พระโสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…รการเปรียญเขาทําแบบไว้อย่างนั้น เข้าไปถึง กายธรรมละเอียด ยึดกายธรรมละเอียดเป็นแบบ เข้าไปถึง กายธรรม พระโสดา ยึดกายธรรมพระโสดาเป็นแบบ เข้าไปถึง กายธรรม พระโสดาละเอียด ยึดกายธรรมพระโสดาละเอียดเป็นแบบ เข้าไปถึง…

…และกายธรรม ช่วยให้เข้าใจถึงการบรรลุธรรมตามลำดับที่มีความละเอียดในการปฏิบัติ รวมถึงการศึกษาในมิติของ พระโสดา และพระสกิทาคา ที่แสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมและเงื่อนไขของการเข้าถึงระดับต่างๆ ศึกษาเรื่องนี้เพื่อ…

…าสนาที่อุดมด้วยพระอริยบุคคลผู้สอนหนทางแห่งการตรัสรู้ ด้วยอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อยู่เป็นจำนวนมากว่า ๑ (พระโสดา “สุภัททะ เราบวชขณะอายุ ๒๔ ปีแสวงหาว่าอะไรคือกุศล เราบวชมาได้ ๕๐ ปีกว่ายังไม่มีแม้สมณะที่ บัน) ภายนอ…

…ถึงความสำคัญของภิกษุในพระพุทธศาสนาและความเป็นเอกของพระอริยบุคคล ผู้สอนทางสู่การตรัสรู้ โดยมีตัวอย่างพระโสดา สุภัททะที่แสดงความต้องการบรรพชาในพระพุทธศาสนา ภิกษุที่มีการปฏิบัติตนโดยชอบจะไม่ทำให้โลกว่างจากพระอร…

…” ต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด จึงถึงพระอริย บุคคล ๘ พระองค์ จัดเป็นปุริสบุคคล ๘ คือ ธรรมกายพระโสดาหยาบละเอียด ธรรมกาย พระสก ทาคาหยาบละเอียด ธรรมกายพระอนาคาหยาบละเอียด ธรรมกายพระอรหัตหยาบละเอียด ท่าน…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายว่า การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด เพื่อเข้าถึงพระอริยบุคคล ๘ พระองค์ ซึ่งเป็นปุริสบุคคลที่หลุดจากอาสวะต่างๆ อาสวะมี ๔ จำพวก ได้แก่

…มื่อสาวกพระบรมศาสดาได้บรรลุอรหัตแล้ว พระอรหัตท่านก็ปรองดองกัน อยู่ในหมู่พระอรหัต พระอนาคา พระสกทาคา พระโสดา ท่านก็ปรองดองอยู่ในมรรคผลของพระองค์ ท่านไม่เถียง ไม่ แก่งแย่งกัน มีความเห็นร่วมกันเสมอกันหมด พระพุท…

การสามัคคีถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้หมู่คณะ อยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข หากไม่มีการสามัคคีก็จะส่งผลให้เกิดความแตกแยกและทุกข์ในสังคม ตลอดจนทำลายทางมรรคผลของชีวิตได้ พระพุทธเจ้าตรัสว่าความพร้อมเพรียงขอ

วิธีเข้านิพพานเป็น ประกอบธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายของพระโสดาเป็น ปฐมฌาน (แบบเดียวกับที่เคยทำมาแล้วในการทำฌาน) ธรรม ที่ทําให้เป็นธรรมกายของพระสกิทาคามีเป็นทุติยฌ…

…นินการทำสมาบัติในระดับต่าง ๆ โดยเริ่มจากการทำฌานตามลำดับเพื่อเข้าถึงธรรมกายของพระที่แตกต่างกัน เช่น พระโสดา, พระสกิทาคามี, พระอนาคามี, และพระอรหัตต์. แต่ละระดับของสมาบัติมีความสำคัญและเฉพาะเจาะจง โดยมีขั้นตอ…

…ิพพานเป็นและนิพพานตาย ตลอดจนสุดหยาบสุดละเอียด วิธีเข้านิพพานเป็น นิพพานตาย ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระโสดา เป็นปฐมฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสกิทาคามี เป็น ทุติยฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคามี …

…การเข้าถึงนิพพานและการตายด้วยนิพพาน โดยเจาะจงที่การประกอบดวงธรรมที่ทำให้เกิดพระอริยสัตว์ต่าง ๆ เช่น พระโสดา, พระสกิทาคามี, พระอนาคามี และพระอรหัตต์ รวมถึงการเข้าใจในเหตุว่างจากฌานต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงน…

… ไปในยุคนี้ ส่วนมากก็เป็นพวกที่เรียกว่า โคตรภูบุคคล คือเข้าถึงธรรมกายโคตรภู ส่วนพวกที่เข้าถึงธรรมกายพระโสดา เข้าถึงธรรมกายพระ สกิทาคามี เข้าถึงธรรมกายพระอนาคามี เข้าถึงธรรมกายอรหัตอย่าง เรียบร้อยแล้วนั้น ยัง…

…มีผู้คนที่เข้าถึงธรรมกายโคตรภูจำนวนมาก แต่ยังไม่มีการบันทึกถึงผู้ที่เข้าถึงธรรมกายระดับสูงกว่า เช่น พระโสดา พระสกิทาคามี พระอนาคามี และอรหัต หลวงพ่อได้กล่าวถึงความสำคัญของการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งและความเข…

…าศูนย์กลาง 5 วา ในไม่ช้าสูญนั้นก็กลับเป็นพระธรรมกายหน้าตักกว้าง 5 วา สูง 5 วา เกตุดอกบัวตูม นี้เป็น พระโสดา กล่าวคือ เมื่อผู้ปฏิบัติภาวนาสามารถเจริญปัญญารู้แจ้งในพระสัจธรรมดังกล่าวจนถึง ละสังโยชน์เบื้องต่ำ ค…

…าสู่อริยภูมิ โดยเริ่มจากการใช้ตาจิต (ญาณ) พระธรรมกาย พิจารณาอริยสัจในแต่ละระดับของพระอริยบุคคล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู้ปฏิบัติสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและปฏิฆานุสัยได้ก็…

…บารมีของตนเอง ผู้ที่มีบุญเต็มเปี่ยมแล้วก็เป็นพระอรหันต์ บารมีรองๆ ลงไปก็เป็นพระอนาคามี พระสกิทาคามี พระโสดา บัน โคตรภูบุคคลลดหลั่นลงไปตามลำดับ บางท่านก็ไม่ได้ คุณวิเศษอะไรเลย แต่ว่าเป็นกัลยาณชน เมื่อฟังธรรมจ…

บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของการศึกษาธรรมะในแต่ละชาติ โดยระบุว่าหากไม่ได้พบเนื้อนาบุญก็อาจประสบกับชีวิตที่ตกต่ำ มีกัลยาณชนที่ได้รับคำสอนและสร้างบุญ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและบารมีของแต่ละคน

…ว่าบริสุทธิ์มากก็ใสมาก บริสุทธิ์น้อยก็ใสน้อย แต่รูปร่างเป็นกายธรรมเหมือนกันหมด ตั้งแต่กายธรรมโคตรภู พระโสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต ใสบริสุทธิ์ งามไม่มีที่ติ เป้าหมายของเรา คือกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นที่ สุ…

การสร้างคนดีที่โลกต้องการคือเป้าหมายหลักของพระธรรมกาย โดยมีการขอให้ทุกคนช่วยกันสร้างคนดีผ่านการทำใจหยุดและเจริญสมาธิเป็นหลัก อธิบายถึงแนวคิดการสร้างคนดีในระดับต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายธรรม เพื่อสร้

…ิชา(ธ. 28) ที่เราได้ธรรมกาย แล้วก็ถึงพระรัตนะ ธรรมกายคือพระรัตนะที่เป็นโคตรุธ ธรรมกายคือพระรัตนะคือพระโสดา ธรรมกายคือพระอรหันต์ ทั้งหยาบทั้งละเอียด เป็นพระรัตนะทั้งนั้น(ธ. 370)

…ะการเจริญวิปัสสนาวิชาบนพื้นฐานของธรรมกาย, ซึ่งคอยสนับสนุนและเชื่อมโยงไปยังพระรัตนะในความหมายต่างๆ，如“พระโสดา” และ“พระอรหันต์” เพื่อสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับแนวคิดทางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง。