บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 532 / 715

…ระให้ความสำคัญในทรัพย์มากกว่าจิตใจ เป็นลูกกตัญญู นางมฤคุมาก ได้ยินว่าในตระกูลหนึ่ง ณ กรุงเทพดี ได้มีบุตร ๓ คนบุตรและธิดา ๑ คนบุตรและธิดา แม้ทั้งหมดนั้นเจริญวัยแล้ว ดำรงอยู่ในเรือนใดก็มีความสุขตามธรรมดาข…

พระพุทธกิจเกื้อเป็นแนวทางที่สำคัญในการเสริมสร้างความกตัญญูในครอบครัว เรื่องราวเกี่ยวกับบุตรที่ไม่รู้คุณพ่อแม่และการแบ่งสมบัติ สะท้อนให้เห็นว่าความสัมพันธ์ในครอบครัวนั้นถูกมองข้ามบ่อยครั้ง เ…

…กต่อ ศาสดานั่นเอง." ลำดับนั้น นางจิงก็ว่าอัคโภภาวะนันนั้นว่า" จงไปดิบพราหมณ์กันดื่นแล้ว ดื่นไม่เห็นบุคคลผู้อื่นกวา ทะต่อพระผู้พระภาคเจ้านั้นได้: เออ ก็ครั้นไปแล้ว จงลุกลามปัญหาการพระผู้พระภาคเจ้านั้น."…

…ตรัส นอกจากนี้ยังได้มีการนำเสนอความสำคัญของความโกรธและการส่งเสริมให้พ้นจากความโกรธเพื่อความสงบสุขของบุคคล โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับสุขภาพจิตและความสงบ

โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน บุตรชายทำตามคำของอาชีว เขาฟังคำของอาชีวแล้วไปสำนักของพระศาสดา นิยมตื่นแล้วทำกุศลสิ่งโดยท่านอาชีวกล่าวแ…

โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน สะท้อนถึงการที่บุตรชายปฏิบัติตามคำแนะนำของอาชีว โดยไปถวายสักการะพระศาสดาและทำกุศลในวันรุ่งขึ้น ในช่วงเวลานั้น พบกับกา…

…จึงควร" ดังนี้แล้วตรัสพระกาถนะว่า :- ๖. น ปรสวี วิโลมานน ปรสส ตากาดี อุดตโน ว อวกเขย กานี อตนาน จ. "บุคคลไม่ควรทำคำแสดงขุนของชนเหล่านี้ไว้ในใจ, ไม่ควรแสดงคำที่ทำแล้วและยังมิได้ของคนเหล่านั้น พึงพิจารณาถ…

โครงการบำชูกานสิกาแก้วห้อนอ่อนมีเป้าหมายในการเสริมสร้างจิตใจให้อุบาสิกา โดยเน้นให้สำนึกถึงคำพูดและการกระทำของตนเอง พระศาสดาได้ชี้แนะว่าเราควรพิจารณาคำพูดของตนแทนการพะวงคำของผู้อื่น การสร้างจิตใจให้เข้

โครงการบวชขอุลิกากร่านหนออ่อน ๆ ล้านคน "บุคคลใดปัญญาโคด อาศัยภิกษูชื่นชั่วช้า คัดค้านคำสั่งสอนของพระอธิบายบุคคล ผู้ร้อนมั ปีตกิติ เป็นอยู่โดยธ…

โครงการบวชนี้เน้นการศึกษาธรรมะและคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าผ่านการเทศนา โดยมีการตั้งอยู่ในโอกาสดีที่จะทำให้ผู้ฟังได้รับประโยชน์จากการเรียนรู้และสร้างความเข้าใจในธรรมะ อย่างเช่น พระคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าขอ

…า ภิราษของนายพรานูถูกฤทธิ์มฤตบูชาใดผิดในกาลที่ยังเป็นเด็กหญิงนั้นแน แล้วไปสู่เรือนของนายพรานนั้น ได้บุญ ๗ คน นางอันสามสิบตลอดกาลเท่านั้นว่า 'หล่อนงำนูนา นำลูกศรมา นำหอกมา นำยามา นำย่างมา,' ได้ในสิ่งเหล่…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเรื่องราวของการบูชาและความสำคัญของการทำความดีในศาสนาพุทธ โดยมีการอภิปรายระหว่างภิภูเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีตและปัจจุบัน รวมถึงการสอนให้เข้าใจถึงความไม่มีบาปจากการนำของไ

โครงการบวชขอนาสิกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน "บุคคลที่ทำกรรมชั่วไว้ หนีไปแล้วในอากาศ ก็ไม่พึงพันจากกรรมชั่วได้ หนีไปท่ามกลางมหาสมุทร ก็ไม่พึงพันจากก…

โครงการบวชขอนาสิกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน เป็นการมุ่งหวังให้ผู้คนสามารถทำความดีและลดบาปกรรมในชีวิต โดยการชี้ให้เห็นว่าการหนีจากกรรมชั่วไม่สามารถเกิดขึ้นได้ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็ตาม ทุกคนต้องเผชิญหน้ากับผลกร

…โตด้วยพลังแห่งศรัทธา ๒๐ ผลงานที่ผ่านมา ๒๑ รางวัลที่ได้รับ ๒๕ สมาชิกภาพ : กตัญญูที่ทุกคนควรทำ ๒๘ บุญอยู่เบื้องหลังความสุขและความสำเร็จของชีวิต ๓๑ สาระน้ารู้ก่อนไปวัด ๕๐

…ของพระพุทธศาสนาและสังคมไทย โดยได้รับการสนับสนุนทั้งในด้านกำลัง กำลังใจ และกำลังทรัพย์ จากสาธุชนผู้ใจบุญ ที่เล็งเห็นความจำเป็นในการขยายพื้นที่วัดให้กว้างขวางขึ้น การขยายพื้นที่และการก่อสร้างอาคารขนาดใหญ…

วัดพระธรรมกายได้ขยายพื้นที่เป็นกรณีพิเศษเพื่อรองรับการเติบโตของพระศาสนา โดยในปี 2493 ได้มีคำริขยายพื้นที่จาก 155 ไร่ เป็น 2,000 ไร่ ซึ่งมีประโยชน์ต่อความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในอนาคต การก่อสร้า

บุญอยู่เบื้องหลังความสุขและความสำเร็จของชีวิต นับตั้งแต่สร้างวัดจนกระทั่งปัจจุบัน วัดพระธรรมกายได้ตั้ง…

…มสุขและประสบความสำเร็จในทุกด้าน ทั้งในเรื่องงาน การศึกษา และการเผชิญอุปสรรคของชีวิต ได้อย่างง่ายดาย บุญเป็นสิ่งสำคัญที่นำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต

…. ถวายภัตตาหารเป็นสงฆทาน ที่หอฉันคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนกุง 76.00 น. และ 78.00 น. บุชาเจดีย์ 79.30 - 22.00 น. (ยกเว้นวันอาทิตย์) ฟังพระธรรมเทศนาและปฏิบัติธรรมในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝัน…

การจัดกิจกรรมทางศาสนา ณ วัด รวมถึงการถวายภัตตาหารเป็นสงฆ์ ฟังพระธรรมเทศนาในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา และนมัสการพระมงคลเทพมุนี การเชิญชวนให้เข้าร่วมในกิจกรรมนี้สามารถติดต่อบริกรบาล้าได้โดยตรง.

๔ วิธีครับบัณฑิต ประเภทของบัณฑิต อนิสงส์การบัณฑิต ๒๔ มงคล ที่ ๓ บุชาบุคล ที่ ควรบูชา การบูชาคืออะไร? บุคคลที่ควรบูชา การแสดงออกถึงความบูชา ประเภทของการบูชา …

เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับมงคลและวิธีการบูชาบุคคลที่ควรบูชา พร้อมกับการหารายละเอียดเกี่ยวกับอนิสงส์ต่าง ๆ และการอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม โดยสอนให้เราเ…

ผลของบุญ 55 ตัวอย่างผลของบุญ 56 วิธีทำบุญ 57 บุญวาสนามไม่เชื่อกนิษร 58 หลักปฏิบัติในชีวิตประจำวัน 59 อ…

เนื้อหาในบทความนี้สำรวจถึงผลของบุญและการทำบุญ รวมถึงวิธีการรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง การตั้งคนชอบและความแตกต่างระหว่างบัณฑิตกับพูดส…

…ณของพ่อแม่ ๔๒ สมญานามของพ่อแม่ ๓๓ คุณธรรมของลูก ๕๔ อนิสงส์การบำรุงบิดามารดา ๗๕ มงคล ที่ ๑๒ เลี้ยงดูบุตร ๘๕ ทำไมจึงต้องเลี้ยงดูบุตร? ๑๐๐ ความหวังของพ่อแม่ ๑๐๐ บุตรแปลว่าอะไร? ๑๐๐ ประเภทของบุตร ๑๐๓ องค์ป…

…รดา ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาคุณธรรมของลูก และอนิสงส์ที่ได้จากการบำรุงบิดามารดา พร้อมกับการเลี้ยงดูบุตรในทางที่ถูกต้อง เพื่อให้ได้ลูกดี นอกจากนี้ยังมีเนื้อหาสำหรับการสงเคราะห์ภรรยาและสามี ทั้งในเรื่องก…

มงคลชีวิ ตฉบับ "ทางก้าวหน้า" มงคล ๓๙ ประการ มงคลหมู่ที่ ๑ ๑. เสวนา จ พาลาน ๒. ปณิตตานบูชา เสวนา ๓. บุชา จ บุษยาน มงคลหมู่ที่ ๒ ๔. ปฏิรูปเหลวไหล จ ๕. ปูพง จ กุฎุเมตา ๖. อุตตสมาปณิธ จ ๑. ไม่คบคนพาล ๒. …

…็ว ๘. ทำให้แมและโลกนี้ไปแล้ว ก็ไปสุดดินโลกสวรรค์ ๙. ทำให้บรรลุสมความผลันพานได้โดยง่าย ฯลฯ "แท้จริง บุคคลผู้มีโคติที่ยอดสมดงคนพาล ย่อมเศร้าโศกสิ้นกล นาน เพราะการอยู่ร่วมกับคนพาล เป็นเหตุปัจจัยให้โคกลทุก…

บัญติภายในคือการฝึกตนให้มีจิตใจผ่องใสและคิดดี เพื่อเสริมสร้างความสุขให้ตนเองและผู้อื่น ผ่านการเจริญสติและสมาธิอย่างสม่ำเสมอ อานิสงส์ของการบันทิติภายใน ได้แก่ ความมีจิตใจโปร่งใส, การเพิ่มพูนปัญญา, การม

๒๒ มงคลที่ ๓ มงคลที่ ๓ บุญชาบุคคลที่ควรบูชา

บุคคลที่ควรรู้ชา ๒๗ มงคลที่ บูชาบุคคลที่ควรรู้ชา ต้นเมื่อยังเล็กเป็นต้นกล้าของอยู่ จำเป็นต้องมีหลักคำป…

การบูชาบุคคลที่ควรรู้ชาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่ต้องการความเจริญก้าวหน้า ทั้งการทำความเข้าใจและนำหลักคำประคอ…

บูชาบุคคลที่ควรบูชา ๒๙ ๓. พระมหากษัตริย์ผู้ตั้งอยู่ในศาสิริราชธรรม เป็นธรรมาภิ จัดเป็นบุคคลควรแก่การบูชาข…

บทความนี้กล่าวถึงบุคคลที่ควรจะได้รับการบูชาทั้งในฐานะของบทบาทและความประพฤติดีที่มีความสำคัญในสังคม เช่น พระมหากษัตริย์ท…

บุคคลใดที่ควรบูชา ๓๓ ย่อมจะมีความเจริญกว่าหาบประสบผลสำเร็จได้อย่างน่าอัศจรรย์ ตรงกันข้าม ถ้าเราไม่เคา…

การบูชาสิ่งที่ควร เคารพครูอาจารย์และธรรมะ เพื่อเสริมสร้างปัญญาและความสำเร็จ หากไม่เคารบสิ่งเหล่านี้ ความรู้และศรัทธาจะหมดไป การไม่บูชาสิ่งที่ไม่ควร เช่น คนพาล หรือสิ่งที่ไม่เกิดปัญญา จำเป็นต้องตระหนัก