หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
154
๑๓ อ ส ท ส ท า น บุคคลผู้ตระหนี่ กลัวความยากจน ย่อมไม่ให้อะไร ๆ แก่ผู้ใด ความกลัวจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่บุคคลผู้ไม่ให้ และ…
การแสวงหาธรรมกายเพื่อความสุขที่แท้จริง
156
การแสวงหาธรรมกายเพื่อความสุขที่แท้จริง
…้ถาวร มีความมั่นคงของชีวิต และมี ความสุขที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน พิลารโกสิยชาดก ว่า “บุคคลผู้ตระหนี่ กลัวความยากจน ย่อมไม่ให้อะไรๆ แก่ผู้ใด ความกลัวจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่บุคคลผู้ไม่ให้ และจ…
การแสวงหาธรรมกายเป็นเส้นทางที่นำไปสู่การค้นพบตัวตนที่แท้จริง และการมีชีวิตที่มั่นคงและมีความสุข เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายเป็นแก่นสำคัญของชีวิตที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง และว่
ธรรมะเพื่อประช
168
ธรรมะเพื่อประช
…์มาฉันที่นี่หลายรูป ท่านไม่นิมนต์เราบ้างหรือ” เศรษฐีปฏิเสธและไล่ให้ไปข้างหน้า พระอินทร์จึงกล่าวว่า “บุคคลควรแบ่งของน้อยทำทานเมื่อมีน้อย ควรแบ่งให้ปานกลางเมื่อมีปานกลาง ควรให้มากเมื่อมีมาก การ ไม่ให้เสียเลย…
เรื่องนี้นำเสนอการสอนธรรมะเกี่ยวกับการให้ทานของเศรษฐีในขณะนั้น พระอินทร์โพธิสัตว์เห็นว่าเศรษฐีกำลังปฏิเสธการแบ่งปัน จึงสั่งให้เทพบุตรเข้าไปตักเตือน เศรษฐีเรียนรู้ว่าควรแบ่งปันของให้คนอื่น เพื่อให้เกิด
หน้า4
172
เนื้ อ น า บุ ญ อ น เลิศ ทานอันบุคคลให้แล้วในบุญเขตใด เป็นทานมีผลมาก บุคคลพึงเลือกให้ทานในบุญเขตนั้น พระสุคตเจ้าทรงสรรเสริญ การเลือกให้ท…
ธรรมะเพื่อประช
174
ธรรมะเพื่อประช
…ให้เข้าถึงธรรมตามพระองค์ไปนับไม่ถ้วน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “ทานอันบุคคลให้แล้วในบุญเขตใด เป็นทานมีผลมาก บุคคลพึงเลือกให้ทานในบุญเขตนั้น พระสุคตเจ้าทรง สรรเสริญการเลือก ให้…
เนื้อหาผ่านการสอนถึงความสำคัญของการทำพระนิพพานให้แจ้ง ซึ่งเป็นวัตถุประสงค์หลักของมนุษย์ ในสมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นพระบรมโพธิสัตว์ ท่านได้ทำความดีและฝึกฝนจิตใจตลอดทั้งหลายภพจนได้รับการตรัสรู้เป็น
ธรรมะเพื่อประช
178
ธรรมะเพื่อประช
…บว่า “ดาบสรู้ว่า เราไม่มีความกังวล เป็นผู้ห่างไกลจากบาปทั้งหลาย จึงถวายภัตตาหารที่มีรสเลิศนี้แก่เรา บุคคลเหล่านี้ยังมีความ ห่วงใย ยังมีความยึดถือ จึงให้ทานแก่เราผู้ไม่มีความยึดถือใน สังขารทั้งปวง" กุฎมพี่ฟ…
ในเนื้อหานี้ มีการสนทนาระหว่างกุฎมพีและพระดาบสเกี่ยวกับการถวายภัตตาหารและความสำคัญของการไม่ยึดถือในสิ่งต่างๆ พระดาบสอธิบายถึงการถวายภัตตาหารอันเลิศเพื่อแสดงความห่างไกลจากกังวลและบาป ข้อความสะท้อนถึงคว
ธรรมะเพื่อประชา
179
ธรรมะเพื่อประชา
…ไม่เคยตกไปในอบายภูมิ ครั้นมาในชาตินี้จึงได้เป็น อุบาสกผู้เลื่อมใสในพระรัตนตรัย การถวายทานถูกทักขิไณยบุคคลเป็นมหากุศลที่ยิ่งใหญ่ บุญที่เกิดขึ้นจะปรับปรุงกาย วาจา ใจของเราให้มีความบริสุทธิ์ ผ่องใส อันจะเป็นต…
การทำทานในท่านผู้ใดมีผลมาก ซึ่งอานิสงส์การทำทานช่วยให้เกิดความสุขและประสบความสำเร็จในชีวิต การถวายทานที่ถูกต้องนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญการให้ทานในบุญเขตที่เหมาะสม โดยจะท
ธรรมะเพื่อประชา
185
ธรรมะเพื่อประชา
…า “บัณฑิตย่อมให้ไทยธรรม แม้จะมีเพียงเล็กน้อยก็ให้ได้แต่บางคนแม้มีไทยธรรมมากก็ให้ไม่ได้ ทักษิณาทานที่บุคคลให้ด้วยใจผ่องใสแม้เพียงเล็กน้อยก็มีผลมาก” ต่อมาเทพบุตรอีกองค์ก็เข้าไปหาเศรษฐีแล้วกล่าวว่า “พราหมณ์ผู…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานที่เป็นเรื่องสำคัญเพื่อเอาชนะความตระหนี่ ศึกษาความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษ รวมถึงแนวทางการแบ่งปันกับผู้ต้องการไม่ว่าจะมีไทยธรรมมากหรือน้อย การเข้าถึงธรรมะจะช่วยใ
การถวายสังฆทานและความสำคัญของการบูชาพระ
220
การถวายสังฆทานและความสำคัญของการบูชาพระ
…ะเมรัย ขอพระองค์ทรงรับ เครื่องบรรณาการของพระนางด้วยเถิด” พระบรมศาสดาตรัสว่า “ถูกแล้วอานนท์ จริงอยู่ บุคคล อาศัยบุคคลใดแล้ว เป็นผู้ถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็น
…้ยังกล่าวถึงการอาศัยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะที่ถือว่าเป็นการปฏิบัติทางศาสนาที่สำคัญ ทำให้บุคคลนั้นๆ ห่างไกลจากความผิดและบาปต่างๆ ซึ่งนับเป็นการบูชาที่มีความสำคัญต่อชีวิตทางจิตวิญญาณ.
ธรรมะเพื่อประชาชน
221
ธรรมะเพื่อประชาชน
…สามีจิกรรมด้วยเพิ่มให้จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ดูก่อนอานนท์ ก็ทักษิณาเป็น ปาฏิบุคคลิกมี ๑๔ อย่าง คือ ให้ทานในตถาคตอรหันตสัมมา สัมพุทธเจ้า ให้ทานในพระปัจเจกพุทธเจ้า ให้ทานในสาวกของ ตถา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะการสังฆทานที่ถือเป็นทานอันเลิศ พร้อมอธิบายถึงผลบุญที่เกิดจากการให้ทานตามประเภทต่างๆ เช่น ทานในอรหันต์ สาวก ตลอดจนถึงสัตว์เดียรัจฉาน สรุปว่าการ
ธรรมะเพื่อประชา: มหาทานบารมีแห่งยุค
255
ธรรมะเพื่อประชา: มหาทานบารมีแห่งยุค
…สกุลดำรงอยู่ไม่ได้ บัณฑิตย่อมไม่สรรเสริญการไม่ให้ทาน และการให้เกินควร ทรัพย์เท่านั้นประเสริฐกว่าทาน บุคคลผู้เป็นปราชญ์ควร ประพฤติโดยพอเหมาะ” อังกุระก็ไม่ยอมคล้อยตาม เพราะอยากสั่งสมบุญไว้มากๆ แต่เป็นที่น่าเ…
ในยุคที่ไม่มีพระพุทธเจ้า อังกุระเลือกที่จะทำทานเพื่อสะสมบุญ แม้จะมีคำเตือนจากญาติว่าควรรักษาทรัพย์ไว้บ้าง แต่เขาเชื่อว่าการให้ทานเป็นสิ่งสำคัญ โดยทุกวัน เขาได้ให้บริการอาหารแก่ชาวเมืองจำนวนมาก แม้เกิด
ธรรมะและการถวายทานเพื่อความสุข
261
ธรรมะและการถวายทานเพื่อความสุข
…หลาย มีวาระแห่งภาษิตที่มาใน อธิมุตตกเถราปทาน ความว่า “เมื่อพระโลกนาถพระนามว่า อัตถทัสสี ผู้เป็นอุดม บุคคล เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว เรามีจิตเลื่อมใส ได้ นิมนต์พระภิกษุสงฆ์ เราทำมณฑปด้วยอ้อยแล้ว นิมนต์ พระส…
การเกิดมาของมนุษย์ควรสร้างความดีเพื่อให้เกิดความสงบสุขในสังคม ทุกคนควรมีน้ำใจและแบ่งปันซึ่งกันและกัน หากเรายึดหลักศีลธรรม จะช่วยให้สังคมเป็นที่น่าอยู่และลดความขัดแย้งได้ การมีจิตใจบริสุทธิ์จะเป็นแรงขั
การให้ทานและการเสริมสร้างบุญ
271
การให้ทานและการเสริมสร้างบุญ
…งความเป็นสหายแห่ง เทวดา ร่าเริงอยู่ตลอดกาลนาน” ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก และย่อมได้รับการยอมรับนับถือจาก บุคคลทั้งหลาย จะทำให้เป็นผู้มีมิตร มีลาภ มียศ มีความเจริญ รุ่งเรือง เพราะการให้นั้น ยิ่งให้ก็ยิ่งได้ ที่ใ…
บทความนี้อธิบายถึงประโยชน์ของการให้ทาน โดยการให้ไม่เพียงแต่ช่วยให้ผู้อื่น แต่ยังนำมาซึ่งทรัพย์สมบัติและมิตรภาพสำหรับผู้ให้ การส่งเสริมให้ทุกคนต้องตระหนักว่าการใจกว้างนั้นเป็นสิ่งที่จะนำมาซึ่งความเจริญ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การให้ที่มีผลมาก
281
ธรรมะเพื่อประชาชน: การให้ที่มีผลมาก
…ั้นเป็นของเศร้าหมอง มีเพียง ข้าวปลายเกรียนกับน้ำผักดองเท่านั้น” พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “ดูก่อนคฤหบดี บุคคลให้ทาน อันเศร้าหมอง หรือประณีตก็ตาม แต่ให้ทานนั้นโดยไม่เคารพ ไม่ทำความนอบน้อมให้ ไม่ให้ด้วยมือตนเอง …
ในบทความนี้บรรยายถึงการให้ทานและความสำคัญของการมีศรัทธาในการทำบุญ โดยมีการสอนของพระพุทธองค์ถึงท่านเศรษฐีที่แม้จะประสบปัญหาทางการเงิน แต่ยังคงถวายภัตตาหารแด่ภิกษุสงฆ์ การให้ทานนั้นมีความหมายต่อการดำเนิ
ธรรมะเพื่อประช: การให้ที่มีผลมาก
282
ธรรมะเพื่อประช: การให้ที่มีผลมาก
…ที่อื่นเสีย ข้อนั้น เพราะเหตุไร ทั้งนี้เป็นเพราะผลแห่งกรรมที่ตนกระทำโดยไม่ เคารพนันเอง ดูก่อนคฤหบดี บุคคลให้ทานอันเศร้าหมองหรือประณีต ก็ตาม แต่ให้ทานนั้นโดยเคารพ ทําความนอบน้อมให้ ให้ด้วย มือตนเอง ให้ของที…
เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อในเรื่องกรรมและผลของการให้ทาน โดยระบุว่าการให้ทานด้วยความบริสุทธิ์ใจและเคารพส่งผลดีต่อทั้งผู้ให้และผู้รับ ผู้ให้จะมีจิตใจที่ดีและได้รับผลตอบแทนที่ดีในสิ่งที่ต้องการในชีวิต ขณะน
ธรรมะเพื่อประช: การให้ที่มีผลมาก
284
ธรรมะเพื่อประช: การให้ที่มีผลมาก
ธรรมะเพื่อประช การให้ที่มีผลมาก (๑) ๒๘๓ ทานที่บุคคลเชื้อเชิญให้พระอนาคามีร้อยท่านบริโภค ทานที่ บุคคลถวายให้พระปัจเจกพุทธเจ้ารูปเดียวบริโภค มีผลมากกว่า …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการให้ทานตามหลักวิชา โดยชี้ให้เห็นว่าการถวายทานที่ถูกต้องนั้นส่งผลมากกว่าการถวายทานในรูปแบบอื่นๆ ทั้งนี้เนื่องจากความเลื่อมใสของจิตและระดับภูมิธรรมของผู้รับ ในขณะที่เศรษ
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
286
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
จ ก า ร ใ ห้ ที่ มี ผ ล ม า ก (๒) การใ า หากว่า บุคคลท่าชมพูทวีปให้เป็นพื้นราบเรียบเสมอกัน เช่นกับหน้ากลอง ปูลาดบัลลังก์ตั้งแต่ต้นแล้ว จึงให้พระอริย บุคค…
ข้อความนี้พูดถึงการให้ทานที่มีผลมากเมื่อถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการนั่งของพระอริยบุคคลประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และพระขีณาสพ ซึ่งแต่ละประเภทมีความสำคัญในพุทธศาสนาและแ…
ธรรมะเพื่อประช
288
ธรรมะเพื่อประช
…าก้าวไป สู่ความสําเร็จตามที่เราปรารถนาทุกอย่าง ธรรมภาษิตที่กล่าวไว้ใน อรรถกถา เวลามสูตร ว่า “หากว่า บุคคลทำชมพูทวีปให้เป็นพื้นราบเรียบ เสมอกัน เช่นกับหน้ากลอง ปูลาดบัลลังก์ตั้งแต่ต้นแล้ว จึงให้พระอริยบุคคล
ทุกคนต่างปรารถนาความก้าวหน้าในชีวิตแม้ต้องเอาชนะอุปสรรคมากมาย ด้วยใจที่มีพลัง ให้เราหันมาที่ศูนย์กลางกายเพื่อค้นหาพลังในตัวเอง และทำความดีตามแนวทางธรรม โดยเฉพาะการให้ที่มีผลมากสามารถยกระดับจิตใจและสร้
ธรรมะเพื่อประช และผลแห่งการถวายดอกปทุม
324
ธรรมะเพื่อประช และผลแห่งการถวายดอกปทุม
ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งการถวาย ด อ ก ปทุม จักได้เป็นพระราชาในแผ่นดินครอบครองพสุธา ๕๐๐ ครั้ง” บุคคลใดทํากรรมอันใดไว้ บุคคลนั้นย่อมเป็นผู้รับผล ของกรรมนั้น ผลแห่งบุญจะบังเกิดขึ้นอย่างพอเหมาะพอดีกับ บุ…
…ปรารถนาในพระธรรมเทศนา ของพระพุทธเจ้า โดยมีการเน้นถึงผลแห่งการถวายดอกปทุม ดั่งคำสอนในพระพุทธศาสนาว่า บุคคลใดทำกรรมไว้ย่อมต้องรับผลแห่งกรรม รวมถึงความสำคัญของการสร้างบุญเพื่อเป็นพื้นฐานในการบรรลุพระนิพพานในอ…
หน้า20
330
๑๓ ม ห า ท า น คื อ เส บี ย ง ส ค ว า ม ห ล ด พั น บ โลกถูกชราและมรณะเผาแล้ว บุคคลพึงนำออกเสียด้วยการให้ทาน ทานที่ให้แล้วจะน้อยก็ตาม มากก็ตาม ชื่อว่า เป็นอันน่าออกดีแล้ว