บ้าน-วัด-โรงเรียน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 83

การครองคน-ครองงาน ๑๘. วิธีฝึกสาธุชนที่มาวัด ไม่ทราบว่าที่วัดพระธรรมกายทำอย่างไร คนจึงมาที่วัดกันเป็น พันๆ หมื่นๆ มามากอย่างนี้ แล้วยังมีระเบียบ เรียบร้อยอีกด้วย แปลกจริงๆ วัดพระธรรมกาย ใช้ระบบที่ว่า ใ

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกฝนสาธุชนที่เข้ามาที่วัดพระธรรมกาย โดยการสร้างระเบียบเรียบร้อยผ่านการนั่งเป็นแถวและการมีกิจกรรมร่วมกัน เช่น การสวดมนต์และการช่วยทำความสะอาด พื้นที่วัดเพื่อให้เกิดความเป็นเจ้าขอ

การครองคน-ครองงาน ก็มีเงินช่วยสร้างวัดมาก ก็ทำให้งานสำเร็จลุล่วงไปด้วยดีทุกครั้งไป ที่สำคัญอีกอย่างคือ ที่ญาติโยมเขากุลีกุจอรีบบริจาค ช่วยเหลือก็คือ เมื่อทางวัดรับปัจจัยจากญาติโยมแล้ว ที่เคยบอกว่า จะส

การบริหารจัดการวัดต้องคำนึงถึงการใช้เงินบริจาคจากญาติโยมอย่างโปร่งใสและมีประสิทธิภาพ เพื่อให้การสร้างอาคารหรือสิ่งต่าง ๆ สำเร็จลุล่วง และให้เห็นถึงการทำงานที่มีประโยชน์ต่อส่วนรวม อ้างอิงจากคุณยายอาจาร

การครองคน-ครองงาน ๒๔. อาหารวัด วัดพระธรรมกายนำอาหารมาเลี้ยงคนที่มาวัด เอามาจากไหน มากมาย ? ข้าวปลาอาหารที่จัดเลี้ยงญาติโยมนี่ ส่วนใหญ่เขาก็ขนมา ทำบุญ โยมบางท่านก็ขนข้าวมาเลย 5 กระสอบ น่าอนุโมทนาไหมล่ะ

วัดพระธรรมกายจัดเตรียมอาหารเพื่อเลี้ยงผู้ที่มาทำบุญ โดยมีญาติโยมขนอาหารจากบ้าน เช่น ข้าว น้ำมันพืช และผัก บางคนไม่ถนัดด้านอาหาร แต่ก็ส่งไม้กวาดมาให้ช่วยทำบุญ เพื่อให้มีอาหารเพียงพอสำหรับทุกคน นอกจากนี

เพราะประเจิดประเจ้อ แต่ถ้าอนุญาตให้เข้ามาในกุฏิได้ หลวงพี่โดน ๑๗ เรียกจะจำเข้าไปไม่กี่ที อย่าว่าแต่กลับไปสึกที่บ้านเลย กลัวว่าจะไป ปาราชิกในกุฏิเข้าอีก หรือแม้ไม่ได้ทำอะไรผิด ใครเห็นเข้าก็ตกเป็นที่ ระ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความร่มรื่นในวัดและวิธีการจัดการรับแขกในลักษณะที่เหมาะสม โดยเสนอให้มีการแบ่งเขตพื้นที่รับแขกอย่างชัดเจน เพื่อป้องกันความระแวงและรักษาสมดุลในวัด นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงความส

๑๘ จังหวัดเพชรบุรีบ้าง ถ้าจังหวัดกาญจนบุรีก็ไปน้ำตกไทรโยค นํ้าตกเอราวัณ ซึ่งพอหน้าแล้ง น้ำตกก็แห้ง มีแต่ป่าเขียวๆ เขาก็ยอมเสียเงินเสียทอง ไป บางคนไปภูกระดึง ทั้งๆ ที่ขึ้นก็เหนื่อย ลำบากแสนลำบาก แต่ก็

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของต้นไม้ในวัดที่ช่วยสร้างความร่มรื่นและเสน่ห์ให้กับวัด การตัดต้นไม้จะทำให้วัดหมดความสงบและเสน่ห์ด้วยการสูญเสียธรรมชาติ นอกจากนี้ ยังมีการเสนอแนวทางในการฟื้นฟูความร่มรื่นผ่า

๒๒ ๒) การก่อสร้างให้อาวาสเป็นที่สบาย ในการก่อสร้างอาคารแต่ละหลัง มีสิ่งที่น่าคิดอยู่หลายเรื่อง ซึ่ง ไม่สามารถยกตัวอย่างได้ทั้งหมด แต่โดยภาพรวมแล้วก็จะมีเรื่อง ลักษณะรูปทรงของอาคารเป็นเรื่องแรก ในเรื่อ

ในการก่อสร้างอาคารที่วัด จำเป็นต้องพิจารณาหลายปัจจัย เช่น ลักษณะการใช้งาน, วัสดุ, และเทคนิคการก่อสร้าง เพื่อให้เหมาะสมกับเขตต่างๆ รวมถึงให้มีความสบายแก่ผู้ใช้ การเปลี่ยนแปลงรูปทรงอาคารไม่ควรทำให้เกิดค

๒๖ ๓) การบำรุงรักษาอาคารสถานที่ให้อาวาสเป็นที่สบาย การบำรุงรักษาอาคารสถานที่ และบริเวณรอบๆ วัด โบราณมี วลีอยู่คำหนึ่งว่า การสร้างวัดว่ายากแล้ว แต่การดูแลรักษาวัดยากยิ่งกว่า วลีโบราณที่พูดกันมากนี้ ต้อ

การดูแลรักษาอาคารสถานที่ในวัดมีความสำคัญและยากยิ่งกว่าการสร้างใหม่ การฝึกฝนให้ทุกคนในวัดมีส่วนร่วมในการดูแลรักษาความสะอาดและซ่อมแซมอาคารสถานที่เป็นเรื่องจำเป็น เนื่องจากการดูแลจะต้องดำเนินการต่อเนื่อง

๒๘ วัดปากน้ำยังมีชีวิตอยู่ ท่านบอกเอาไว้เลยว่า พระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา พอเข้ามาวัดแล้ว เราใช้ของอยู่บนหัวชาวบ้าน ทําไมจึงใช้ของอยู่บนหัวชาวบ้าน? เพราะว่า อะไรก็ตามที่เขาถวายให้ วัด เขาจบท่วมหั

ในวัดปากน้ำมีการสอนให้พระและผู้ที่มาในวัดรู้จักการใช้ของที่พระได้รับจากญาติโยมให้เหมาะสม เนื่องจากทุกสิ่งที่ถวายมีคุณค่าและมาจากการบูชาที่จริงใจ การเลือกคนเข้ามาจัดกิจกรรมในวัดก็ควรมีการคัดเลือกคนที่ม

ถ้าหากอาวาสนี้ไม่เป็นที่สบายแล้ว ก็เท่ากับทำลายสมบัติของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำลายสมบัติของสงฆ์ และทำลายสมบัติทั้ง วัด แต่ขณะเดียวกัน ถ้ารักษาความสะอาดให้อาวาสเป็นที่สบายได้ สมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ

ในวัดพระธรรมกาย การรักษาความสะอาดถือเป็นสิ่งสำคัญในการคงสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและสงฆ์ การจัดตารางเวลาทำความสะอาดและการมีส่วนร่วมของสมาชิกทั้งวัดช่วยให้สถานที่เป็นที่สบาย โดยมีการสอนและฝึกเด็กวัด

ทุนในการพัฒนาวัดมาจากไหน? มาจากการตั้งอยู่ในความดี ของพระเรา คือ ๑) การปฏิบัติตนให้ตั้งมั่นอยู่ในพระธรรมวินัยของพระเรา ๒) คำพูดที่เป็นวาจาสุภาษิต ที่พระเราให้ธรรมทานแก่ญาติโยม จนกระทั่งเขารู้จักบาปบุญ

บทความนี้สำรวจที่มาของทุนในการพัฒนาวัด ซึ่งมาจากการตั้งมั่นในพระธรรมวินัยของพระเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาวัด โดยเน้นคำพูดที่แสดงถึงสัจจะ ซึ่งช่วยสร้างความศรัทธาในผู้คนที่มาฟังธรรม และนำมาซึ่งทุนในการพัฒ

เรื่องนี้หลวงปู่หลวงตาท่านมีข้อคิดมาเตือนตัวเองเสมอๆ ท่าน บอกว่า “เวลามีใครมากราบมาไหว้ในฐานะที่เราเป็นพระ ต้องย้อนมา ถามตัวเองทุกทีว่า เรามีอะไรให้เขากราบ เขาไหว้ ยิ่งพอนึกไปเจอข้อ บกพร่องของตัวเองจะ

บทเรียนจากหลวงปู่หลวงตาเสนอให้พระพิจารณาตนเองอยู่เสมอเมื่อมีโยมมากราบไหว้ พร้อมทั้งเตือนให้ระวังการกระทำและกิริยามารยาท เพื่อแก้ไขข้อบกพร่องและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างพระและโยม และทำให้การบริหารว

๑๘๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ การสร้างสังคมใหม่ของบรรพบุรุษไทย เนื่องจากสังคมไทยเป็นสังคมเกษตรมาแต่ครั้งโบราณกาล เมื่อสังคมเก่าฟอนเฟะจนยากที่จะฟื้นฟูแล้ว บรรดาบุคคลที่มีทัศนคติ และทิฏฐิใกล้เคียงกัน และไม่ต้

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสังคมใหม่ในประเทศไทยโดยบรรพบุรุษที่ฟื้นฟูชุมชนเกษตรที่เสื่อมโทรม ผ่านการสร้างหมู่บ้านใหม่ที่รวมพลังสามัคคีกัน ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน นำไปสู่การสร้างวัดเป็นศูนย์รวมของชุมชน หากม

แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) สะเทือนเพราะของสกปรกมาราดรด ฉันใด ใจของครูบาอาจารย์เหล่านี้ ก็หนักแน่นอดทนต่อถ้อยคำของศิษย์ได้ เยี่ยงเดียวกัน ครูบาอาจารย์ในระดับชั้นอนุบาล และ

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของครูที่ดี โดยเน้นเรื่องความอดทนในการสอน โดยเฉพาะในระดับอนุบาลและประถม ครูที่ดีควรแสดงความรัก และต้องมีความอดทนต่อคำพูดของศิษย์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำให้ศิษย์

พ. จะมีประโยชน์อะไรด้วยแม่น้ำพาหุกาเล่า แม่น้ำพาหุกาจักทำประโยชน์อะไรได้ สุ. แม่น้ำพาหุกา ชนเป็นอันมากยอมรับว่าให้ความบริสุทธิ์ได้ ยอมรับว่าเป็นบุญ จึงพากันไป ลอยบาปกรรมของตนในแม่น้ำพาหุกา พ. คนพาลมีบ

เนื้อหาภายในเล่มนี้กล่าวถึงแม่น้ำพาหุกาที่มีบทบาทในการชำระล้างบาปกรรม แต่ที่จริงแล้วการอาบน้ำเพียงอย่างเดียวไม่สามารถทำให้จิตใจบริสุทธิ์ได้ น้ำที่ดีมีคุณประโยชน์ต่อร่างกาย แต่การชำระล้างจิตใจต้องอาศัย

៥៨ จึงตั้งใจแก้ไขตนให้ทำแต่สิ่งที่ถูกต้องเหมาะสมเท่านั้น ในทางกลับกัน ถ้าตนประสบความสุข ความเจริญ ก้าวหน้า ก็ไม่หลงเข้าใจผิดคิดว่ามีผู้วิเศษบันดาลให้เป็น ไปเช่นนั้น นอกจากนี้ ยังกระตุ้นให้คนเราตื่นตัว

เนื้อหานี้พูดถึงการตั้งใจแก้ไขตนเองเพื่อทำแต่สิ่งที่ถูกต้อง เห็นความสำคัญของการฝึกใจให้มีลักษณะผ่องใส การวัดความดีและความชั่วที่เป็นมาตรฐานกลางจากใจเรา และเน้นให้เลือกทำกรรมดีในชีวิตประจำวัน

ซึ่งลูกเณรก็ดีใจมากครับ ที่ได้ทำความฝันของหลวง พ่อให้สำเร็จ เพราะถ้าไม่มีหลวงพ่อ ลูกเณรก็ไม่ สามารถสร้างบุญอย่างนี้ได้ หลวงพ่อครับ ลูกเณร ขอให้มีบิ๊กบุญแบบนี้อีกนะครับ และขอให้ลูกเณร ได้เดินอีก ด้วยเท

เรื่องราวของสามเณรธานินทร์ที่ได้ร่วมเดินธุดงค์ธรรมชัย อัญเชิญหลวงปู่ทองคำ พร้อมทั้งเล่าถึงการลดความอยาก การบริหารจิตใจ และการเรียนรู้จากการเผชิญกับความทุกขเวทนา และความสำคัญของการรักษาเชื่อมโยงกับหลวง

หลายและมีความตั้งใจบวชอยู่ในพระพุทธศาสนา เพื่อช่วยเผยแผ่ขยายงานพระศาสนา สอนธรรมะ โปรดญาติโยมผู้รอคอยเนื้อนาบุญ การได้ทำหน้าที่ เป็นพระพี่เลี้ยง เพื่อสร้างพระแท้รุ่นต่อรุ่น รุ่นแล้ว รุ่นเล่า บัดนี้พระภ

หลายและมีความตั้งใจบวชอยู่ในพระพุทธศาสนาเพื่อช่วยเผยแผ่พระศาสนา สร้างพระแท้รุ่นต่อรุ่น พระภิกษุได้กระจายอยู่ทั่วประเทศและทั่วโลก การจัดสร้างอาคารที่พักของพระภิกษุเป็นบุญใหญ่ในปีนี้ เพื่อรองรับพระภิกษุ

กำหนดการงานมหากฐินสามัคคี วันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 พิธีภาคเช้า 06.30 น. พิธีตักบาตร 09.30 น. ปฏิบัติธรรม / บูชาข้าวพระ 11.00 น. พิธีภาคบ่าย 13.30 น. 15.30 น. 18.00 น. ถวายสังฆทาน พิธีทอดกฐินสามัคค

กำหนดการงานมหากฐินสามัคคีในปี 2554 จะมีพิธีตักบาตรในเวลา 06.30 น. และการปฏิบัติธรรมที่ 09.30 น. รวมถึงการถวายสังฆทานและพิธีทอดกฐินสามัคคีในช่วงบ่าย การทำบุญในปีนี้มีของขวัญเป็นรูปเหมือนหลวงปู่และพระธร

ข่าวบุญต่างประเทศ วัดพระภาวนาเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี จัดงานบุญวันคล้ายวันละสังขาร คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เมื่อวันเสาร์ที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2554 วัด พระภาวนาเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี ได้

เมื่อวันเสาร์ที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2554 วัดพระภาวนาเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี ได้จัดงานบุญวันคล้ายวันละสังขารคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง โดยมีพิธีสวดสรรเสริญคุณยาย การถวายสังฆทาน และปัจจัยไทย

ผลงานที่ผ่านมาของวัดพระธรรมกาย ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมา ตลอดระยะเวลา ๔๐ ปีที่ผ่านมา วัดพระ ธรรมกายได้สร้างวัดไปพร้อมๆ กับการสร้างคน คือ สร้างพระภิกษุให้เป็นพระแท้เพื่อสืบทอดพระพุทธ รวมทั้งปลูกฝังศี

ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมา วัดพระธรรมกายได้ดำเนินกิจกรรมหลากหลายในการสร้างความเข้าใจในพระพุทธศาสนา โดยมีการสร้างพระภิกษุและจัดโครงการอบรมศีลธรรมสำหรับทุกเพศทุกวัย ซึ่งส่งผลให้เกิดการปลูกฝังคุณธรรมในใ