บูชาทั้งหลาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…-รัตนะแม้นี้เป็นรัตนะอันประณีต ด้วยคำสัตย์นี้ ขอความสุขดีงาม บุคคลเหล่าใด แปลว่าผล ด้วย คู่ อัน สัตบูชาทั้งหลายสรรเสริญแล้ว บุคคลเหล่านั้น ควรแก่ทักษิณาทาน เป็นสาวกของพระสุด ทานทั้งหลายอันบุคคลลวายแล้ว ในทานเหล่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสมาธิ ความสะอาดของจิตใจ และการทำทานเพื่อมาสร้างกุศลและผลแห่งความสุขดีงาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความเป็นไปได้ในการนำ

…ฉนั้น ชนเหล่านั้น ชื่อว่า อาหูในย. แท้จริง มารดาบิดา ย่อมควรซึ่งของคำนับ เพราะเป็นผู้มือพระมาณก มัฑรบูชาทั้งหลาย." อรรถถากฤตียุติศสูตรว่า "บทว่า คบกฤติคู ได้แก่ หมู่ชนมี (อัปเดต: ข้อผิดพลาดแก้ไขให้สมบูรณ์)

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี้ให้เห็นถึงคำสอนเกี่ยวกับการเคารพต่อมารดาบิดาและบทบาทของท่านในสังคม และการที่สิ่งเหล่านี้สามาร

…องชาวโลก และนั่นก็อาการเทคนิคาการถ่ายทอดคำสอนของพระพุทธองค์ รวมทั้งแนะนำสมบัติที่ได้เข้าถึงให้แก่ผู้บูชาทั้งหลายได้นำไปประพฤติปฏิบัติ องค์ประกอบเหล่านี้ทำให้พระพุทธศาสนาได้รับการสืบทอดมาจนกระทั่งทุกวันนี้

พระพุทธศาสนาเป็นหลักที่สำคัญต่อโลก การศึกษาพระพุทธศาสนาอย่างสมบูรณ์ต้องประกอบด้วย ๓ ป: ปริยัติ (การศึกษา), ปฏิบัติ (การปฏิบัติตาม) และปฏิเวธ (ผลแห่งการปฏิบัติ) การศึกษานี้จะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและหลุ

…ะถึงถึงอุปากนี้แสดงของพรหมฉะนั้นได้ พระเจ้าข้า." พระศาสดา ตรัสว่า "ดีละ ดีละ สารีบุตร สารีบุตร ก็สัตบูชาทั้งหลาย เป็นผู้ดงัญ เป็นผู้ถี่วาท สารีบุตร ถ้าระนั้นเธออุปลให้พรหมฉะนั้นบรรพชาเกิด จงให้อุปบาทเกิด." พระเถร…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงพระมหาสารีณุธรรมที่มีปัญหาในการบวชเนื่องจากการคัดค้านจากภิกษุบางกลุ่ม ก่อนที่พระศาสดาจะทรงชี้แนะแนวทางในการบวชให้แก่นักบวช และบรรยายถึงการใช้ชีวิตหลังบวชที่ได้รับการทะนุถนอมดูแลจากพ

…จริงอย่างนั้น เจ้าลักษณ ชื่ออิตติ ผู้ลักผิดว่า "ทานที่ทายายให้แล้วอิ่มไม่มีผล" กล่าวอย่างนี้ว่า "การบูชาทั้งหลาย มีอาเป็นที่สุด ทานอันคนชอบ บัญญัติไว้" ดังนี้. อรรถกถา-สามัญญลสูตร และ อรรถกถาทิฏฐิสุรุฑ ในขนบ-วรรณ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาในการบริจาคทาน โดยเน้นถึงความไม่โลภและการมีสัมมาทิฏฐิ และการที่ทานนั้นมีปัญญาเครื่องรู้ที่เป็นพื้นฐานสำคัญ เพื่อให้การบริจาคเป็นไปด้วยเจตนาที่ดี ทั้งนี้ยังมีการพูด

…ชคจาวเจริญ สมะและวิปสนาให้เข้าคู่กัน. โดยความคืออก (จากมิติและปวตะแ ด้วยกัน)" วิสุทธา และพลสมโภค ในบูชาทั้งหลายวิสุทธินี้ พึงทราบ ดังกล่าวมานี้ [ปกานะ] ข้อว่า "และควรทราบการละธรรมทั้งหลาย ที่ญาณไร้ผลจะ ความว่า …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชานมัจฉา ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มการเข้าใจธรรมะโดยการละกิเลสและการมีสติสัมปชัญญะอย่างชัดเจน วิญญาธรรมได้กล่าวถึงการที่จิตจะเข้าถึงการมีอารมณ์อยู่ในความรู้สึกตนและการพ้นจากกิเลสทั้งหลา

…อเสมอด้วยพระพุทธเจ้า มิได้มี พระตถาคตเจ้านั้น ถึงแล้วซึ่งความเป็นผู้ควรบูชาอย่างยิ่ง กว่าบุคคลผู้ควรบูชาทั้งหลาย ของชนผู้มีความต้องการบุญ แสวงหาผลอันไพบูลย์”

เนื้อหาพูดถึงการสร้างบารมีในชีวิตที่มีเวลาจำกัด ความสุขที่แท้จริงไม่ได้มาจากวัตถุ แต่เกิดจากการทำใจให้หยุดนิ่ง การมอบใจให้พระพุทธเจ้าจะนำไปสู่ความสงบที่ยั่งยืน การปฏิบัติตามนี้ยังเป็นพื้นฐานในการเข้าถ

…สมอด้วยพระพุทธเจ้า มิได้มี พระตถาคต- เจ้านั้น ถึงแล้วซึ่งความเป็นผู้ควรบูชาอย่างยิ่งกว่าบุคคลผู้ ควรบูชาทั้งหลาย ของชนผู้มีความต้องการบุญ แสวงหาผล อันไพบูลย์

เนื้อหานี้เสนอแนวทางในการบูชาพระพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มุ่งมั่นในการบูชาผู้ที่มีคุณธรรมสูงสุดในโลก รวมทั้งผลดีที่เกิดจากการทำบุญและการบูชาพระพุทธเจ้าเพื่อให้มีสุขภาพและความเ

…ย่างยิ่ง เพราะเป็นหนทางที่ทำให้เราเข้าถึงความบริสุทธิ์ พระสัมมาสัม พุทธเจ้าก็ทรงสรรเสริญว่า บรรดาการบูชาทั้งหลายในโลก การ ปฏิบัติบูชาเท่านั้น ที่สามารถดำรงพระธรรมคำสอนของเรา ตถาคตไว้ได้ตราบนานเท่านาน อามิสบูชาเป็…

การปฏิบัติบูชาถือเป็นมงคลยิ่ง เพราะเป็นหนทางที่นำพาไปสู่ความบริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงยกย่องการปฏิบัติบูชาว่าเป็นวิธีที่ดีในการดำรงพระธรรมคำสอนของพระองค์ อามิสบูชาเป็นเพียงการบูชาแบบทั่วไปไม่

…ย่อมได้รับผลอันไพบูลย์ ดังนั้นการบูชาบุคคลที่ควรบูชา จึงได้ชื่อว่าเป็นมงคลอย่างยิ่ง ไม่ว่าท่านผู้ควรบูชาทั้งหลาย จะยังมีชีวิตอยู่หรือไม่ก็ตาม การ บูชาก็มีอานิสงส์ไพศาลเช่นกัน ดังเช่นที่พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้

บทบาทของการบูชาบุคคลที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนาเป็นเรื่องที่ต้องพิจารณาอย่างลึกซึ้ง พระเจ้าพิมพิสารทรงยกย่องนายสุมนะที่กล้าสละชีวิตเพื่อบูชาพระพุทธองค์ โดยพระองค์ทรงพระราชทานรางวัลมากมายเพื่อแสดงถึงค

…แต่ท่านผู้มีปัญญาอันประเสริฐ ขอท่านจงแบ่งสุธาโภชน์นั้นให้ข้าพเจ้าบ้าง ข้าแต่มหามุนี ผู้สูงสุดกว่าผู้บูชาทั้งหลาย ข้าพเจ้าปรารถนาความสุขแก่ *มก. สุธาโภชนชาดก เล่ม ๒๒ หน้า ๔๖๘

บทนี้นำเสนอการสนทนาธรรมระหว่างมาตลีเทพสารถีและท่านโกสิยดาบส ในบริบทที่นางเทพกัญญาทั้งสี่มาถึง ส่วนประกอบต่างๆ ของเทพนารีได้แก่ สิริเทพนารี อาสาเทพนารี ศรัทธาเทพนารี และศิริเทพนารี ซึ่งการพูดคุยเริ่มต้

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 89 การบูชาทั้งหลายมีไฟเป็นหัวหน้า คัมภีร์ทั้งหลายมีสาวิตติฉันท์เป็นหัวหน้า พระเจ้าแผ่นดิน เป็นประมุขของมนุษย์ทั้งหลาย …

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้กล่าวถึงการบูชาและการทำบุญที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมองว่าไฟเป็นหัวหน้าในการบูชา ขณะเดียวกัน พระเจ้าแผ่นดินถือเป็นประมุขของมนุษย์ ขณะที่สิ่งอื่นๆ เช่น ดวงจันทร์และดวงอาท

…หลาย ขอพระองค์จงเทศนา มงคลอันสูงสุด การไม่คบคนพาลทั้งหลาย ๑ การคบบัณฑิตทั้งหลาย ๑ การบูชาบุคคลผู้ควรบูชาทั้งหลาย ข้อนี้เป็นมงคลอันสูงสุด. การอยู่ในประเทศอันสมควร ๑ ୭ ความเป็นผู้มีบุญ อันทำแล้วในกาลก่อน ๑ การตั้งต…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลสูตรที่เสนอแนวทางในการใช้ชีวิตที่มีความหมายและมีคุณค่า เช่น การไม่คบคนพาล, การเรียนรู้จากบัณฑิต, การบูชาผู้ที่ควรบูชา, การอยู่ในสังคมที่ดี และการมีความรับผิดชอบต่อครอบครัว โดยมุ่งห

…น กัน แบบเดียวกัน เหตุนี้เราปฏิบัติศาสนาต้องมีธรรมเป็นหัวหน้า ต้องมีธรรม เป็นประธาน ถ้าอยู่ในโลก การบูชาทั้งหลายเหล่านั้นมีไฟเป็นหัวหน้ามีไฟเป็น ประธาน แบบเดียวกันดังนี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “เกณิยานุโมทนาคาถา” …

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมในการใช้ชีวิตและการปฏิบัติธรรม เปรียบเทียบกับการใช้ไฟ ซึ่งสามารถให้ประโยชน์หรือทำให้เกิดอันตรายได้ ขึ้นอยู่กับการใช้งานของแต่ละบุคคล กล่าวถึงการบูชาไฟและการปฏิบัติศาสนาต