หน้าหนังสือทั้งหมด

การตอบปัญหาธรรมโดยหลวงพ่อทัตตชีโว
4
การตอบปัญหาธรรมโดยหลวงพ่อทัตตชีโว
ภาวนา - จิต ปัญหาธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว สามารถข้อสงสัย ให้ความกระจ่าง ชี้แนวทางแก้ไขปัญหาชีวิตของสาธุชนได้เป็นจำนวนมาก บางครั้งยัง สามารถกลับใจบางคน ให้เปลี่ยนจากที่เคยหลงผิด ยึดถือผิดๆ มานาน ให้ มีคว
หลวงพ่อทัตตชีโวได้นำเสนอแนวทางในการแก้ไขปัญหาชีวิตของผู้คนผ่านการตอบคำถามในคอลัมน์ “หลวงพ่อตอบปัญหา” ที่ได้รับความนิยมสูงสุด จากความสามารถในการตอบที่ชัดเจนและถูกต้อง ทำให้ผู้คนมีความเข้าใจในคำสอนของพร
กฎแห่งกรรมและการตอบปัญหาจากหลวงพ่อทัตตชีโว
4
กฎแห่งกรรมและการตอบปัญหาจากหลวงพ่อทัตตชีโว
กฎแห่งกรรม ปัญหาธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว สามารถข้อสงสัย ให้ความกระจ่าง ชี้แนวทางแก้ไขปัญหาชีวิตของสาธุชนได้เป็นจำนวนมาก บางครั้งยัง สามารถกลับใจบางคน ให้เปลี่ยนจากที่เคยหลงผิด ยึดถือผิดๆ มานาน ให้ มีควา
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและวิธีการตอบปัญหาที่หลวงพ่อทัตตชีโวได้มีส่วนในการแสดงธรรม โดยเฉพาะการช่วยแก้ไขปัญหาชีวิตและนำแนวทางที่ถูกต้องให้กับผู้คน คอลัมน์ 'หลวงพ่อตอบปัญหา' ในวารสารกัลยาณมิตร
พระอานนท์และลักษณะมหาบุรุษ
97
พระอานนท์และลักษณะมหาบุรุษ
กฎแห่งกรรม ๕๗. ลักษณะมหาบุรุษ อยากทราบว่าพระอานนท์ได้ลักษณะมหาบุรุษเหมือนกับพระ พุทธเจ้าหรือไม่ พระอานนท์ทำงานอย่างไร ติดตาม พระพุทธองค์ได้อย่างไร ขอความกรุณาหลวงพ่อ อธิบายด้วยครับ ? พระอานนท์นั้น ไม่
พระอานนท์มีลักษณะคล้ายนักบุญ แต่ไม่ได้เป็นมหาบุรุษสมบูรณ์เช่นพระพุทธเจ้า ท่านเป็นศิษย์ที่คอยดูแลรับใช้พระพุทธเจ้ามาหลายภพหลายชาติ และมีบทบาทเป็นผู้ช่วยเหลือในช่วงสำคัญของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในช่วงก่อน
นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย
4
นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย
นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย ปัญหาธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว สามารถข้อสงสัย ให้ความกระจ่าง ชี้แนวทางแก้ไขปัญหาชีวิตของสาธุชนได้เป็นจำนวนมาก บางครั้งยัง สามารถกลับใจบางคน ให้เปลี่ยนจากที่เคยหลงผิด ยึดถือผิด
หลวงพ่อทัตตชีโวใช้ความรู้และปัญญาในการตอบปัญหาธรรมเพื่อให้คำแนะนำและแนวทางแก้ปัญหาชีวิต โดยได้มีการรวบรวมคำถามคำตอบเป็นคอลัมน์ในวารสารกัลยาณมิตร ซึ่งได้รับความนิยมสูงสุดตลอดเวลา ช่วยสร้างสัมมาทิฏฐิและ
ปัญหาธรรมและการตอบปัญหาของหลวงพ่อทัตตชีโว
4
ปัญหาธรรมและการตอบปัญหาของหลวงพ่อทัตตชีโว
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ปัญหาธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว สามารถข้อสงสัย ให้ความกระจ่าง ชี้แนวทางแก้ไขปัญหาชีวิตของสาธุชนได้เป็นจำนวนมาก บางครั้งยัง สามารถกลับใจบางคน ให้เปลี่ยนจากที่เคยหลงผิด ยึดถือผิดๆ มาน
หลวงพ่อทัตตชีโว ได้ให้คำชี้แนะที่น่าสนใจในการแก้ไขปัญหาชีวิต ให้ความกระจ่างและแนวทางที่ถูกต้องตรงตามพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยคอลัมน์ “หลวงพ่อตอบปัญหา” ได้รับความนิยมสูงสุดในวารสารกัลยาณมิ
ชัยมงคลคาถา: ความหมายและต้นกำเนิด
14
ชัยมงคลคาถา: ความหมายและต้นกำเนิด
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๓. คาถานี่ของใคร หนูอยากทราบว่าคาถาต่างๆ เช่นชัยมงคลคาถา คาถาชิน บัญชร มีกำเนิดมาอย่างไร ใครเป็นผู้แต่งคาถาเหล่า นี้เจ้าคะ ? สัมพุทธเจ้า ชัยมงคลคาถาเป็นบทสวดที่กล่าวถึงชัยชนะของ
บทความนี้กล่าวถึงชัยมงคลคาถาที่เกิดจากความร่วมมือของโบราณาจารย์ที่บันทึกไว้เพื่อสื่อถึงการชนะที่มีมงคล เช่นเดียวกับการชนะพญามารของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยไม่ใช้ความรุนแรง แต่สร้างจากความดีที่สะสมมา ชัย
หน้า7
60
ศาสนา-ประเพณี-วัฒนธรรม สัมพุทธเจ้า เพราะท่านมีสำนึกลึกซึ้งว่า การตรัสรู้ธรรมของพระพุทธ องค์นั้น ทรงรู้ด้วยพระองค์เอง ไม่ใช่มีเทวดาหรือใครมาสอนให้ ท่าน จึงได้เติมคำว่า “สัมมา” ลงไปเป็น “พระสัมมาสัมพุทธ
อสงไขยในพระพุทธศาสนาและความหมาย
61
อสงไขยในพระพุทธศาสนาและความหมาย
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๒๖. นับอสงไขย อสงไขยแปลว่าอะไรครับ เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าอย่างไรบ้าง ? อสงไขย แปลตามศัพท์ว่า “ไม่พึงนับ” เพราะมันมากเหลือ เกิน มากจนนับไม่ได้ แต่ถ้าจะนับให้ได้ก็ประมาณว่าเขียนเลขห
อสงไขยหมายถึงจำนวนที่มากจนนับไม่ไหว มีแปลว่าผู้รอบรู้ในพระพุทธศาสนาได้บัญญัติคำนี้ขึ้นมาเพื่อใช้ในทางการบำเพ็ญบารมี ในอดีตท่านเนรูห์ตั้งคำถามเกี่ยวกับคำนี้แต่ไม่สามารถให้คำตอบได้ เนื่องจากเป็นศัพท์เฉพ
หินยาน และ มหายาน: ความแตกต่างและการสังคายนาพระไตรปิฎก
150
หินยาน และ มหายาน: ความแตกต่างและการสังคายนาพระไตรปิฎก
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๗๑. หินยาน - มหายาน หินยาน กับ มหายาน ต่างกันอย่างไร และธรรมยุตกับมหานิกาย ต่างกันอย่างไรครับ ? คู่แรก หินยานกับมหายานมีที่มาคือ เมื่อพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานเม
เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างหินยานและมหายาน โดยมีที่มาจากการดับขันธปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการสังคายนาพระไตรปิฎกซึ่งมีพระอานนท์เป็นผู้บันทึกคำสอน พระมหากัสสปเถระเป็นประธานในการทำสังคา
การครองตนในยุคที่ถูกนินทาว่าร้าย
45
การครองตนในยุคที่ถูกนินทาว่าร้าย
การครองตน ๑๕ นินทาว่าร้าย หลวงพ่อครับ ถ้าถูกนินทาว่าร้ายโดยไม่มีมูลความจริงจะทำ อย่างไรดีครับ ? ไม่ต้องทำอะไรทั้งนั้น จำไว้ว่ามีความจริงประจำโลกอยู่ข้อหนึ่ง คือว่า คนเราที่จะไม่ถูกนินทาว่าร้ายเลยไม่มี
เมื่อถูกนินทาว่าร้ายโดยไม่มีมูลความจริง ควรทำตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยไม่ต้องให้ความสำคัญหรือโต้ตอบกลับ เน้นการทำความดีต่อไปอย่างไม่หยุดยั้ง เรื่องราวที่ถูกกล่าวร้ายไม่สามารถทำให้เราเสื่อมเส
การครองเรือนและปัญหาธรรม
4
การครองเรือนและปัญหาธรรม
การครองเรือน ปัญหาธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว สามารถข้อสงสัย ให้ความกระจ่าง ชี้แนวทางแก้ไขปัญหาชีวิตของสาธุชนได้เป็นจำนวนมาก บางครั้งยัง สามารถกลับใจบางคน ให้เปลี่ยนจากที่เคยหลงผิด ยึดถือผิดๆ มานาน ให้ มีค
หลวงพ่อทัตตชีโวได้สร้างความกระจ่างในการตอบปัญหาธรรม ทำให้สาธุชนได้รับความเข้าใจที่ถูกต้องตามพระธรรม ส่งผลให้มีความนิยมในคอลัมน์ 'หลวงพ่อตอบปัญหา' และได้ช่วยสร้างสัมมาทิฏฐิให้เกิดขึ้นในสังคม การตอบคำถา
การฝึกสติและภาวนาเพื่อความสงบในชีวิต
167
การฝึกสติและภาวนาเพื่อความสงบในชีวิต
อาละวาดได้ ความประเสริฐจากการไม่สร้างความเดือดเนื้อร้อนใจให้ทั้ง ตัวเองและผู้อื่น จึงเกิดขึ้นในตัวเป็นประการที่ ๒ ต. ขจัดความหลงด้วยการทําภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ปู่ย่าตายาย ท่านศึกษาธรรมะมามาก จึงทราบดีว่
การฝึกสติและภาวนาเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาจิตใจให้ปลอดจากความหลง โดยปู่ย่าตายายได้ฝึกสติผ่านการศึกษาธรรมะ การสอนธรรมให้ลูกหลาน และการทำภาวนาทุกวัน วัดเป็นแหล่งเรียนรู้ที่ทำให้ปู่ย่าตายายเข้าใจเรื่องศีลธ
การเข้าใจพระธรรมและการพัฒนาวัด
69
การเข้าใจพระธรรมและการพัฒนาวัด
เพราะฉะนั้น “ถูก” สามารถใช้ได้ทั้งกับคำว่า “ผิด” และ “แพง” นี่เป็นตัวอย่างง่ายๆ โดยความมุ่งหมายของการพัฒนาวัดนั้น เราหมายถึงการมุ่ง นำธรรมะไปใช้อยู่สามเรื่องใหญ่ ๑) การเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาส
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แบ่งออกเป็นสองเรื่อง คือ ภาคปริยัติและภาคปฏิบัติ ซึ่งมีการตั้งใจฟัง จำ ท่อง และทบทวนธรรมะ เพื่อให้เป็นพหูสูต นอกจากนี้ ยังมีข้อคิดต่างๆ เพ
การสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและหมอชีวก
54
การสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและหมอชีวก
อย่างมีนัยว่า “ชีวกผู้สหาย ทำไมเธอจึงนิ่งเสียเล่า” พระกระแสรับสั่งนี้เอง ทำให้หมอชีวกโกมารภัจจ์เข้าใจ ได้ทันทีว่า พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระประสงค์แน่วแน่ที่จะ เสด็จไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยใช้ตนเป็
เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามหมอชีวกโกมารภัจจ์ถึงความนิ่งของเขา ทำให้หมอชีวกเข้าใจว่าสมเด็จพระเจ้าอชาตศัตรูต้องการให้ตนไปเป็นผู้นำทางไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เนื่องจากพระองค์รู้สึกผิดกับอนันตริยกรรมที่
พระพุทธคุณและการเข้าถึงธรรม
57
พระพุทธคุณและการเข้าถึงธรรม
เบิกบาน ชุ่มชื่น เป็นสุขอย่างที่สุด ๔. ทรงเป็นภควา คือ ผู้จำแนกธรรมด้วยพระปัญญา อันยิ่งของพระองค์เอง จึงทรงสามารถจำแนกธรรมทั้งหมดที่ พระองค์ตรัสรู้ ออกเป็นหมวด เป็นหมู่ เป็นข้อ เพื่อให้ง่ายต่อ การศึกษ
เนื้อหาอธิบายถึงความเป็นพระภควาอันทรงปัญญาของพระพุทธเจ้า ที่สามารถจำแนกธรรมทั้งหลายออกเป็นหมวดหมู่ เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาและปฏิบัติ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อหมอชีวกโกมารภัจจ์กราบทูลเชิญพระเจ้าอชาตศัต
พระเจ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
65
พระเจ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
ซึ่งขณะนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับนั่งอยู่ท่ามกลางหมู่ภิกษุสงฆ์ พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จเข้าไปใกล้ที่ประทับของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ทอดพระเนตรเห็นพระภิกษุจำนวนมากนั่งแวดล้อม พระพุทธองค์อยู่ด้วยอาการเงียบ
ในช่วงเวลานั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทับนั่งอยู่ท่ามกลางพระภิกษุสงฆ์ พระเจ้าอชาตศัตรูรู้สึกหวาดหวั่นเมื่อต้องพบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ด้วยความมีมิตรจากหมอชีวกโกมารภัจจ์ ทำให้สามารถทราบที่ประทับขอ
สนทนาธรรมระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระพุทธเจ้า
69
สนทนาธรรมระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระพุทธเจ้า
กระวายทั้งปวงของพระเจ้าอชาตศัตรูให้มลายไปสิ้น พระองค์จึง กราบทูลรับว่า “พระเจ้าข้า อุทัยภัทรกุมารเป็นที่รักของหม่อมฉัน ขอ ให้อุทัยภัทรกุมารของหม่อมฉัน จงมีความสงบอย่างภิกษุสงฆ์ เดี๋ยวนี้เถิด พระเจ้าข้
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการอวยพรให้พระอุทัยภัทรกุมารมีความสงบ และต่อด้วยการถามเกี่ยวกับการทำมาหากินและการบริจาคทาน ในการสนทนานี้เปิดโอกาสให้เ
ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม
113
ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม
1) ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมที่บันดาลให้ได้รับผลในปัจจุบันชาตินี้ทันที เพราะ กรรมประเภทนี้มีกำลังในการให้ผลมาก จึงสามารถที่จะบันดาลให้บุคคลที่กระทำอกุศลกรรมหรือกุศล กรรมได้รับผลภายใน 7 วันอย่างแน
ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นกรรมที่มีอำนาจในการให้ผลทันทีในปัจจุบัน มีสองฝ่ายคือกรรมชั่วและกรรมดี กรรมชั่วทำให้เกิดความทุกข์ภายใน 7 วัน ส่วนกรรมดีนำมาซึ่งความสุขเร็วขึ้น มีตัวอย่างจากพระเจ้าสุปปพุทธะ
GL 204 ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
7
GL 204 ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
รายละเอียดรายวิชา 1. คำอธิบายรายวิชา GL 204 ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศึกษาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่ความรู้ทั่วไปของการเป็นพระสัมมา สัมพุทธเจ้า คุณสมบัติ คุณธรรมข
ข้อมูลรายวิชา GL 204 เน้นการศึกษาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่อดีต ประวัติ และเส้นทางการสร้างบารมีของพระองค์ รวมถึงการปลูกฝังความศรัทธาในพระมหากรุณาธิคุณ เพื่อให้นักศึกษาได้นำแนวทางปฏิบัติไปใช้
สังสารวัฏและความทุกข์ในชีวิต
25
สังสารวัฏและความทุกข์ในชีวิต
สังสารวัฏเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ยากสำหรับคนทั่วไป ที่มิได้มีความศรัทธาในคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า มีคนจำนวนมากมีความเข้าใจว่า คนเราเมื่อตายแล้วสูญ ไม่ต้องกลับมาเกิดใหม่อีก จึงดำเนิน หรือบางพวกที่เข้
สังสารวัฏเป็นกระบวนการเวียนว่ายตายเกิดที่คนทั่วไปมักไม่เข้าใจ เชื่อว่าตายแล้วสูญสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้รู้วิธีหลุดพ้นจากทุกข์ที่เกิดจากการติดในอำนาจกิเลส ทุกสรรพชีวิตไม่ว่าจะอยู่ในภพไหนล้วนเ