ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2895 / 3007

พระราชาทรงน้อมรับทำตามที่พระพุทธองค์รับสั่ง แล้วรับสั่งต่อ ให้พวกราชบุตรทำตามพุทธประสงค์ เมื่อร่างของนางสิริมาถูกเผาไหม้ลง ป่าช้าผิดไป ๔ วัน สิริร่างของนางก็พองอีดิฉวบขึ้นมา ส่งกลิ่นเหม็น ฟุ้ง หนอนตัว

พระราชาทรงน้อมรับทำตามที่พระพุทธองค์รับสั่ง และรับสั่งให้พวกราชบุตรทำตามพุทธประสงค์เกี่ยวกับนางสิริมาที่ถูกเผาในป่าช้า เมื่อร่างของนางพองแล้ว ส่งกลิ่นเหม็น ปรากฏว่ามีหนอนเต็มไปหมด พระราชาจึงให้ประกาศใ

เมื่อเทพธิดาใหม่ได้ตรวจภายของทีพ่ยมักก็พบว่า สมบัติหล่านี้บังเกิดขึ้นได้เพราะเรามีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง เราได้สั่งสมบูญในบูรณะเขตของพระพุทธศาสนา จึงจะลักถึงคุณของพระสัมมา สมพุทธเจ้า แล้วเทพธิดา สิริม

เนื้อหาเกี่ยวกับเทพธิดา สิริมามีที่ตรวจภายในทุกข์ของพระวิทยา พบว่าบุญที่สะสมทำให้เกิดสมบัติที่มีค่า และได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในขณะที่ท่านประทับยืนอยู่มีเหล่ากำลังสูงและชาวนาเข้ามาประชุมพร้อมกัน เช

เมื่อทางเทวาธิดานั้นถูกพระเถราถามถึงสิ่งที่มาของตนจึงตอบว่า "ดิน" เป็นเทวดาชั้นนิมมานรดี เป็นเทวดาของสวรรค์ชั้นที่ 5 เป็นสวรรค์ชั้นที่สามารถเนรมิตพิมพ์ผิลิตต่างๆ ที่เกิดขึ้นด้วยอำนาจบุญตามความปรารถนาข

บทสนทนาระหว่างพระเถระกับเทวาธิดาเกี่ยวกับที่มาของเทวดา ซึ่งกล่าวถึงการเป็นเทวดาชั้นนิมมานรดีและสามารถเนรมิตสิ่งต่างๆ ได้ตามอำนาจบุญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบุญที่ทำให้เทวาธิดาได้มาซึ่งทิพยสมบัติ และการ

บูญบันดาลให้เจอพระปิ๋งเจกพุทธเจ้า จันทร์ทับคืนหนึ่ง เป็นคืนที่ไม่มีลูกน้ำใช้บริการเลย ด้วยความกลัดกลุ้มใจจนอ่อนไม่น้อยจะหลับและตอนนี้มาดังแต่เช้ามืด จึงลูกจากเตียงแล้วออกไปเดินเล่นจันทร์ถึงประตูเมือง

ในคืนที่ไม่มีลูกน้ำใช้บริการ หญิงโสเภณีเดินเล่นที่ประตูเมืองและได้พบพระปิ๋งเจกพุทธเจ้า ท่านมีญาณเห็นความปรารถนาในการโปรดของเธอ เมื่อเธอเห็นพระก็เกิดความเลื่อมใสและกล้าที่จะเข้าไปกราบอาราธนาท่านไปที่เร

หญิงสาวโสเภณีดีดพ่อค้าหนุ่มจองอวัชชูได้ตั้งจิตอธิษฐานว่า “ด้วยบุญนี้ขอให้ข้าพเจ้าได้เกิดเป็นหญิงโสเภณีที่งดงามที่สุด มีชื่อเสียงที่สุด มีรายได้ดีที่สุด และขอให้ได้รับบรรจุธรรมที่พระคุณเจ้า ท่านได้รับบ

เนื้อหาเกี่ยวกับหญิงสาวโสเภณีที่จองอวัชชูได้ตั้งจิตอธิษฐานให้เกิดเป็นหญิงงามและมีชื่อเสียงในชาติหน้า ขณะที่การอธิษฐานของเธอนั้นเน้นที่การมีทรัพย์สมบัติและดวงตาเห็นธรรม เนื้อหาสะท้อนถึงผลของกรรมเก่าและ

ในอนาคตเธอมัตั้งใจจะทำความเพียรให้สูงขึ้นไปเรื่อยๆ ตั้งใจฝึกใจไวกับชั้นพรหมมูลทวารวาส ต้องไปเป็นพระอานาคามีและปริญ พ พานที่นั่นให้จงได้ เทวิดาลิสิรมาตั้งใจมากที่จะให้ธรรมธรรมขึ้นสูงขึ้นไป เรื่อยๆ ไม่

ในอนาคตเธอมีความตั้งใจที่จะพัฒนาความเพียรเพื่อบรรลุสู่ชั้นพระอานาคามี ไม่อยากกลับมาเกิดในโลกมนุษย์อีก เนื่องจากความเสี่ยงต่อการดำเนินชีวิตผิดพลาด และเชื่อว่าการเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกิดได้ยาก ควา

เธอสมแต่งวัดๆทานอย่างประณีตงามและมีบริมาณมาก ๗-๘ เท่าของจำนวนพระภิษุที่นับได้หมายความว่า ภัตตาหารในบาตร ๑ ในนั้นสามารถฉันได้ ๗-๘ รูป อย่างนี้สมจบเลย ดังนั้นทานของเธอจึงได้ชื่อว่าเป็นสังฆทานอันประณีตไม

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำทานที่มีคุณค่าทางจิตใจของนางสิริมาที่ได้ทำให้พระภิกษุได้รับประโยชน์อย่างมากจากเทคนิคการทำทานที่ประณีตและมีคุณภาพ นอกจากนี้ยังเผยถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของเธอหลังจากบรรลุธรรม โดยก

จากเรื่องทั้งหมดดิฉันก็กล่าวมานี้เป็นข้อสรุปได้ว่า ทุก ๆ ชีวิตสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตได้ในทุกระดับ คนตาบอดสามารถเข้าสู่ธรรมได้ คนครึ่งตัวก็สามารถเข้าถึงธรรมได้ หญิงโสภณเมื่อดีที่ผิดพลาดก็สามารถเข้าสู่ธ

จากข้อสรุปทั้งหมด ชีวิตของทุกคนสามารถพัฒนาคุณภาพได้ในทุกระดับ ไม่ว่าจะเป็นคนตาบอดหรือคนครึ่งตัว ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมได้ การพัฒนาต้องเกิดจากการกระทำของตัวเอง ไม่มีใครสามารถทำแทนได้ ความบริสุทธิ์ต้องข

นิพพานจะเป็นอย่างไร ญุตุ การอธิษฐานจิตมีความสำคัญมาก เป็นหนึ่งในบารมี 10 ทัศ เปรียบเสมือนเป็นทางเสือเผือกที่จะนำพาชีวิตในสงสารวัฏของเราให้ดำเนินไป อย่างถูกทิศทาง ไม่พลัดหลงหรือออกนอกเส้นทางแห่งการสร้า

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานจิตในเส้นทางการสร้างบารมีเพื่อบรรลุนิพพาน โดยเน้นตัวอย่างจากนางสิริมา ผู้ที่ให้ภัตตาหารแด่พระปัจเจกพุทธเจ้าและตั้งจิตอธิษฐาน ซึ่งทำให้เธอได้พบกับธรรมและบรรลุธรรม

จๅ!!!...!!! ส. หลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์นิรงค์ ทนฺตจิตฺโต พระมหาสมเกียรติ วรษโล ป.ธ.๖ พระไชยยศ ยศวีโร พระครูใบบัวอำนวยศักดิ์ มุ่ลลโก พระมหฐธรรมสถิต ธมฺมธิโต ป.ธ.๙ พระมหาธ

เนื้อหาดังกล่าวมีการกล่าวถึงหลวงพ่อธัมมชโย และผู้ที่มีส่วนร่วมในการจัดพิมพ์หนังสือโดยมูลนิธิธรรมกาย รวมถึงการประสานงานและความสำคัญของการเผยแผ่ธรรมะ ผู้จัดทำและการพิมพ์หนังสือเป็นการส่งเสริมการเรียนรู้

ชีวิตในสังสารวัฏมีภัยมาก วันอาทิตย์ที่ ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๘ (๐๙.๓๐ น.) ปรับกาย เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางของพระนิพพานกันทุกๆ คน ใ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อนำชีวิตไปสู่พระนิพพาน โดยเริ่มจากการนั่งสมาธิที่ถูกวิธี เช่น การนั่งขัดสมาธิและการใช้มือในตำแหน่งที่ถูกต้อง เพื่อให้จิตสงบและพร้อมสำหรับการฝึกฝนทางพระพุทธ

ขยันเนื้อตัวของเราให้ดี ให้เลือดลมในตัวเดินได้สะดวก จะไม่ปวด ไม่เมื่อย ขยันเนื้อตัวให้ดี อย่าให้เกร็ง ทำตัวให้ สบายๆ คลายๆ กับเรอยู่ที่บ้าน ปรับใจ ทำใจของเรให้เบิกบาน ให้แจ่มใส ให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่องใ

การขยันดูแลร่างกายและจิตใจถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เลือดลมเดินได้สะดวก ร่างกายไม่ปวดไม่เมื่อย พร้อมทั้งการปรับใจให้เบิกบานและปล่อยวางจากความเครียด และความผูกพันในต่างๆ ในชีวิต เพื่อให้มีความสุขในทุกเ

ย่อมได้รับผลชัวร์ ทั้งทัศนาเห็นและหลังจากตายแล้วก็มี ผลดีไม่มีปัญหา แต่ถึงจะดีอย่างไรก็อาจจะคราว ถ้าหากว่าขจัดกิเลสอาสะซะ ซึ่งเป็นสาเหตุแห่งทุกข์ไม่หมดไป มันก็ดีคราว แต่ผลทุกข์นี้สิ มีบ่ายรองรับ ทุกข

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นจริงของชีวิตที่มนุษย์ต้องเผชิญ โดยเฉพาะความทุกข์ที่เกิดจากกิเลสอาสะ ซึ่งเป็นสาเหตุแห่งทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงสอนให้ทำความเข้าใจและหาวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ดังกล่าว นอกจากน

ที่พึ่งที่ละลึกที่แท้จริง ที่นี้จะรู้ว่า อะไรแท้จริงหรือไม่แท้จริง เราต้องรู้จักสิ่งที่ไม่แท้จริงด้วย สิ่งที่ไม่ใช่พระรัฐนตรัย สิ่งนั้นไม่ใช่ที่พี่แท้ที่แท้จริง ไม่ใช่ที่พึ่งอานนทกษม สิ่งที่เป็นพระร

การรู้จักสิ่งที่ไม่แท้จริงช่วยให้เราเข้าใจความหมายของที่พึ่งที่ละลึกที่แท้จริง สิ่งที่เป็นพระรัฐนตรัยเท่านั้นคือที่พึ่งที่แท้จริง มีทั้งพระรัฐนตรัยภายนอกและภายใน การเรียนรู้และฝึกฝนความหมายกับพระรัฐนต

3 อย่างนี้ เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง เพราะว่าท่านพ้นจากกิเลสตัณหาและกิเลสแห่งกรรม รวมทั้งกุศลทั้งปวง เป็นตัวของตัวเอง เป็นนิรันดร เป็นอิสระ เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริงทั้งหมดเลย และมีรัยบ

สามอย่างนี้ เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง เนื่องจากผู้ที่พ้นจากกิเลสตัณหาจะมีอิสระและเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข มีการมองเห็นและความเข้าใจที่ชัดเจน สามารถสัมผัสถึงความรู้ในทางต่างๆ อย่างรอบด้าน เป็นการ

ธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเข้าถึงพระรัตนตรัยในวันเพ็นย์ เดือน ๖ ขึ้น ๑๕ ค่ำ พระองค์ประทับนั่งอยู่ใต้คงไมพระศรีมหาโพธิ์ตรัสรู้ ที่ใต้ต้นไม้นี้ พระพุทธองค์ไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากทำใจให้หยุด

พระพุทธเจ้าเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ โดยการทำใจให้หยุดและปล่อยวาง เพื่อเห็นดวงธรรมใสบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในจิตใจ การหยุดนิ่งทำให้เกิดการมองเห็นภายในอย่างชัดเจน ซึ่งพระเดชพระคุณหลวงปู่พร

๒ พระรัตนตรัยภายใน วันอาทิตย์ที่ ๑๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ (๐๙.๓๐ น.) ปรับกาย เมื่อเราสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกัันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกัน ทุกๆ คนละนะ ให

เนื้อหานี้พูดถึงการสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย เพื่อเตรียมร่างกายและจิตใจให้พร้อมในการเดินทางสู่พระนิพพาน โดยแนะนำท่านั่งและการจัดการกับร่างกายให้ถูกต้อง เพื่อความสบายในการปฏิบัติธรรม.

หลับตาเบาๆ ค่อยๆลูบ ลูก อย่าถึงกับปิดสนิท พอสะบายๆ คล้ายๆ กับตอนที่เราใกล้จะหลับ อย่าไปบีบเปลือกตา อย่ากดลูกนัยน์ตา ปรับใจ ทำใจของเราให้เบิกบาน ให้เชิ่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่

ในเนื้อหานี้เสนอวิธีการผ่อนคลายจิตใจและร่างกาย โดยเริ่มจากการทำใจให้สงบและเบิกบาน การนั่งสบาย ทำใจให้ว่าง และสร้างความรู้สึกว่าร่างกายเป็นที่โล่ง ไม่มีอวัยวะต่างๆ เช่น ปอด ตับ เพื่อส่งเสริมการผ่อนคลาย

กายท่านเป็นแก่ แล้วในที่นี้ไม่ใช่ตัวแก้วนะ แต่สูงไปกว่านั้น เหมือนเพชรนิฉจิดา แต่ดีกว่านั่นนับถือไม่อ้วน ดีว่าพรชพลอยในเมืองมนุษย์หรือในเทวโลก คือ งามไม่มีที่ติ ประกอบไปด้วยลักษณะมหาบรุษครบถ้วนทุกประก

ข้อความนี้บรรยายถึงลักษณะพิเศษของมหาบุรุษที่มีความงามไม่เหมือนใคร นอกจากรูปลักษณ์ที่มีเกตุอกบุตุมและเส้นพระศกที่งดงาม ยังพูดถึงอริยาบถของท่านที่แสดงถึงความสงบ ผู้ที่ฝ่าฟันมาอย่างมีชัย การนั่งสมาธิที่แ

เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลลาสดพลังทำผิดกฏแห่งกรรม โดยที่ไม่รู้อีกมี โดยรู้ก็มี เชื่อก็มี ไม่เชื่อก็มี พลังกัลก็ตกไปใน อบาย ในมหานรกอยู่นาน มอสูรทนรน ขุมบริวาร พันธ์จาก นั้นนายโลก แล้วมาเป็นปรฺต เป็นอสุรก

บทความนี้เสนอให้มุมมองเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในมนุษย์ ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ เพื่อก้าวไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้น เช่น ภูมเทวา และดาวดึงส์ เมื่อกระทำความดีและไม่ประมาทใน