หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิตที่รักตนเป็น: ความสำคัญของสัตย์และสุจริต
36
ชีวิตที่รักตนเป็น: ความสำคัญของสัตย์และสุจริต
…ตที่มีสัตย์ มีสุจริต 3 ครั้งเดียว พระเจ้าพิสัมฤทธิ์โกศล ทรงเผลอสดิสตี หลวงคำสอพลอของเหล่า ปู่โรหิต ผู้มุ่งหวลลากศักการะเกิดแก่พวกตน เพียงพระราชาฝันได้ยิน เสียงประหลาด 4 เสียง ซึ่งปุโรหิตก็รู้ว่า ไม่มีเห…
…่ง พระเจ้าพิสัมฤทธิ์โกศลทรงถูกชักจูงให้บูชายัญสัตว์จำนวนมากเพื่อเพิ่มอำนาจ แต่พระนางมัลลิกา พระมเหสีผู้มีปัญญา ได้ขอให้พระราชาเข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทำให้รู้ว่าปัญหาไม่มีเหตุร้ายอะไร การตัดสินใจที่ถ…
การรักตนเองและการปกครองที่เหมาะสม
37
การรักตนเองและการปกครองที่เหมาะสม
…ระราชาและมเหสี และทรงสำทับว่า ในการปกครองบ้านเมือง พระราชาที่รู้รักประชาชนเหมือนรักตนเอง โดยตรัสว่า ผู้รักตนจงไม่ควรเบียดเบียนผู้อื่น
…ละมเหสีในบริบทของการปกครอง โดยพูดถึงความสำคัญของการรักประชาชนเหมือนรักตนเอง และพระพุทธเจ้าทรงเน้นว่าผู้รักตนควรไม่เบียดเบียนผู้อื่น ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการสร้างความสงบสุขในสังคม.
ความสำคัญของสติสัมปชัญญะ
48
ความสำคัญของสติสัมปชัญญะ
ความสำคัญของสติสัมปชัญญะ มีความรู้มีความสามารถเท่ากัน ผู้ไม่มี สติสัมปชัญญะกำกับใจ ใจเตลิดออกนอกกาย ใจุ่น ใจขาดความช่างสังเกต เห็นความจริงไม่ชัด ไม่ครบ คิดผิ…
…นใจ โดยการมีสติสัมปชัญญะจะช่วยให้เห็นความจริงอย่างครบถ้วนและทำให้เราสามารถตัดสินใจได้ดีขึ้น ในขณะที่ผู้ที่ไม่มีสติสัมปชัญญะจะเกิดความคิดผิดๆ ส่งผลให้ทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง และมีพฤติกรรมที่ไม่ดี จึงเห็นได้ว่…
สุขจิต: ความประพฤติชอบในชีวิต
50
สุขจิต: ความประพฤติชอบในชีวิต
…ประพฤติ เฉพาะที่น่ารัก น่าชอบใจ เพราะความประพฤตินั้น a) ไม่เบียดเบียนตนให้เดือดร้อน ๒) ไม่เบียดเบียนผู้อื่น ให้เดือดร้อน ๓) ไม่เบียดเบียนให้ทั้ง ๒ ฝ่ายเดือดร้อน มนุษย์ได้ชื่อว่าเป็นสัตว์โลกที่ใจสูงกว่าสั…
สุขจิตหมายถึงการประพฤติตามธรรมที่ดี โดยไม่เบียดเบียนตนเองหรือผู้อื่น ความรักและการเห็นใจผู้อื่นเป็นส่วนหนึ่งของสุขจิต มนุษย์ถือได้ว่าเป็นสัตว์ที่มีจิตใจสูงกว่า สำนึ…
ผลการทำงานทุกภารกิจด้วยความสุจริต
53
ผลการทำงานทุกภารกิจด้วยความสุจริต
ผลการทำงานทุกภารกิจด้วยความสุจริต ๑. ตนไม่เก่เวรกับใคร ๆ แม้ตนก็เต็มตนไม่ได้ ๒. ผู้ใครครองแล้ว ย่อมสุขเสมอ ๓. กิตติศัพท์อันดี ย่อมล้อกระซ่อนไป จึงมัธิตรดี เพื่อนดีรอบตัว ๔. มีบุญเกิดต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานด้วยความสุจริตซึ่งนำผลดีมาสู่ผู้ปฏิบัติ เช่น ความสุขจากการมีมิตรดี การรักษาทรัพย์สินด้วยบุญที่มี และการดำรงชีวิตที่ดีโดยไม่เบียดเบีย…
ความไม่สุภาพทางวาจาและความสุภาพทางวาจา
55
ความไม่สุภาพทางวาจาและความสุภาพทางวาจา
…๔ - ความไม่สุภาพทางวาจา ๔ วิถีสุจริต ๔ - ความสุภาพทางวาจา ๔ ๑. พูดเท็จ ทั้งที่รู้ เพราะเหตุแห่งตน ผู้อื่นเห็นแก่อามิส ๒. พูดส่อเสียด ยุให้คนแตกกัน ยินดี ความแยกกัน กล่าวแต่คำให้แยกกัน ๓. พูดคำนาย ก…
บทความนี้นำเสนอวิถีจิตใจที่สำคัญเกี่ยวกับความไม่สุภาพทางวาจาและความสุภาพทางวาจา โดยแบ่งออกเป็นพฤติกรรมที่ส่งผลกระทบต่อคนอื่น เช่น การพูดเท็จ การพูดส่อเสียด การพูดคำนาย และการพูดไม่ถูกกาล ทั้งนี้เพื่อเ
ความประพฤติสุจริต: ความเอาใจเขามาใส่ใจเรา
57
ความประพฤติสุจริต: ความเอาใจเขามาใส่ใจเรา
…ประพฤติปฏิบัติศีลธรรมบูร 10 อย่างต่อเนื่อง ให้เกิดความรักตนเป็น ตามที่พระเจ้าพสัมพิธีโกศลได้คิดนั่น ผู้ปฏิบัติผิงมันตั้งสติเตือนตนเสมอว่า ทุกคนต่างก็รักชีวิตตนเป็นอย่างยิ่งเช่นเดียวกับตน จากนั้น จึงใช้สม…
…ลักการเอาใจเขามาใส่ใจเราและการเอาใจเราไปใส่ใจเขา ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความรักและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติสุข โดยผู้ปฏิบัติจะต้องตั้งสติเตือนตนเสมอ เพื่อไม่ให้เกิดอันตรายและความทุกข์แก่ทั้งตนเ…
การงดเว้นจากคำหยาบและการพูดเจือไร้ประโยชน์
60
การงดเว้นจากคำหยาบและการพูดเจือไร้ประโยชน์
6. บุคคลพูดกับเราด้วยคำหยาบนั้น ไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่พอใจของเรา แม้เราพูดกับผู้อื่นด้วยคำหยาบนั้น ก็ไม่เป็นที่รักไม่เป็นที่พอใจแม้ของผู้อื่นเหมือนกัน จึงเว้นขาดจากการพูดคำหยาบซ้ำซ…
…่าการพูดหยาบนั้นไม่ทำให้ใครรักใคร และการพูดเพื่อเจือไร้ประโยชน์ก็ไม่เป็นที่พอใจเช่นเดียวกัน ดังนั้น ผู้เขียนแนะนำให้ผู้คนงดเว้นจากการพูดคำหยาบและคำพูดที่ไม่มีประโยชน์ เพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่ดียิ่ง…
การช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาทางสังคม
63
การช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาทางสังคม
2. ผู้ถูกทุกข์ได้ยากขาดแคลนปัจจัย 4 ในสังคมมีอยู่ไม่อน่ ย เราแต่ละ คนต้องช่วยเหลือฝึกฝนคนเหล่านั้นให้รอ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการช่วยเหลือผู้ที่ประสบความทุกข์ในสังคม และการสร้างความร่วมมือในชุมชนเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ซึ่ง…
ผลของการปฏิบัติต่อดิฏา
67
ผลของการปฏิบัติต่อดิฏา
…ามสงสง จึงได้ข้อสรุว่า ชีวิตนี้ต้องมีที่ไป ชีวิตหลังความตายอิ่มตามแรงกรรมดี-ชั่ว ที่แต่ละคนทำไว้ ผู้ทำชั่ว ละโลกต้องไปสวยทุกข์ในนรก ผู้ทำกรรมดีเป็นนิสัย รักคนเป็น ต้องไปสวยสุขเป็นชาวสวรรค์ โดยต่างเกิด…
การทำกรรมดีหรือชั่วมีผลจริงต่อชีวิตเราและชีวิตหลังความตาย โดยผู้ที่ทำกรรมดีจะได้ไปสวรรค์ ส่วนผู้ทำกรรมชั่วจะต้องได้รับผลในนรก ชีวิตนี้มีที่ไปตามแรงกรรมและความดีที่ท…
การอบรมและการฝึกฝนเพื่อการเข้าใจธรรม
68
การอบรมและการฝึกฝนเพื่อการเข้าใจธรรม
10. จากการได้พ่อแม่ ครู พระสงฆ์ กัลยาณมิตร ผู้มีพระคุณอบรมสั่งสอนเรา จนสามารถฝึกฝนขัดเกลากิเลสเป็นผู้รู้คนเป็นได้ ทั้งสามารถสร้างและขยายฐานสังคมผู…
…ารอบรมจากพ่อแม่ ครู และพระสงฆ์ ที่ช่วยในการฝึกฝนและขัดเกลากิเลส ทำให้เกิดความเข้าใจธรรมะและสามารถสอนผู้อื่นได้ โดยการประพฤติดีและปฏิบัติชอบเป็นสิ่งสำคัญ ทำให้มีความมั่นใจในเส้นทางธรรม
ชีวิตคืออะไร
73
ชีวิตคืออะไร
ชีวิตคืออะไร ชีวิต คือ ความเป็น ซึ่งมีอยู่ในแต่ละคน ตราบใดที่ "ความเป็น" ยังมีอยู่ในผู้นั้น เขาก็ยังมีชีวิตอยู่ ถ้า "ความเป็น" ออกจากตัวคนนั้นเมื่อใด ผู้นั้นก็ถึงแก่ความตายเมื่อนั้น ความ…
บทความนี้สำรวจความหมายของชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ว่าชีวิตมีอยู่ได้ด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณ เมื่อธรรม 3 ประการนี้หมดไป ชีวิตจึงสิ้นสุดลง ธรรมบทนี้มาจากมหาวัลลสูตร ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของชีวิต
ปัญหาที่เกิดจากการไม่ฝึกสติ
100
ปัญหาที่เกิดจากการไม่ฝึกสติ
1. ปัญหากายตน อาพาร 6 ของผู้โดย้อมงับให้ กาย-ปัจจัย 4 รวมทั้งของผู้รับสน สกปรกเป็นฉลากตลอดชีวิต ถ้าเขาไม่ถือโอกาสฝึกสติด้วยการทำ…
…ดปัญหาที่ร้ายแรงในระดับต่างๆ ทั้งระดับบุคคลและสังคม สุดท้ายอาจส่งผลต่อเศรษฐกิจและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในสังคม
การหยุดโลกด้วยสติ
117
การหยุดโลกด้วยสติ
…วยสติ • ธรรมชาตินับดินขย๋ ไอ้ที่ต้องเร่งรู้ งเร่งแก้ไข • ทุกคนเกิดมาพร้อมกับอาพาธ 6 และความไม่รู้ • ผู้ผลอลิสตีย่อมบรรเทาอาพาธ 6 ผิด เป็นผู้ไม่รักตน • ขาดสติสัมปชัญญะ ย่อมรักตนไม่เป็น เป็นมิตรเทียบตนเอง …
เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจในฐานะที่มนุษย์เกิดมาพร้อมกับอาพาธ 6 และความไม่รู้ โดยเสนอว่าผู้ที่มีสติสัมปชัญญะจะสามารถรักตนเองและมีความเป็นมิตรต่อธรรมชาติมากขึ้น รวมถึงการแก้ไขอาพาธที่เกิดขึ้นอ…
การขาดสติและผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน
121
การขาดสติและผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน
ผู้ขาดสติมับชัญญะ ย่อมรักตนไม่เป็น เป็นมิตรเทียมตนเอง เสียสมาธิ - รักษาตนไม่เป็น - มิตรเทียมตนเอง - ≈ 3…
การขาดสติส่งผลให้ไม่สามารถดูแลตนเองได้ดี รวมถึงการทำความสะอาดและการจัดระเบียบในชีวิตประจำวัน อาจส่งผลต่อสุขภาพและอารมณ์ การดูแลร่างกายและสิ่งแวดล้อมจึงมีความสำคัญ การรักษาตนให้เป็นระเบียบจะช่วยเสริมสุ
หน้า16
122
ผู้มีสติ ย่อมบรรเทาอารมณ์ 6 ถูก เป็นผู้รักตนเป็น
การดูแลตนเองเป็นมิตรแท้
123
การดูแลตนเองเป็นมิตรแท้
ผู้มีสติสัมปชัญญะ ย่อมรักตนเป็น เป็นมิตรแท้ตนเอง ≈100 ล้านเซลล์ตาย/คืน อิ-ฉี เหงื่อ-ใคล อากาศเสีย CO…
…นคงและมีความสุข สุดท้ายคือการพัฒนากิริยา มารยาท และการพูดที่ดีเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับตนเองและผู้อื่น
การศึกษาและพุทธศาสนาในกรุงเทพฯ
129
การศึกษาและพุทธศาสนาในกรุงเทพฯ
9. พระมหาโพลิวงค์อาจารย์ (ทองดี). ๒๕๕๗. ศิลป รักษ์โลก. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภาและ สถาบันบัณฑิตวิทยา. 10. มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. ๒๕๕๙. พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหา
…เฉพาะพระไตรปิฎกฉบับต่าง ๆ และการศึกษาจากนักเขียนที่มีชื่อเสียง เช่น พระมหาโพลิวงค์ และแสง จันทร์งาม ผู้นำเสนอความรู้และมุมมองต่าง ๆ ที่มีต่อพระธรรมและแนวปฏิบัติในพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ส่งเสริมศึกษา…
พระเผ็ดจ์ ทุตตชีวา
2
พระเผ็ดจ์ ทุตตชีวา
พระเผ็ดจ์ ทุตตชีวา เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ : 978-616-8188-16-3 ที่ปรึกษา คณะบรรณาธิการ ผู้จัดทำ คณะวิจาฆษ์ คณะจัดทำต้นฉบับและหนังสือ ออกแบบปกและรูปเล่ม สถาบันพุทธศิลป์แห่งโลก นันทยา แสนจันทร…
พระเผ็ดจ์ ทุตตชีวา เป็นหนังสือที่จัดทำโดยคณะบรรณาธิการและผู้จัดทำตามลิขสิทธิ์ของวัดพระธรรมกาย ประกอบไปด้วยธรรมเทศนาที่มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจภาพและการพลิกโลกใน…
การสร้างสัจจะเพื่อความดี
17
การสร้างสัจจะเพื่อความดี
ผู้ฝึกมันในการทำแต่กรรมดี ทั้งทางกาย วาจา และใจ เพื่อให้เกิดความสุขไปถึงไหน ย่อมให้เกิดผู้มีสัจจะต่อควา…
การฝึกฝนในการทำกรรมดีทั้งทางกาย วาจา และใจ สามารถสร้างความสุขและความสงบให้กับโลกได้ โดยเฉพาะเมื่อคนมีสัจจะต่อความดี พร้อมร่วมมือกันในการพลิกฟื้นโลกให้กลับสงบสุขได้ เมื่อปฏิบัติตามความดีอย่างรอบคอบ จะส