พระภาวนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 55

…ปขัดพระเมื่อไรอย่าลืมต้องไปขออนุญาตคุณพ่อก่อน ถ้าท่านไม่ห้ามละก็ขัดเลยลูกเอ๊ย ขัดให้เป็นมันวับไปเลย พระภาวนาวิริยคุณ 12 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

…กรักและพระหนุ่ม การขัดพระพุทธรูปยังต้องขออนุญาตจากคุณพ่อเพื่อเก็บรักษาความเก่าแก่และประเพณีในการดูแลพระภาวนาและวัตถุโบราณ การบูชาที่ถูกต้องส่งผลต่อความเคารพและความเข้าใจในวัฒนธรรมไทย

…ไป นี่เป็นการชนะของพระองค์ซึ่งไม่มีการเสียเลือดเสียเนื้อ ไม่มีการจองเวร เรียกว่าเป็นชัยชนะที่มีมงคล พระภาวนาวิริยคุณ 14 (เผด็จ ทัตตชีโว)

บทความนี้กล่าวถึงชัยมงคลคาถาที่เกิดจากความร่วมมือของโบราณาจารย์ที่บันทึกไว้เพื่อสื่อถึงการชนะที่มีมงคล เช่นเดียวกับการชนะพญามารของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยไม่ใช้ความรุนแรง แต่สร้างจากความดีที่สะสมมา ชัย

…ั้น แต่พระองค์ก็ทรงอาศัยสัจวาจา จนกระทั่ง สัจจกนิครนถ์ก็ยอมแพ้เป็นการแสดงให้เห็นว่า คำจริงย่อมชนะคำ พระภาวนาวิริยคุณ 16 (เผด็จ ทัตตชีโว)

บทความนี้นำเสนอถึงชัยชนะที่ไม่มีเวรในชีวิตของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะกรณีที่พระองค์เผชิญหน้ากับโจรองคุลิมาลที่ต้องการฆ่า ทั้งยังมีเหตุการณ์ที่พระองค์ถูกใส่ร้ายป้ายสีจากนางจิญจมาณวิกา แต่ไม่ตอบโต้ ใช้ความส

…สมัยนั้น คาถาชินบัญชรจึงเกิดขึ้น แล้วแพร่หลายไปสู่ลังกา และพม่า จึงมีหลายฉบับซึ่งมีส่วนคล้ายคลึงกัน พระภาวนาวิริยคุณ 18 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

บทความนี้พูดถึงคาถาชัยมงคลซึ่งมีความสำคัญในศาสนาพุทธ สำหรับช่วยทำใจให้สงบเมื่อเกิดความโกรธ ด้วยการสวด ‘สัมมาอะระหัง’ หรือตามที่มีการศึกษา คาถาชัยมงคลมีที่มาจากพระพุทธโฆษาในลังกา ส่วนคาถาชินบัญชร มีที่

…เอาไปขายต่อตามช่อง ตามบาร์ตามไนท์คลับ ที่นั่นมันนรกแท้ๆ ยังทำได้ลงคอ ลูกสาวทั้งคนส่งไปตกนรกทั้งเป็น พระภาวนาวิริยคุณ 20 (เผด็จ ทัตตชีโว)

…ต่อลักษณะชีวิตก็เป็นสิ่งที่น่าจดจำโดยขอยกตัวอย่างถึงการขายลูกสาวไปทำมาหากินผิดกฎหมาย ทั้งนี้คำสอนจากพระภาวนาวิริยคุณนับว่ามีค่าต่อการตระหนักรู้ถึงการเลือกทำบาปหรือบุญในทุกชีวิต.

…เท่าที่เห็นมีเฉพาะวัดที่อยู่ ติดแม่น้ำ ลำคลอง ที่วัดพระธรรมกายทอดกฐินแล้วไม่เคยติดธงรูป จระเข้เลยนะ พระภาวนาวิริยคุณ 22 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

จระเข้เป็นสัญลักษณ์ที่นำหน้าในขบวนทอดกฐินในประเทศไทย โดยมีความเชื่อที่แตกต่างกัน การตักเตือนพระภิกษุไม่ให้เห็นแก่กิน และนิทานปรัมปราเกี่ยวกับหญิงหม้ายที่มีสามีที่ตายไปแล้วกลับมาในรูปจระเข้า ทั้งนี้รูป

…สัก ปีก่อน นั่งสมาธิมากเข้าๆ จนมองเห็นทุกข์เห็นโทษเห็นภัยของการ อยู่ครองเรือนอย่างแท้จริงด้วยใจจริง พระภาวนาวิริยคุณ 24 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการบวชไม่สึกในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการเตรียมตัวและการทดสอบใจของผู้ที่จะบวช รวมถึงความเข้าใจในความเป็นจริงของการสึก การฝึกสมาธิและการทำศีล 5 เป็นแนวท

…งขึ้น ดังนั้นจึงเห็นได้ว่าบ้าน หลังนี้มันเริ่มมาจากความคิด คิดจะสร้างบ้านแต่กว่าจะได้บ้านนี่คิดตั้ง พระภาวนาวิริยคุณ 26 (เผด็จ ทัตตชีโว)

การบวชที่ตั้งมั่นตั้งแต่แรกมีความหมายมากกว่าการบวชชั่วคราว เพราะสามารถสะสมบุญได้มหาศาล หากรักษาสัจจะได้ แต่หากเสียสัจจะจะต้องเริ่มต้นใหม่ในการทำบุญ ซึ่งถือว่ามีความสำคัญกว่าเพราะเป็นหัวใจของความตั้งใจ

…เอาบุญต่อบุญ จะมีคนบวชไม่ สึกก็ต้องประกาศกัน ต้องโฆษณาให้ชาวบ้านรู้ ไม่ใช่อยากโอ้อวด อยาก ดังหรอกนะ พระภาวนาวิริยคุณ 28 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนับสนุนให้คนทำความดี โดยการเปลี่ยนวิธีการนำเสนอข่าวสาร ซึ่งจะช่วยสร้างกำลังใจให้กับผู้ที่คิดจะทำความดี และทำให้เห็นว่าผู้ที่ทำดีในสังคมนั้นยังมีอยู่จริง นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทีย

…้พวกนี้แล้วได้อะไร ไปไหว้พระสัมมา สัมพุทธเจ้าดีกว่า พระองค์มีคำสั่งสอนอันประเสริฐ กราบไหว้แล้วศึกษา พระภาวนาวิริยคุณ 30 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

การเคารพเจ้าที่เจ้าทาง เช่น พระภูมิและพระพรหมนั้นควรมีความเข้าใจในตัวจริง โดยพระภูมิและเจ้าของที่มีชื่อในโฉนดและทะเบียนบ้าน หากเราคือเจ้าของบ้านควรเคารพตัวจริงนั้น และอีกหนึ่งการเคารพที่ถูกต้องคือการไ

…ทรัพย์สินของพระมหา กษัตริย์ จะไม่หยิบฉวยไปเด็ดขาด และไม่ต่อสู้กับทหารหลวง ๔. ไม่ปล้นไม่ทำร้ายนักบวช พระภาวนาวิริยคุณ 32 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

โจรเสื่อมยากเป็นประเภทของโจรที่มีคุณธรรม 8 ประการ เช่น ไม่ฆ่าหากเจ้าทรัพย์ไม่ต่อสู้ และแบ่งทรัพย์ที่ปล้นได้ให้เป็นส่วนๆ หลักการทำบุญและสนับสนุนชุมชนมีความสำคัญ รวมไปถึงการเคารพสิทธิและไม่ทำร้ายผู้อื่น

…์ ฉะนั้น คำๆ นี้ส่วนมากจะเป็นสำนวนเรียกคนที่ทำอะไรไม่ จริง โลเล เปลี่ยนไปเปลี่ยนมา ทำอะไรแบบจับจดนะ พระภาวนาวิริยคุณ 34 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

บทความนี้ชี้แจงความหมายของคำว่า 'ชายสามโบสถ์' ซึ่งในสมัยพุทธกาลหมายถึงคนที่เปลี่ยนศาสนา ๓ ครั้ง แต่ในไทยหมายถึงคนที่บวชและสึกหลายครั้ง การบวชถึง ๓ หนไม่ใช่เรื่องง่าย เนื่องจากแต่ละคนมีเหตุผลต่างกัน แล

…นขึ้น สติก็ดีขึ้น บุญก็เลยได้มากขึ้น ใครอยากได้บุญมากๆ อยากไปนิพพานได้เร็วๆ ก็ตามหลวง พ่อมาบวชกันนะ พระภาวนาวิริยคุณ 36 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

เจ้าชายสิทธัตถะมองเห็นว่าชีวิตมนุษย์เต็มไปด้วยความยุ่งยากและทุกข์ร้อน จึงทรงเลือกที่จะออกจากวังและบวชเพื่อแสวงหาความสุขและความรู้ที่แท้จริง เมื่อตรัสรู้แล้วทรงกลับมาสอนให้มนุษย์รู้จักการถอนตัวออกจากคว

…ะพฤตินอกลู่นอกทางของ พระพุทธศาสนา ใครที่บวชแล้วประพฤติผิดจารีตของความเป็นพระ ท่านเรียก ว่า “อลัชชี” พระภาวนาวิริยคุณ 40 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

เดียรถีย์คือเรียกนักบวชนอกพระพุทธศาสนา ที่มีวิธีปฏิบัติที่เป็นเอกลักษณ์ เช่น ยืนขาเดียว เพื่อทรมานตน ขณะที่อลัชชีหมายถึงนักบวชในพระพุทธศาสนาที่ไม่รักษาศีล เช่น ยังกินเหล้า เล่นไพ่ หรือประพฤตินอกลู่นอก

…้วจะลุกขึ้นมากินได้อย่างไร (อ่านเพิ่มเติมใน หมวดที่ ๑ ทาน - บุญ ข้อที่ ๓๑. อุทิศส่วน กุศล หน้า ๖๖ ) พระภาวนาวิริยคุณ 42 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

การเซ่นไหว้หน้าศพบรรพบุรุษเป็นประเพณีที่สำคัญในวัฒนธรรมไทย แต่หลายคนสงสัยว่าบรรพบุรุษสามารถรับอาหารที่เราเซ่นไหว้ได้หรือไม่ บทความนี้อธิบายว่าอาหารที่นำไปเซ่นไหว้นั้นไม่ได้ถูกรับประทาน แต่อาจได้บุญจาก

…งาน เช่นโต๊ะหมู่บูชา ขันน้ำพานรอง ดอกไม้ของหอม ของใช้ในพิธีรดน้ำดำหัว รวมตลอดไปถึงถ้วยโถโอชาม ต่างๆ พระภาวนาวิริยคุณ 44 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

เนื้อหาเกี่ยวกับวันสงกรานต์ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ชาวไทยมีการปล่อยสัตว์เป็นทานและขอขมาหากมีเรื่องขัดแย้งกัน โดยหลักการอภัยทานเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยสร้างความรักและสามัคคีในสังคม ไทยมีการจัดเตรียมงานอย่างรอบค

…วง ปฐมมรรคตรงกลางองค์พระเรื่อยไป ทำอย่างนี้ไม่นานใจจะใสขึ้นๆ ใส จนเป็นเพชร ถ้าใครตายตอนนี้ก็ไปดีแน่ พระภาวนาวิริยคุณ 46 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

เมื่อคนตายแล้ว มีการเตรียมตัวด้วยดอกไม้ ธูป เทียน โดยการตายแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ ตายแบบขาดสติและตายแบบมีสติ ถ้าตายแบบขาดสติ จะไปสู่ที่ลำบาก แต่ถ้าตายแบบมีสติ มักจะเข้าถึงจิตใจที่ผ่องใส การฝึกสมาธิแ

…ารทุรนทุรายอะไร ไปอย่างนี้ไปดี เพราะไปแบบมีสติ รู้ล่วงหน้าว่าฉันจะไปแล้ว แต่ว่ารู้ ล่วงหน้าช่วงสั้น พระภาวนาวิริยคุณ 48 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

บทความนี้เล่าเรื่องการจากไปของยายแบบมีสติ โดยท่านรู้เวลาที่จะจากไปและเตรียมใจให้กับลูกหลาน พร้อมทั้งทำพิธีกรรมทางศาสนาที่สำคัญ เช่น การสวดมนต์ การจัดเตรียมดอกไม้ธูปเทียน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อและ

…้วยังยืนอยู่บนรองเท้า มันก็คือไม่ได้ถอดนะ ทำ ท่าว่าจะทำถูก แต่แล้วก็ผิดอีกจนได้ ไปแก้ไขเสียใหม่เถอะ พระภาวนาวิริยคุณ 50 (เผด็จ ทั ต ต ชีโว)

การถอดรองเท้าเมื่อใส่บาตรเป็นการแสดงถึงความเคารพต่อพระภิกษุที่มีศีล ๒๒๗ ข้อ โดยตามพระวินัย พระจะต้องถอดรองเท้าและผู้ตักบาตรก็ควรทำเช่นเดียวกัน เพื่อแสดงถึงการเคารพและความศรัทธาในทานที่มอบให้ รู้หรือไม

… ใครไม่เคยบวชจะไม่เข้าใจ เป็นพระก็ต้องรบกับ กิเลสของตนเอง ไม่ได้รบกับใคร มีพระอุปัชฌาย์คอยกำกับบ้าง พระภาวนาวิริยคุณ 52 (เผด็จ ทัตตชีโว)

การบวชของพระภิกษุในปัจจุบันมีความแตกต่างจากอดีต โดยสังเกตได้ว่าพระภิกษุในยุคนี้มักใช้เวลาบวชไม่เต็มที่และอยู่ไกลจากอุปัชฌาย์ ส่งผลให้การถ่ายทอดนิสัยและวินัยด้อยลง ผู้บวชในพรรษาแรกถึงห้าต้องฟันฝ่าความอ