พระสูตรในคัมภีร์มาลีและอังคุตตรนิกาย : หน้า 15/31
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท (2) : หน้า 15/31 ศึกษาหลักธรรมในพระสูตรของคัมภีร์มาลีและอังคุตตรนิกายเกี่ยวกับธรรมที่เป็นความจริงและการแสดงหลักธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
0 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี บรรยายถึงพระตถาคตที่เป็นกลางและหมายถึงการเป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมที่เป็นความจริง พบว่าในพระไตรปิฎกได้มีการกล่าวถึงคำว่า 'สัพพถถถิน' ซึ่งหมายถึงผู้ที่กล่าวธรรมที่เป็นความจริง และมีการอ้างอิงถึงความแตกต่างในพระพุทธรูปแบบต่างๆ ทั้งในประเด็นของสภาพอัตถะและอัตถถวิน โดยเนื้อหาต่อยอดจากคำสอนในคัมภีร์อังคุตตรนิกายที่แสดงถึงการเข้าถึงธรรมจากทุกช่วงวัยของชีวิต การศึกษาและการปฏิบัติธรรมจึงถือเป็นสิ่งสำคัญที่จะก่อให้เกิดความเข้าใจในหลักการพุทธศาสนา
หัวข้อประเด็น
-พระสูตร
-ธรรมอัตถะ
-สัพพถถถิน
-การแสดงธรรมในพุทธศาสนา
-คัมภีร์มาลี
-อังคุตตรนิกาย
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี 23 กล่าวคือ ในคัมภีร์ทีมนิกาย มีบันทึกว่า
"จุนทะ ด้วยเหตุนี้ ตถาคตเป็นกลางวาที ภควาที อัตถวาที ถึงมวาทีวิยาวาทีในวรรณะหลายที่เป็นคดี อนาคต และปัจจุบัน นั่น จึงถูกเรียกว่า ตถาคต" 24
เนื้อหาในพระสูตรที่กล่าวมาข้างต้นนี้ ไม่พบการอ้างถึงในประเด็นเกี่ยวกับ "สรรพลถาวีอยู่" ที่ปรากฏในคัมภีร์ มหาวิภาวะ อย่างไร ก็ตาม คงจะทราบถึงคำว่า "สัพพถถถถิน" (Sabba-attha-vādin) ที่มีความหมายในแง่ว่า "ผู้กล่าวเกี่ยวกับธรรมที่เป็นความจริง เป็นอัตถะ(ทั้งหมด)" นอกเหนือจากตัวอย่างข้างต้นที่พบคำว่า "อัตถถวิน" (attha) ทั้งหมด นอกเหนือจากตัวอย่างข้างต้นที่พบคำว่า "อัตถถวิน" (attha-vādin) ในคัมภีร์ ทีมนิกาย แล้ว ยังพบในคัมภีร์ อังคุตตรนิกาย ในพระไตรปิฎกอีด้วย ดังนี้
"ภิกขุทั้งหลาย แม้จะเป็นคนแก่ 80, 90, 100 ปี ก็ตามแต่เขาเป็นอภิวาทีอัตถวาที อนัตถวาทีอัปมาวาทีอันิวาวาที ..... เขาคนนั้นน้อยได้ชื่อว่า เป็นเถรที่นั่งเขา โดยแท้ ภิกขุทั้งหลาย แม้จะเป็นเด็ก ยังเป็นหนุ่มรุ่นเยาว์.....แต่เขาเป็นกลางวาที ภควาที อัตถวาทีธมมาวาทีวิจารณ์....เขาคนนั้นย่อม"
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More