หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การบูชาเจียดด้วยดอกไม้ ๘ ดอก
4
อานิสงส์การบูชาเจียดด้วยดอกไม้ ๘ ดอก
อานิสงส์การบูชาเจียดด้วยดอกไม้ ๘ ดอก "ข้าพเจ้ามีใจเลื่อมใส ยกดอกไม้ ๘ ดอก เป็นบูชาพระสกุปของพระสถูปของพระสัมพุทธเจ้า ด้วยมือของตนเอง ด้วยอนุภาพแห่งบุญกุศลในครั้นนั้น ทำให้ในผู้ที่มีธรรมนามเช่นนี้" (ป
การบูชาพระเจดีย์ด้วยดอกไม้ ๘ ดอก เป็นการแสดงออกถึงความเลื่อมใสต่อพระพุทธองค์ ซึ่งถือเป็นทางที่นำไปสู่สวรรค์ และเป็นการสร้างบารมี ผ่านการบูชาร่วมกันเพื่อระลึกถึงพระพุทธคุณ ความศรัทธานี้ยังเป็นเครื่องเต
บุปผาและบุญจากดอกไม้
6
บุปผาและบุญจากดอกไม้
แสงทองตามลำน้ำก็พบดาวไม้ลักษาดอก แต่ บุปผานตาให้ปลอดออไม่วิต้องอยู่บนพื้น ๙ ดอกจึงบงเก็บดอกไม้ร้อยมือหลังสอน ปาธ คอง เก็บรักษาเป็นอย่างดีเดียว แล้วเดินออกไป บอกเจ้าของสวนว่า "ท่านรับเงินของท่านด้วยเดิ
เนื้อหาเกี่ยวกับการเก็บดอกไม้ไปบูชาให้กับพระมหาเดียดอรติ และการสวดสรเทินบูชาคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่นำไปสู่การเกิดใหม่ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ การส่งผลของบุญและอานิสงส์จากการกระทำดีในชีวิตนี้ สื่อสารถึงก
การบูชาพระและอนิสงส์ในพุทธศาสนา
7
การบูชาพระและอนิสงส์ในพุทธศาสนา
บูชาพระให้พระเณรฟังด้วยความปลื้มปีติใจ นอกจากนี้ ในยุคพระสิทธัตถโพธิ์เจ้า ยังมีเรื่องราวของพระปุถุชนเณรผู้เคยถวายดอกมอสเพลิง ๗ ดอกแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ยังได้รับอนิสงส์บุญมากมาย ในอดีตชาติ พระปุถุช
เรื่องราวเกี่ยวกับการบูชาพระที่มีความหมายเชิงจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในยุคของพระสิทธัตถโพธิ์เจ้าของเรา มีคำสอนที่ทรงย้ำนั้นมนุษย์มีชีวิตสั้น จึงควรทำความดีและสร้างอนิสงส์ให้เกิดขึ้นในจิตใจ โดยยกตัวอย่างเรื่
ร่วมสวดธรรมจักรและรักษาพระพุทธศาสนา
11
ร่วมสวดธรรมจักรและรักษาพระพุทธศาสนา
ร่วมสวดธรรมจักร ร่วมรักษาพระพุทธศาสนา การสวดมนต์เป็นหนทางนำมาซึ่งบุญกุศลอันประเสริฐ เป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดความสุขสงบและสมาธิขึ้นภายในใจ โดยเฉพาะ “ธรรมจักกัปวัตนสูตร” ซึ่งถือว่าเป็นแม่บทแห่งพระพุทธ
การสวดมนต์เป็นกิจกรรมที่นำมาซึ่งบุญกุศลอันประเสริฐ และช่วยให้เกิดความสงบสุขทางใจ โดยเฉพาะการสวดธรรมจักกัปวัตนสูตรซึ่งถือเป็นหลักคำสอนสำคัญของพระพุทธศาสนา ใครที่ได้สวดจะสัมผัสได้ถึงความอัศจรรย์และความส
พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์
13
พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์
พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ทรงสอนเรื่องความจักร ทางสายกลางทั้งสิ้น ระหว่างสายกลางทำให้ใจ ๆ ทำให้เป็นบุญเป็นบุญ ให้เทอารหาแห่งบุญไหลผ่านเข้าไปในตัวเรา การสวด
พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์เป็นสถานที่สำคัญที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงสอนเกี่ยวกับทางสายกลางและการสวดธรรมจักรเพื่อบรรลุธรรมกาย การปฏิบัติภาวนาเพื่อสร้างบุญและขจัดวิบากกรรมที่ขัดขวางการเ
โครงการสวนอีดนธ์แห่งกัปปวัต สวดธรรมะหน้าเวทีใหญ่
15
โครงการสวนอีดนธ์แห่งกัปปวัต สวดธรรมะหน้าเวทีใหญ่
โครงการสวนอีดนธ์แห่งกัปปวัต สวดธรรมะหน้าเวทีใหญ่ พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ซึ่งเป็นไปตามความคาดหมายว่า นอกจากนี้พิธีกรรมต่าง ๆ จะดำเนินไปด้วยความเรียบร้อยงามง่าแล้ว เมื่อการสวดธรรมจักรกำเนินไปถึงเวลาเที
โครงการสวนอีดนธ์ได้จัดกิจกรรมการสวดธรรมจักรซึ่งมีเป้าหมายในการสวดถวายเป็นพระราชกุศลแก่พระราชภาวนาจารย์ โดยเมื่อถึงเที่ยงคืนมีการประกาศว่าผู้เข้าร่วมได้สวดธรรมจักรครบ 1,000,000 จบ และจะร่วมกันสวดจนถึง
หน้า7
16
"บุญ" คือความดีที่เราทำทั้งจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลับไปเราให้ใจ สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราศจากความโลก ความโกรธ ความหลงมากเท่าไร บุญยิ่งมาก พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมัชชโย) เจ้าอาวา
หน้า8
22
พฤิธีกรรมในภาคเข้ามารับมงตร ปฏิบัติธรรม ทำสมาธิจริง จิตภาวนา กล่าวคำถวายภัตตาหารเป็นสุจาฯน ส่วนในภาคบ่าย มีพิธีทอดกฐินธรรมชัย กิจกรรมเริ่มด้วยการเดินอธิฐานจินและ ไถ่บรรวารของท่านเจ้าภาพแต่ละคณะอธิษฐาน
หน้า9
26
ประเทศไทย ข่าวสาร กิจกรรม ประธานกอบภูมิ ๒๕๕๙
กิษณธรรมชัย: ปลื้มปรีดาใจตลอดกาล
27
กิษณธรรมชัย: ปลื้มปรีดาใจตลอดกาล
กิษณธรรมชัย ปลื้มปรีดาใจตลอดกาล ภารกิจทอดกฐิน ณ วัดพระธรรมกาย ในพิธีสุดราภร ๒๕๕๙ สำเร็จด้วยความสุขและปลื้มใจ สาธุชนทั้งหลายล้วน ตราหน้ากว่า ตนเองมีความปลื้มทั้งก่อนทำ ปลื้มในขณะที่ทำ และ ปลื้มปรีดาหลั
ในปี ๒๕๕๙ การทอดกฐิน ณ วัดพระธรรมกายสร้างความปลื้มปรีดาให้กับผู้เข้าร่วมพิธีทุกคน สาธุชนรู้สึกปลื้มทั้งก่อน ระหว่าง และหลังจากพิธี โดยเฉพาะการมีส่วนร่วมในบุญใหญ่ที่มีผลต่อการสังสมบุญอื่น ๆ ทำให้เกิดพล
สารฑูปใจใส ร่วมใจพุทธ
29
สารฑูปใจใส ร่วมใจพุทธ
สารฑูปใจใส ร่วมใจพุทธ ในภาคคำวันนี้ หลังจากที่คณะสงฆ์ทำพิธีภาคภูมิใจสำเร็จเสร็จแล้ว มีพิธีพิธิฑาวัลลักษณ์พระมหาเกสรและพระเณร ณ หอฉัน คุณยายอาจารย์มหัถตนุอาสีจันทร์ ขนุนยุง โดยมีพระภิกษุ-สามเณร อุบาสา
ในพิธีคำวันนี้ คณะสงฆ์ได้ทำพิธีภาคภูมิใจเสร็จแล้ว โดยที่หอฉันคุณยายอาจารย์ มหัถตนุอาสีจันทร์ ขนุนยุง มีกิจกรรมแสดงมุฑิตา สำหรับพระมหาเกสรและพระเณร มีผู้เข้าร่วมจำนวนมากโดยเฉพาะพระภิกษุ-สามเณร อุบาส-อุ
หน้า12
37
พิธีทอดกฐินธงธรรม ณ ประเทศสาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา
มหารินวินิวาศคณะสู่สุริยวันธรรม
44
มหารินวินิวาศคณะสู่สุริยวันธรรม
มหารินวินิวาศคณะสู่สุริยวันธรรม เพื่อ อัญเชิญผ้าฝ้ายตรัยเทียนประกอบพระมาท- ธรรมายนเจดี ภาพขบวนอันเป็นสัญลักษณ์แห่งชาติ (ไทย-เมียนมา) ศาสนา และพระมหากษัตริย์ ที่ปลิวไสว ตามด้วยขบวนพนดอกไม้ ต้นผ้าป่า
มหารินวินิวาศจัดพิธีอัญเชิญผ้าฝ้ายตรัยเทียนยอดเยี่ยมสำหรับพระธรรมกายเจดี ภายในขบวนมีความงดงามและเป็นสัญลักษณ์แห่งชาติระหว่างไทยและเมียนมา มีการประคองผ้าฝ้ายอย่างมีระเบียบ ผู้เข้าร่วมพิธีเต็มไปด้วยความ
สัมภาษณ์พระมหา ดร. พงศ์ศักดิ์ ฐานิยะ ผู้นำด้านพุทธศาสตร์ในญี่ปุ่น
47
สัมภาษณ์พระมหา ดร. พงศ์ศักดิ์ ฐานิยะ ผู้นำด้านพุทธศาสตร์ในญี่ปุ่น
นาทีภูบอกเวลาบ่ายสองโมง เรารู้สึกตื่นเต้นกับนัดสำคัญที่จะได้สัมภาษณ์อาจารย์มหาวิทยาลัยด้านพุทธศาสตร์ชั้นนำของประเทศ ญี่ปุ่น เจ้าของผลงาน “ผูู้ปริญญาเอกเร็วที่สุดในรอบ ৩๐ ปี นับตั้งแต่บัณฑิตมหาวิทยาลัย
ในบทสัมภาษณ์ที่น่าตื่นเต้นนี้ เราได้พบกับพระมหา ดร. พงศ์ศักดิ์ ฐานิยะ อาจารย์มหาวิทยาลัยด้านพุทธศาสตร์ในญี่ปุ่น ซึ่งเขาได้รับปริญญาเอกเร็วที่สุดในรอบ 30 ปี โดยมีประวัติการศึกษาที่โดดเด่นจากมหาวิทยาลัย
การเดินทางของพระอาจารย์ฐานโโยในการศึกษาพุทธศาสตร์
48
การเดินทางของพระอาจารย์ฐานโโยในการศึกษาพุทธศาสตร์
กว่าจะแผ่นดินนี้มีได้ พระอาจารย์ฐานโโย ต้องทำหน้าที่กลายานมิตรและพุฒจันให้ทุกคนในครอบครัวเห็นความตั้งใจจริงที่จะครองเพศสมณะ โดยใช้เวลาถึงสิบกว่าปีเดียว ด่านที่สอง : สเตจ II หลังจากบวชได้ประมาณ 3 ปี ท
พระอาจารย์ฐานโโยได้ใช้เวลา 10 ปีในการเป็นสมณะ และหลังจากบวชได้ 3 ปี ท่านเลือกเรียนต่อที่ประเทศญี่ปุ่น เนื่องจากต้องการเผยแผ่พุทธศาสนาอย่างมีส่วนร่วมผ่านการศึกษา โดยเรียนที่มหาวิทยาลัยริโอคุซึ่งมีชื่อเ
การสอนพุทธศาสนาในญี่ปุ่นโดยหลวงพี่
49
การสอนพุทธศาสนาในญี่ปุ่นโดยหลวงพี่
หลวงพี่สอนนักศึกษาวุฒิปริญญา พระพุทธศาสนาเราว่า พระพุทธศาสนาในเชีย สอนมา ๖ ปีแล้ว มีนักศึกษาสมัครเรียนกว่า ๑,๐๐๐ คน อีก ๒ แห่งที่หลวงพี่ไปสอนก็คือ มหาวิทยาลัยบุคเคียว (Bukkyo University) และ มหาวิทยา
ในช่วง 6 ปีที่ผ่านมา หลวงพี่ได้สอนพระพุทธศาสนาให้กับนักศึกษาในญี่ปุ่นและได้มีการเข้าร่วมกับมหาวิทยาลัยต่าง ๆ จนถึงสามารถสร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมเพื่อสอนชาวญี่ปุ่นที่ไม่มีพื้นด้านพุทธศาสนาได้สำเร็จ โดยนำห
การปฏิบัติธรรมและการสร้างศรัทธาในศาสนาพุทธ
50
การปฏิบัติธรรมและการสร้างศรัทธาในศาสนาพุทธ
มากขึ้น จากที่ไม่เคยทำทาน ไม่รักษาศีล ก็เริ่มทำทาน รักษาศีลความเป็น เข้านมัสการไปปฏิบัติธรรมเป็นส่วนหนึ่งของ ชีวิตแล้ว ทำให้ชีวิตดีขึ้นตามลำดับ บางคน มาเล่าให้ฟังว่า เวลามีปัญหาอะไรจะหันไป ทางไหนก็ถีง
การปฏิบัติธรรมได้เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งในชีวิตของผู้คนมากขึ้น โดยมีบางคนที่เคยมีปัญหาตัดสินใจที่จะเข้ามาปฏิบัติธรรมและสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้นได้ นอกจากนี้ ปัจจุบันการฝึกบุคลากรในวัดยังเป็น
ศาสนามากกว่่าเดิม
51
ศาสนามากกว่่าเดิม
ศาสนามากกว่่าเดิม “ประมาณ ๑๘-๑๙ ปี แล้ว สาวอของ ลัทธิโอชินึร์เคียวไปปล่อยถ้ำพิษชาวัน ในขบวนรถไฟดินในกรุงเทพฯ ทำให้มีคนเสียชีวิตมากกว่า คัน และบาดเจ็บหลายพันคน พวกนี้อ้างว่าศาสนาพุทธด้วย ทำให้หลังจากนั
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์เมื่อ 18-19 ปีที่แล้วที่มีการปล่อยถ้ำพิษจากลัทธิโอชินึร์เคียวในกรุงเทพฯ ทำให้มีคนเสียชีวิตและบาดเจ็บจำนวนมาก เป็นที่มาทำให้ชาวญี่ปุ่นเกิดความกลัวต่อศาสนา พระอาจารย์ฐานโยและทีมงาน
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก
54
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก
บทความพิเศษ เรื่อง: พระสูตรมหายัญวาณรี คู (สุธรรม สุธมฺโม) และคณะนักวิจัย DIRI หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๑๙) ได้ไปเก็บข้อมูล และ สานต่อการอนุรักษ์คัมภีร์ใบลานอักษรธรรมอีสานที่พิพิธภ
บทความพิเศษนี้นำเสนอการเก็บข้อมูลและอนุรักษ์คัมภีร์ใบลานอักษรธรรมอีสานที่พิพิธภัณฑ์วัดมหาชัยและวัดหนองหล่ม โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของพระธรรมจักรสีลาที่จารึกหลักธรรมของพระพุทธศาสนาไว้ นอกจากนี้ยังมีการน
จารึกฉบับเหนือของพระเจ้าอโศก
56
จารึกฉบับเหนือของพระเจ้าอโศก
ของพระองค์ ซึ่งมีความตอนหนึ่งว่า.... ให้ความสำคัญบรรยากรณ์ปฏิบัติี้เพียงใด ดังข้อความตอนหนึ่งว่า...... คิลาจารึกฉบับน้อย ตอนที่ ๑ *จารึกฉบับเหนือ* พระผู้เป็นที่รักแห่งทวยเทพได้คร่ำไว้ดังนี้ "นับเป็นเว
จารึกฉบับเหนือของพระเจ้าอโศกแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการศึกษาหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระองค์ได้เริ่มมีการศึกษาหลักธรรมอย่างจริงจังในช่วงเวลาที่ผ่านมา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเป็นผู้นำที่ม