ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2896 / 3007

อานิสงส์การฝึกใจ วันอาทิตย์ที่ ๑๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ (๓.๓๐ น.) ปรับกาย-ปรับใจ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนานะ หลับตาเบาๆ พอ สบายๆ แล้วรวบใจหยุดนิ่งๆ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ซึ่งอยู่ ในกลางท้องของเรา ในระ

เมื่อเราเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวแล้ว เราแทบไม่ต้องไปถามใครเลยว่า นี่คือที่พึ่งที่จริงใช่หรือไม่ พอถึงตรงนั้นแล้วเราจะทราบด้วยตัวของเราเอง จะมีญาณทัสสะเกิดขึ้น แล้วมีธีรมักจู้แจงแจ้งขึ้นมาเอง เข้า ถึงให

เมื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว เราจะมีความเข้าใจและญาณทัสสะที่เกิดขึ้นเอง การรักษาความรู้ให้อยู่เหนือชีวิตและการฝึกฝนไปเรื่อยๆ เป็นสิ่งสำคัญ ในการพัฒนาใจให้เข้าถึงภายในเป็นจรรยา ข้อควรระวังเมื่อเห็นหรือ

ใจเคลื่อนเข้าสู่ภายใน ลูกทุกคนจึงจำเป็นจะต้องศึกษา ฝึกฝน ทำความเพียรของเราต่อไป วางใจให้เป็นกลางๆ ไม่ให้มีความยินดีหรือโกรธร้ายบังเกิดขึ้น ให้ใจเป็นกลางๆ ให้ได้สมดุลของใจ นิ่งๆ นุ่มๆ เบาๆ เดี๋ยวเราจะ

การศึกษาและฝึกฝนเพื่อพัฒนาจิตใจเป็นสิ่งจำเป็น โดยต้องวางใจให้เป็นกลาง ไม่ให้มีความยินดีหรือโกรธเข้ามา ทำให้ใจนิ่งและเบา เมื่อใจเคลื่อนเข้าสู่ภายใน จะเปลี่ยนเป็นสภาพที่ใสสว่าง ดวงธรรมที่อยู่ภายในจะค่อย

อธิษฐานจิตตั้งผังสำเร็จ คราวนี้เราก็ถึงบุญที่เราทำผ่านมานับนับชาติไม่ถ้วน มานับกระทั่งถึงวันนี้ ให้รวมเป็นบุญใส ใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ของเรา แล้วตั้งผังสำเร็จของเราไว้เลยว่า อานุภาพแห่งบุญทุกบุญ

การตั้งผังสำเร็จคือการรวมบุญที่เราทำมาทั้งหมด เพื่อสร้างอนาคตที่มีบารมีในทุกๆ ด้าน เช่น รูปสมบัติที่แข็งแรงสมบูรณ์, ทรัพย์สมบัติที่ไม่พร่อง, และคุณสมบัติการมีปัญญาแตกฉาน เพื่อมุ่งสู่ที่สุดแห่งธรรม การ

สมบูรณ์ไปด้วยลาภ ยศ สรรเสริญ สุข มรรครผลนิพพาน วิชชาธรรมกาย ให้ได้เกิดในร่มเงาพระโพธิสัตว์วิชชาธรรมกาย ไปทุกประเทศชาติ ในครอบครัวธรรมกายที่เป็นสัมมาทิฏฐิ มีอริยะฉลอมเกื้อหนุนต่อการสร้างบารมี มีบุพการี

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้วิชชาธรรมกายเพื่อสร้างบารมีในชีวิต โดยขอให้ทุกคนมีอริยะและบุพการีที่ดีในการสนับสนุนการทำบุญและการฝึกใจ สอนถึงการอยู่ห่างจากคนพาลและการดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท เพื่อให้ได้พบกั

ประตูเปิดสู่ห้อง อริทรัพย์ เล็กแค่ดาวประดับ ฟากฟ้า ใจหยุดณิ่งไม่ยับ เคลื่อนที่ ถูกส่วนแสงเจิดจ้า สุลล่าเกินคำ ตะวันธรรม

อานุภาพหยุดเป็นตัวสำเร็จ วันจันทร์ที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2555 (19.00 น.) ปรับกาย เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะลูกนะ ให้นั่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการนั่งสมาธิหลังจากบูชาพระรัตนตรัยโดยการจัดท่าทางที่ถูกต้องเพื่อให้จิตใจสงบ โดยเน้นการทำให้หลับตาอย่างสบายและไม่บีบหรือกดลูกตาเพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจและเข้าใกล้พระนิพพาน. สำหรับ

ปรับใจ แล้วก็ทำใจของเราให้กินบาน ให้แขมชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ดี ให้ปล่อย ให้วาง ทำใจให้ว่างๆ คราวนี้เราก็มสมติว่า ภายในร่างกายของเราปราศจาก อวัยวะ ไ

การทำใจให้สงบและปล่อยวางอารมณ์เป็นวิธีที่จะทำให้จิตใจของเราสะอาดและบริสุทธิ์ คำสอนจากพระเดชพระคุณหลวงปูเกี่ยวกับการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นวิธีการให้จิตใจหยุดพักจากความเครียดและความวิตกกังวล

หยุดเป็นตัวสำเร็จตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ ถอดกายออกเป็นชั้นๆ ได้ก็เพราะหยุด จะไปนรก ไปสวรรค์ ก็หยุดอย่างเดียว หยุดนิ่งอยู่ในกลางกายธรรม เมื่ทำเป็นสีมีความชำนาญแล้วจะโน้นหัวไปตรงไหนก็ได้

การหยุดเป็นหนทางสู่การเข้าถึงพระอรหันต์ ผ่านการฝึกฝนและความมุ่งมั่น ทุกการหยุดคือการเปิดประตูสู่โลกทางจิตที่อุดมไปด้วยประสบการณ์ทางธรรม การเห็นและรู้เกิดจากการหยุดเท่านั้น ในแต่ละชั้นของโลกสวรรค์จะต้อ

บนลำ ไม่มีเลย มีแต่ความสบาย ธรรมะเป็นเพื่อนตายสำหรับเรา เป็นที่พึ่งที่ระลึกสิ่งอื่นไม่ใช่ นั่งธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละคร ใครว่านั่งธรรมะไม่สนุก สู้ดูหนังดูละครไม่ได้ โอ้ ธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละครอีก พ

บทความนี้พูดถึงการนั่งธรรมะซึ่งสนุกกว่าการดูหนังหรือดูละครเมื่อได้รับความรู้จากวิชาธรรมกาย การเข้าใจชีวิตช่วยให้หลุดพ้นจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ สนับสนุนการทำใจให้บริสุทธิ์ผ่านประสบการณ์ในอดีต จิตที่บริสุ

ไม่มีฝึกจิตเพราะไม่เห็นทุกข์ วันอาทิตย์ที่ ๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ (๐๙.๓๐ น.) ปรับกาย เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไป ตั้งใจให้แน่นแน่วุมตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนเ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกจิตเพื่อตั้งใจไปสู่พระนิพพาน การนั่งขัดสมาธิและการสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย เพื่อนำไปสู่การเห็นทุกข์ที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจ ปรับพฤติกรรมเพื่อการเข้าถึงสภาวะนิพพานด้วยความตั้งใจอย่

หลับตาของเราบางๆ ค่อยๆลูก พอสะบายๆ คลายๆ กับตอนที่ เราใกล้จะหลับ อย่าไปบีบเปลือกตา อย่ากดดูดนิ่งตา ปรับใจ แล้วทำใจของเราให้เบิกบาน ให้แช่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจจะเป็

การฝึกทำสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้เราปรับใจและสร้างความสงบในตัวเอง เริ่มต้นให้เราหลับตาและทำใจให้เบิกบาน โดยไม่บีบเปลือกตา และทำความรู้จักกับศูนย์กลางกายที่อยู่ในกลางท้องของเรา การทำสมาธิจะช่วยให้ใจของเร

ปรุมมรรค คือหนทางเบื้องต้นของอริยมรรค ทางของพระอริยเจ้า ทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นทางที่สงบสงัดจากกามอบุศจรรธรรม เป็นทางแห่งความบริสุทธิ์ บางทีเรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นทาง หยุดพัน บางทีเรียกว่า วิปุติมร

ปรุมมรรคเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มจากการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเห็นความเป็นจริงของรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่น การเกิดและเวียนว่ายตายเกิดเป็นทุกข์ โดยท่านสอ

ถ้าบุญเก่าตามมาเตือน เราก็จะเบื่อบ้างอยากบ้าง เบื่อ อยากๆ มันก็ไม่คลายตัวจริงจากสิ่งเหล่านั้น กับไม่เห็นอานิสงส์หรือประโยชน์ของการฝึกใจหยุดนิ่ง พลอยเข้าใจผิดคิดว่า คนที่หยุดนิ่งคือคนที่เกลียดร้าน ไม่

การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นการเปิดประตูสู่การเข้าถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งต่างจากความสุขจากวัตถุและความสนุกที่ชั่วคราว จากการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าจะเห็นว่าชีวิตมีโทษมากมาย การเวียนว่ายตายเกิดและกรรมล้วนสร้

ประการแรก จะได้ความสุขอย่างแท้จริง ความสุขที่แท้จริง ที่เป็นอยู่จะดึงดูดให้เราอยากจะอยู่กับความสุขตรงนี้นนานๆ จนก้าว เข้าไปถึงความรู้ภายใน เห็นไปตามลำดับ เข้าถึงสิ่งที่อยู่ในตัว ของเราที่เรียกว่าเห็นไ

การเข้าใจความสุขที่แท้จริงทำให้เราต้องหยุดนิ่งและเห็นความเป็นจริงภายในใจ ผ่านการเห็นแจ้งและรู้ด้วยปัญญา เราจะค้นพบพระธรรมกายในตัวเอง ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริง มันนำเราไปสู่การเข้าใจความเป็นจริงของชีวิ

ลูกทุกคนผู้มีบุญได้มาประชุมพร้อมกันในทุกๆ วันอาทิตย์ ก็เพื่อจะมาปฏิบัติธรรม มาฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งเป็นกรณียกิจ เป็นกิจที่ควรทำ เป็นงานที่แท้จริงของชีวิต ในพระธาแห่งการบรรลุธรรม ก็ขอให้ลูกทุกคนตั้งใจฝ

ลูกทุกคนได้มาประชุมเพื่อปฏิบัติธรรมในทุกวันอาทิตย์ เพื่อฝึกใจให้หยุดนิ่ง โดยการกำหนดบริการนิมิตในใจ เพื่อเชื่อมต่อกับศูนย์กลางกายและผู้รู้ภายใน การกำหนดภาพทางใจเป็นวิธีการเพื่อเข้าถึงภาวะสงบและเริ่มต้

ท้องของเรา ภาวนว่าสัมมาอะระหังนี้ write ไปร จะก็รังได้ แต่ทุกครั้งจะต้องไม่มีมิตราทีถึงดวงใส หยุดอยู่ในกลางดวงใส ควบคู่กันไปอย่างนี้ จนกว่าใจเราไม่อยากจะภาวนาต่อไป อยากหยุดนิ่งเฉยๆ เพราะรู้สึกสบายกว่า

ในบทนี้กล่าวถึงการภาวนา โดยเน้นการหยุดใจให้นิ่งและใส การสังเกตความรู้สึกและภาพในใจอย่างสบายๆ โดยไม่ต้องคิดอะไรมาก นักภาวนาต้องฝึกให้ใจหยุดนิ่งและมีสติ เพื่อเข้าถึงความสงบในตัวเอง ไม่ต้องกลัวว่าจะทำไม่

6 สมาธิ เหมือนเส้นผมบังภูเขา วันอาทิตย์ที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2548 (09.30 น.) ปรับกาย-ปรับใจ เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันท

บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนการปฏิบัติสมาธิหลังจากสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย โดยให้ผู้ปฏิบัติได้นั่งขัดสมาธิในท่าที่ถูกต้องเพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน และเตือนให้มีสมาธิในการปฏิบัติ โดยเปรียบเทียบสมาธิเป็นเส้นผมที่

หลับตาของเราเบาๆ หลับต๋อ่อนลูกเบาๆ พอสงบนึกคลายกับตอนที่เราใกล้จะหลับ อย่าไปบีบเปลือกตา อย่าดูลูกนิ้วตา ทำใจของเราให้เบิกบาน ให้เช่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอ

เนื้อหาให้นำเสนอแนวทางการทำใจให้สงบโดยการจินตนาการถึงความโล่งภายในร่างกายและการปลดปล่อยความกังวลต่างๆ โดยอิงจากคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี เรื่องทางเดินของใจซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ฐานที่สำคัญ

ฐานที่ ๗ ต้นทางพระนิพพาน ที่นี้ถ้าจะไม่ไปเกิดเหมือนพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ตั้งหลายที่ท่านไม่ต้องรีเมวน่าตายเกิดแล้ว ท่านจะเริ่มต้นที่ฐานที่ ๗ เอาใจของท่านมาหยุดนิ่งที่ตรงนี้ คือ ปลดปล่อยเครื่องกังวลทุ

เมื่อเราต้องการไม่ต้องเกิดซ้ำเหมือนพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ เราต้องเริ่มต้นที่ฐานที่ ๗ โดยปล่อยวางความกังวลทั้งหมด สิ่งต่างๆ ในชีวิตเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย รวมถึงร่างกายของเราก็เช่นกัน ทุกสิ่ง