นสัตว์หรือมนุษย์ก็ตาม ถ้าดำเนินชีวิตได
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์ในเรื่องการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติป…
พระพุทธศาสนามายาวนาน:เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
13
พระพุทธศาสนามายาวนาน:เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
พระพุทธศาสนามายาวนาน:เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) 227 โพสิสัตว์ ซึ่งใน "ปฐษฎาปรามิตสูตร" ได้กล่าวไว้ว่า "พวกเร
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับแนวคิดใน 'ปฐษฎาปรามิตสูตร' ว่าด้วยการพบพระพุทธเจ้าในอดีต และวิธีการพ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและการบรรลุธรรม
14
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและการบรรลุธรรม
ธรรมฉัตร วรรณวัฒนาวาทพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับระวังที่ 12) ปี 2564 นี้แล้ว ก็เกิดความปลาบปลื้มดี และเมื่อยิได้สวดสายายเองด้วย แล้ว ก็ยิ่งทำให้ใจสงบมากขึ้น" นักศึกษา : จะว่าไปแล้ว
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับการสวดพระสูตรและความรู้สึกสงบที่เกิดขึ้น นักศึกษาเชื่อว่าเขาอาจได้พบ…
ลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา
24
ลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา
ผู้เขียนคิดว่าคำตอบของปัญหานี้ปัญหานี้อยู่ที่ความสัมพันธ์ระหว่าง เสียชีวิตรกับลักษณะเล็กน้อย ในพระวินัยแววา ปัญจสนิทว่ากันว่า เรื่องการกำสังคม ครั้งที่ 1 กล่าวว่า หลังจากกำสังคมเสร็จ พระอนุทท์ได้กล่าว
…ถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเสียชีวิตกับลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระวินัยแววาและการสนทนาระหว่างพระเถระกับพระอานนท์ ซึ่งเน้นให้เห็นว่าลักษณะเล็กน้อยสามารถถอดออกได้ตามพระดำรัสของพระผู้มีพระภาค…
ความแตกต่างระหว่างงมงายและเห็นอธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
22
ความแตกต่างระหว่างงมงายและเห็นอธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
ธรรมะยา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 คนละอย่างกัน "งมงาย" คือ การทักทึงถึงความสัมพันธ์ไม่ถูกต้องในเหตุและผลของปรากฏการณ์ 2 อย่างที่เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น เห็น
…ามารถในการอธิบาย เช่น กรณีผู้ป่วยที่มีชีวิตยาวนานเกินกว่าความหวังของแพทย์เพราะอานุภาพทางจิตใจ การสนทนาระหว่างนักศึกษาเกี่ยวกับพลาสิโบและอานุภาพเหนือธรรมชาติเสริมสร้างความเข้าใจในมุมมองต่างๆ ที่เกี่ยวข้องก…