หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างบารมีและการทำบุญในชีวิตประจำวัน
71
การสร้างบารมีและการทำบุญในชีวิตประจำวัน
…กราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ ความใฝ่ฝัน ของเรา คือ ค้อนทอง ค้อนเงิน รู้สึกว่าไม่ใช่ตอนนี้ ความคิดเราตรงกันแล้ว ๑ บวก ๑ ไม่ใช่เท่ากับ ๒ แล้ว แต่ ๑ บวก ๑ เท่ากับ ๑๑ กัลฯบุญยงค์ : ต่อจากนี้ ทันทีที่บริษัทฟื้นมี Order เข…
เรื่องราวการสร้างบารมีที่ถูกระบุผ่านประสบการณ์ของผู้เล่า ที่กล่าวถึงผลกระทบจากการทำบุญและกรรมในอดีตที่ส่งผลถึงชีวิตในปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องการหักหลังจากหุ้นส่วนและการพยายามสร้างวินัยในการทำบุญ การดำเ
บ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติ
57
บ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติ
…ัมมชโย) 100000 ทิพยาภรณ์อลังการ อานิสงส์แห่งบุญจากการถวายผ้าไตร บริษัท ปาอ้อ จํากัด 5 94 11 คน สาระ บวก 10400 In (6077064077-87, using (66217064088 www.patouch.com/ e-mail [email protected] ตอบสนองทุกค…
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระเทพญาณมหามุนีเกี่ยวกับการทานที่เป็นบ่อเกิดแห่งทรัพย์สมบัติ ศีลที่เป็นบ่อเกิดแห่งรูปสมบัติ และภาวนาที่เป็นบ่อเกิดแห่งคุณสมบัติ การถวายผ้าไตรและอานิสงส์ของการทำบุญที่ช่วยเสริมส
ความสำคัญของมิตรภาพและความสัมพันธ์
79
ความสำคัญของมิตรภาพและความสัมพันธ์
…วานซี่' แปลว่า ความสัมพันธ์ คนฉัน ถือว่าความสัมพันธ์มีคุณค่าอย่างยิ่ง จะนำ มาชึ่งโอกาสอันยิ่งใหญ่ ๑ บวก ๑ ไม่ได้เป็น ๒ แต่กลายเป็น ๑๑ นี้คือความสำคัญของ มิตรหลายและความสัมพันธ์ ใครที่อยู่โดดเดี่ยว ไม่ยุ่…
บทความนี้กล่าวถึงการประคองและสนับสนุนกันระหว่างเพื่อนในชีวิต เช่นเดียวกับความสำคัญของความสัมพันธ์กับคนรัก ที่ควรมีมาตรฐานในการสนทนาและทำหน้าที่ให้ดีที่สุด ทั้งยังแนะนำหลักในการเลือกคบเพื่อนในโลกโซเชีย
ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์วัดพระธรรมกาย
74
ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์วัดพระธรรมกาย
…ด้วยกิจกรรมสายดาราสวรรค ในบรรยากาศอบอุ่นอบอุ่น คณะศิษย์ยานุศิษย์วัดพระธรรมกายร่วมด้วยภาคีเครือข่าย บวก อำเภอกคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี จัดงานบุญมหาสงกรานต์ สืบสานสัมพันธ์ชุมชน เมื่อวันพฤหัสบดีที่ ๑๓ เมษา…
เครือข่ายคณะศิษย์ยานุศิษย์วัดพระธรรมกายจัดงานบุญมหาสงกรานต์ เมื่อวันที่ ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๖๐ ที่ศาลาประชาคมหน้าอุโบสถวัดพระธรรมกาย โดยร่วมมือกับองค์กรต่างๆ ในการจัดกิจกรรมที่เสริมสร้างความสัมพันธ์ในชุม
อนุสรณ์สถานหลวงปู่ดาบน้ำ
106
อนุสรณ์สถานหลวงปู่ดาบน้ำ
…ป ชาวโลกจามาริกแสงบุญโดยเริ่มต้นจากโล้ติสนต์ (ที่ก็ถือ) คลองบางนางแท่น (ตั้งเป็นนิสิตน) วัดสลินนอง (บวก) วัดโถสัน (เข้าถึงธรรม) วัดบงปลา (เผยแผ่ธรรมะ) วัดป่าน้ำ (ทำวิปัชนา) และมาสิ้นสุดทีมวิเศษทรมภามวลใน…
การสร้างอนุสรณ์สถานของหลวงปู่ดาบน้ำมีความสำคัญอย่างยิ่งในการรักษาประวัติศาสตร์และนำแสงบุญสู่วิธีชีวิตที่ดีขึ้น แนวทางสร้างสรรค์นี้จะสร้างแรงบันดาลใจให้คนรุ่นหลังได้เรียนรู้และเข้าถึงธรรมะในอนาคต อนุสร
การค้นหาธรรมและการปรับตัวในชีวิต
90
การค้นหาธรรมและการปรับตัวในชีวิต
…่า จะ หาม อะไร ได้ ขึ้น ไป เห็น ร้อง ท้า ของ คน ที่ มา ว่า ค ว า ง กล่อ ม ไป หมด ค ด ว่า คง จะ เป็น บวก ของ เ รา ถ้า ได้ จัด รง เท้า ให้ เป็น ระเบียบ จึง ตัดสินใจ บู๊ จ รอง เท้า แต่ ถ้า จะ ห ยิ บ ร อง เท…
เนื้อหาเป็นเรื่องเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเดินบนเส้นทางการค้นหาจิตภายใน โดยมีตัวเอกคือคนที่ตัดสินใจออกจากบ้านเพื่อเรียนรู้ธรรม จากการที่ได้พบกับหลวงปู่ที่มีความสามารถในการสอนคนให้เห็นนรกสวรรค์ และ
เส้นทางสายกลางในชีวิต
318
เส้นทางสายกลางในชีวิต
…จะเอาลง ผัดให้ลูก ปรุงรสตามที่ชอบด้วยเครื่องปรุงทางความคิด แล้ว ตักใส่จาน อาหารจานนี้สำหรับผมถ้าให้ บวก ลบ คุณ หรา แล้วให้ แยกออกมาเป็นโปรตีน คาร์โบไฮเดรต อย่างละเท่าไร ไขมัน ก็เปอร์เซ็นต์ ผมทำไม่เป็น
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเดินทางในชีวิตที่ต้องรักษาสมดุลระหว่างความสุขและความทุกข์ โดยผู้เขียนได้เปรียบเทียบกับเสาที่แกะสลักเป็นใบหน้าเสียใจและสุข ทุกข์ เป็นเรื่องที่ต้องเดินอย่างมีสติ เพื่อหลีก
การเฉลิมฉลองพุทธยันตี 2,600 ปี
44
การเฉลิมฉลองพุทธยันตี 2,600 ปี
…องในวาระที่พระบรม- ศาสดาสัมพุทธรัป ๒,๕๐๐ ปี โดยการนับเริ่มนับ จากวันรัฐฐรฺปูชนวันปีบริบูรณ์ (๕๕ ปี) บวก กับจำนวนพุทธศักราช ซึ่งนับตั้งแต่วันพระ ครบรอบ ๑ ปี (๒,๕๕๕ ปี) รวมแล้วได้ ๒,๖๐๐ ปี กิจกรรมในการฉลอง…
การเฉลิมฉลองพุทธยันตีในปีพุทธศักราช ๒๕๕๕ เพื่อเฉลิมฉลองการตรัสรู้ของพระบรมศาสดา ๒,๕๐๐ ปี โดยมีการจัดกิจกรรมทางศาสนาในทุกจังหวัดเพื่อส่งเสริมการศึกษาและปฏิบัติธรรมทั่วประเทศ เป้าหมายคือการฟื้นฟูวิถีชาว
การแปลงพยัญชนะและสระในภาษาไทย
26
การแปลงพยัญชนะและสระในภาษาไทย
…ผู้เลี้ยงดุโดยปกติ ว. ปลายยอด ปลายยอด ว. ปลายยอด สีแสนาติ ปลายยอด ลบสระที่สุดด฿ ลบ ณ อนุพันธุ์ ลง อ บวก ลบสระหน้า นำประกอบ ลง ส แปลงสระที่สุดเป็น อา ลบ ส 5. ถ้าประสระนี้เป็นเหตุจากอาการวัดให้ความรู้ปรับ…
บทความนี้เสนอการแปลงพยัญชนะและสระในภาษาไทย โดยมีการอธิบายวิธีการที่ใช้เพื่อให้การแปลงเหมาะสมกับการใช้งานจริง อาทิ การลบสระและการเปลี่ยนรูปแบบของตัวอักษร เพื่อให้เนื้อหาเข้ากันได้ตามหลักการของภาษาไทย เ
พระธัมมปทุติรูปแปลภาค ๙ หน้าที่ 198
200
พระธัมมปทุติรูปแปลภาค ๙ หน้าที่ 198
…ะโยค - พระธัมมปทุติรูปแปลภาค ๙ หน้าที่ 198 [แก้อรรถ] บรรดาบาลนั่น ณว่า ทุกขุสุข ได้แก่ จันทร์ทุกข์ บวก ปณณวาร เป็นต้น ความว่า เราเชื่อว่าผู้มีมรรคะคือฉันนี้ อันปลดแล้ว ผู้พรากได้แล้วจาก โคะ ๔ หรืออรรถทิ…
ในเนื้อหานี้ พูดถึงพระธัมมปทุติรูปที่อธิบายถึงทุกข์และสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างผู้อยู่ในมรรคะและการบรรลุโสดาปัตผล ซึ่งมีการยกตัวอย่างจากประสบการณ์ของพราหมณ์ที่มีส่วนร่วมในการเทศนาของพระ
คำสอนเกี่ยวกับสัตว์ในปรเวศย์และการทำดี
280
คำสอนเกี่ยวกับสัตว์ในปรเวศย์และการทำดี
…ทานที่บคคลให้ แล้วแต่โลกนี้ ย่อมสำเร็จแก่ปริตทั้งหลายฉัน นั้นเหมือนกัน." [[แก้วรรค]] บรรดาเทพนั่น นบวก อนุตตะ ได้แก่ นบดินตอน คึบ ภูมิภาคอันสูง. บวก วุฏฺฐิ ได้แก่ น้ำ(ฝน) อันเมฆทั้งหลายให้ ตกแล้ว. สองบท…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของเปตาและกากดาว โดยเปตาหมายถึงสัตว์ที่เข้าสู่ปรเวศย์และกากดาวอธิบายถึงผู้ที่ได้เสร็จมรณกรรม พระพุทธเจ้าทรงใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น น้ำไหลและการให้ทาน เพื่อสื่อถึงการทำดี
มั่งคลิดที่มีเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๘๑
181
มั่งคลิดที่มีเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๘๑
… หมันมงอยุ ; เพราะเหตุนี้น กินนรจึงนั่งไม่ขับ หาไม่เป็นเพราะความเขลาไป" [แก้รถ] บรรดาเทพเหล่านัน บวก : สุนทมโน ความว่า ง่วงก็อดำ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการขับร้องและฟ้อนรำของกินนรที่เกิดขึ้นในบริบทที่พระราชาทรงมอบทรัพย์ให้แก่พรานแต่กลายเป็นแรงกดดันที่ทำให้กินนรไม่กล้าขับร้องและฟ้อนรำโดยเกรงว่าจะทำให้พระราชาไม่พอใจ แม้ตอนท้ายพระราชาจ
คำสอนเกี่ยวกับการกำจัดโลภะ
143
คำสอนเกี่ยวกับการกำจัดโลภะ
…ว่า " ขอพระองค์จงเป็นผู้ไม่ประมาทประพฤติธรรม เกิด พระเจ้าข้า " ดังนี้เป็นต้นแล้ว ไปสู่วัันดโดยอากาศ บวก แล้ว มิมานไม่เสื่อม ได้เป็นผู้บำบัดในพรหมโลกแล้ว เรื่องพระราชาผู้เป็นไปในอำนาจต้นหา จบ. [ ๕๕๕ ] เพร…
ที่มาของคำสอนนี้มาจากกรณีที่พระราชาได้รับการสั่งสอนจากผู้มีปัญญาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้ไม่หลงในอารมณ์ อันจะเป็นไปเพื่อการบรรลุวิชชิจ. พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในมูลสูตรว่าผู้ใดที่สามารถกำจัดความโลภและความประทุ
บทวิเคราะห์และความหมายในทางธรรม
13
บทวิเคราะห์และความหมายในทางธรรม
…ท้าแล้วให้บ้วนปากด้วยตนเอง สองบ้างว่า สยลี ปาณึภิ แปลว่า ด้วยมือ (ทั้งสอง) ของตน, บอกว่า สถาน ทีมีม บวก สุกโฐ ได้แก่ เชือคุณพระรัตนตรัย. สองบ้างว่า มุตเตน เจตลา ได้แก่ มิติจ พ้นขาดจากโลกและมิจฉะเป็นตัณ. …
เนื้อหานี้พูดถึงความสำรวมกายและจิตที่เกี่ยวข้องกับการทำทาน, วิธีการที่ดีที่สุดในการสร้างบรรยากาศในการปฏิบัติธรรม เช่น การล้างมือและเท้า มีความหมายถึงการเริ่มต้นใหม่อย่างบริสุทธิ์, และแสดงว่าการทำบุญนั
จุดอ่อนส่วนปากสากและสุขภาคในโกสียรรถ
344
จุดอ่อนส่วนปากสากและสุขภาคในโกสียรรถ
… พรรณาสุภัทรากลากขาม สุขภาคภาคเกล่าว เทน สงมย เป็นขัน้ บ้านว่าจะกล่าว ต่อไป:- ในสุขภาคราสมที่นั่น บวก สุขภาคานคู่ ความว่า คำล้วน คือ คำไม่เจือด้วยขนมอ่อนอย่างอื่น คำที่เหลืออิ่มรถิ่น ทั้งนั้น. แม้สมุ…
เอกสารนี้กล่าวถึงจุดอ่อนในส่วนปากสากที่ปรากฏในโกสียรรถและให้รายละเอียดเกี่ยวกับสุขภาคต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยแบ่งปันว่า คำที่ใช้ในที่ต่าง ๆ มีความสำคัญในการสื่อความหมายและสร้างบริบททางภาษาศาสตร์. ผู้เ
โครงสร้างของจักรวาล
53
โครงสร้างของจักรวาล
…ทนรก 1.2.1 คุณนรก 1.2.2 กุกกุมนรก 1.2.3 อธิปัตตนาก 1.2.4 เว รบก 1.3 ยมโลก 1.3.1 โลหกุม นวก 1.3.2 มพ บวก 1.3.3 อสินบนวก 1.3.4 ตามโททกนรก 1.3.5 อโยคผนวก 1.3.6 ปิลสกปัพพตนรก 1.3.7 จุดนรก 1.3.8 สัตโลสิคนวด 1…
เนื้อหาเน้นการอธิบายโครงสร้างของจักรวาล รวมถึงแบ่งประเภทนรกต่าง ๆ เช่น สัญชีวมหานรก อุสสทนรก และภูมิอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น เปต วสยภูมิ และ อสุรกายภูมิ ซึ่งช่วยให้เข้าใจเกี่ยวกับจักรวาลในมุมมองของคว
การเคารพและการทำบุญให้แก่บิดามารดา
109
การเคารพและการทำบุญให้แก่บิดามารดา
…านมีลูกแล้วก็ยังใช้ ท่านให้ทำโน่นทำนี่อยู่บ่อยๆ เพราะติดนิสัย โดยไม่ได้คำนึงถึงความรู้สึกของท่านเลย บวก กับกรรมที่ตระหนี่ ไม่ค่อยได้ทำทานมารวม ส่งผลด้วย จะแก้ไข ก็ต้องเลิกตระหนี่ หมั่นสั่งสม บุญให้เยอะ ๆ…
เด็ก ๆ มักใช้คำว่า “พ่อทำนั่นหน่อย” หรือ “แม่ทำนี่หน่อย” ซึ่งมีผลกระทบเมื่อโตขึ้นให้ยังคงพฤติกรรมนี้โดยไม่คำนึงถึงความรู้สึกของผู้เป็นพ่อแม่ การตระหนี่และไม่ได้ทำทานส่งผลต่อความสัมพันธ์ จึงควรเริ่มทำบ
บ้านกัลยาณมิตร: เปลี่ยนโลกด้วยพระพุทธศาสนา
72
บ้านกัลยาณมิตร: เปลี่ยนโลกด้วยพระพุทธศาสนา
บ้านกัลยาณมิตร CHANGE THE WORLD วันนั้นทั้งหมดไม่เคยไปวัดพระธรรมกายเลย และ ส่วนใหญ่ไม่ได้คิดในแง่บวกกับวัดด้วยซ้ำ แต่เมื่อ ได้ร่วมปฏิบัติธรรมแล้ว กลับเปลี่ยนทัศนคติเป็น บวก ๆ “ผมว่านี่เป็นจุดเริ่มต้นท…
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงด้านทัศนคติของผู้คนต่อวัดพระธรรมกายผ่านการปฏิบัติธรรมและกิจกรรมบวชอุบาสิกา โดยโครงการนี้มีเป้าหมายเพื่อสร้างความสุขในบ้านและสังคม การเป็นกัลยาณมิตรที่จะช่วยเผยแผ่พระพุทธศา
การปฏิบัติและโอวาทของพระเถระ
211
การปฏิบัติและโอวาทของพระเถระ
ประโยค ๕ - มัดใดถ้าปีนี้เล่ม ๕ - หน้าที่ ๒๑๑ [ เรื่องพระราชธรร ] ดังได้กล่าวมา พระพระธรรนั้น บวกในสำนักของพระสารีริบุตรเถระ โดยับดังกล่าวแล้วในกฎตุฏกฏกาวา พระเถระ พาพท่านไปสู่วาส ใกล้ป่าน อยู่ในทื…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามโอวาทจากพระเถระ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีจิตใจที่ง่ายต่อการรับฟังและไม่โกรธในคำติชม ตัวอย่างเช่น พระสวดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการมีปฏิกิริยาที่ดีต่อคำสอนไม่ว่าอย่างไรก็ตาม
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
26
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
…ายชุ่มน้ำแล้ว ย่อมเป็นของหนักโดยเฉพาะ ฉะนั้น พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า " ยอท ตินุตมโล" เป็นต้น สองบวกว่า วุจฺิ-โต โทติ อธิษฐาน ความไม่มีแห่งความป็น บทว่า เดส คือ เหตุ ปรารถนาเพียรทั้งหลาย สองบวกว่า อิเ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความเพียรและความเป็นผู้เกี่ยวข้องในชีวิต ตามที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบาย นำเสนอความหมายของวิริยะและบทบาทในทางธรรม เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นและความพยายามในการด