บริกรรมภาวนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 7

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- นิ…

การฝึกสมาธินั้นเป็นสำคัญในการเปิดประตูสู่ความสุขและความสำเร็จซึ่งต้องทำด้วยความสม่ำเสมอและไม่ใช้แรงเกินควร มีการแนะนำหลากหลายวิธีการ เช่น การตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย, การไม่กังวลถึงผลลัพธ์ และการรักษาจิต

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- นิ…

การฝึกสมาธิเป็นวิธีการที่สำคัญในการเข้าถึงดวงธรรม หรือดวงปฐมมรรค ซึ่งสามารถทำได้ในทุกอิริยาบถ การสร้างความสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลังในกระบวนการฝึกจะช่วยให้จิตใจสามารถสงบและเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้น การตั้งใจ

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- นิ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายชี้ให้เห็นถึงวิธีการและข้อควรระวังในการทำสมาธิ การรักษาความตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย และความสำคัญของการประคองจิตใจในขณะทำสมาธิให้เกิดนิมิตที่ชัดเจน การปฏิบัติอย่างต่อเนื่อ

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- นิ…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิเพื่อค้นพบดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นหนทางสู่ความสุขและความสำเร็จ โดยมีคำแนะนำให้ฝึกอย่างสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลังหรือความอยาก เราควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายในทุกอิริยาบถ การที่เราทำสมาธ

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- สว…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการควบคุมวิธีการนึกถึงนิมิตที่มีสติ ผู้เขียนแนะนำขั้นตอนการฝึกสมาธิในทุกอิริยาบถและข้อระวังต่างๆ ที่ไม่ให้เกิดการร้องขอความเร็ว แต่คว

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- สว…

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อการเข้าถึงพระธรรมกายและดวงปฐมมรรค โดยเน้นถึงการรักษาความเป็นกลาง ไม่ใช้แรงกดดันขณะฝึก และให้ประคองจิตให้มั่นคงที่ศูนย์กลางกาย ทุกการฝึกจะต้องเกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอและ

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- ต้…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค โดยเริ่มจากการรักษาจุดศูนย์กลางของกายและการระลึกนึกถึงนิมิตในทุกกิจกรรม โดยไม่บังคับหรือใช้กำลังเกินไป การฝึกนี้ควรทำอย่างสม่ำเสมอและเป็นกลาง เพื่อให

…ำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกาย ไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและ บริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวง- นิ…

การฝึกสมาธิที่ถูกต้องช่วยให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค และดวงธรรม ซึ่งเป็นหนทางสู่ความสุขอย่างแท้จริง เทคนิคการฝึกมีหลายอย่าง เช่น การนึกถึงนิมิต ต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่รีบหรือบีบคั้น การตั้งใจที่ศูนย์กลางกายอ

…ิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใส ควบคู่กันตลอดไป ๕. นิมิตต่างๆที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไปตั้งไว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิให้มีความสงบใจ โดยการบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงแก้วใส ควรประคองใจให้สงบและไม่ตามหานิมิตที่หายไป เมื่อจิตสงบจะสามารถเห็นนิมิตใหม่ได้ ผู้…

…อกมาจากศูนย์กลางกายให้ครอบคลุมตนเองก่อน จนเห็นตัวเองใสสว่างและมีความรัก ปรารถนาดีกับตนเองโดยอาจใช้คำบริกรรมภาวนาช่วย จากนั้นจึงแผ่ให้บุคคลตามลำดับโดยน้อม เอาบุคคลนั้นมาไว้ที่ศูนย์กลางกาย แล้วกลั่นให้ใสจนเหมือนกับ…

การเจริญเมตตาเริ่มจากการแผ่เมตตาจากศูนย์กลางกาย ให้ครอบคลุมตนเองและคนอื่น โดยเริ่มจากตัวเอง มองเห็นความรักและบริสุทธิ์ในใจ การขยายเมตตาออกไปยังผู้คนต่างๆ จนถึงการเห็นพวกเขาสว่างเท่ากันจะเข้าสู่ขั้นสมส

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยไม่ต้องการเห็นนิมิตเร็วเกินไป และไม่ต้องกังวลต่อการหายใจเข้าออก เน้นการนึกถึง "อาโลกกสิณ" เพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคและพระธรรมกาย เมื่อตั้งจิตหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางก

…รรมะเพื่อประชาll วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๗๑ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

การฝึกสมาธิเริ่มจากทำใจให้เป็นกลางและไม่กังวลเรื่องการเห็นนิมิต การใช้ความสว่างในการบริกรรมนิมิตสำคัญต่อการเข้าถึงพระธรรมกาย เมื่อเลิกสมาธิให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย การดำรงจิตในสภาวะนั้นจะช่วยให้เข้

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๗๕ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นมีขั้นตอนสำคัญ เช่น การทำใจเป็นกลาง และการประคองสติ ในการบริกรรมภาวนาควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา เพื่อให้เข้าถึงดวงนิมิตและพระธรรมกาย นอกจากนี้ยังควรไม่กังวลเกี่ยวก…

Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៩៣ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นมีหลายขั้นตอนที่สำคัญ เช่น การไม่ตั้งความหวังอย่างมากในการเห็นนิมิต ทำให้ใจเป็นกลาง และระวังไม่ให้ตัวเองกังวลเกี่ยวกับการกำหนดลมหายใจ โดยการใช้ความสว่างของอาโลกกสิณ เป็นจุดเริ่มต้น

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៦៩ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นนั้นจะต้องมีความตั้งใจและไม่กังวลกับผลลัพธ์ เมื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคแล้วให้สามารถเจริญวิปัสสนาและสร้างความสงบให้กับจิตใจ การกำหนดลมหายใจไม่ใช่สิ่งจำเป็น และควรสร้างการตั้งใจที่ศูนย์ก

…รรมะเพื่อประชาll วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

…ั้งความตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าคุณจะอยู่ในอิริยาบถไหนก็ตาม นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงความสำคัญของการบริกรรมภาวนาและการไม่ตามหานิมิตที่หายไป โดยมุ่งเน้นให้จิตสงบเสมอ ทำให้สามารถเข้าถึงองค์พระธรรมกายได้อย่างลึกซึ้ง…

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៩៦៩ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่เน้นการทำใจให้เป็นกลางและการฝึกจิตอย่างตั้งใจ โดยมีขั้นตอนการประคองสติในขณะนั่งสมาธิ และการตั้งใจที่ศูนย์กลางกายซึ่งเป็นจุดสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกายภ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

…ใจเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างสมบูรณ์ คำแนะนำรวมถึงการตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายและการบริกรรมภาวนาอย่างต่อเนื่องเมื่อเลิกนั่งสมาธิ นอกจากนี้ยังแนะนำว่าการเกิดนิมิตจะต้องน้อมไปที่ศูนย์กลางกาย โดยไม่ต…

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๓ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีขั้นตอนที่ชัดเจน เช่น การทำใจให้เป็นกลาง ไม่กังวลเรื่องการเห็นนิมิต และไม่จำเป็นต้องกำหนดลมหายใจ แต่ควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา นอกจากนั้นยังเน้นการไม่ตามหานิมิ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๓ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิ…

…ั้งไว้ที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าจะอยู่ในท่าใดก็ตาม หากนิมิตเกิดแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา แต่ให้รักษาสติและบริกรรมภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ในที่สุดจะสามารถเห็นนิมิตได้อีกครั้งในสภาวะจิตที่สงบ