หน้าหนังสือทั้งหมด

ผู้ ยิ่ง ลง สู ่ ความ เพียร
63
ผู้ ยิ่ง ลง สู ่ ความ เพียร
ผู้ ยิ่ง ลง สู ่ ความ เพียร ข้อ อื่น ส กับ คำ ของ พระ อนุ วั ฒ น์ เจ้า ว่า พี่ ช อัน ตั้ง อยู่ ใน ที่ …
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเพียรและการพัฒนาจิตใจจากคำสอนของพระอนุวัฒน์เจ้า โดยเปรียบเทียบผู้มีความเพียรกับต้นไม้ที่ดีซึ่งให้ผลดีและร่มเงาแก่ผู้อื่น การมีสติปัญญาและการต้อนรับผู้อื่นด้วยอามิสธร…
การถ่ายทอดความรู้สึกในผลงานศิลปะ
157
การถ่ายทอดความรู้สึกในผลงานศิลปะ
…้รับความดีใจจากผลงาน ชุดนี้ ความ เรียบง่าย เป็น ที่น่าพอใจ เป็น การถ่ายทอด ความรู้สึก จาก จิตใจ ของ ผู้ เขียน ได้เป็น อย่างดี เป็น จินตนาการ ของ ผู้ เขียน อย่างชัดเจน เป็น อย่างดี เป็น การสร้างภาพ ให้ เห…
ผลงานชิ้นนี้ได้รับการชื่นชมจากความเรียบง่ายที่สามารถถ่ายทอดจิตใจของผู้เขียนได้อย่างชัดเจน โดยมีจินตนาการที่บรรเจิดและสร้างภาพที่ชัดเจนขึ้น ทำให้ผู้ชมสามารถรับรู้ถึงความรู…
การเข้าถึงความเพียรพิธีกรรม
15
การเข้าถึงความเพียรพิธีกรรม
ผู้ ยัง ง สู่ ค ว า ม เ พี ย ร ะ ข้า แต่ พระ น า ค ส เ น น ที่ ค ว ร ถึ ง เ อ า อ ง ค์ ๒ เ ห ล่ า ง ไ…
…าชนะกิเลส พร้อมทั้งการมีสติในการใช้ชีวิตและการตระหนักรู้ถึงความว่างเปล่าของทุกสิ่ง เป็นการกระตุ้นให้ผู้อ่านพัฒนาชีวิตประจำวันที่เต็มไปด้วยความตั้งใจและความเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร โดยมุ่งหวังให้เกิดการเ…
ประโคม - พระอธิษฐานจากกัลป์ ภาค ๕
14
ประโคม - พระอธิษฐานจากกัลป์ ภาค ๕
… ให้ เรา ถูก พระธรรมกถ คร้ ง หลาย นั่ง จับ พัดอัน วิจิตร พึง กล่าว ในอนาคต ว่า ได้ ยืนยัน นางเทวิดา ผู้ หนึ่ง มาท วาร ปฏิ ทิน เข้าไป ดัง นี้ จง กลับ ไป เสีย. นางจึ่ง อ้อนวอน ซ้ำ ๆ อีกว่า " ขอท่าน อย่า ทำ…
ในบทนี้ นางเทวิดาอ้อนวอนพระเถระไม่ให้สูญเสียโอกาสในการทำบุญ และพระศาสดาทรงแสดงความสำคัญของการทำบุญ ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต. การสนทนานี้สะท้อนปัญญาในด้านศาสนา.
พระอิฐมปฐิฏกของแปล ภาค ๑
52
พระอิฐมปฐิฏกของแปล ภาค ๑
…งแขนล่านั้น แล้ว แดดในเมืองบนเท่านั้น ธรรมแห่งวาสลีแดง พึงคลายมา ยังวงทั้งหมดให้ตื่นเพื่อว่ามา แล้ว ผู้นี้นั้นแหละองค์เป็นอรรถ ผู้นี้นั้นแหละองค์เป็นบุตร ผู้นี้นั้นแหละองค์เป็นหญิงสาว ผู้ ผู้ นี้นั้นแหละ…
…วมถึงบรรยายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่ต้องการให้ทุกอย่างสมบูรณ์แบบ เป็นการเล่าถึงบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและผู้คนในสังคมที่มีความเชื่อในอาถรรพ์และความเจริญรุ่งเรือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่ตนเกิดและอาศัยอยู…
การอธิบายลิ้วร่วงและหลักกรรม
52
การอธิบายลิ้วร่วงและหลักกรรม
ประโยค - อธิบายลิ้วร่วง อธิบาย - หน้า 51 หมาย และ สิทธิและ ก็เป็นผู้ที่ทำด้วยตนเองในกิริยา คือ สิทธิค์ สิปป์ (ซึ่งศิลปะ) เป็นกรรม คือ เป็นสิ่งที่ถูกสอนศึกษา แต่ตัวกรร…
…ปลงในกรรมศาสตร์แต่ละประเภท การตั้งกฎเกณฑ์ช่วยให้งานศิลปะนั้นมีความเข้มแข็งและสอดคล้องกับความพร้อมของผู้ทำและสิ่งที่ถูกทำ ผู้เขียนแนะนำว่าการทำความเข้าใจในหลักกรรมสามารถเสริมสร้างการสร้างสรรค์ในศิลปะได้อย…
การอภิปรายบทไหว้ครู นามกิตติ และกิริยากิตติ
12
การอภิปรายบทไหว้ครู นามกิตติ และกิริยากิตติ
…กร ไมดี-ดี กุมภาภโร แปลว่า (โย โชน ชน ใด) ช่อทำ ซึ่งหมายเหตุ เหตุนี้ (โซ ชน นั้น) ชื่อว่า กุมภาภโร (ผู้นำซึ่งหม้อ) สำหรับกิริยานะเวลาที่วิเคราะห์จึงจะต้องเป็นกิริยาจากสมอ วิธีแปลกิริยาสนะ ท่านให้แปลได้ 2…
…กษาความหมายของกิริยาที่มีความผูกพันกับการกระทำที่ปกติของบุคคล เช่น ความหมายของคำว่า 'ธมมจารี' หรือ 'ผู้ประกอบฐิวี่งธรรมโดยปกติ' การอภิปรายยังมีการพูดถึงชื่อของแต่ละส่วนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนในความป…
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 158
160
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 158
…๓ ต่างกันอย่างไร? และสารนะไหนท่านบัญญัติให้แปลว่ากระไร? ค. ต่างกันดังนี้: กัทตสาระ เป็นศัพท์แสดงชื่อผู้ ทำประกอบกรียา เช่น กุณฺฏภาโร, ผู้ที่ชื่นมื่น เป็นต้น, สารนะนี้ ท่านบัญญัติให้แปลว่า ผู้...ถางในอรรถ…
…แปลความหมายของสารนะในแต่ละประเภทเพื่อเข้าใจการใช้ในระดับการศึกษาเปรียญธรรมที่สำคัญ สำหรับนักเรียนและผู้สนใจด้านวิทยาการภาษาโดยเฉพาะ. สรุปแล้ว สารนะคือคำศัพท์ที่ได้จากการวิเคราะห์รูปแบบและการทำความเข้าใจเ…
คำชี้พระธรรมปิฎกฐ ยศพระยแปล ภาค ๒
85
คำชี้พระธรรมปิฎกฐ ยศพระยแปล ภาค ๒
…จุจติ ย่อมเรียกว่า ปุรุน โท อ ท่าวปรินทก อิติ ดังนี้; มหใ ลูก่อมหามาส สก โก อ. ท่าวสักกะ เทวนิมโน ผู้ เป็นออมแห่งเทพ ท. มนุสสูตโต เป็นผูเป็นมนุษย์แล้ว สมาน เป็นอยู่ ปุพพในกาลก่อน อาทส ได้ให้แล้ว ท่าน…
…สัมพันธ์กับมนุษย์ การวิเคราะห์นี้นำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฐอย่างลึกซึ้ง ซึ่งช่วยให้ผู้คนเห็นความสำคัญของความดี และการใช้ชีวิตในปรัชญาของพระพุทธศาสนา.
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
…สิ ได้ กระทำ แล้ว คณะ ค นม คณี่ ง ซิ่ง ง่า ไป และการาม อดโณ อนวุฒ ฑฤติ จิต ภ กา แล ในกาลแห่งคน เป็น ผู้จิต คันไม่ ตั้ง ลง แล้ว อนามกาล ในกาลนี้ เป็น ที่ ไม่รู้ สุต ม มัน ชำ พระ ธรรม อินท น ในกลี ปู ญญา จ…
…ะคาถาที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างปัญญา และเพิ่มความมีสติในการดำเนินชีวิต พระคาถาเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความรู้และจิตที่มีสติ และมีความรอบรู้ในพระธรรม การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมเป็นส…
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
53
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
พิจารณาถึงประเด็นนี้กัน "ผู้ได้เห็นธรรม ผู้ Fundamental เรา(พระพุทธองค์) ผู้ได้เห็นเรา ผู้เห็นเห็นธรรม เพราะว่า ในขณะที่เห็นธรรม…
…งถึงพระเทระและพระเกรีในสายสรภาธิสมุตตะ ที่เป็นตัวอย่างในการปฏิบัติภาวนาเพื่อเข้าถึงธรรมอย่างแท้จริง ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเห็นและความเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจพระพุทธองค์ในตัวตน…
ชีวิตของซินเดอเรลล่าผู้ประสบความสำเร็จ
32
ชีวิตของซินเดอเรลล่าผู้ประสบความสำเร็จ
…ย ทำงานจนประสบความ สำเร็จสูงสุด เพราะลูกเป็นคู่แรกและคู่เดียวใน ประเทศไทยที่ได้รับตำแหน่งมงกุฎทูต ๒ ผู้ สถาปนา ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๖ ในขณะที่ มีอายุเพียง ๔๑ ปี จัดว่าเป็นผู้นำที่อายุน้อย ที่สุดในโลก และเป็…
…ารทำงานหนัก เธอพบกับสามีที่ดีและได้เติบโตในธุรกิจที่เข้ามาในชีวิตเธอ ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๖ เธอกลายเป็นผู้หญิงคนแรกในประเทศไทยที่ได้รับตำแหน่งมงกุฎทูต ๒ ผู้ สถาปนา และตอนนี้มีดาวน์ไลน์ถึง ๒ แสนคน มีรายได้หล…
บทกวีเกี่ยวกับความงามของค่ำคืน
103
บทกวีเกี่ยวกับความงามของค่ำคืน
1 แ ก่ ผู้ มี พ ร ะ คุ ณ ៨ แด่ ผู้ มี พ ร ะ คุณ สวัสดีน้องเกรที่คิดถึง อาทิตย์ลับขอบฟ้าไปนานแล้ว เหลือเพียงสีแ…
เนื้อหานี้เป็นบทกวีที่บรรยายถึงความงามของค่ำคืน โดยมีการกล่าวถึงการตั้งอยู่ของดาวและบรรยากาศที่รอบข้างในเวลายามค่ำ เป็นการส่งความคิดถึงถึงบุคคลที่มีพระคุณ พร้อมทั้งสะท้อนอารมณ์และความงามที่เกิดขึ้นในข
หน้า14
358
ผู้ Mor โทษ ข อ ง ของ ผู้ รั ง แ ก ส ม ณ ะ แ ม ความจริง บาปที่ตนทำแล้ว อันเกิดจากตน ที่มีตนเป็นแดนเกิด …
การบูชาผู้มีศีลในวิสุทธิมรรค
305
การบูชาผู้มีศีลในวิสุทธิมรรค
…ัตถุใด อันเขานำมาบูชา เหตุนั้น วัตถุนั้น ชื่อว่าอาหนะ หมายความว่า วัตถุที่เขานำมาแม้แต่ไกลถวายในท่านผู้มีศีลทั้งหลาย คำว่า อาหุนะ นั่น เป็นเชื่อแห่งปัจจัย ๔ พระสงฆ์เป็นผู้ควรที่จะรับ อาหนะนั้น เพราะทำอาห…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาพระสงฆ์ โดยอธิบายถึงวัตถุที่นำมาบูชา เช่น พระสงฆ์ซึ่งถือเป็นอาหวนียะ ซึ่งควรได้รับการบูชาเป็นอย่างมาก การถวายของในพระสงฆ์มีผลเกินกว่าการบูชาวัตถุอื่น เช่น ไฟที่พราห
การเรียนรู้เกี่ยวกับศัพท์และภาษาศาสตร์
22
การเรียนรู้เกี่ยวกับศัพท์และภาษาศาสตร์
… เป็น ปูสิงห์ เอกจจะอย่างเดียว ๑๕๐ พรหม (พรหม) ในปิฉบง์ ๑๕๑ ราช (พระราชา) ในปิฉบง์ ๑๕๒ คาวุญ (พระผู้เป็นพระภาค) ในปิฉบง์ ๑๕๓ หน่วยที่ ๑๑ เรื่อง อรณคุง, วกนด, สตฺด, ปิตฺ ๑๕๕ อรณคุง (พระอธิษฐาน) ในปิ…
หน่วยที่ 9 ถึง 13 เน้นการเรียนรู้เกี่ยวกับการเปลี่ยนการเป็นไทยและการใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น อรณคุง, สังขยา และศัพท์พิเศษ สิ่งที่จะได้เรียนรู้รวมถึงการใช้ศัพท์ในทางภาษาศาสตร์ การแบ่งประเภทของสังขยาเพ
พระจันทร์ถูกฉีกออกเป็น ๔
167
พระจันทร์ถูกฉีกออกเป็น ๔
…ด้วยถ้อยคำชื่อ" แล้ว, ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พราหมณ์ ชื่อว่า ประหารถ พราหมณ์ ย่อมไม่มี', แต่พรรหมนี้ผู้สมะหรือจักเป็นผู้อูก พราหมณ์ก็อาศัยประหารถได้: นี้ชื่อว่าความโกธรนั้นย่อมถึงความ ถอนนี้ได้ ด้วยอาณาม…
…สดงธรรมและเตือนให้รู้ถึงความไม่ควรประหารถพราหมณ์, รวมถึงการเตือนสติเกี่ยวกับความโกธรและการไม่ติเตียนผู้อื่น. เนื้อหาแสดงถึงความสำคัญของการมีสติและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา.
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
181
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
Here's the extracted text from the image: ประโยค - คํา ผู้ จิ๋ง พระ ธรรมมะ ที่ ถูก ออกา ย์ เปิด ภาค ๖ - หน้า ที่ ๑๘๑ อัน มี ความ แตก เป็น ธรรม กิ น ขึ้ น แตก …
…กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิตเป็นสิ่งที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ และผลกระทบที่มีต่อผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ รวมถึงการเข้าใจถึงคุณค่าของชีวิตในปัจจุบันและการดูแลศาสนาและความทรงจำของผู้ที่จากไ…
นามกิจกา: แบบเรียนบาลีวิเคราะห์สมุรณ์แบบ ๑
3
นามกิจกา: แบบเรียนบาลีวิเคราะห์สมุรณ์แบบ ๑
…เป็นต่าง ๆ ตามสาระ ๗ ชนิด คือ ๑. กัตตูสาธนะ คือ คำพูดที่สำเร็จมาจากวิเคราะห์ดังนั้น ใช้เป็นชื่อของผู้ที่ในวิเคราะห์ใครเป็นผู้ทำผู้แสดงกิจอากามเมื่อสำเร็จเป็นสาระแล้ว ก็ให้เป็นชื่อของผู้ทำ กัตตูสาธนะ แบ…
…เรียนบาลีวิเคราะห์สมุรณ์แบบ ๑ โดยแบ่งสาระแบ่งเป็น ๗ ชนิด เริ่มต้นด้วย กัตตูสาธนะ ซึ่งใช้ในการชื่อของผู้ที่ทำกิจกรรมและการแสดง หลังจากนั้นจะมีการอธิบายเกี่ยวกับ กัมมสาธนะ ซึ่งเป็นชื่อของสิ่งที่ทำ รวมตัวอย…
พระนาคเสนและธรรมของมหาสมุทร
72
พระนาคเสนและธรรมของมหาสมุทร
… ประการที่ ๓ ธรรมดามหาสมุทรย่อมอยู่ร่วมกับ สัตว์ใหญ่ๆ ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรร่วมกับเพื่อน พรหมจรรย์ผู้กัดน้อย ผู้ ฉันโฝย ผู้กล่าวคำอันเป็นเครื่องกำจัด ผู้มีความขัดเกลา ผู้สมบูรณ์ ด้วยอาการก็รียน ผู้มีคว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระนาคเสนซึ่งเปรียบเปรยกับคุณสมบัติของมหาสมุทร โดยระบุถึง 3 ประการที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างธรรมะและมลทินทางศีลธรรม ทั้งการรักษาคุณธรรม, การอยู่ร่วมกับสหายที่ดี แ