พระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 80 / 1859

พระราชกาวิสุนทร สำหรับบุญพิธีตั้งแต่งบูชินเป็นต้นมา คุณป้าไม่สามารถไปร่วมงานได้ แต่ก็ได้เห็นพิธีกรรมทุก…

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ คุณป้าเช่งได้ร่วมพิธีอัญเชิญเสาเข็มและจัดงานบุญนิมนต์พระเพื่อฉลองวันเกิดปีที่ ๖๖ ด้วยความเบิกบานในบุญ นอกจากนี้ยังมีการบอกเล่าประสบการณ์การสร้างวัดและการทำห…

พระองค์ทรงตรวด "ปัญญมหาวีโลนะ" คือ ๑. ทวีป ๒. ประเทศ ๓. อายขัยของมนุษย์ ๔. ตระกูล ๕. มารดา เมื…

พระองค์ทรงตรวด 'ปัญญมหาวีโลนะ' เพื่อเลือกเกิดในตระกูลที่เหมาะสม โดยมีปัจจัยสำคัญคือ ทวีป ประเทศ อายขัยข…

จากนั้น พระโพธิสัตว์ (เจ้าชายสิทธัตถะ) ทรงเข้าสู่องค์ในสำนักของอาภราดาบสและอุคฺกดาบส ในเวลาไม่ช้าก็เรียนรู้จนหม…

พระโพธิสัตว์ เจ้าชายสิทธัตถะ ทรงเข้าสู่องค์ในสำนักของอาภราดาบสและอุคฺกดาบส และได้เรียนรู้จนหมดสิ้นความร…

วันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ ทรงแสดงปฐมนเทศนา ชื่อ “ธัมมังกับปัจฉิมสูตร” พระมหาณโกณฑัญญะได้ด่วนตาเห็นธรรม เป็นบุคคลแรกที่พิสูจน์ให้เห็นว่าถ้าใครปฏิบัติตามคำสอน ของพระพุทธองค์ ก…

วันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ มีการแสดงปฐมนเทศนาเนื้อหา “ธัมมังกับปัจฉิมสูตร” โดยพระมหาณโกณฑัญญะ ซึ่งเป็นผู้ที่เข้าถึงธรรมชาติอย่างเร็วที่สุดและเป็นพระภิกษุปแรกในพระพุทธศาสนา วันนี้ถือ…

เมื่อวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำเดือน ๓ ของปีดามันจากวันต้รัสรู้ พระสงฆ์สาวก ๑,๒๕๐ รูป ที่เผยแผ่พระศาสนาอยู่ในที่ต่าง ๆ ได้เดินทางกลับมาประชุมกัน ณ วัดเวฬุวัน โดยมีได้น…

เมื่อวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำเดือน ๓ ของปีดามัน พระสงฆ์สาวก ๑,๒๕๐ รูป ได้ประชุม ณ วัดเวฬุวัน เพื่อรับโอวาทจากพระพุทธองค์ ซึ่งทรงสอนให้ละความชั่ว ทำความ…

มิลินทบัญฑิ : ฉบับ ได้เห็นเทพเจ้าทั้งหลายแล้ว ย่อมทำให้น่านหลั่งรำรึง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ ควรทำให้เกิดความรำรึง ไม่หยดู่ ไม่เกยครั้นใน กุศลกรรมทั้งหลาย ฉันนั้น ประการที่ 3 ท้าวสั…

…จ้าและความรู้สึกที่เกิดขึ้นรวมถึงความสำคัญของกุศลกรรมและการปฏิบัติตนในด้านความสงบ โดยมีการยกตัวอย่างพระโยคาวจรเป็นดัชนีให้เกิดความรำรึงและการไม่เบื่อหน่ายในธรรมะ สะท้อนถึงคำพูดของพระสุขิตเดรเจ้าเกี่ยวกับ…

หมวดมนุษย์ ��าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอา องค์ ๔ แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ นั้น เป็นประการใด องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรรดิ์ ได้แก่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย เปรียบเทียบกับพระโยคาวจรท…

ที่ระหว่างคุถกดี๋ย ย่อมแสงเทหุ ฉันใด พระโยคาวาจรผู่ไปอยู่ที่บ้าน ที่ป่า โคนไม้ ที่แจ้ง ที่ว่างในเรือน ก็ไม่ควรประมาท ควรแสงหาอาหาร คือ กายตภ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาความตั้งอยู่และการดับไปของอุปทานขันธ์ โดยเฉพาะในเรื่องของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ และเปรียบเทียบกับธรรมชาติของแมวที่สามารถหาอาหารในที่ใกล้เคียง ในขณะเดีย

หมวดสัตว์น้ำ ข้าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอาของ ค 5 แห่งเต่า นั้นเป็นประจําดิ องค์ 5 แห่งเต่า ได้แก่ ประการที่ 1 ธรรมดาเต…

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบคุณธรรมจากเต่ากับการดำเนินชีวิตของพระโยคาวจร ซึ่งยุติธรรมและมีใจที่เมตตา เต่าช่วยสอนให้เรารู้จักความลึกซึ้งในจิตใจของเราเมื่อต้องเผชิญกับ…

มัวัตถุ สิ่งของ ข้าแต่พระนาคารเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ค แห่งแก้วมณี นั่น เป็นประกายใด องค์ ๓ แห่งแก้วมณี ได้แก่ ประกายที่ ๑ ธร…

…หาพูดถึงแก้วมณีที่มีหลักการสามประการในการดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์ ประการแรก คือ ความบริสุทธิ์แท้ที่พระโยคาวจรต้องรักษา ประการที่สอง คือ การไม่อยู่ร่วมกับเพื่อนที่ไม่ดี และประการสุดท้ายคือ การอยู่เคียงข้…

…ัญญา : ฉบับ ประการที่ 2 ธรรมดาของเครื่องเรือที่ขัดช่อง ย่อมกันเรือไว้ในน้ำอันล็กตั้ง ๑๐๐ ศอก ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่ควรอยู่ใน เครื่องยึดเหนี่ยว คือ ลาก ยศ ลักษณะ การกราบให้ผู้อบ ควร พิจารณาแต่ปัจจัยที่ช่…

…ึงความสำคัญของการมีสติและการไม่ยึดติดกับลาภยศ โดยเปรียบเทียบกับเครื่องเรือที่ไม่ควรอยู่ในลากสักการะ พระโยคาวจรต้องมีสติในทุกกิจกรรม ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง นอน ยืน เดิน หรือการพูด พุทธศาสนาเน้นการพัฒนาจิตใจใ…

… ฉันนั่น ประกาศที่ 2 ธรรมดาแผ่นดินย่อมปราศจากเครื่องประดับ ตกแต่ง มือย่ำแต่เพียงกลิ่นของตนเองฉันใด พระโยคาวจรควรปราศจากเครื่องประดับตกแต่ง ควรหน้างในไว้ด้วยกลิ่นศิลแห่งตนฉันนั้น ประกาศที่ 3 ธรรมดาแผ่นด…

มฺิlanปัญฺฐ แสดงให้เห็นถึงหลักการที่พระโยคาวจรควรปฏิบัติ โดยยกตัวอย่างการที่แผ่นดินปราศจากเครื่องประดับ และสถานะที่มั่นคงที่รอบข้างไม่อึกทึ…

ข้อสิ้นสุดคำของพระสุุติเตเจ้า ว่า เวลาจิตที่ประกอบด้วย ราคะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้นแก่เรา เราก็พิจารณาอยู่ผู้เดียวว่า เรา ไ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพิจารณาราคะ โทสะ และโมหะ เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ โดยมีการแสดงให…

มิลินทิญา : ฉบับ พระนาคเสน : เหมือนไฟทองใหญ่ ซึ่งรุกโพลงอยู่ แต่เปลวไฟดับ หายไปเรื่อยๆ พระองค์จะทรงชั ได้หรือไม่ว่าเปลวไ…

ในบทสนทนานี้ระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินทร์ มีการพูดคุยถึงการเข้าใจความจริงของพระพุทธเจ้าผ่านการเปรียบเทียบกับเปลวไฟที่ดั…

… ถวายระเบียบบ ดอกไม้ ด้วยบุญกุศล ที่ข้าพเจ้าได้รวบเล่นอันอเนื่องในระเบียบดอกไม้ เพื่ออภิสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ขอให้ท่านจง มีความสุขกายวาจา ใจ มั่นคงเทอญ กลิ่นปกทอม กลิ่นปกทอง…

ข้อความนี้เป็นคำอธิษฐานถวายดอกไม้เพื่ออภิสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยมีการขอให้ท่านมีความสุข ความปลอดภัย และได้รับบุญกุศล ปราศจากส…

…ro.org ๒๕๖๐ ตายแล้วไปไหน? (ภาคคุคติ) ISBN : …………………………………………………………………………………… บรรณาธิการบริหาร : พระครูธรรมธรไพบูลย์ ธมฺมวิโล ออกแบบปก : จุลมณี สุวรรโณน ศิลปกรรม/รูปเล่ม : สุพิทรา ปัญญาแสง อดิศรฐ์ ฑูร…

หนังสือ 'ตายแล้วไปไหน? (ภาคคุคติ)' โดย พระครูธรรมธรไพบูลย์ ธมฺมวิโล มีวัตถุประสงค์ในการสำรวจแนวคิดและความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย ตามหลั…

…วามสำเร็จ หรืออยากจะบรรลุวัตถุประสงค์อันเลิศคร ที่ตั้งไว้ เป็นที่ยอมรับในหมู่ชนทิศทางธรรมทั่วไปว่า พระธรรม เทคนในพระพุทธศาสนาเป็น “อากาศโล” อย่างแท้จริง คือไม่ จำกัดด้วยกาลเวลา สามารถนำไปใช้ได้ดี มีประส…

…งเป็นแนวทางที่เหมาะสมในการปฏิบัติ เพื่อให้กลายเป็นบุคคลที่ดีและมีวัตถุประสงค์ของชีวิตที่มีความหมาย พระธรรมในพระพุทธศาสนาถือเป็นสิ่งที่ไม่มีวันหมดอายุ ได้รับการยอมรับว่ามีความทันสมัยและมีประสิทธิภาพแม้เว…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโต ภิกขุ) คงอยูในสังคม มีความสงบสุข มีทรัพย์สินเงินทองมากมาย บางคนก็มีตำแหน่งห…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโต ภิกขุ) กล่าวถึงความไม่แน่นอนของผลกรรมในชีวิตของคนดีที่ยังประสบโชคร้าย โดยยืน…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) สัมผัสญาณ สามารถแยกระหว่างกรรมดี กับกรรมชั่วออกจากกันได้อย่างถูกต้อง…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) อธิบายถึงการแยกกรรมดีและกรรมชั่ว โดยเน้นที่จิตใจที่เป็นกุศลและอกุศล ผ…

พระภาวนาวีรคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) โดยเหตุที่คนเราทุกคนยังมีเลสลอยู่ ปฏิจจยังหลาย ย่อมจะทำทั้งกรรมดีและกร…

พระภาวนาวีรคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) กล่าวถึงความไม่แน่นอนของสถานที่สงบในชีวิตหลังความตาย ขึ้นกับกรรมที่ทำแล…