หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อควรรู้ในเมตตาพรหมวิหาร
66
ข้อควรรู้ในเมตตาพรหมวิหาร
…นกิจ ทำการเจริญเมตตา 3. ปัจจุปัฏฐาน อาการปรากฏ) : มีการบำบัดความแค้นเคืองเป็นอาการปรากฏแก่ผู้ที่ 4. ปทัฏฐาน(เหตุใกล้) : 5. สัมปัตติ(ความสมบูรณ์) : 6. วิปัตติ(ความเสื่อมเสีย) : มีการพิจารณาเห็นแต่ความดีงามที่…
เมตตาพรหมวิหารเป็นแนวทางในการให้ความช่วยเหลือและทำประโยชน์ต่อสัตว์ทั้งหลาย โดยเน้นลักษณะ ความดี และกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การบำบัดความแค้นเคืองและมุมมองในแง่ดีสร้างความสงบ การรักษาสติและปัญญาสำคัญต่อก
การแผ่กรุณาไปในทิศทั้ง 10
75
การแผ่กรุณาไปในทิศทั้ง 10
…เหลือเป็นกิจ 3. ปัจจุปัฏฐาน : มีการไม่เบียดเบียนผู้อื่นเป็นอาการปรากฏแก่ผู้ที่ทำ การพิจารณากรุณา 4. ปทัฏฐาน : การพิจารณาเห็นบุคคลที่ตกอยู่ในความทุกข์ไร้ที่พึ่งเป็น เหตุใกล้ 66 DOU ส ม า ชิ 7 : ส ม ถ ก ม ม ฏ …
เนื้อหาเน้นการแผ่กรุณาไปยังสัตว์ที่ทุกข์ในทิศต่างๆ รวมถึงลักษณะและกิจกรรมในการทำกรุณาภาวนา เพื่อบำบัดทุกข์ของผู้อื่น ทำให้สรรพสัตว์พ้นจากทุกข์ โดยไม่เบียดเบียนผู้อื่น และมุ่งมั่นช่วยเหลือผู้ที่อยู่ในค
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
18
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ีสะ มีอรรถว่าสีตละ (เย็น) ดังนี้เป็นอาทิ: มีอรรถว่าสิวะ (เกษม) ดังนี้เป็นอา [ ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน ของศีล ] บัดนี้จะแก้ในปัญหาข้อว่า "อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็น ปัจจุปัฏฐาน และเป็นปทัฏฐานของศีลนั้น"…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับศีลศัพท์ ซึ่งมีอรรถและลักษณะหลากหลาย อาทิ สีลนะ ความเป็นมูลราก และปัจจุปัฏฐาน ศีลมีความสำคัญเหมือนหัวของร่างกาย หากศีลแตกหรือทำลาย ร่างกายของคุณธรรมก็จะสูญเสียเช่นกัน นอกจากนี้ยั
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ศีลและอานิสงส์
20
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ศีลและอานิสงส์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [ ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน ] ศีลนี้นั้นผู้รู้พรรณนาไว้ว่า มีความสะอาดเป็นปัจจุ ปัฏฐาน โอตตัปปะและหิรินั่นแล เป็นปทัฏฐาน แห่งศี…
…ณนาไว้ว่า ศีลมีความสะอาดทางกาย วาจา และใจ โดยศีลนั้นถือเป็นปัจจุปัฏฐานที่สำคัญ มีหิริและโอตตัปปะเป็นปทัฏฐานของศีล เมื่อมีคุณสมบัติเหล่านี้ ศีลจึงจะเกิดขึ้นได้ และอานิสงส์ของศีลนั้นนำมาซึ่งความไม่ต้องเดือดร้อ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
131
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
…่นมีอันกำจัดความละโมบเป็นรส มีอันราศจาก ความโลเลเป็นเครื่องปรากฏ มีอริยธรรมมีความมักน้อยเป็นต้นเป็น ปทัฏฐาน, ในบทเล่านั้น พึงทราบวินิจฉัยโดยปกิณณกะมีลักษณะ เป็นต้น ดังนี้. [ [วินิจฉัยโดยการสมาทาน และวิธี (ปฏ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการธุดงค์และสมาทานเจตนาในพิธีกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ รวมถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม หลังจากมรณภาพของพระพุทธเจ้า การสมาทานควรเกิดขึ้นในสำนักขอ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
80
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…สมาบัติแล้วจักทำวิปัสสนาทั้ง จิตที่ยังตั้งมั่นอยู่ ชื่อว่ามีวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ เพราะสมาธินั้นเป็น ปทัฏฐาน (เหตุใกล้ที่สุด) แห่งวิปัสสนา เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระ ภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท่า…
…งการเจริญฌานธรรมและการมีวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ ทั้งการเจริญอัปปนาสมาธิและการทำวิปัสสนา โดยสมาธิถือเป็นปทัฏฐานหลักที่นำไปสู่การรู้ตามความเป็นจริง พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายพึงเจริญสมาธิเพื่อให้เกิ…
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
126
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
…นนั้น มีความค้ำจุนเป็นลักษณะ หรือมีความประคองเป็นลักษณะ... มีความสังเวชหรือเรื่องปรารภ ความเพียรเป็นปทัฏฐาน... ชื่อว่า วิริยพละ เพราะอรรถว่าไม่หวั่นไหวในความเกียจคร้าน” คำว่า ปทัฏฐาน แปลว่า แบบแผนสำหรับยึดถื…
การอบรมในที่นี้คือการทำสมาธิ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเจริญภาวนา วิริยบารมีคือความเพียรในการสร้างบารมีต่าง ๆ โดยเมื่อมีความเพียรจะส่งผลให้บารมีเพิ่มพูน ขันติบารมีหมายถึงความอดทนที่มีใจแช่มชื่น ไม่หวั่นไ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
81
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ล่านั้น ชื่อว่ามีอภิญญาเป็นอานิสงส์ เพราะ สมาธินั้น ในเมื่อเหตุ (ที่จะให้ได้อภิญญา) มีพร้อมอยู่ เป็นปทัฏฐาน แห่งอภิญญาได้ เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว่า "เธอ น้อมจิตไปเฉพาะเพื่อทำให้แจ้งด้วยอภ…
บทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการเจริญอัปปนาสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยมีอภิญญาเป็นเครื่องหมายแสดงความก้าวหน้า การทำให้แจ้งด้วยอภิญญาเพื่อเข้าถึงความรู้ยิ่ง ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงการมีภพวิเศษจากการฝึกสมาธิที่ไม่เ
วิมาลีบรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
77
วิมาลีบรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…โยค- วิมาลีบรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 76 ความจำนงคงเป็นทุฐฐาน หรือว่ามีติปัญญามีฐานมิกายินันต์ เป็นปทัฏฐานได้ อันสัจนี้ บันเทิงพึงเห็นว่า เป็นเหมือนเสาเข็ม เพราะป้องไปมันคงในอารามณ์ และเป็นเหมือนนายประตู เพ…
เนื้อหานี้พูดถึงความจำนงที่เป็นทุฐฐาน พร้อมด้วยธรรมชาติและการเคารพผู้อื่น ต่างมีบทบาทในกิจกรรมและความประพฤติ การมีความละอายเป็นลักษณะที่สำคัญในการอยู่ร่วมกันกับผู้อื่น สำรวจลักษณะของโอดตัปะที่เกี่ยวข้
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
189
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
…และ อนิฏฐารมณ์เป็นลักษณะ มีความเป็นกลางเป็นรส มีอาการไม่ชัด เป็นปัจจุปัฏฐาน มีสุขนิโรธ (สุขดับ) เป็นปทัฏฐาน ( แก้ อุเปกขาสติปาริสุทฺธิ์ ) ปาฐะว่า อุเปกฺขาสติปาริสุทฺธิ์ แปลว่า มีความบริสุทธิ์แห่งสติ ที่อุเบก…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลางระหว่างทุกข์และสุข หรือที่เรียกว่าอุเบกขาเวทนา ที่มีความบริสุทธ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
95
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…เท่าที่ ( ที่ดูเห็น ) นั้นได้เกิดขึ้น ท่านขยายนิมิตนั้น ยังปัญจกฌานให้เกิดแล้วเจริญวิปัสสนามีฌานเป็นปทัฏฐาน ได้บรรลุ พระอรหัต ส่วนพระโยคาวจรผู้ใดมิได้ทำบุญญาธิการไว้อย่างนั้น พระ โยควจรผู้นั้นอย่าพึงทำกรรมฐา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโยคาวจรที่มีความพร้อมในภาวนาและวิธีแต่งวงกสิณโดยใช้ดินที่ถูกต้องเพื่อไม่ให้เกิดโทษ ดินที่ใช้งานต้องมีสีและคุณสมบัติที่เหมาะสมรวมถึงการเลือกสถานที่ในการแต่งวงกสิณให้เหมาะสมสำหรับกา
การเจริญวิปัสสนาและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
36
การเจริญวิปัสสนาและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
…ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 35 กรรมฐานบท ( เดียวกับที่ตนใคร่จะถือ) นั้นแล้ว เจริญวิปัสสนา อันมีฌานนั้นเป็นปทัฏฐาน ( จน) ได้บรรลุอาสวักขัย (นั้น) เถิด ถามว่า ก็พระขีณาสพ ( ท่าน) ประกาศตนว่า อาตมาเป็น พระขีณาสพหรือ …
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญวิปัสสนาและการถือกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระขีณาสพซึ่งประกาศตน และพระอัสสคุตตเถระที่มีบทบาทในการให้กรรมฐานแก่ภิกษุ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพิจารณาเลือกศึกษาใ
การฝึกจิตด้วยเมตตาในวิสุทธิมรรค
34
การฝึกจิตด้วยเมตตาในวิสุทธิมรรค
…ั้น ท่านเรียกว่า ปาริหาริย์กัมมฐานของภิกษุนั้น เพราะเป็นกรรมฐานที่เธอต้องบริหารเป็นนิจ” และเพราะเป็นปทัฏฐาน แห่งงานภาวนาเบื้องสูงของเธอด้วย ท่านผู้ใดให้กรรมฐานทั้ง ๒ อย่าง ๑. ฐาน มหาฎีกาแก้ว่า นิพฺพตฺติ เหตุ…
เนื้อหาพูดถึงการฝึกจิตด้วยเมตตา โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เมตตาต่อผู้อื่นและสัตว์ โดยการสร้างจิตสำนึกของการเกิดและความตายเพื่อละอเนสนาและการมีความประพฤติไม่ย่อหย่อนในสัมมาปฏิบัติ การเร
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา
4
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา
…จิต เจตสิก สม่ำเสมอและถูกทาง ด้วยอานุภาพแห่งธรรมนั้น นี้ชื่อว่า ความตั้งมั่น [ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐานแห่งสมาธิ ส่วนในข้อว่า อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็นปัจจุปัฏฐาน เป็นปทัฏฐานแห่งสมาธินั้น มีคำแก้ว่า สมา…
…ะประเภทของสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยความไม่ซัดส่ายเป็นลักษณะของสมาธิ การกำจัดความซัดส่ายเป็นรส ความสุขเป็นปทัฏฐาน และประเภทสมาธิที่แบ่งออกเป็นหลายชนิด เช่น อุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ เป็นต้น นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงค…
การเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา
205
การเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา
…ภาวนา ก็ไม่ควรเริ่มทำในบุคคลที่ เป็นโทษแก่ภาวนา มีบุคคลที่รักเป็นต้นก่อน เพราะว่า บุคคลที่รัก หาเป็นปทัฏฐานแห่งมุทิตา ด้วยเพียงแต่ความเป็นที่รักเท่านั้นไม่ จะ กล่าวไยถึงบุคคลที่เป็นกลาง ๆ และที่เป็นศัตรูเล่า…
เนื้อหานี้เสนอวิธีการเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการฝึกฝนจิตใจ ซึ่งบุคคลที่รักถือเป็นปัจจัยที่ทำให้สามารถพัฒนามุทิตาได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยัง
วิสุทธิมรรคแปล: อิทธิปาฐะและการนำจิต
98
วิสุทธิมรรคแปล: อิทธิปาฐะและการนำจิต
…ความ เต็มเปี่ยมแห่งภาวนา จิตประกอบด้วยองค์ ๘ แม้โดยนัยนี้ ก็เป็นจิตควรแก่การนำมุ่งไป คือเป็นบาท เป็นปทัฏฐาน (เหตุใกล้) เพื่อทำให้แจ้งด้วยความรู้ยิ่ง ซึ่งอภิญญาสัจฉิกรณียธรรมทั้งหลาย แล [วินิจฉัยศัพท์ อิทธิ -…
การศึกษาความหมายของอิทธิในบริบทของจิตอ่อนและการตั้งอยู่ นำเสนอว่าจิตที่เต็มเปี่ยมด้วยการฝึกฝนสามารถนำไปสู่ความเป็นอิทธิ โดยการทำให้เกิดความไม่หวั่นไหวและความประณีตในภาวนา ทั้งนี้ได้มีการอ้างถึงบาลีสูต
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
158
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
ประโยค - พระธัมม์ปทัฏฐานแปล ภาค ๔ - หน้า 156 ไฟทุรณ์ ท่านผู้เจริญ ท่านจงถือเอาทั้งหมด และจงประกาศว่าวันนี้ฉันเป็นทาสิ่." โ…
เนื้อหาส่วนนี้ของพระธัมม์ปทัฏฐานแสดงถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่เกี่ยวข้องกับความคิดและวาทกรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและผลกระทบจากการกร…
วิสุทธิมรรคและการศึกษาเกี่ยวกับศีล
15
วิสุทธิมรรคและการศึกษาเกี่ยวกับศีล
…ก่อน คือ อะไรเป็นศีล ? ที่เรียกว่าศีล เพราะอรรถว่ากระไร ? อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็นปัจจุปัฏฐาน เป็นปทัฏฐาน ของศีลนั้น ? ศีลมีอานิสงค์อย่างไร ? ศีลนั้นมีกี่อย่าง ? อะไรเป็นความเศร้าหมอง และอะไรเป็นความผ่องแผ…
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในด้านศีลสมาธิและปัญญา ซึ่งมีการอธิบายถึงลักษณะ อานิสงค์ และความสำคัญของศีลในการเจริญปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการเสนอคำถามสำคัญเกี่ยวกับศีลและคำตอบจากพร
พระราชกรณียกิจและพระราชจริยาวัตรของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
56
พระราชกรณียกิจและพระราชจริยาวัตรของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…้นสิริสวัสดิ์จะเกิดมีแต่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภาร เจ้า ตามกำลังแห่งประโยคสมบัติมีพระคุณพิเศษนั้นเป็นปทัฏฐาน
เนื้อหาวิเคราะห์พระราชกรณียกิจส่วนรัฏฐาภิบาลและพระราชจริยาวัตรของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยเน้นความสำคัญและประโยชน์ของการปฏิบัติหน้าที่ในฐานะพระมหากษัตริย์เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของป
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
481
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…่องใส มีสติ รู้จักตรองตามธรรม เป็นการ เพิ่มพูนสติปัญญา ปัญญาเบื้องต้นเกิดขึ้นจากการฟังที่ดี และ เป็นปทัฏฐานให้เข้าถึงปัญญาระดับสูง จนกระทั่งสามารถกำจัด กิเลสอาสวะ เหมือนพระยามิลินท์ เมื่อพบพระนาคเสน ได้
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมในชีวิตประจำวัน ว่าการฟังด้วยใจที่เปิดกว้างและมีสติจะนำไปสู่การเพิ่มพูนปัญญา การมีศรัทธาและถือธรรม ๔ ประการ จะช่วยให้บุคคลไม่เศร้าโศกเมื่อจากไปจากโลกนี้ การฟังธรรม