ปราศรัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 9

…ิกขาเสียเลย พิงทราบว่า "ผู้นั้น ไม่มีความเคารพในสิกขา." ฝ่ายผู้ใด ตั้งอยู่ในความประมาณ คือในความอยู่ปราศรัยฏติ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเคารพในพระพุทธเจ้าและพระธรรมตามที่ระบุในพระไตรปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในสถานที่และการมีจิตใจที่สงบเมื่อเข้าถึงคำสอนวันพระพุทธเจ้า ทั้งยังเตือนใจถึงคุณ

…ึ่ง ถึงสรีระ ก็ย่อมถึงความคร่ำคร่า ธรรมของสัตบุรุษหาเข้า ถึงความคร่ำคร่าไม่ สัตบุรุษทั้งหลายแล ย่อม ปราศรัยกับด้วยสัตบุรุษ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสะท้อนถึงสภาพของร่างกายที่เป็นที่ตั้งแห่งความแก่และมรณะ โดยพูดถึงธรรมของสัตบุรุษที่ไม่ย่อมตกอยู่ในสภาพคร่ำคร่า ร่างกายถือเป็นนครที่มีกรรมทำให้เกิดขึ้น และแม้ว่าจะมีความงดงาม แต่ก็ต้

…ข้าสู่ราชสำนักตาม พระบรมราชโองการ *เมื่อท่านเศรษฐีพาเศรษฐีทั้งหลายเข้าไปยังราชสำนัก พระราชาทรงทักทายปราศรัย ตรัสถามว่า “ดูก่อนคฤหบดี มโหสถบุตรของท่านอยู่ที่ไหนล่ะ” เศรษฐีทูลตอบว่า “จะตามมา ภายหลัง พระเจ้าข้า…

ในตอนที่ ๑๐ ของมโหสถบัณฑิต เล่าเรื่องการเข้าราชสำนักของมโหสถบุตรพร้อมบัณฑิตอีก 9,000 คน เมื่อถึงที่นั่น พระราชาทรงถามถึงตัวมโหสถด้วยความอยากรู้และทรงมีพระทัยดี พระเศรษฐีพาเข้าไปนั่งยังอาสนะที่เหมาะสม

…สียอย่างกับช่วย 99 เปอรเซ็นต์เลย คุยซ้ำแล้วซ้ำเล่า ยกแต่เรื่องในอดีตมาคุย 2. ดีแต่งเรื่องที่ไม่มีมารปราศรัย เรื่องยังไม่มาถึง เอามาคุยว่าจะแต่จะออกอย่างนั้นอย่างนี้ เช่น ถ้าเรารวยเราจะทำอย่างนั้นอย่างนี้ให้เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของกลุ่มคนที่มีพฤติกรรมปอกลอก โดยแยกประเภทของคนปอกลอกออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ คนดีพูดจาไม่เป็นจริง, คนที่ชอบพูดเรื่องในอดีต, และคนที่ไม่ช่วยเหลือในเวลาที่จำเป็น

…คมด้วย ก็มีแต่จะเสียทรัพย์เท่านั้น ๒. พฤติกรรมของคนดีแต่พูด ๔ ประการ ๑) อ้างเอาเรื่องที่ผ่านไปแล้วมาปราศรัย ๒) อ้างเอาเรื่องที่ยังมาไม่ถึงมาปราศรัย ๓) สงเคราะห์ด้วยสิ่งที่ไม่มีประโยชน์ ๔) หาเหตุปฏิเสธเมื่อถู…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้เผยแพร่พฤติกรรมเลวในสังคม 16 ประการ ได้แก่ คนเทียมมิตร, คนปอกลอก, คนดีแต่พูด, และคนช่างประจบ โดยแบ่งการวิเคราะห์เป็นพฤติกรรมเฉพาะ เช่น คนปอกลอกมีเจตนาโลภและชอบล้างผลาญทรัพย์เพื่อ

…ย เราเข้าไปหาบริษัทกษัตริย์หลายร้อยบริษัท ย่อมรู้ดีว่า แม้ในบริษัทนั้นเราเคย นั่งประชุมด้วย เคยสนทนาปราศรัยด้วย เคยสนทนาธรรมด้วย ในบริษัทกษัตริย์นั้น กษัตริย์เหล่านั้น มีวรรณะเช่นใด เราก็มีวรรณะเช่นนั้น กษัต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวางตัวของพระภิกษุต่อกลุ่มคน 4 กลุ่ม โดยอธิบายถึง 5 ลักษณะการกระทำที่เหมาะสม ได้แก่ การเข้าไปหา การยืน การกระทำ การนั่ง และการนิ่ง โดยยกตัวอย่างจากการบิณฑบาตของพระภิกษุซึ่งต้องเข้าไป

…ิกษุก็สามารถไปปฏิบัติหน้าที่ใน ฐานะนักบวชได้ แต่ต้องไม่ไปด้วยเรื่องอื่นนอกจากกิจนิมนต์ เช่น ไม่สนทนาปราศรัยคล้ายกับผู้ใกล้ชิดสนิท สนมกันเกินไป เพราะอาจจะถูกเข้าใจผิดได้ว่า มีความประพฤติไม่ถูกต้องตามพระธรรมวิ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาจาระที่ไม่ดีซึ่งรวมถึงการล่วงละเมิดทางกายและวาจา รวมถึงการกล่าวถึงโคจรและอโคจร ซึ่งเป็นแนวทางและสถานที่ที่พระภิกษุควรหลีกเลี่ยงเพื่อการปฏิบัติตนที่ดี หากมีกิจนิมนต์ก็สาม

…พรว่า ขอให้อย่าได้เห็น อย่าได้ ฟังคนพาล อย่าได้อยู่ร่วมกับคนพาล และจะไม่ขอร่วม ไม่ขอ ชอบใจในการเจรจาปราศรัยกับคนพาล เพราะว่าคนพาลมี ปัญญาทราม จะคอยชี้นำแต่สิ่งที่ไม่ควร แนะนำแต่สิ่งที่เป็นบาป

บทเรียนจากพระบรมโพธิสัตว์เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงคนพาล เน้นถึงความสำคัญของการรักษาตนเองจากคนที่ไม่มีจรรยาบรรณ และการรักษาธรรมะในการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างการสอนของผู้รู้เพื่อเป็นแนวทางการดำเนินชีวิตที่มี

ประโยค - ชมรมทปฏิฏ (ปัจจุบัน ภูโก) - หน้าที่ 111 แชร์ อุปปติ สตฺถุจาติ: พุทธทานี ปน สนฺตานา นวิธีโส โลกุตตรสมโม จ กิณฑิ อุปปามติ น กโรติ ชร น อุปปานํ ปนํตติ เอวัง สนฺติโ พุทธาโย สุภา ปณิตํ สุภี กถณํ

…ศนาและการสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและการเข้าใจธรรมะต่างๆ รวมถึงการนำเสนอถึงการปราศรัยที่มีความสำคัญและมีอิทธิพลต่อผู้ฟัง การนำหลักธรรมมาเชื่อมโยงกับชีวิตประจำวันเพื่อให้เกิดการตระหนักรู…

ธรรมนาถ วราสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยบาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิกายนาย สวาสดิวาท T23: 345c8 - 345c22 (no.1435) พระวินัยนิกายนายสมมติยะ T24: 670c5-670c15 (no.1461)

…รากฏใน Vin IV: 51-52 และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสวาสดิวาทและสมมติยะ เปิดเผยหลักการที่เกี่ยวข้องกับการปราศรัยและการทำความเข้าใจในพระสูตรและพระอธิธรรม ซึ่งภิกษุควรยึดถือเพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาพระวินัยและพัฒนา…

…ร้อมถือถาดที่เต็มไปด้วยเงิน เพื่อแลกเปลี่ยนกับ การได้ร่วมอภิรมย์กับพระนาง พระนางดำริว่า ถ้าหากสนทนา ปราศรัยกับบุคคลผู้นี้ เขาคงจะมาหาอีก จึงไม่ตรัสสิ่งใดทั้งสิ้น คืนต่อมา ท้าวสักกะเสด็จมาอีก แต่ครั้งนี้ท่านเ…

เนื้อหาเล่าว่าท้าวสักกะได้สำเร็จราชการแทนและเสนอทองคำให้พระนางอุทัยภัทราเพื่อขอร่วมอภิรมย์ แต่พระนางไม่ยอมรับแม้ทรัพย์สมบัติจะมากมาย หลังจากนั้นท้าวสักกะก็แสดงให้เห็นถึงการลดค่าทรัพย์สมบัติที่นำมาเสนอ

…อว่าใช้อำนาจด้วยกาย แม้ข้อที่ ผู้มีฤทธิ์นั้นสถิตอยู่ในมนุษยโลกนี้นี่แหละ (แสดงกิริยาไป) ยืนด้วย กัน ปราศรัยกัน สนทนา (ธรรม) กันกับพรหมนั้นได้ เพียงนั้น ก็ยังไม่ชื่อว่าใช้อำนาจด้วยกาย ถึงการที่เธออธิษฐาน (ได้…

บทนี้กล่าวถึงการใช้อำนาจด้วยกายและความหมายของฤทธิ์ โดยเฉพาะว่าการที่ผู้มีฤทธิ์สามารถทำกิจกรรมต่าง ๆ ทั้งการปรากฏตัวและการสนทนากับพรหม ไม่ได้หมายความว่าเขาใช้พลังทางกายจริง ๆ ความสามารถในการอธิษฐาน และ

…ย ผลแก่ผ้ากัมพลหนึ่ง ด้วยประกายฉัน เมื่อสามเณรรุ่นนี้อยู่ในเชตวัน พวกเด็กที่เป็นญาติมาสู่สนาม พูดจากปราศรัยเนื่อง ๆ สามเณรนั้น คิดว่า "อันเราเมื่ออยู่ใน ที่นี้ เมื่อเด็กที่เป็นญาติพูดอยู่, ไม่อาจที่จะไม่พูดไ…

ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงสามเณรที่ชื่อว่าติสสะ ซึ่งได้ถวายผ้ากัมพลและได้รับการตั้งชื่อจากพระอาจารย์ เนื้อเรื่องชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการให้ในฐานะต่าง ๆ ว่าของน้อยที่ให้แต่ได้รับผลมาก มีการสนทนาและการรู้จ

…็เป็นเวลา ตอนเพลครั้งหนึ่งที่ไปพบได้เสมอ ถัดจากนั้น ก็เวลา ๑๗.๐๐ น. อีกหนหนึ่ง ออกมานั่งพักผ่อนสนทนาปราศรัย นอกจากนี้ท่านอยู่ในห้องภาวนา ซึ่งเรียกว่าโรงงาน ซึ่งใครไม่เข้าใจได้ยินคำว่า โรงงาน เลยเข้าใจเป็นอื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับกิจกรรมการภาวนาและการสอนนั่งสมาธิที่ศาลาวัดปากน้ำ โดยมีการนิมนต์พระสงฆ์และการเผยแพร่วิชชาธรรมกายไปยังต่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการส่งพระวิลเลี่ยมไปต่างประเทศเพื่อประกาศธรรม

…อก ประทับอยู่ใน พระตำหนัก ทรงพิจารณาศีลของพระองค์ที่ไม่มี ด่างพร้อยแม้แต่น้อย ฝ่ายชาวเมืองต่างสนทนา ปราศรัยกันอย่างมีความสุข เมื่อมองเห็นเทวรถ เคลื่อนเข้ามาใกล้ก็ชี้ชวนกันดูด้วยความตื่นเต้น เมื่อมาตลีได้จอดร…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระเจ้าเนมิราชที่ได้รับเทพโองการจากมาตลีเทพบุตรให้ลงมายังมนุษยโลก และตัดสินใจไปเยี่ยมชมเมืองนรกเพื่อดูทุกข์ของสัตว์นรก พระองค์ได้เห็นความโหดร้ายและความทุกข์ทรมานของสัตว์นรกที่เคยเบ

…ะพุทธองค์ตรัส เรียกชื่อเดิมของตน ก็ยิ่งปีติใจมากทั้งๆ ที่ไม่เคยรู้จักกันมาก่อน เลย แต่พระพุทธองค์ทรงปราศรัยได้ถูกต้อง ท่านเศรษฐีก็ยิ่ง เกิดความเลื่อมใส จึงได้เข้าไปถวายบังคมแทบพระบาทของ พระพุทธองค์ ท่านเศรษฐ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่มีความกลัวในการเดินทาง แต่ได้รับกำลังใจจากอมนุษย์และคำสอนจากพระพุทธเจ้า ทำให้เกิดความเลื่อมใสในการเข้าถึงธรรมะและความสงบสุขภายในใจ โดยพระพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้

…้อความในหัวข้อธรรมนั้น พระยา มิลินท์ ถามเพื่อหยั่งภูมิความรู้ว่า “ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ ก่อนสนทนาปราศรัยกัน ขอทราบนามของท่าน” พระนาคเสน ถวายพระพรว่า “เพื่อนผู้ประพฤติพรหมจรรย์เรียกอาตมภาพว่า นาคเสน มารดาบ…

บทสนทนาที่พระยามิลินท์สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับชื่อและความหมายที่สำคัญของการมีตัวตน พบว่าความหมายของชื่อเป็นเพียงสมมติ ขณะที่บุคคลและสัตว์ไม่มีตัวตนจริงตามธรรมชาติ ชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกั

…ิดเป็นอาจารย์ลูกศิษย์กันมาก่อน พระยามิลินท์เดินเข้าไปใกล้พระนาคเสน นมัสการท่าน ทรงทำปฏิสันถาร ทักทายปราศรัยกันพอสมควร พระยามิลินท์ จึงเอ่ยก่อนว่า “ข้าแต่พระนาคเสนผู้เจริญ โยมนี้ปรารถนาจะ เจรจากับพระคุณเจ้า” …

บทพระธรรมที่พูดถึงการสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์ ที่พระนาคเสนมีปัญญาและความเข้าใจเรื่องราวในโลกและนอกโลก ทำให้ไม่หวาดหวั่นต่อพระราชา และเข้ามาเจรจากัน ท่านยืนหยัดในความรู้ เป็นเหตุให้พระยามิล

…อานนท์ให้เป็นพญาแห่งสัตว์ในน้ำ สำหรับสัตว์บรรดาสกุณาชาติได้มาประชุมกันบน แผ่นหินดาดในป่าหิมพานต์ และปราศรัยกันว่า “ในหมู่มนุษย์ก็ มีการแต่งตั้งผู้ปกครองเป็นมหากษัตริย์แล้ว ในบรรดาสัตว์สี่เท้า ก็มีราชสีห์เป็น…

เนื้อหาสะท้อนถึงการประชุมของสัตว์ต่าง ๆ ที่มาหารือกันเกี่ยวกับการแต่งตั้งพญาแห่งสกุณา หัวใจสำคัญคือความคิดเห็นของนกเค้าและการคัดค้านจากกาที่มองว่าหน้าตาของนกเค้านั้นไม่เหมาะสม การประชุมนี้สะท้อนให้เห็

…มเสียกลับยินดี เขามีความเจริญ กลับไม่ชอบใจ ได้ของกินแปลกมา หานึกถึงเขาไม่ มิได้มีแก่ใจเผื่อแผ่ลักษณะปราศรัย ผู้ใดเป็น มิตรของเขาย่อมคบด้วย ผู้ใดเป็นศัตรู ย่อมไม่คบด้วย ผู้ใดด่าว่า เขาย่อมห้าม ผู้ใดพูดยกย่อง …

การคบมิตรเป็นปัจจัยสำคัญในการนำไปสู่ความเจริญหรือความเสื่อม โดยพระพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการเลือกคบมิตรดีเพื่อร่วมกันทำความดี ขอให้พึงเลือกมิตรที่สนับสนุนและช่วยเสริมสร้างพลังให้แก่กัน เพราะความเป