ปูน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 26

…ดงว่า ใจเรา ละเอียดขึ้น เหมือนเราเข้าไปอยู่ในบ้าน แต่ ถ้าเข้าไป “เป็นสิ่งนั้น” ก็จะเหมือนกับเราเป็น ปูน เป็นกําแพงของบ้าน ซึ่งถือว่านั่งได้ละเอียด ใช้ได้เลย เราฝึกใจให้หยุดนิ่งได้แค่ไหนก็ตาม หรือเราหยุดน…

ในบทความนี้พูดถึงการเข้าถึงองค์พระและดวงธรรมในระหว่างการนั่งธรรมะ โดยเริ่มจากการเห็นองค์พระจากระยะไกล จนถึงการเข้าไปอยู่ในองค์พระ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าใจเราได้ละเอียดขึ้น การนั่งธรรมะให้ถูกต้องนั้นเกี่ยว

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 1483 สเจปิ สนฺโต วิวทนติ ขิปป์ สนธิยเร ปูน พาลา ปตฺตาว ภิชชนติ น เต สมถมชุด ฯ ถ้าเหล่าสัตบุรุษถกเถียงกัน ไม่ช้าก็จะสมานกันได้ ผิดกับพวกคนพาล ย…

…ธา นาม ฯ (๔/๕๔) : อากงุขมาโน หิ ภควา หิมวันต์ ปพฺพตราช สุวณฺณนฺติ อธิมุจฺเจยฺย ๆ (๗/๑๖๐) : สพฺพรตต์ ปูน ปธาน ปทหนฺโต โยคาวจโร จ ธัมมกถ เถนฺโต ธัมมกถิโก จ ฯเปฯ ชานาติ ฯ (๓/๑๐๙) ๓. เรียงไว้หลังกิริยาใหญ่ ใ…

เนื้อหาในคู่มือนี้นำเสนอเทคนิคและหลักการในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ รวมถึงการใช้ศัพท์ที่มีปัจจัยและโครงสร้างประโยคที่ถูกต้อง เช่น การเรียงศัพท์ที่ประกอบด้วย 'ตวา' และการวางกิริยาในการแปลเพื่อให้สัมพันธ์กับ

…ใช้กรณีที่แยกส่วนย่อย ออกจากส่วนใหญ่ เพื่อ มิใช่เป็นการนับจำนวน เช่น กำหนดได้สะดวก : เอว เทเสนฺตสฺส ปูน ตถาคตสฺส สนฺติเก นิสินนาน เตส เอโก นิสินฺนโกว นิททาย, เอโก องฺคุลิยา ภูมิ วิลิขนฺโต นิสีทิ ฯ (๗/๒๕)…

คู่มือฉบับนี้นำเสนอวิธีการใช้เอกศัพท์ที่แปลว่า 'หนึ่ง' ซึ่งทั้งเป็นสังขยาและสัพพนาม โดยมีการอธิบายถึงความแตกต่างและวิธีการใช้งานในประโยค รวมทั้งตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่าง ๆ พร้อมทั้งความสำคัญของการแย

…ยกได้ดังชื่อที่เราเรียกเมื่อของรวมกันอยู่เช่นบ้านเมื่อเราจับบ้านแยกออกดูจะพบว่าประกอบ ด้วยไม้ เหล็ก ปูน กระเบื้อง สี ฯลฯ ไม่มีสิ่งใดเรียกว่า “บ้าน” จนอย่างเดียว อุปมาข้างต้นเป็นฉันใด ความเป็นสัตว์ เป็นบุ…

บทความนี้สำรวจความหมายของตัวตนในระดับปรมัตถสัจจะ ที่แสดงถึงการตอบสนองในสองระดับ คือตัวตนที่มีซึ่งหมายถึงการเกิดและตายที่ไม่มีที่สิ้นสุด โดยขึ้นอยู่กับกรรมที่สะสม และระดับที่ไม่มีตัวตนที่ชี้ให้เห็นว่าต

…ซึ่งเป็นอยู่ ไฉนจึงร้องไห้ถึงฉันเล่า โยม มติ วา ปุตฺต โรทนฺติ โย วา ชีวํ น ทิสสติ โย จ กาเม จชิตวาน ปูนราวๆตเต อิธ ต์ วาปิ ปุตฺต โรทนฺติ ปูน ชีว์ มโต หิ โสติ ลูก (ถูกแล้ว) ชนทั้งหลาย ย่อมร้องไห้ถึงชนที่ต…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความรู้สึกของผู้คนที่ร้องไห้เมื่อสูญเสียคนที่รักหรือเมื่อเผชิญกับการตาย ทั้งยังตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการร้องไห้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เมื่ออยู่ในภาวะที่ไม่สามารถเห็นคนที่รัก

๑๒๘ อภิธาวถ ภทฺทนฺเต กสฺส อุชฺฌาปยาม เส อาทิตตา นี่หฎ์ ภัณฑ์ ปูน ฑยุหตุมิจฉสีติ ขอท่านทั้งหลายจงช่วยวิ่งเต้น ความเจริญจงมี แก่ท่าน ข้าพเจ้าจะปรับทุกข์แก่ใครเล่า ท่า…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการฝึกข่มจิตใจและการจัดการกับความปรารถนา โดยเปรียบเทียบจิตใจที่ต้องการบรรเทาความทุกข์เป็นเช่นเดียวกับช้างที่ต้องถูกควบคุม. พร้อมวิงวอนขอให้ผู้ฟังช่วยเหลือในการเจริญเติบโตในด้า

…ซึ่งเป็นอยู่ ไฉนจึงร้องไห้ถึงฉันเล่า โยม มติ วา ปุตฺต โรทนฺติ โย วา ชีวํ น ทิสสติ โย จ กาเม จชิตวาน ปูนราวๆตเต อิธ ต์ วาปิ ปุตฺต โรทนฺติ ปูน ชีว์ มโต หิ โสติ ลูก (ถูกแล้ว) ชนทั้งหลาย ย่อมร้องไห้ถึงชนที่ต…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการร้องไห้ของคนที่อยู่เมื่อสูญเสียคนที่รัก โดยกล่าวว่าผู้คนมักร้องไห้ถึงผู้ที่ตายไปหรือแม้กระทั่งผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ไม่เห็นจริง โดยมีคำสอนถึงการปล่อยวางจากกามและไม่ต้องการกลับไ

๑๒๘ อภิธาวถ ภทฺทนฺเต กสฺส อุชฺฌาปยาม เส อาทิตตา นี่หฎ์ ภัณฑ์ ปูน ฑยุหตุมิจฉสีติ ขอท่านทั้งหลายจงช่วยวิ่งเต้น ความเจริญจงมี แก่ท่าน ข้าพเจ้าจะปรับทุกข์แก่ใครเล่า ท่า…

การควบคุมจิตใจและการใช้โยนิโสมนสิการเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการสร้างความสุขในชีวิต เราควรหันมาที่จิตใจที่มีอารมณ์ต่างๆ และเรียนรู้ที่จะปรับเปลี่ยนมันให้เป็นไปในทางที่ดี การทำงานร่วมกันเพื่อความเจ

…รมที่จะทำให้ความรักยั่งยืน และอยู่ ร่วมกันอย่างมีความสุขว่าต้องรู้จักการสงเคราะห์กัน เหมือนกรวด หิน ปูน ทราย มีน้ำเป็นเครื่องประสาน ทำให้จับตัวกันเป็น พื้นซิเมนต์ เป็นคอนกรีตที่แข็งแรง นำมาใช้ประโยชน์ได้…

เรื่องเล่าที่แสดงถึงความอาจหาญและความเสียสละของช้างพังเมื่อเผชิญกับปูทอง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมในความรักและการอยู่ร่วมกัน การมีใครสักคนมาสละชีวิตแทนกันเป็นสัญลักษณ์ของความรักที่แท้จริง พระพุทธองค์ย

…าติ ปทมิว ตามา คุรุนุติ วุฒิเต โทโส นตฺถิ ฯ ครุนุติ วจน์ คุรุนุติ วจนโต สุอุจจารณปฺปโยชน์ ฯ อญฺญตฺถ ปูน สุโพธาลงฺการฎีกาที่สุ เตเมชยนฺติ" ครุโว ครุโว คุเณหีติอาทิปปโยโค อตฺถิ ฯ คร มานนวเสน สิเนห์ สิญจตีต…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอธิบายความสำคัญและบทบาทของครูในการสอนธรรมและการวิจัย พร้อมทั้งมีแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วิชาในการพัฒนาการศึกษาทางด้านธรรม. ผู้เขียนสื่อสารถึงคุณค่าข

…์ ปกาเรหิ ปฏิวิชฺฌตีติ วุตต์ ฯ มคฺคญาณ์ ปน สพฺพธมฺเม ตปฺปฏิจฉาทกโมหวิทธ์สนวเสน ปฏิวิชฺฌติ ฯ อสงฺขต์ ปูน อารมฺมณกรณวเสน ปฏิวิชฺฌติ น ปน สพฺพธมฺเม ยาถาวโต ลกฺขเณน รเสน จ ปฏิวิชฺฌติ ฯ สรสลักขณสฺส ปฏิเวโธ สร…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับลักษณะและการวิเคราะห์ทางอภิธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของมูลฎีกาในพุทธศาสนา การใช้ญาณในการเข้าถึงความรู้ และแนวทางในการศึกษาทางอภิธรรม อธิบายถึงหลักการของปฏิเวธ รวมถึงวิธี

…. นญชาติ ปททวย์ สญฺญี ฯ อป...ยนนฺติ อินทริยาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ อาสโย นามาติ สัญญา ฯ [๔๔] ตทญฺญสตฺตานํ ปูน เตหิ วิโรธิสตฺเตหิ อญฺญสัตตาน ลาภสกุการาทินิรเปกฺขจิตฺตสฺส ภควตา ยาน...เทสนา ปโยโค นาม ๆ เตหิ วิโรธ…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในส่วนของหน้าที่ 122 โดยเน้นที่แนวคิดเกี่ยวกับอินทรียะ และความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในบริบทที่ลึกซึ้งเท่านั้นที่สามารถเข้าถึงความรู้และปัญญาได้จริง นอ

…กตฺตุวาจก ฯ อิตติ กามาวจโรติ ปเท เหตุ ฯ กามาวจโรติ สัญญา ฯ [๑๐๗] อิมสฺมี นาย ภโว กามาวจโร นาม จิตต์ ปูน กถนฺติ โจทน์ สนธายาห์ ตตฺถายาที่ ฯ อุทาหรณ์ ทสเสนโต อาห มญฺจาตุยาท ฯ ตตฺถ กามาวจรภเว ปวตฺตมปี จิตต์…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยกล่าวถึงกามาภูที่มีบทบาทสำคัญในจิตใจของมนุษย์ รวมถึงการกล่าวถึงกรอบความคิดและคำที่เกี่ยวข้องในทางปฏิบัติของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาโดยละเอียด ซึ่งมีส่วนช่วยใ

…ตรนุติ สัญญา ฯ มคฺคจิตฺตนฺติ ลิงคตฺโถ ๆ [๑๑๒] ผลจิตต์ กานติ มนสิกาวา อาห ผลจิตฺตนฺติ อาทิ ฯ ผลจิตต์ ปูน ตโต โลกโต อุตติณณ์ อิติ ตสมา ผลจิตต์ โลกุตตร์ ฯ อภิ.๖๕

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับความเข้าใจในโลกและธรรมะต่างๆ ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ โดยมีการอธิบายถึงอา สมนฺตโต และธรรมะที่ไม่มีอสวะ ซึ่งมีความสำคัญ

…ฺม ปัจฉิมจิตเต อตฺถิ วิชชาติ อิทมตฺถิติ วจนมปิ วิรุชฺฌติ ฯ อิทอตฺถิตายาติ วตฺตพพ์ ฯ [๑๓๑] ตพุฒิปรีต ปูน ตโต สสงฺขาริกโต วิปริต อญฺญ์ จิตต์ ตทภาวโต ตสฺส สงฺขารสฺส อภาวโต วุฒิตนเยน อสงฺขาริก นาม ฯ ตโต สสงฺ…

บทความนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และวิเคราะห์เกี่ยวกับสภาวะของสงฺขาโร โดยดูเฉพาะส่วนที่มีความเชื่อมโยงกัน เหตุภูตสฺส สงฺขาโร มีบทบาทสำคัญในการสร้างจิตที่มีความเข้าใจในธรรม ลักษณะของวิชาชาติและปัญจิ

…สฺ ทวาทส จ ตานิ อกุสลานิ จาติ ทวาทสา กุสลานิ ทวาทสากุสลานิ เอว จิตตานี ทวาทส... จิตตานี ฯ นิคมิยนต์ ปูน กถยนต์ เอตฺถ วจน จิตตานีติ นิคมน์ ฯ อวยวตก ญาเป็นโต อาห ตตฺถาตุยาที่ 1 ตตฺถ เต อิจเจวนฺติ อาทิสทฺเท…

บทเรียนในหน้า 290 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับจิตและอาการของจิตที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ อธิบายถึงอาการที่แตกต่างกันพิจารณาจิตที่มีคุณธรรมและไม่มีคุณธรรม มีการนำเสนอเนื้อหาที่ให้คว

…ฯ กตากตนฺติ ทุจจริตนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ทุจจริตนฺติ ลิงคตโถ ๆ [๔๖๐] กต์ ทุจจริต กุกต์ นาม โหตุ อกต์ ปูน สุจริต กฏ กุกต์ นามาติ โจทน์ สนธายาห์ อกตมปิตยาที่ ฯ หิ สจจ์ อกตมป์ กมฺม กุกต์ อิติ ชนา โวหรนุติ กเ…

เนื้อหาจากหน้า 587 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา เน้นการศึกษาและวิเคราะห์คำสอนในพุทธศาสนา เช่น ความหมายของคำในธรรมะและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับจิตใจ โดยมีการอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ เช่น กรรมดีและกรรมชั

…ฺส สงฺคโห ปเภทสงฺคโห ฯ เหฎฐา สงฺคโห นาม นียเตติ วุตตตตา เจว อิมสฺสปิ ปริจเฉทสฺส ปวตฺตสงฺคหนามตฺตา จ ปูน อิติ ปกขิตต์ ฯ กาโม อวจรติ เอตฺถ ปเทเสติ กามาวจโร กามาวจโร อาทิ เยส์ รูปาวจราจีน เต กามาวจราทโย ฯ อ…

เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและขันธ์ โดยได้กล่าวถึงการอุปปาทานของจิตและการแสดงออกต่าง ๆ ของจิตในแง่ของอารมณ์และเวทนา มีการวิเคราะห์และเชื่อมโยงถึงหลักธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยว

…าเลนต์ วิชาติ ปฐมจิตตนฺติ วิเสสน์ ฯ อิตติ โวหรนตีติ เหตุ ฯ ภวงคจลนนฺติ โวหรนตีติ อากาโร ฯ [๓๐๘] อิฐ ปูน จิตตทวย์ ภวังคจลนนฺติ วุตฺตนฺติ ญาเป็นโต อาห อิธาติ อาทิ ฯ อิธ ปน อภิธมฺมตฺถสงฺคเห อวิเสเสน สามญฺเญ…

ในหน้า 256 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้นำเสนอการวิเคราะห์จิตตนที่มีความสำคัญในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะการเข้าใจในรูปแบบต่าง ๆ ของจิตและวัตถุ กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และจิต เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่สัมพัน