บันดิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ุนัน ดำรงอยู่ในโสดาปัตติผลแล้ว เทศนา ได้มีประโยชน์แก่บุคคลผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องอุปพรรตุคนบันดิตย์ จบ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการทำเครื่องผูกของจิต อธิบายถึงการทำงานของธรรมที่ช่วยในการระงับจิตใจ การมีจิตที่มั่นคงและความเป็นผู้นำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล อธิบายถึงความสำคัญของการเทศนาเพื่อป

…ก็เหมือนเกณฑ์ให้ท่านเหล่านั้นเป็นผู้มงายเหมือนนางพราหมณ์นี้นั่นแหละ สมณะพราหมณ์ผู้มีศีลธรรม อยู่เป็นบันดิต จะเป็นผู้ไม่ผลพลอยให้ลูกให้ลูก ให้ลูกชายของตนเองก็สนใจไว้เท่านั้น และประพฤติดีเป็นประโยชน์กับกลุ่มค…

บทความนี้อภิปรายถึงความเชื่อเกี่ยวกับการตายและการไปสวรรค์ โดยยกตัวอย่างความคิดของพราหมณ์ที่มีความลังเลในการตายเพื่อไปสวรรค์และสะท้อนถึงสถานการณ์ของครอบครัวหลังความตายของพ่อ การมองชีวิตและการมองการตายท

…ตามศักดิ์สิทธิ์ วัดพระธรรมกายในนาข้าว ลูกพระธัมมนาถาในพระครูปลัดนายวรวัสดี (สุธรรม สุธมฺโม) สมาคมบันดิตรัตน์ พระครูสมุห์วิริญญ์ ปญฺญาโต พระครูธรรมอารักษ์ อนาคารคุณ พระมหาสุรัตน์ อุตฺตรโน กัลยาณีดนิตต…

เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนสนับสนุนการให้ธรรมทาน เพื่อสร้างสรรค์การบูชาแด่พระภิกษุสงฆ์และแสดงถึงความกตัญญูกตเวทีต่อความดีต่างๆ ที่มีการปฏิบัติตลอดทั้งปี โดยได้มีการกล่าวถึงเจ้าภาพ

…้ก็จะจะออกไกลโลก ไกลตัวเราไปเรื่อยๆ ไม่มีสิ้นสุด เพราะจุดเริ่มต้นของการแสวงหาคือ “มองออกนอกตัว” ซึ่งบันดิตในอดีตกาลได้พิสูจน์แล้วว่า ไม่สามารถหาที่สุดของคำตอบได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงปฏิบัติการแสวงหาคว…

การแสวงหาความรู้เพื่อเข้าสู่โลกกว้างมักเริ่มจากการมองที่เราอยู่ โดยการค้นหาความหมายผ่านประสบการณ์และคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการมองเข้าไปในตัวเพื่อค้นหาความจริง การเดินทางทางความรู้ไม่มีที่

…ต่าง ๆ ได้ ๘. เป็นการจัดคนพาลให้พินาศไปโดยทางอ้อม เพราะมีแต่คนบูชาบัญติผู้มีคุณธรรม ๙. เป็นการเชิญชูบันดิตให้สูงเด่น ทำให้ท่านสามารถบำเพ็ญบุญกุศลกิจได้สะดวกว่างว่างิ่งขึ้น ฯลฯ ‘ผู้ใด พึงบูชาท่านผู้อบรมตนแ…

ข้อความนี้อธิบายถึงอานิสงส์จากการบูชาคุณธรรม โดยระบุความเห็นถูกที่เกิดขึ้น การทำให้จิตใจผ่องใส การป้องกันความประมาท การสร้างกำลังใจและการเชิญชูบรรดิต นอกจากนั้นยังเน้นถึงความสำคัญของการบูชาผู้อบรมตนเอ

…ัชร์ ตกฺต ทุนิศคุญสุด ลูโณ อิธ คาถาปาเทา ในบานแห่งพระคาถาว่า ทุนิศคุญสุด ลูโณ ดังนี้น (ปถนีติดน) อันบันดิต (กดพุไพล) พึงพระทำ อ. จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนัน (ปุคคลเชน) อันบุคคล นักคุฤทธิ์ ย่อมมิได้ ทุกข์จน โดย…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์แ

…มมาปฏิรูปกายแปล ภาค 5 - หน้า ที่ 49 เด็กนี้ถือปฏิสนธิในท้อง; เพราะฉะนั้นบุตรของฉัน จักมีชื่อว่า "หนูบันดิต" เกิด พระเฑาะห์ ได้ให้สลักขาบทุกหลายแล้ว. ก็ถึงแต่วันที่หนูบันดิตเกิดมา ความคิดเกิดขึ้นมาท่วมท้นของ…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระธีมมาปฏิรูปกายและการเกิดของ 'หนูบันดิต' ที่มีการบวชซึ่งเกิดขึ้นจากความตั้งใจของบิดามารดาที่ไม่ทำอธิษฐาน แต่เลือกเส้นทางการบวชเพื่อนำเด็กไป…

…พระราชทาน คงจัดได้ อาจารย์ แสดงโมกธรรมสักคนเป็นแน่น." ดังนั้นนั้น ใครพูด ในที่สุด ๆ ว่า "สมฤพพรหมผู้บันดิต มีอยู่" เขาทั้ง ๒ ย่อมไปทำศาลาในที่นั้น ๆ, ปัญหาที่ขาทั้ง ๒ ถามไป อาจารย์เหล่านั้นตอบได้ไหม, แต่เขา…

บทสนทนาเกี่ยวกับการแสวงหาโมกธรรมระหว่างพระอาจารย์และพระภิกษุที่มีการตั้งคำถามและการตอบสนองต่อปัญหา พร้อมทั้งการบิณฑบาตของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ โดยไว้วางใจในการปฏิบัติธรรม.

…ตติมศักดิ์พิเศษ วัดพระธรรมกายานนท์ และคณะกัลยาณมิตร พระครูวุฒิสุทธาธรรม วี (สุธรรม สุเมโธ) และสมาคมบันดิตธรรม พระครูธรรมธรอภิลฺ กาญจนภา ญาณกิตฺโต พระครูสมุห์วินฺทุ ปญฺญาธโร พระมหาสุรตฺตณ อกฺครโตโน ครอบครัว…

เอกสารนี้เป็นรายชื่อเจ้าภาพและผู้สนับสนุน ในเดือนมกราคม ซึ่งประกอบด้วยทั้งบทบาทสำคัญในกิจกรรมต่างๆ ภายใต้พระอาจารย์ และเลขาธิการหลายท่าน โดยมีการรวมตัวของคณะกัลยาณมิตร และพระภิกษุที่เกื้อกูลในการสร้าง

…รรจู ในแว่น แคว้นของม้าสนธพ สนธา อิติดี ชื่อว่าม้าสนธพ ฯ มหาหกูโน อ ช้างเชือกใหญ่ ท. กฤษณรงฅา ตัวอันบันดิต นับพร้อมแล้วว่ากฤษ มหานาคา อิติดี ชื่อว่ามหานาคา ฯ อุตโธ อ. อรรถว่า อุตสมรา วา อ. ม้าสด ท. คีติ สนุ…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมและการพัฒนาจิตใจในพระธัมมปิฎก อ้างถึงการเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และศีลธรรมที่สูงส่ง โดยมีการยกตัวอย่างเช่นม้าและช้างที่มีชื่อเสียงในทางประวัติศาส

…สว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราไม่ ประทุษร้าย ในชนทั้งหลายผู้ประทุษร้าย เพราะความที่เราประกอบ ด้วยกำลังคือบันดิต ย่อมเป็นที่พึงของมหาชนโดยแท้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- "ผู้ใด ไม่ประทุษร้าย อดกลั้นซึ่งคำดำ…

ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและไม่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แล้วตรัสว่า ผู้ใดที่ไม่ประทุษร้ายและอดกลั้นคำพูดที่เป็นไปในทางทำร้ายผู้อื่นนั้น ย่อมเป

…ยเป็นรส มีความเป็นกลางเป็นปัจจุปัน ตัวยักษ์ขัติถดดดนี้ โดยที่เป็นความวางเฉยแห่งจิตและเจตสิกทั้งหลาย บันดิตพึงเห็นว่า เป็นเหมือนสาคตรู้แทนดือ ๆ ซึ่งม้าอาชนาในเทียมรถ (เทียมรถ) ที่วิ่งไปรับเย็นแล้วนะน่ะ [อนิย…

ในหน้าที่ 83 ของวิถีธรรมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ได้พูดถึงคำว่า 'วิถีปฏิปทากะ' และ 'ชวนปฏิปทากะ' ซึ่งอธิบายถึงการนำจิตและเจตสิกไปสู่ความเป็นกลาง โดยตัวยักษ์ขัติถดดด เป็นตัวแทนที่จะนำจิตไปยังรูปแบบต่างๆ ในการ

…เรศและ โอทัปปะมั่นในธรรม สนฺโต สพฺรุฬฺหา โกเขา ขวา สงบแล้ว เทวภูมิ ต ฬ ฎ๎ร. บันดิตเรียกว่า ผู้นำเทวธรรม. ๘๐. เรื่องสันตติเมหาอามาตย์ มีเรื่องว่า ในครั้วพระวิปัสสทุเจ้า กุลมุตผู้นั่งเ…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชโอรสทั้งสององค์ต้องหลบหนีไปอยู่กลางป่าช้า เพื่อป้องกันอันตรายจากพระมเหสี และประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการพบยักษ์และการสอนธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงการเกิดมาในชาติ

…ยชน์ของตน ศพท์ ว่า สุตฺต นี้ พระผู้มีพระภาค ทรงกระทำเทวสก อักษรให้นิพนธ์เป็น ท อักษร อนัน พระอรหั ต บันดิตพึงทราบว่า ประโยชน์ของตน ด้วยว่า พระอรหันต์นั้น เรียกว่า ประโยชน์ของตน เพราะเป็นประโยชน์ของตน ด้วยอร…

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพุทธศาสนา โดยจะกล่าวถึงสังโยชน 10 และวิธีการที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอนเกี่ยวกับประโยชน์ของการลดละสังโยชน เพื่อให้ถึงธรรมะและความรู้ที่แท้จริง ในบทเรียนนี้ยังมีการ

…สว่า “อุจจาลยะ-มหายานะ” ดังนี้ แท้โดยเนื้อความ การนอนจากการนั่งการนอน อันเป็นการใช้สอยที่นอนใหญ่ขึ้นบันดิตพึงทราบว่า พระองค์ทรงแสดงไว้แล้ว" [๒๒] เพราะรวมองค์ที่ ๓ และที่ ๔ ทั้ง ๒ องค์เป็นองค์เดียวกัน จึงมี…

ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถ

…น่อต้องอธิบายนี้ พระอรธาถาวรกล่าวไว้เป็นหลักฐานดี ในมหาอรธาถา; เพราะฉะนั้น ความไม่อึดอีเพื่อในนนนี้ บันดิติงไม่ควรทำ จะนี้แล. อาณติคิดปิโยคถก ด้วยอำนาจว่ากว่าอธิฏฐาน จบ.

…ิดจากการสั่งที่ไม่เหมาะสม การอธิบายนี้เชื่อมโยงกับคำสอนภายในมหาอรธาถาและความสำคัญของการปฏิบัติในฐานะบันดิติงอย่างมีสติ.

…ึกให้ได้อย่างง่าย 3. ห้ามจิตจากกุศลทั้งหมด 4. คิด พูด ทำแต่เรื่องบุญกุศล เว้นเรื่องอกุศล 5. อยู่ใกล้บันดิตนักปราชญ์ ห่างไกลคนพาล 6. นั่งก้มมุฑฐานให้ดีนะ 8-10 ชั่วโมง 7. พยายามศีรทธรรมะให้ได้ทั้งวัน ทุกอิริย…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรมที่พระสงฆ์ควรเข้าใจและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เช่น การอยู่ในพระรัตนตรัย, การฝึกฝนภายใต้โอวาทของหลวงพ่อ, การทำบุญและรักษาศีล, รวมถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อให้ตนเองเป็นผู้

…ย่าง ด้วยประกาศนี้ ญาณที่สัมปุญญุปด้วยโสดาปฏิมรรจ อันให้อนิสงส์เป็นอเนก ดัง กล่าวมานี้ เป็นญาณในโสดาบันดิติมรรจี และ ปรมัญญา จบ [ทุติยมรรญญาณ] ก็แล้วในคำดับแห่งญาณ (ที่ ๑) นี้ ผลิจ ๒ หรือ ๓ คง อัน เป็นวิบาก…

ในภาคจบของวิญญาณยมวรรณแปลนี้ เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงญาณที่สัมโพชนารและประโยชน์ของการบรรลุอานิสงส์หลายอย่างจากการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเห็นได้ว่า การมีญาณที่ถูกต้องนำมาซึ่ง

…ูปมีกุญแจ จิต อาหาร เป็นสมุฏฐาน) โดยเป็นนิสสรปัจจัย อัติปัจจัย และควรคิดปัจจะแล ความเกิดแห่งอุตตรูป บันดิตพึงเห็นดังกล่าวมานะฉะนี้ พระโอฆมาวุดูความเกิดของรูปโดยองค์ดังนี้ แลชื่อว่า จิรา-ณูปฏิมากาล [อธิษสัม…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเกิดแห่งรูปในสภาวะต่าง ๆ โดยอธิบายปัจจัยที่ทำให้รูปมีกุญแจเป็นสมุฏฐาน ด้วยความเข้าใจในพุทธธรรม เพื่อให้พระโอฆาวุสามารถพิจารณาและเข้าใจความเกิดขึ้นของรูป ซึ่งรวมถึงปัจจัยต่าง ๆ ที่ส

…พราะเหตุนี้น อญญาณสิ่งรบรงนั้น จึงเป็นปัจจัย โดยนิยมกล่าวแล้วนั้นเหมือนกัน แห่งวิญญาณ ๗ ในภพเดียว ในบันดิติ ๑ ในวิญญาณฐิติเดียว และในสัตตวาสเดียว ทั้ง ในปฏิสันถารและในปวดตกาล ส่วนอนุญาติสิ่งรบรงา ให้ผลโดย (…

เนื้อหานี้เป็นการสำรวจและวิเคราะห์วิญญาณ และนามรูป โดยคำนึงถึงการกำเนิดและสภาพของวิญญาณแต่ละภพ รวมถึงการปฏิสันถารและการกำเนิดในปัจจุบัน สิ่งที่มีความหมายและอำนาจในกระบวนการเกิดและการเข้าถึงความเข้าใจเ