วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 62
หน้าที่ 62 / 244

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการวินิจฉัยทางธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสรรเสริญแก่พระศาสดาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่แสดงให้เห็นถึงความถูกต้องและเหมาะสม โดยเฉพาะการพิจารณาในความดีและความชั่วด้วยหลักการวินิจฉัยที่ชัดเจนและแน่นอน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้และการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดในธรรม ทั้งยังเสนอแนวทางการแก้ไขข้อข้องใจที่เกิดขึ้นในสังคม โดยไม่ละเลยโทษและผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในกระบวนการทางจิตดูเรื่องจิตใจ ความคิด และการกระทำที่ถูกต้องตามศาสนา ขอให้ผู้อ่านได้เข้าใจและสามารถนำไปปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้องเพื่อการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าอย่างยั่งยืนในสังคม.

หัวข้อประเด็น

- วินิจฉัยทางธรรม
- หลักธรรมคำสอน
- การสร้างความเข้าใจ
- การดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา
- ความดีและความชั่ว

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำฉีพระเสริญบาปควรคาถา ยกกษัทเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 62 เรื่องวินิจฉยมาหามาตย์ ๑๓.๔๑๒ ตั้งแต่ สตฺตา น ภิกขเว ฉ นาทิสกา เป็นดังไป. สตฺตา อ. พระศาสดา วดวา คำสรรเสริญว่าภูเขา คู่อณภิกษุ ท. วินิจฉยมาหมดตุตา อ. มาถามติวินิจฉัย ท. ฉนทาวิสิกา เป็นผู เป็นไปในอำนาจแห่งองค์ฉันในเป็นต้น หุตวา เป็น วินิจฉินุตา วินิจฉยอยู่ อุดุ ซึ่งดี สาหเสน โดยความผสมผล ธมฺมฤๅฑา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ลงอยู่ในธรรม โหนฺดํ อนฺนติ อนฺนติวินิจฉา สอบสวนแล้ว อปราชํ ซึ่งความผิด ปราศรัยรูป อาสเสน วินิจฉ กรณ์ฺตวา กระทำอยู่ ซึ่งการวินิจฉัย โดยความไม่ผสมผล อัน สมควรแก่ความผิด นั่นเทียว ธมฺมฤๅฑา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ลงอยู่ใน ธรรม โหนฺดํ ย่อมเป็น อติ คํดัง อาสา ไดทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า (ปุคคลอ) อ. บุคคล นยม พิ่มาไป อุดุ ซึ่ง คดี สตา โดยความผสมผล เยน การเณน เพราะเหตุใด ธมฺมฤๅฑํ ชื่อว่เป็นผู้ลงอยู่ในธรรม เตน การเณน เพราะเหตุนี้ โทติ ย่อมเป็น น หามได้ อ. ส่วนว่า โย ปุคคลอ อ. บุคคลใด
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More