หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
25
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ะไตรปิฎก มงคลที่ ๔๕ ทำพระนิพพานให้แจ้ง ๒๙๐ ๑. ความเพียรเพื่อบรรเทธรรมของพระโพธิสัตว์ อุปมาด้วย ๒๙๐ บุรุษมีกำลังเอาเหล็กแหลมคมทิ่มศรีษะ บุรุษมีกลั่งศรีษะด้วยเส้นเชือก ถวัสย์ ดวงดาวในบุญล้ำ และผลน้ำเต้าข…
…ปมาจากพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงความเพียรและความไม่หวั่นในโลกธรรมผ่านสัญลักษณ์และอุปมาในการสื่อสาร เช่น บุรุษที่มีเหล็กแหลมทิ่มหัว และการเปรียบเปรยกับสัตว์ต่างๆ เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้อย…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
26
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…างถูกโกรธสรารสีจับ และดวงจันทร์เข้าไปในภากู่ ๔. การบรรเทา กำจัดความโศก อุปมาด้วย ๓๑๕ ลมพัดนุ่น เกาะ บุคคลเอาน้ำมันใส่ไฟ พระยายันหงษ์บินในเปลือกตม พระอาทิตย์ พระจันทร์ ถอดดอกโกมุท คนเป็นไข้มีโอสถ เด็กร้อ…
บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับความโศก ความอาลัย และการหาทางบรรเทาความเศร้าในจิตใจ ผ่านภาพเปรียบเทียบที่อธิบายความรู้สึกและความเข้าใจในชีวิต เช่น การเปรียบเทียบกับน้ำ ดอกบัว และสัตว์ต่
อุปมาในการกำจัดกิเลสจากพระไตรปิฎก
27
อุปมาในการกำจัดกิเลสจากพระไตรปิฎก
…์ในวันข้างแรม ถ่านไฟคุโข นำธีอิฐทวนลม เกลือที่ใสในเตาไฟ และแผล ๖.๓ การกำจัดความโกรธ อุปมาด้วย สารทิ บุคคลหยุดรถ หมอกำจัดพิษงู น้ำโน่ใสสะทุกรล่าระเหยและแห่น คูภู ภูเขาอพาพารมีฤทธิ์เป็นไข้นักเดินทางไกล สร…
ในพระไตรปิฎกมีการใช้การอุปมาเพื่อสอนการกำจัดกิเลส เช่น ความโกรธเปรียบเสมือนไฟที่ต้องมีการระงับ และการฟุ้งซ่านเปรียบได้กับการอยู่ในทางตัน การแบ่งปันเรื่องราวที่สะท้อนถึงการต่อสู้กับกิเลสเหล่านี้จะช่วยใ
อานุภาพจากพระไตรปิฎก
28
อานุภาพจากพระไตรปิฎก
อานุภาพจากพระไตรปิฎก ๒. อภิญญา ๒.๑ อภิวิธี (แสดงฤทธิ์) อุมา ด้วย หวาส ดวงจันทร์เพ็ญ บุรีที่กำลังเหยียดแขนที่กำลังออกไป นุ่นที่ลูกตาม พัดไป ช่อมะม่วง ชางเงา ชางทอง และปุยนุ่น ๒.๒ ทิพยิโสต…
…ับอานุภาพที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะอภิญญาที่พัฒนาในด้านต่างๆ เช่น อภิวิธี ทิพยิโสต เจโตปริญาณ บุพเพนิวาสานุสติ และทิพยจักขุ ซึ่งช่วยให้เกิดการพัฒนาในทางจิตใจและปัญญา ผู้ที่มีอานุภาพเหล่านี้สามารถเ…
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการคบคน
30
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการคบคน
…พึงเว้นจากลายชนให้ห่างไกล เช่นคนเว้นห่างมุ่งพิษร้าย ฉะนั้น. ทีสี. (อรรถ) มก. ๑๑/๑๘๙ 1.2 บุรุษผู้ไม่ประเสริฐเป็นเหมือนอยู่ในพงพิงกัเตา ผู้มีปัญญาไม่พึงทำไมตรีกับบุรุษเช่นนั้น เพราะการคบบุรุษเ…
เนื้อหาพูดถึงการคบคนพาลและประเด็นที่ควรระวังในการมีความสัมพันธ์กับคนไม่ดีตามที่ระบุในพระไตรปิฎก ที่ควรหลีกเลี่ยงการคบคนที่ไม่ประเสริฐ เพื่อปกป้องตนเองจากอิทธิพลที่ไม่ดี และให้ห่างจากค…
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
31
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
…คุปมจากพระไตรปิฎก ๑.๖ ธรรมดาดวงอาทิตย์ย่อมกลัวภัย คือ ราหู ฉันใด ภูมิผูปรารถนาความเพียร เมื่ได้เห็นบุคคลทั้งหลายที่เต็มไปด้วยความริษยา อีกทั้งถูกครอบงำด้วยความลง คือ ทิฐิ ให้เดินไปผิดกงค์วางใจให้ลดด้วย…
…้าใจที่ดีขึ้น การศึกษาเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้คนสามารถประเมินคุณธรรมของตนเองและเรียนรู้การเลือกคบหากับบุคคลที่มีศรัทธา การหลีกเลี่ยงคนพาล และการพัฒนาความรู้และปัญญาในชีวิต.
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
32
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
๓ อุบาสกไม่ควรจากพระใคร่ ๒.๘ เมื่อใด คนพาลสำคัญว่า บุคคลนั้นอดกลั้นต่อเราเพราะความกลัว เมื่อนั้นคนพาล ผมีปัญญารามิยิงเข็มขัดบุคคลนั้น เหมือนโค่งขี้โค่งโค…
บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ
อุปมาอเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก
33
อุปมาอเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก
อุปมาอเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก 3.6 บุคคลพึงทิ้งลอบไว้ปากอ่าว เพื่อมีประโยชน์เถือกกูล เพื่อความทุกข์ เพื่อความเลื่อม เพื่อความพิษแกปลาเป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอและเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกได้สะท้อนถึงคุณธรรมและโทษของการคบคนผิด ในที่อธิบายถึงความเสื่อมเสียจากการไม่ทำความดีและการละทิ้งทางที่ถูกต้อง เปรียบเทียบด้วยตัวอย่างอย่างชัดเจน เช่น เต
การค้นหาคุณธรรมในพระไตรปิฎก
36
การค้นหาคุณธรรมในพระไตรปิฎก
…งค์ค้นหาพระธัมเจา เปรียบเหมือนคนกระหายน้ำค้นหา คนหิ้วข้าวค้นหา ข้าว ปานดังแม่โจ้ลูคันหา ลูก ฉะนั้น. บุ.เถร. (เถร) มก. ๕๓/๑๕ ๑.๒ บุคคลควรคบคนที่เลื่อมใสเท่านั้น ควรเว้นคนที่ไม่เลื่อมใส ควรเข้าไปยังใกล้ค…
เนื้อหาพูดถึงการค้นหาคุณธรรมและความรู้ในพระไตรปิฎก โดยเปรียบเทียบการค้นหาพระธรรมกับการค้นหาสิ่งจำเป็นในชีวิต เช่น น้ำและอาหาร ยกตัวอย่างการคบคนที่เลื่อมใสและหลีกเลี่ยงคนที่ไม่เลื่อมใสนอกจากนี้ยังได้กล
การค้นหาสมาคมกับนักปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
38
การค้นหาสมาคมกับนักปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
อาม อุมมาฉบับจากพระใครพิฆู ๓.๒ การค้นหาสมาคมกับนักปราชญ์ ย่อมเป็นเหมือนบุคคลเอาไปให้อหของหอม แม้อไม่มีกลิ่นหอมฟุ้งไป จะนั้น ขช.(โพร) มก. ๑๘/๒๗ ๓.๓ ขขิตเสมือนของหอมมีกฤษฎาแ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการค้นหาสมาคมกับนักปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบการสังคมกับผู้มีปัญญาให้เหมือนการหาหอมหรือดอกไม้ที่ทำให้สังคมมีความงามและสดใส การรวมตัวกับนักปราชญ์ช่วยให้เกิดการเรีย
หน้า11
39
มงคลที่ ๖ บุชาบุตคลที่ควรบูชา ธรรมดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมเกิดขึ้นเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่คนทั้งหลาย เ…
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
50
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…มก. ๑๙/๑๔ ๒.๔.๒ เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงลิส่งลิ้งใส่หนึ่ง ย่อมไม่พลาด ย่อมไม่ขัดข้องต่อเนื่องกัน บุพเพนิวาสญาณ (การละลิกชาติ) ย่อมเล่นไปไม่ติดขัด ดูลูกครรเหล็กลำไปบ้างในกองใบที่พี่ ทิม. (อรรล) มก. ๑๓…
บทความนี้สำรวจการเปรียบเทียบที่พบในพระไตรปิฎก ซึ่งพระนาคเสนได้ใช้การอุปมาว่า เหมือนทะเลที่ไม่เห็นแตร แต่รู้ว่ามีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะที่การสื่อสารคำสอนเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นล้วนมีความลึก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
58
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ยทองคำ. ชู.ช. (อรรถ) มก. ๑/๑๓๐๙ ๒.๘ การแสดงธรรม การฝึกคน ๒.๘.๑ ภาษิตของพระองค์แจ่มแจ้ง เปรียบเสมือนบุคคลหลายของที่ว่า เปิดของที่ปิด บอกทางแก้คนหลงทาง หรือสองประทีปในที่มืดด้วยคิดว่า ผู้มีจักษุจักเห็นรู…
…ปิฎกที่ช่วยให้เห็นความสำคัญของการแสดงธรรมและการฝึกคนให้ออกจากความหลงผิด เปรียบเทียบการดำเนินชีวิตของบุคคลกับการเห็นแสงสว่างในที่มืด และการมีพระรัศมีของพระพุทธเจ้าที่ช่วยให้ผู้คนรู้แจ้งทันที อีกทั้งยังแส…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
69
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…หมจรรย์ คือ การครองชีวิตอันประเสริฐ และบรรเทาเวทนาเก่า กำจัดเทวตามใหม่เท่านั้น ดังพระพุทธพจน์ที่ว่า บุคคลกินเนื้อแห่งบุตรในทางกันดารได้ด้วยความลำบากใจ กินเพื่อประจำชีวิต ฉันใด หรือบุคคลตั้งน้ำมันรถพอให้…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกมีการนำเสนออุปมาอุปไมยเพื่ออธิบายธรรมชาติของความเพียรและการตั้งใจในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างตามธรรมชาติและวิถีชีวิต เช่น ความเป็นอยู่ของสัตว์ต่าง ๆ และการใช้ชีวิตอย่างมีสติ หรือก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
70
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…รร. สัง.สหฺ (พุทธ) มก. ๒๔๘/๙๕ ๒.๓ คนทาแผลเพื่อจะฆ่าผิว คนหยดน้ำมันเพลาเวียนเพื่อจะขนกระ คนเนื้อนิ่มบุตรเป็นอาหาร เพื่อจะออกจากทางกันเองเท่านั้น ฉันใด ภิกษุจารโดยปัญญาแล้วพึงฉันอาหาร กินนั้น. ขุม. (อรร…
บทความนี้สำรวจการใช้ภาษาที่มีอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคอาหารของภิกษุ ซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงการดำรงอยู่ของร่างกายอย่างมีระเบียบ โดยการบริโภคสิ่งจำเป็นเพื่อช่วยให้การมีชีวิตมีความห
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
71
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…โงะนะ มีปัญญาเป็นเครื่องรักษาตนให้กลัวว่า ราชเสวกนั้นพึงอยู่ในสำนักได้. ข.ช.า. (โพธิ) มค. ๕/๑๒๑ ๓. บุคคลเป็นที่สบาย ๓.๑ สิ่งที่เป็นอนาคตควรเลิ้งดูที่ก่อน คือ พ่อค้าต้องเลิ้งดูสินค้าก่อน พ่อค้าเกรียนต้อ…
บทเรียนจากพระไตรปิฎกเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการพิจารณาอย่างถี่ถ้วนในการดำเนินชีวิต โดยได้เปรียบเทียบการเก็บอาหารของราชสีห์กับการปฏิบัติตนของภิกษุผู้มีความเพียร นอกจากนี้ยังเน้นถึงอันตรายของการโล
หน้า17
73
มงคลที่ ๙ มีบุญวาสนามาก่อน บุญและบาปนั้น เป็นสมบัติของเขา ย่อมเป็นของติดตามเขาไป ประดุจเงาติดตามตนไป ฉะนั้น
ผลของบุญจากพระไตรปิฎก
74
ผลของบุญจากพระไตรปิฎก
7๓ อุบาสมิจากพระไตรปิฎก ภาพ 1. ผลของบุญ 1.1 ญาติมิตรและคนที่ใจดีหลายๆ เห็นบุญนี้จากไปดูต่างถิ่นมานานกลับมาแล้วจากที่ใกล้โดยสวัสดี ยอมรับดั…
เอกสารนี้สำรวจผลของบุญตามพระไตรปิฎก โดยอธิบายว่าผู้ที่มีบุญจะถูกต้อนรับจากญาติที่ได้จากไปและได้รู้จักกับบุญที่ได้สะสม โดย…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
75
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๕/๙ ๑.๕ บุญ และบาปนั้น เป็นสมบัติของเขา และเขาจะพาเอาบุญและบาปนั้นไป อื่นยัง บุญและบาปนั้น ย่อมเป็นของติตตามเข…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับบุญและบาป ว่าบุญและบาปเป็นสมบัติที่ติดตามผู้ทำไปในทุกกาล. กล่าวถึงความสำเร็จในความมุ่งหมายและการสร้างบ…
หน้า20
79
มงคลที่ 6 ตั้งตนชอบ บุคคลสองตา คือ มีดวงตาที่เป็นเหตุ จะทำให้ได้โภคทรัพย์ ทั้งมีดวงตาที่เป็นเหตุจะทำให้ธรรมทั้งหลาย