พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 94 / 170

๑๑ พ ท ธ า น ภ า พ 9 ง ไม่มี ป ร ะ ม า ณ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เป็นปราชญ์ ขวนขวายในฌาน ยินดีแล้วในธรรมที่เข้าไปสงบระงับ ด้วยสามารถแห่งการ ประพฤติพรหมจรรย์ แม้เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ก็ย่อม รักใคร่พระสั

ธรระพี ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ២៩៥ บนเส้นทางการสร้างบารมีในสังสารวัฏ เพื่อก้าวไปสู่ จุดหมายปลายทาง คืออายตนนิพพานนั้น เราเลี่ยงไม่ได้ที่จะ ต้องเข้าไปข้องเกี่ยวกับคน สัตว์ และสิ่งของ หากเรามั่นคงใน

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในสังสารวัฏและการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการมีอุดมการณ์ที่ชัดเจน ในการปฏิบัติธรรมผ่านการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อให้ใจผ่องใส มองเห็นโลกตามความเป็นจริง การปฏิบัติธรร

ธรรมะเพื่อประชา สว่างไสวไปทั่ว หมื่นโลกธาตุ ๓๑๔ ธรรมกายเป็นของจริง มีอยู่ภายในตัวของพวกเราทุกคน เป็นสิ่งที่เราสามารถเข้าถึงได้ ถ้าเรามีความเพียรทำกันอย่าง สม่ำเสมอและทำอย่างถูกวิธี จะต้องเข้าถึงกันหมด

ธรรมกายเป็นสิ่งที่มีอยู่ภายในตัวของทุกคน และสามารถเข้าถึงได้ด้วยความเพียรและการปฏิบัติอย่างถูกวิธี การเข้าถึงธรรมกายทำให้ทุกคนรู้จักและซาบซึ้งถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้มากยิ่งขึ้น พระสัมมาสัมพุ

ธรระพี ประช สว่างไสวไปทั่ว หมื่นโลกธาตุ ๓๑๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ กว่าที่ท่านจะได้ตรัสรู้ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ท่านต้องสร้างบารมีอย่างเอาชีวิต เป็นเดิมพันนับภพนับชาติไม่ถ้วน บารมีจึงจะเต็มเปี

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งต้องใช้ชีวิตเป็นเดิมพันในการสั่งสมบารมีอันยิ่งใหญ่ตลอดนับชาติจากภพต่างๆ พระองค์เป็นตัวอย่างของนักสร้างบารมีที่มีความเลิศ และเป็นที่ตั้งแห่งบุญข

ธรระพี ประช สว่างไสวไปทั่ว หมื่นโลกธาตุ ๓๑๗ สร้างบารมีเรื่อยไป ทั้งบารมี ๑๐ ทัศ อุปบารมีที่ต้องเสียสละ เลือดเนื้อเป็นทาน หรือกระทั่งปรมัตถบารมีที่ต้องแลกมาด้วยชีวิต ท่านก็ประพฤติปฏิบัติมานับภพนับชาติไ

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างมหาทานบารมีของพระมังคลสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีรัศมีสว่างมากกว่าพระพุทธเจ้าท่านอื่นๆ พร้อมกับนำเสนอว่าทำไมพระองค์จึงมีความสำคัญในด้านความตระหนักรู้และการมอบให้ บุญบารมีทั้งหมดที่พ

ธรรมะเพื่อประชา สว่างไสวไปทั่ว หมื่นโลกธาตุ ๓๑๘ ไว้หมด หมู่สัตว์เที่ยวไปด้วยแสงสว่างของพระพุทธเจ้าอย่างเดียว โลกธาตุสว่างไสวตลอดเวลาไม่มีกลางคืน สัตวโลกจะกำหนด กลางคืน และกลางวันด้วยการสังเกตดอกไม้เบ่

บทความนี้เน้นความเป็นจริงที่ว่าสัตว์โลกได้รับแสงสว่างจากพระพุทธเจ้าเสมอ โดยไม่มีกลางคืน ความหมายของกลางวันและกลางคืนถูกกำหนดด้วยการสังเกตความงามของธรรมชาติ รวมถึงการให้ทานซึ่งเป็นการส่งเสริมบารมี และก

ธรรมะเพื่อประชา สว่างไสวไปทั่ว หมื่นโลกธาตุ ๓๒๐ รัศมีกายสว่างไสวไปทั่วหมื่นโลกธาตุ นอกจากนี้ พระองค์ยังมีบุญพิเศษอีกอย่างหนึ่งที่ได้ บำเพ็ญไว้ คือ เมื่อครั้งพระองค์เป็นพระโพธิสัตว์ ได้เห็นเจดีย์ ของพร

บทนี้เล่าถึงความสำคัญของการมีศรัทธาต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และผลแห่งการบำเพ็ญบุญที่พระโพธิสัตว์ได้สร้างไว้ ความศรัทธานี้เป็นพื้นฐานที่นำไปสู่การบรรลุ เพื่อให้เห็นถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ซึ่งมีอา

Boประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ๓๒๔ พระรัตนตรัย เป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นหลักของพระพุทธศาสนา ผู้ได้เข้าถึงพระธรรมกาย ถึงพระรัตนตรัยในตัว จึงได้ชื่อว่าเป็นผู้เข้าถึงแก่นแท้ของ พระพุทธศาสนา พระบ

พระรัตนตรัยเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนา ที่บ่งบอกถึงความประเสริฐแห่งการตรัสรู้ของพระศาสดา โดยการเข้าถึงพระธรรมกายทำให้ผู้คนสามารถพบกับความบริสุทธิ์และแก่นแท้ของธรรม ผู้มีศรัทธาในพระพุทธเจ้าจะได้รับผลบ

ธรรมะเพื่อประชา รอยพระบาทริมฝั่งนัมมทานที ๓๓๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เข้าถึงความเป็นพุทธภายใน เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมอรหัต ตรัสรู้เป็นพระอรหันต สัมมาสัมพุทธเจ้า หมดสิ้นกิเลสอาสวะ เป็นธาตุธรรมที่

บทความนี้สำรวจความหมายของธรรมะและคุณค่าที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมอบให้กับมนุษย์ โดยอธิบายถึงผลของบุญอันเลิศที่เกิดจากการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าซึ่งไม่เพียงส่งผลดีในชีวิตนี้ แต่ยังครอบคลุมไปถึงการเกิดในอ

ธรรมะเพื่อประชา การเก็บรักษา สิ่งที่ควรบูชา ๓๕๒ พระรัตนตรัยเป็นสรณะอันประเสริฐ มีพระคุณอย่างจะ นับจะประมาณมิได้แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงมีพระพุทธญาณ ลึกซึ้งกว้างไกลเป็นอจินไตย ทรงรู้แจ้งโลก และแทงต

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระรัตนตรัยซึ่งเป็นสรณะอันประเสริฐและมีคุณอนันต์ ซึ่งไม่สามารถอธิบายให้หมดสิ้นได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าถูปารหบุคคล ๔ เหล่านี้ควรที่จะได้รับการบูชา เมื่อกายของท่านถูกสลายไป อัฐิข

ธรรมะเพื่อประช การเก็บรักษาสิ่งที่ควรบูชา ကဇက ได้ชื่อว่าเป็นยอดของปูชนียบุคคล คือ บุคคลผู้ควรบูชาอย่างยิ่ง การบูชาบุคคลผู้ควรบูชาถือว่าเป็นอุดมมงคล เมื่อท่านเหล่านั้น ดับขันธปรินิพพานแล้ว จึงสมควรจัดไ

การบูชาบุคคลผู้ควรบูชาเป็นสิ่งสำคัญทางจิตใจและศาสนา โดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระบรมสารีริกธาตุ เมื่อบูชาแล้วจะส่งผลให้เกิดมนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ อธิบายเรื่องราวเกี่ยวกับพระบรมสาร

ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) ๓๗๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และเหล่า ท่านเหล่านั้น พระอริยสาวกทั้งหลายเป็นทักขิไณยบุคคลผู้เลิศ เลิศด้วยคุณธรรมอันเป็นโลกุตตระ การที่เราตามระลึก

บทความนี้สำรวจถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงอริยสาวกที่มีศีลบริสุทธิ์และวิถีปฏิบัติที่สอดคล้องกับธรรมชาติการทำให้จิตใจยกระดับสู่พระนิพพาน โดยอ้างอิงถึงภาษิตในปัจเจกพุทธาป

ธรรมะเพื่อประชา ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) ៣៨០ ตรัสถึงพระปัจเจกพุทธเจ้า ซึ่งเรื่องราวของพระปัจเจกพุทธเจ้านี้ มีสิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่ง ที่จะเป็นกำลังใจให้ทุกท่านได้ศึกษา ถึงความเป็นมาของพระองค์ สาเหต

ในบทความนี้ได้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้ซึ่งมีคุณธรรมและปัญญาในการบรรลุธรรม แม้จะไม่ได้อยู่ร่วมกับพระพุทธเจ้า แต่ก็มีความสามารถในการเข้าถึงปัจเจกโพธิญาณ ในขณะที่พระอานนท์ถามถึงมลทิน

ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) ๓๘๑ ทองคําแท่งบริสุทธิ์ เป็นทักขิไณยบุคคลชั้นเลิศของชาวโลก คําสุภาษิตของพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมเป็นไปในโลก พร้อมทั้งเทวโลก ชนเหล่าใดผู้เป็นพาล ได้ฟังแ

พระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นบุคคลชั้นเลิศที่มีสุภาษิตที่มีคุณค่าต่อการดำรงชีวิต เป็นคำที่กระตุ้นให้ผู้ฟังได้คิดและปฏิบัติตาม เพื่อหลีกเลี่ยงสังสารทุกข์ เมื่อพระอานนท์ได้ฟังคำสอนก็รู้สึกมีความสุข เพราะพระสัมม

ธรรมะเพื่อประช ปัจเจก พุทธภูมิ ๓๘๗ หากเราท่องเที่ยวไปตามสถานที่ต่างๆ เราจําเป็นต้องมี เครื่องอ่านวยความสะดวกสบายในระหว่างการเดินทาง จะได้ ท่องเที่ยวอย่างสนุกสนานไร้กังวล ในทำนองเดียวกันการเดิน ทางไปสู

การเดินทางไปสู่อายตนนิพพานเปรียบเสมือนการท่องเที่ยวที่ต้องมีบุญเป็นเสบียง โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงอานิสงส์ของความเพียรที่ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุพระอรหัตตผลได้ในหลายรูปแบบ ซึ่งแสดงให้เห็นว่า

ธรรมะเพื่อประช พระอรหันต์ หาได้ยาก ๔๒๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูของเรา ทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว มีความบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ได้เข้าถึงฝั่งแห่งพระนิพพานอันเป็นแดนเกษมจากโยคะ ที

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้รู้ที่เข้าถึงพระนิพพานอันเป็นแดนเกษม จากการสั่งสมบุญบารมีมายาวนาน ชาวพุทธควรเจริญรอยตามพระองค์ สร้างบุญบารมีอย่างต่อเนื่องเพื่อให้ถึงพระนิพพาน แนวทางนี้ยังอิงตามคำสอนในรตนสูต

ธรรมะเพื่อประช ทุ่มสุดชีวิตเพื่ออภิสัมโพธิญาณ ๔๔๑ ชีวิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่า กาลเวลาเป็นสิ่งที่มีความหมาย เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้เพียงชั่วครั้งชั่วคราว ไม่ช้าทุกคนต่างต้อง จากโลกนี้ไป แม้ทรัพย์สมบัติภายน

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า การสั่งสมบุญและบาปเป็นสิ่งที่จะติดตัวเราตลอดไป แม้เราไม่สามารถนำทรัพย์สินติดตัวไปได้ ชีวิตที่มีคุณค่าคือการใช้เวลาที่มีอยู่เพื่อสร้าง

ธรรมะเพื่อประช ชีวิตเป็นเดิมพันเพื่อโพธิญาณ ៤៤៩ “การสร้างบารมี” เป็นงานที่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมี ดำเนินตามรอยบาทพระบรมศาสดา มุ่งแสวงหาสาระอันแท้จริงของชีวิต เพื่อให้ไปถึงจุดหม

การสร้างบารมีคือหน้าที่ที่สำคัญของมนุษย์ในการมุ่งหาความจริงของชีวิต เพื่อไปถึงที่สุดแห่งธรรม อุปสรรคต่างๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างนั้นเป็นการทดสอบความเข้มแข็งของจิตใจของนักสร้างบารมี การใช้สติปัญญาจะช่วยใ

ธรระพี ประช มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៧ ตลอดระยะเวลาอันยาวนาน มวลมนุษยชาติต่าง ปรารถนาจะให้โลกมีสันติสุขอย่างแท้จริง แต่ไม่มีใครรู้ว่า สันติสุขที่แท้จริงอยู่ที่ไหน จะเข้าถึงได้อย่างไร จนกระทั

ในบทนี้กล่าวถึงการปรารถนาของมวลมนุษยชาติที่จะมีสันติสุขและการค้นพบทางสู่สันติสุขที่แท้จริงโดยการเข้าถึงพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่าสันติสุขเริ่มต้นจากภายในตัวมนุษย์ โดยการปฏิบัติธรรม

ธรระพี ประช พระพุทธลีลา ๔๖๗ ผู้คนส่วนใหญ่มักวัดความสําเร็จกันที่เป็นผู้สมบูรณ์ด้วย ลาภ ยศ สรรเสริญ มีความสำเร็จทางการศึกษา มีชีวิต ครอบครัวที่อบอุ่น มีหน้าที่การงานที่มั่นคง เมื่อต่างคิดกันเช่นนี้ จึง

ผู้คนส่วนใหญ่มักจะมองว่าความสำเร็จคือการมีลาภ ยศ สรรเสริญ และสถานะทางสังคม แต่แท้จริงแล้ว ความสุขและความสำเร็จสูงสุดอยู่ที่การฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์ เมื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะแล้วจะรู้ว่าความสำเร็จที่แท้จ