พระตถาคต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 22

…งบูรพนั้น ที่ป่า (เถระ) มก. ๑๕/๒๕๕ ๒.๓.๑๒ หมื่นโลกธาตุนิรนาถพระพุทธเจ้าได้พระองค์เดียว ทั้งทรงคุณของพระตถาคตไว้ได้พระองค์เดียวเท่านั้น พระนาคเสนถวายพระพรแกะพระนามมิลินท ว่า มาหาพิตร ในโลกล้นเกவு ๒ เล่ม บรรจุด…

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนออุปมาอุปไมยที่กล่าวถึงธรรมที่หนักหน่วงและความเป็นองค์เดียวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเปรียบเทียบกับเกวียนที่บรรจุรัตนะและลักษณะของมนุษย์ที่ถูกแบ่งด้านที่แตกต่างกัน อธิบายการไม่อาจ

๑๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก 1. วาจาสุภาษิต ๑.๑ ดอกไม้บางมีกลิ่นแต่ไม่มีรส ฉันใด วาจาสุภาษิตย่อมมีผลแต่ไม่มีผลแก่อบุคคลผู้ทำอยู๋ ฉันนั้น ดอกไม้บางมีกลิ่น ฉันใด วาจาสุภาษิตย่อมมีผลแก่อบุคคลผู้อยู่ ฉันน

…รเปรียบเทียบวาจาสุภาษิตที่มีผลต่อบุคคล นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงประโยชน์ของถ้อยคำจากบิดาและคำสอนของพระตถาคตที่ช่วยทำลายกิเลสของสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการใช้อุปมาเพื่ออธิบายคุณค่าของการฟังคำสั่งสอน.  พบข้อค…

…ผ่นดินน้อยบนที่อาศัยของสัตว์ทั้งหลาย แต่มันดินไม่ได้มีความเชื่อใว้ว่า สัตว์เล่า นี้เป็นของเรา ฉันใด พระตถาคต์เจ้ก็เป็นที่พึ่งอาศัยของสัตว์ทั้งปวง แต่ไม่ทรงใวว่า สัตว์ทั้งหลายเป็นของเรา ฉันนั้น มิลิน. ๒๒๓ ๕.…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความรักในพระองค์และความเป็นที่พึ่งของพระพุทธเจ้า โดยใช้เปรียบเปรยที่เข้าใจง่าย เช่น สัตว์ที่ไม่ถือว่าที่อยู่นั้นเป็นของตน ความไม่ยึดติดต่อชีวิตและความตายในทางที่ถูกต้อง สื่

…2 หลักธรรมของนิภยพุทธติยะ] ในลำดับต่อไป คือ หลักธรรมของนิภยพุทธติยะ ได้แก่ [1] พระดำรัษ 5 ประการของพระตถาคตคือ (1) อนิจจา (2) ทุกข์ (3) สัญญา (4) อนุตตา (5) นิพพาน เป็นที่ดีอย่างยิ่ง [ทั้ง 5 ประการนี้] ควรจะ…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมของนิภยพุทธติยะ ซึ่งครอบคลุม 5 พระดำรัสของพระตถาคต ได้แก่ อนิจจา ทุกข์ สัญญา อนุตตา และนิพพาน ที่ถือเป็นมรรคในระดับโลกุตตระ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงว…

…ca ṅsaṁ ṫam anuparivāretvā caranabhāvaṁ ārōcesi. (JA III: 487–6) ครั้งนึง ภิกษุรูปหนึ่งไปเข้าเฝ้าพระตถาคต กราบทูลถึง สภาพข้อปฏิบัติที่ลัทธ์ของ [พวกภิกษุ] ผู้ยกวัตร (ลบโทษ) ว่า “พระธรรมกถนี้ เป็นผู้ที่ถูก […

บทความนี้นำเสนอการใช้คำว่า 'ดชม' ในบริบทของพระสูตรนิกายวาทะ ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นระหว่างพระนิยธรรมและพระธรรมกถาในกรณีความเห็นที่แตกต่างกัน เผยให้เห็นถึงการสนทนาทางธรรมและความท้าทายในพระพุทธศาสนาในย

ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี 23 กล่าวคือ ในคัมภีร์ทีมนิกาย มีบันทึกว่า "จุนทะ ด้วยเหตุนี้ ตถาคตเป็นกลางวาที ภควาที อัตถวาที ถึงมวาทีวิยาวาทีในวรรณะหลายที่เป็นคดี อนาคต และปัจจุบัน นั่น จึงถูกเรียกว่า ตถาคต

ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี บรรยายถึงพระตถาคตที่เป็นกลางและหมายถึงการเป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมที่เป็นความจริง พบว่า…