ปธาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ไว้ตรงที่ฟันเลื่อยกระทบไม้ ไม่ใส่ใจถึงฟัน เลื่อยมาหรือไป แต่ว่าฟันเลื่อยที่มาหรือไปก็มิใช่เขาไม่รู้ ปธาน (คือ ความเพียรเลื่อยไม้) เล่าก็ปรากฏอยู่ และเขายังประโยค (คือ กิริยาเลื่อยไม้) ให้สำเร็จ ก็ได้รับปร…

…พระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการฝึกกายและจิตเพื่อการละอุปกิเลสและการเข้าถึงธรรมวิเศษ ทั้งสามอย่าง ได้แก่ ปธาน ประโยค และธรรมวิเศษ จะช่วยให้ภิกษุสามารถพัฒนาตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยความเพียรนั้นไม่ควรเป็นอ…

…องจิตดวงเดียวกัน แต่ธรรม ๓ นี้ จะเป็นสิ่งที่พระโยคีไม่รู้ก็ หามิได้ จิตเล่าก็มิได้ถึงซึ่งความส่ายไป ปธาน (ความเพียร) เล่า ก็ปรากฏ และพระโยคีก็ยังประโยคให้สำเร็จบรรลุธรรมวิเศษได้ เปรียบ เหมือน (ขอน) ไม้ที่…

ในบทนี้มีการอธิบายธรรม ๓ อย่างที่สำคัญต่อการสำเร็จในภาวนา โดยกล่าวถึงวิธีการที่ภิกษุตั้งสติในการนำธรรมเหล่านี้มาใช้ในการฝึกจิต โดยเปรียบว่าเหมือนการเลื่อยไม้ที่ต้องตั้งใจอยู่ที่จุดที่ฟันเลื่อยกระทบไม้

…ี่ยงตรงเป็นเกณฑ์ เรียกว่ายุติธรรม กัลยาณมิตรจะต้องมีทั้งความเที่ยงธรรมและยุติธรรมควบคู่ไปด้วย 4.1.7 ปธาน ความเพียร 4 อย่าง ปธานคือความพากเพียรพยายามในกิจที่ชอบธรรม (สัมมัปปธาน) เนื่องจากในโลกนี้มีกิจที่ต้…

…ะอคติ 4 ประการ ที่เป็นอุปสรรคต่อความยุติธรรม และสำรวจความเพียร 4 ประการในทางธรรมซึ่งประกอบด้วย สังวรปธาน, ปหานปธาน, ภาวนาปธาน, และอนุรักขนาปธาน ซึ่งเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตให้มีความดีงามและมีจิตใจที่เข้…

…่างกันบ้างในแต่ละพระองค์ที่มาอุบัติในโลก ซึ่งความแตกต่างกันนั้น มีอยู่ 8 อย่าง คือ อายุ ปมาณ ตระกูล ปธาน รัศมี ยาน โพธิพฤกษ์ บัลลังก์ ความแตกต่างกันของอายุ คือ ความที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีอายุต่างกัน หมาย…

…์จะมีส่วนที่คล้ายกันในการสร้างบารมีและตรัสรู้ แต่ละพระองค์ยังมีความแตกต่างในด้านอายุ, ปมาณ, ตระกูล, ปธาน, รัศมี, ยาน, โพธิพฤกษ์, และบัลลังก์ การแตกต่างนี้มีผลต่อการเคารพและศรัทธาของสรรพสัตว์ การศึกษาเนื้อ…

…อเตน จิตเตน ฯ สหชาตาน อธิฏฐาน สหชาตาธิฏฐาน สหชาตาธิฏฐานสฺส ภาโว สห...ภาโว ๆ ปกฎเจน ชาติ ปติฏ ธาตีติ ปธาน ย์ ปฏิสนธิจิตต์ ฯ ปธาน หุตวา ภูติ ปธานภูติ ฯ อิมินา ปเทน ปุพฺพกาเลน ปวตฺติ นิวตเตติ ฯ ปุพเพ คนติ ปว…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 691 กล่าวถึงความสัมพันธ์ของจิตและการตั้งอยู่ พร้อมกับการวิเคราะห์แนวคิดที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงมโนและการเกิด มีการอ้างถึงการปฏิสนธิจิตต์ร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 73 อนุสฺสติกมุมฎฐานนิทฺเทโส คนติ ปธานญฺจ ปญฺญายติ ปโยคญฺจ สาเธติ วิเสสมธิคจนติ เสยฺยถาปิ รุกฺโข สเม ภูมิภาค นิกขิตโต ตเมน ปุริโส กกเจน ฉิ…

ในบทนี้ มีการศึกษาเกี่ยวกับการตั้งอยู่ของสติในบริบทของการกระทำและการรับรู้ โดยนำเสนอข้อคิดสำคัญเกี่ยวกับวิธีการที่จิตใจมีผลต่อการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบลักษณะของสติในระดับที่

…ฺพานีติ ฯ ตตฺถ ปริปุณณ โพธิปักขิยภาโวติ โพธิปักขิยาน ปริปุณณ ภาโว ฯ จตฺตาโร สติปัฏฐานา จตฺตาโร สมฺมปปธานา จตฺตาโร อิทธิปาทา ปญฺจินฺทฺริยานิ ปญฺจ พลาน สตฺต โพชฌงคา อริโย อฏฐงคิโก มคฺโคติ หิ อิเม สตฺตตฺติส …

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์ญาณทสสนวิสุทธิ์ ซึ่งเน้นถึงจตุญาณสามัญ อโยคและการฝึกฝนด้านต่างๆ โดยอธิบายถึงการศึกษาและการปฏิบัติธรรมตามหลักการของพระพุทธเจ้าเพื่อบรรลุถึงจุดสูงสุดในทาง

…รรมะที่จะทำตนให้งดงาม 4.1.5 กุศลกรรมบถ บทฝึกตนทำให้เป็นคนที่สมบูรณ์ 4.1.6 ละอคติธรรม 4 ประการ 4.1.7 ปธาน ความเพียร 4.1.8 พรหมวิหารธรรม 4.1.9 อภิณหปัจจเวกขณ์ 4.2 กัลยาณมิตรในอุดมคติของชาวโลก 4.2.1 ธิดาช่าง…

บทที่ 4 สำรวจการทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง โดยมีการฝึกฝนและประยุกต์ใช้สัปปุริสธรรม 7 ประการ, สติสัมปชัญญะ, และธรรมะต่างๆ ที่จะช่วยให้เป็นคนมีคุณภาพ เช่น หิริโอตตัปปะ, ขันติ, และพรหมวิหารธรรม นอกจากนี

…าม ฯ (๔/๕๔) : อากงุขมาโน หิ ภควา หิมวันต์ ปพฺพตราช สุวณฺณนฺติ อธิมุจฺเจยฺย ๆ (๗/๑๖๐) : สพฺพรตต์ ปูน ปธาน ปทหนฺโต โยคาวจโร จ ธัมมกถ เถนฺโต ธัมมกถิโก จ ฯเปฯ ชานาติ ฯ (๓/๑๐๙) ๓. เรียงไว้หลังกิริยาใหญ่ ในกรณี…

เนื้อหาในคู่มือนี้นำเสนอเทคนิคและหลักการในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ รวมถึงการใช้ศัพท์ที่มีปัจจัยและโครงสร้างประโยคที่ถูกต้อง เช่น การเรียงศัพท์ที่ประกอบด้วย 'ตวา' และการวางกิริยาในการแปลเพื่อให้สัมพันธ์กับ

๒๐๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ทั่วไป เป็นหัวหน้า เร็ว สาธารณ สามญฺญ ปุพฺพงฺคม ปมุข ปธาน โมกุน ปาโมกข สี ลหุ สุดท้าย, ภายหลัง, ที่สุด ปัจฉิม ปยุต ปริยนต์ อนุต อนุติม ภายหลัง อถาปรภาเค อปรภ…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายกันในภาษามคธ ซึ่งนักเรียนมักใช้ผิด เนื่องจากคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน แต่ทำหน้าที่ในประโยคต่างกัน เช่น คำว่า 'ออกไป' ที่มีหลายรูปแบบการใช้ นอกจากน

…วิเสสน์ ฯ วิเสเสตวาติ วุตฺตนฺติ ปเท ปุพพกาลกิริยา ฯ วุตฺตนฺติ กมฺมวาจก ฯ [๑๖๖] กสฺมา ปเนตฺถ อุทธจจ์ ปธานนฺติ ปุจฉา ฯ โลภโทสวิจิกิจฉานมภาวโต ๆ โลภจิตฺเตสุ หิ โลภทิฏฐิมานานิ ปธานาน โทสจิตฺเต ปฏิฆ์ ปธาน วิจิ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธรรมที่เกี่ยวกับการเรียนรู้และบ่มเพาะจิตใจ โดยเน้นถึงการละจากความโลภ โทสะ และความสงสัย นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับบทบาทของพระภควาในการสอนธรรมและวิธีการทำความเข้าใจในปัญหาและอุปส

…พฺนํ น มนายตนาติ ฯ สจจ์ วากฺเย ปน อสฺส สสมปยุตตธมฺมสฺสาติ วุตตตตา จิตตมป์ เนวสัญญานาสัญญญัติ ปเท อปฺปธานภาเว ลภติ ฯ จตุตถารูปชุฌานนฺติ จ ปท ปธาน ภูติ ฌาน์ สนธาย วุตต์ ฯ กญจาปิ จิตติ ลภติ ตถา กุสลจิตฺตนฺติ…

ในหน้า 466 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการเชื่อมโยงความเข้าใจในอวิชชาและความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับสัญญาโดยละเอียด รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของสัญญาที่สัมพันธ์กับจิตตาและการจำแนกประเภทจิตตามคุณสมบั

… เอกาทส วิปากาน ฉสุ อารมฺมณ ปวตฺตนฺติ สมบัณเฑติ ฯ ปทหนฺติ กมฺมฏฺฐานํ กโรติ เอเตน ธมุมชาเตน โยคิโนติ ปธาน วิริย์ ฯ ปปุพฺโพ ธา กรรณ กตฺตุ...สุ จ ฯ ปธานสฺส สารุปป์ อนุรูป์ ปธานสารุปป์ ปธานสารุปฺปญฺจ ติ ฐานญช…

เอกสารนี้สำรวจแนวคิดและคำอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเสนอในรูปแบบที่มีความลึกซึ้ง ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับธรรมและการประพฤติในทางธรรม มุ่งเน้นการทำความเข้าใจในกร

… ปจจโย กวจิ ธาตุฒิ อาทินา สสส โต ยทาทินา สกตฺเถ โก ๆ ปชฺชนํ ปตฺติ มตฺถูกสส ปตฺติ มาถกปปาติ ฯ ติ ปร์ ปธาน ตโปร์ กลุ่มธารโย ฯ อาวชฺชนวสีสงฺขาติ อาวชฺชน์ ตปปร์ ยสฺส โส อาวชุชนตปฺปโร Ade ยสฺส จิตตาภินิหารสฺส …

เนื้อหาในหน้าที่ 374 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเริ่มต้นด้วยการพรรณนาถึงจิตตาทั้งหลาย รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอาวชุชนและการฝึกจิตให้เป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติของจิต ทั้งนี้การพัฒนาจิตตาอยู่ที่การเข้าใจและฝึ

…ทตฺถโยชนา หน้า 403 นิวตเตติ ฯ สมฺภวนํ อุปฺปชฺชนํ สมฺภโว สมฺภวสฺส ทสฺสน์ สมฺภวทสฺสนํ สมฺภวทสฺสน์ ปร์ ปธาน ยสฺส ติ สมุภวทสฺสนปร ยสฺส สุคติยนติ วจนสฺส ฯ ตนฺติ อนุญญาตนฺติ กมฺม ๆ อตฺถโตติ อนุญญาตนติ ตติยาวิเส…

บทความนี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธรรมและการวิเคราะห์แนวคิดต่าง ๆ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจหลักธรรมชาติของการดำเนินชีวิตและการบรรลุสัจธรรม โดยมีการกล่าวถึงมิติทางพิสูจน์และการเห็จักธรรมที่ถูกต้อง. ลิง

…ฺมา ตณฺหา...ลโก ๆ ตัณหา เอว อนุสโย ตณฺหานุสโย ฯ เอวสทฺโท มูล น อญฺญญัติ ญาเปติ ฯ มูลนฺติมสฺส วิวรณ์ ปธานนฺติ ฯ สห ...ภูตนฺติ ปธานนฺติ ปทสฺส อธิปปายวเสน อตฺถวรณ์ ฯ มูลติ ปธานภาเวน ปติฏฺฐาตีติ มูล ย์ ธมุมชา…

บทความนี้สำรวจบทบาทของตัณหาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจตัณหาและสังขาร เพื่อการพัฒนาเชิงจิตวิญญาณและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร จุดเน้นอยู่ที่การระบุว่าตัณหาต้องเกิดจากการเกิดขึ้นของส

… วกฺขติ ฯ อิเมสนฺติ ปเภทนฺติ สมพนฺโธ ๆ ปนสทโท วิเสสตฺโถ ฯ ปเภทนฺติ วกฺขติติ กมฺม ฯ อุปรีติ ปน สมุมป ปธาน ฯ อุปรีติ วกฺขตีติ อาธาโร ๆ จิตต์ เอเตน สภาเวน สมมา สมญฺจ อาธิยติ อิติ ตสฺมา โส สภาโว สมฺมาสมาธิ ฯ …

เนื้อหาในหน้านี้เน้นถึงหลักการของสมมาสติและความสำคัญของการพิจารณาอารมณ์ ซึ่งสัมพันธ์กับจิตวิญญาณและการเข้าถึงของสมมาธิ โดยมีการอธิบายประเภทของความคิดที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง รวมไปถึงวิธีการพัฒนาทักษะใน

…คตินิวาติมหิ ฯ กตฺตุกรณ... ฯ หินาติ การณภาว์ คนตีติ เหตุ โย ธมฺโม เวทนาสญฺญา ฯ ปธาโน จ โส เหตุ จาติ ปธานเหตุ ฯ ปธานเหตุโน ภาโว ปธาน เหตุกา ฯ เอตาติ เวทนาสัญญา ฯ วินิพกุชิตวาติ วิสุ อุทธริตวา ฯ เตภูมิ...สู…

บทที่ 272 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา แสดงให้เห็นถึงการวิเคราะห์ชุดข้อมูลที่สำคัญ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับอำนาจของคำและสัญญา รวมถึงวิเคราะห์ปรากฏการณ์และสาเหตุที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของความรู้สึกต่างๆ โดยเสนอ

…สสน์ ฯ สนฺเตสูติ วุตตาติ ลักขณ์ ฯ ตัณหาเยวาติ วุตตาติ กมฺม ฯ สมุทโยติ วุตตาติ อากาโร” ฯ อิติ สรุป ฯ ปธานการณ์ตฺตา ตณฺหาเยว สมุทโยติ ภควตา วุตตา ฯ ปธา...ตาติ วุตตาติ เหตุ ฯ ปธาน การณ์ ปธานการณ์ ฯ ปธานการณส…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการสำรวจความสัมพันธ์ของตัณหาและสมุทโยในบริบทของเหตุแห่งทุกข์ ภควตาได้แสดงเหตุผลที่ตัณหาคือสาเหตุของความทุกข์ และอธิบายความสำคัญของกรรมที่เกี่ยวข้องกับตัณหา. นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอ

…อวิชชาที่เอเกกป- ปัจจัยคฺคหฌนฺติ โจทน์ สนธายาห์ เอตถาตุยาที่ 1 เอตฺถ จ ปฏิจจสมุปปาทนเย สติปิ วตถา...ปธาน...โต จ อวิช...คหณ์ อิติ ทฏฺฐพฺพ ฯ จสทฺโท วากยารมฺโภ ฯ อปิสทฺโท โจทกาโภคสูจโน ฯ วัตถุญฺจ อารมฺมณญจ ว…

เนื้อหานี้พูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับการเกิดทุกข์และภาวะทางใจที่สัมพันธ์กับทุกข์ โดยเจาะลึกถึงสัญญาและเจตสิกที่มีบทบาทในการประสบกับทุกข์ และเสนอแนวทางในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ผ่านการศึกษาอภิธรรม. ข้อม