หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
196
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…พราะแต่ละท่านล้วนแต่ได้บวชเรียนมาตั้งแต่สมัยหนุ่ม ตามประเพณี ไทย ชายฉกรรจ์อายุครบ ๒๐ ปีบริบูรณ์แล้ว นิยมอุปสมบทเป็น พระภิกษุ อย่างน้อยที่สุด ๑ พรรษา หรืออาจถึง ๕-๖ พรรษา บางรายอาจถึง ๑๐ พรรษา แล้วจึงลาสิก…
การสร้างหมู่บ้านใหม่ในอดีตขึ้นอยู่กับนิสัยและพฤติกรรมของสมาชิก โดยเฉพาะผู้นำที่ถือว่ามีความสำคัญต่อความเจริญของหมู่บ้าน เมื่อผู้นำเป็นคนดี หมู่บ้านนั้นจะพัฒนาอย่างยั่งยืน ผู้นำในอดีตได้รับการยกย่องว่า
การนั่งที่ถูกต้องและเหมาะสม
12
การนั่งที่ถูกต้องและเหมาะสม
…ให้โยกหน้าหรือเอนหลัง ถ้าเป็นหญิงต้องระมัดระวังเครื่องแต่งกาย อย่าให้ประเจิดประเจ้อ 2.2 นั่งกับพื้น นิยมนั่งพับเพียบ การนั่งพับเพียบหมายถึงการนั่งตัวตรง พับขาทั้งสอง ข้างไปทางขวา หรือทางซ้ายก็ได้ ตามถนัด …
การนั่งที่ถูกต้องมีความสำคัญต่อความเรียบร้อยและการสร้างศรัทธาในผู้พบเห็น วิธีการนั่งมีหลายแบบ เช่น การนั่งเก้าอี้ให้หลังตรง เท้าชิด การนั่งพับเพียบซึ่งถือว่าเป็นท่านั่งที่สุภาพ เหมาะสมเมื่อต้องอยู่ต่อ
แสดงความเคารพพระสงฆ์และเปลี่ยนอิริยาบถ
13
แสดงความเคารพพระสงฆ์และเปลี่ยนอิริยาบถ
…า แล้วกระโหย่งตัวขึ้นพร้อมกับพลิกเปลี่ยนเท้าพับไปอีกข้างหนึ่ง โดยพลิกเท้าผลัดเปลี่ยนอยู่ด้านหลัง ไม่นิยมยกเท้ามาผลัดเปลี่ยนกันข้างหน้า เพราะไม่สุภาพ 3. การแสดงความเคารพพระภิกษุสงฆ์ เนื่องจากพระภิกษุสงฆ์ น…
บทความนี้เสนอวิธีการเปลี่ยนอิริยาบถเมื่ออยู่ในท่านั่งพับเพียบและการแสดงความเคารพพระสงฆ์ ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญในพุทธศาสนา ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าควรมีความเคารพต่อพระสงฆ์ โดยมีรายละเอี
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์
14
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์
…ฆ์ การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์นี้ เป็นกิริยาอาการแสดงความเคารพเอื้อเฟื้อแก่พระสงฆ์อย่างหนึ่ง ซึ่งชาวพุทธนิยมปฏิบัติกันสืบมา ดังนี้ สืบมา 1) เมื่อพระสงฆ์มาในพิธีงานนั้น ถ้าสถานที่ชุมนุมนั้นจัดให้นั่งเก้าอี้คฤห…
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์เป็นกิริยาแสดงความเคารพที่ชาวพุทธนิยมปฏิบัติกัน โดยมีข้อปฏิบัติในการจัดที่นั่งและการส่งพระสงฆ์เมื่อท่านจะลากลับ ซึ่งรวมถึงการนั่งให้เหมาะ…
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
16
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
16 3.8 วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์นั่งอยู่ ถ้าคฤหัสถ์ชายหญิง เดินไปพบพระสงฆ์ท่านนั่งอยู่ นิยมปฏิบัติ ดังนี้ 1) หยุดนั่งลง ถ้าพื้นที่สะอาด นิยมนั่งคุกเข่า หรือนั่งพับเพียบ ถ้าพื้นไม่สะอาด นิยมนั…
บทความนี้นำเสนอวิธีปฏิบัติที่ถูกต้องเมื่อพบพระสงฆ์ ทั้งในเรื่องการนั่ง การเดินตาม การน้อมตัวลง และการเตรียมเครื่องบูชา นอกจากนี้ยังมีการหารือเกี่ยวกับการสื่อสารและการเคารพบรรพชิตในการเข้าถึงพระและการท
แนวทางการเข้าพบพระภิกษุสงฆ์
17
แนวทางการเข้าพบพระภิกษุสงฆ์
… ซึ่งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงว่า ท่านอยู่ไหม มีเวลาว่างหรือไม่ สมควรจะ เข้าพบท่านได้หรือไม่อย่างไร ปกตินิยมแจ้งความจำนง หรือขออนุญาตเข้าพบก่อน ต่อเมื่อได้รับอนุญาต ให้ เข้าพบได้ จึงจะเข้าพบท่าน ถ้าไม่พบผู้ใด…
การเข้าพบพระภิกษุสงฆ์ต้องมีการขออนุญาตล่วงหน้า และต้องเข้าไปอย่างสุภาพ โดยเฉพาะเมื่อเป็นสตรีควรหลีกเลี่ยงการอยู่สองต่อสองกับพระภิกษุสงฆ์ ทั้งภายในและนอกห้อง เพื่อตามพระวินัยพุทธบัญญัติ เพื่อแสดงความเค
การใช้ภาษาพูดกับพระสงฆ์
19
การใช้ภาษาพูดกับพระสงฆ์
… การใช้คำพูดกับพระสามัญทั่วไป ถ้าผู้พูดไม่รู้จักกับพระภิกษุรูปนั้น ไม่ทราบว่าท่านมีสมณศักดิ์ชั้นไหน นิยมใช้คำพูดสามัญเป็นกลาง ๆ ดังนี้พระภิกษุสงฆ์ พระคุณเจ้า กระผม ดิฉัน ดิฉัน ครับ เจ้าค่ะ ค่ะ พระคุณท่าน …
เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่นิยมและเหมาะสมเมื่อพูดกับพระภิกษุสงฆ์ โดยใช้คำเรียกทั่วไปและคำพิเศษที่ติดกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา เช…
การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ในการประกอบพิธีบุญ
20
การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ในการประกอบพิธีบุญ
20 7. การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ 7.1 การอาราธนาพระภิกษุสงฆ์ไปประกอบพิธีบุญต่าง ๆ นิยมเรียกว่า นิมนต์ การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ ควรกระทำ เมื่อกำหนดวันประกอบพิธีบุญแน่นอนแล้ว และควรนิมนต์ก่อน…
การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ไปประกอบพิธีบุญควรกระทำเมื่อกำหนดวันและนิมนต์ล่วงหน้าอย่างน้อย 7 วัน สำหรับพระเถระที่เคารพควรนิมนต์ล่วงหน้าหลายเดือน การนิมนต์ควรเป็นลายลักษณ์อักษรและต้องระบุข้อมูลต่าง ๆ เช่น วัน
การถวายและรับสิ่งของจากพระภิกษุสงฆ์
23
การถวายและรับสิ่งของจากพระภิกษุสงฆ์
23 ใบปวารณานี้ นิยมใส่ซองร่วมถวายไปกับเครื่องไทยธรรม ส่วนเงินค่าจตุปัจจัยนั้น มอบไปกับศิษย์หรือไวยาวัจกร ของพระภิกษุสงฆ…
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวทางการถวายสิ่งของแก่พระภิกษุสงฆ์ซึ่งรวมถึงการห้ามเกี่ยวกับวัตถุอนามิสที่ไม่ควรนำไปประเคนแก่พระภิกษุ เช่น ภาพหรือสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิง รวมถึงทองและเครื่องมือที่ใช้ทำลายชีวิ
การกรวดน้ำและรับพรพระ
24
การกรวดน้ำและรับพรพระ
…ณ 1 ศอกเศษ นั่งคุกเข่า (ตามเพศ) กราบ 3 หน ยื่นมือทั้งสองออกไปรับสิ่งของดังกล่าว เมื่อรับสิ่งของแล้ว นิยมวางสิ่งของนั้นไว้ข้างหน้า ด้านขวามือ กราบ 3 หน แล้วหยิบสิ่งของนั้นด้วยมือทั้งสอง ประคองเดินเข่าถอยหล…
การกรวดน้ำเป็นการอุทิศส่วนบุญให้ผู้ล่วงลับ โดยใช้น้ำสะอาด สำหรับการรับพรพระ เจ้าภาพจะนอบน้อมและฟังความปรารถนาดีจากพระภิกษุ รวมถึงวิธีการเตรียมน้ำและภาชนะที่ใช้ในพิธีกรรมอย่างเหมาะสม น้ำต้องไม่เจือปน เ
วิธีการกรวดน้ำและการยืนในพิธีกรรม
25
วิธีการกรวดน้ำและการยืนในพิธีกรรม
…ิศส่วนบุญไปให้แก่ผู้นั้น ๆ โดยระบุชื่อลงไปก็ได้ ถ้าภาชนะที่กรวดน้ำที่ปากกว้าง เช่น ขัน หรือ แก้วน้ำ นิยมใช้นิ้วชี้มือขวารองรับสายน้ำให้ไหลไปตามนิ้วชี้นั้น เพื่อป้องกันมิให้น้ำไหลลงเปรอะเปื้อนพื้นหรืออาสนะ…
บทความนี้อธิบายถึงวิธีการกรวดน้ำในพิธีกรรม ไม่ว่าจะเป็นการระบุชื่อผู้ที่ได้รับอุทิศส่วนบุญ การใช้ภาชนะที่เหมาะสม การตั้งใจทำจริง ๆ รวมทั้งข้อควรจำในการกรวดน้ำและการยืนในบริเวณที่ปฏิบัติธรรม การกรวดน้ำ
ความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนาและการบวช
30
ความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนาและการบวช
…ถ้าเป็นการบวชตลอดชีวิต ก็จะเป็นการบวชเพื่อมรรค ผลนิพพานโดยแท้ หรือแม้ว่าจะเป็นการบวชระยะสั้น ดังที่ นิยมบวชกันตามประเพณีของไทยในช่วงฤดูเข้าพรรษา ผู้บวช ก็จะได้รับรสพระธรรมอันประเสริฐ ถูกต้องตามแนวทางที่พร…
บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนาในการบวช ไม่ว่าจะเป็นการบวชตลอดชีวิตหรือระยะสั้น ผู้บวชจะได้รับพระธรรมอันประเสริฐ ซึ่งช่วยส่งเสริมการใช้ชีวิตประจำวันในเชิงบวก นอกจากนี้ยังส่งผลดีต่อครอบครั
พระเจ้าอชาตศัตรูและขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
59
พระเจ้าอชาตศัตรูและขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
…พาหนะ เพื่อส่งเสริมพระเกียรติในขบวนเสด็จนอกพระราชฐาน สำหรับช้างตัว เมียหรือที่เรียกว่า ช้างพัง นั้น นิยมใช้ในการขนส่งบรรทุกสิ่งของต่าง ๆ ๕๗
ในบทนี้กล่าวถึงพระเจ้าอชาตศัตรูที่ได้รับการชักชวนจากหมอชีวกโกมารภัจจ์ให้ไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์จึงมีพระราชประสงค์ที่จะเสด็จไปในคืนเดียวกัน หมอชีวกโกมารภัจจ์จัดการเตรียมขบวนเสด็จให้พร้อม รวมถ
ความหมายของบรรพชา
133
ความหมายของบรรพชา
…เป็นสามเณร ถ้าบวชเป็นภิกษุใช้คําว่า “อุปสมบท” และมักจะใช้ควบกันว่า “บรรพชาอุปสมบท” หรือโดยทั่วไปมัก นิยมพูดกันว่า “บวช” เมื่อบวชแล้วก็ได้ชื่อว่า “บรรพชิต” บรรพชิต ทั้งหลายที่บวชเข้ามาในพระพุทธศาสนา ก็เพื่…
คำว่า "บรรพชา" หมายถึงการเว้นความชั่วและการบวชโดยเฉพาะในบทบาทของสามเณร ในปัจจุบันแก่ได้มีการใช้คำว่าบรรพชาและอุปสมบทร่วมกันเพื่ออธิบายถึงการเป็นพระภิกษุ การบวชจะช่วยให้บรรพชิตมีโอกาสในการประพฤติพรหมจร
การบวชและการศึกษาธรรมะของหลวงปู่
28
การบวชและการศึกษาธรรมะของหลวงปู่
…่ออกบิณฑบาตไม่ได้ 1 มีศักดิ์เป็นตาของหลวงปู่วัดปากน้ำ นายสํารวย มีแก้วน้อย * หนังสือเรียนในสมัยนั้น นิยมใช้หนังสือขอมที่จารลงในใบลาน ภาคที่ 1 ประวัติ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) DOU 13
หลวงปู่มีความตั้งใจที่จะบวชตลอดชีวิตแต่ต้องเลี้ยงดูแม่และพี่น้อง เมื่อเก็บเงินได้เพียงพอจึงตัดสินใจบวชที่วัดสองพี่น้องในปี 2449 โดยมีพระอุปัชฌาย์และพระกรรมวาจาจารย์มาช่วยพิธี ก้าวแรกของการศึกษาในพรรษา
พุทธานุสสติและความสุขในการปฏิบัติธรรม
72
พุทธานุสสติและความสุขในการปฏิบัติธรรม
…บุคคลให้ควรแก่งานยิ่งนัก ดังที่ หลวงปู่ได้เตือนศิษยานุศิษย์ ให้มีพุทธานุสสติเป็นอารมณ์ จึงเป็นที่น่านิยมน่าระลึกไว้ประจำตนทั่วไป ผู้ปฏิบัติตามบทของ สัมมา อะระหัง ย่อมจะได้เห็นแจ้งในสังขตธรรมและอสังขตธรรม …
จากหนังสือ “หลวงพ่อสดวัดปากน้ำ” พุทธานุสสติเป็นความสำคัญในการส่งเสริมสุขใจแก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้สอนให้มีพระพุทธคุณในใจเพื่อไม่ตกนรกและไปสวรรค์ได้แน่นอน นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ย
การทำบุญทอดกฐิน
29
การทำบุญทอดกฐิน
…นการ ทำเป็นผ้านุ่งหรือผ้าห่ม หรือผ้าห่มซ้อนที่เรียกว่า จีวรเป็นส่วนรวม ผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในภาษาไทย นิยมเรียก ผ้านุ่ง ว่า สบง ผ้าห่ม ว่า จีวร และ ผ้าห่ม ซ้อน ว่า สังฆาฏิ กฐินที่เป็นชื่อของผ้า หมายถึงผ้าที…
การทำบุญทอดกฐินคือการถวายผ้ากฐินให้แก่พระสงฆ์ที่จำพรรษาครบ 3 เดือน โดยมีระยะเวลาที่กำหนดให้ถวายระหว่างวันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 ถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 เพื่อให้พระได้ใช้ผ้านุ่งและผ้าห่มใหม่ ซึ่งถือเป็น
วัดปากน้ำภาษีเจริญ: ศูนย์กลางการปฏิบัติธรรมและการศึกษาพระพุทธศาสนา
29
วัดปากน้ำภาษีเจริญ: ศูนย์กลางการปฏิบัติธรรมและการศึกษาพระพุทธศาสนา
และ พ.ศ.2474 ว่า “วัดสมุทธาราม” แต่ไม่เป็นที่ นิยมเรียกขานกัน คงเรียกว่า “วัดปากน้ำ” มาโดย ตลอด ในสมัยรัชกาลที่ 4 ได้มีการขุดคลอง ภาษีเจริญที่ข้างวัดด…
วัดปากน้ำภาษีเจริญ ก่อตั้งในสมัยกรุงศรีอยุธยา เป็นศูนย์กลางการปฏิบัติธรรมและการศึกษาในพระพุทธศาสนามายาวนาน โดยภายใต้การนำของหลวงปู่สด จนฺทสโร และหลวงพ่อธัมมชโย ซึ่งได้เผยแผ่หลักวิชชาธรรมกายออกไปทั่วโล
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
44
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
… แต่พอกำหนดเป็น หลักได้ ดังนี้ ๑. ที่แปลว่า “ด้วย โดย ตาม ทาง” จะสัมพันธ์เข้ากับนาม หรือกิริยาก็ตาม นิยมเรียงไว้หน้าบทที่ตนขยายและสัมพันธ์เข้าด้วยนั้น
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ เล่มนี้ว่าด้วยวิธีการเรียงพื้นที่ของบทที่มีการใช้วิภัตติในภาษามคธ โดยเริ่มจากกฎการเรียงบททุติยาวิภัตติและวิธีที่ใช้ในตติยาวิภัตติ รวมถึงวิธีการแปลและใช้ในเนื้อหาต่างๆ ที่มีความ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
45
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
…(๑/๔) : ท้าวเธอทรงครองราชย์โดยธรรม : โส ธมฺเมน รัชช์ กาเรส ฯ ๒. บทตติยาวิภัตติที่เข้ากับ กี และ อล์ นิยมเรียงไว้หลัง ก็ และ อล์ และไม่ต้องมีบทประธาน หรือกิริยากำกับประโยคอีก เช่น เช่น : - ประโยชน์อะไรของเ…
การเรียงประโยคในภาษาไทยมีหลายกฎเช่น บิดามารดาเกี่ยวกับการอยู่ในเรือน และการใช้บทตติยาวิภัตติอย่างถูกต้อง เช่นการแสดงประโยชน์ซึ่งมีน้ำหนักในประโยค และการเรียงประโยคที่ถูกต้องเพื่อให้สื่อสารชัดเจน โดยมี