หน้าหนังสือทั้งหมด

พระดิสสะเถระในเจืองเขา
203
พระดิสสะเถระในเจืองเขา
…นต้น." [เทพฤกษ์ผู้มีศิลปสุทธิ์] ได้ยินว่า พระเถระนั้น เรียกมิรู้ฐานในสำนักพระศาสดาแล้ว เข้าไปสู่ป่า พลางตรวจดูสถานะเป็นที่สบาย ถึงเมื่อมาถึงแห่งหนึ่งในขณะท่านถึงนี้จิตของท่านได้ (ถึง) ความเป็นธรรมชาติ แ…
พระดิสสะเถระอาศัยอยู่ในอ้อมเขา และเมื่อพระศาสดาทรงปรารภถึงท่าน จึงได้ส่งพระธรรมเทศนาที่ว่าด้วยการมีจิตแห่งบรรพทิศสำเร็จ ท่านได้เดินทางเข้าป่าเพื่อตรวจดูสถานะของตน จนพบว่าที่นั้นเหมาะแก่การทำสมาธิ ท่าน
บทสนทนาของท้าวสักกะและพราหมณ์
214
บทสนทนาของท้าวสักกะและพราหมณ์
…ทับนั่งโดยลำดับที่พื้นท้ายอนะของ สามเณรเหล่านั้น ครั้งนั้น พราหมณ์ เห็นท้าวรอแล้วกล่าวว่า "แย่ จริง พลามณีท่านนำนามแล้ว ท่านพาพราหมณ์บ้าไม่นาม (อีก), พราหมณ์นั้น เที่ยวไหว้สามเณรปุนหลานของตนได้; ประโยชน…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่ท้าวสักกะปลอมตัวเป็นพราหมณ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้ามาสู่จวนพราหมณ์ มีการสื่อสารถึงความคิดและระเบียบวิธีการที่พราหมณ์ใช้ในการต้อนรับท้าวสักกะ ซึ่งระบุถึงความสัมพันธ์และ
พระธัมม์ทัณฑ์ฉลองแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 267
269
พระธัมม์ทัณฑ์ฉลองแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 267
…คนใช้ว่า "เจ้านเอาศีรษะเทินภาชนะนี้ไปช้อนในแม่ำ้ผักกาด ถูกผ้ะใคร ๆ ถามว่า ? นี่อะไร" เจ้าพูดบอกว่า "พลิกรบของคุณนายของฉัน" หญิงคนใช้ฉันนี้ได้ทำอย่างนี้แล้ว. [หญิง ๒ คนร้องกันเพราะเด็กชูโล] ก็หญิง ๒ คน…
ในบทนี้เล่าเรื่องหญิงสองคนที่อ้างว่าเด็กในภาชนะเป็นของตน และต้องไปที่พระราชาเพื่อพิสูจน์ความจริง พระราชาทรงระบุให้หญิงหนึ่งได้รับเด็กซึ่งเป็นผลจากการตัดสินที่ยุติธรรม บทนี้เผยให้เห็นหลักการความยุติธรร
การประชุมและการปฏิฐิในความรู้ทางพระอิ้ม
3
การประชุมและการปฏิฐิในความรู้ทางพระอิ้ม
…ซึ่ง หมวดสี่แห่งวัดทุ่งปวง ( สุตส สงูกสส อุดกา ) กินดุดา เพราะ ความที่แห่งสาฎูนั้น เป็นผ้าคนถาวแล้ว พลวณจูเลส ในกาล เป็นที่กำจัดเฉพาะซึ่งมีอันมิอีก่ำ ทิ จริงอ ยงถนุมุม อ. กรรม อเนาม กริโบณตน ปกเลน อนุบค…
ในบทนี้มีการพูดถึงการประชุมและการปฏิฐิในคำสอนของพระอิ้ม โดยเน้นความสำคัญของหลักการเรียนรู้และการเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการใช้ถ้อยคำในการสื่อสารความรู้เรื่องต่างๆ อย่างมีป
เศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ
16
เศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ
…รรนี้ มารส- สามี ถ้าให้ตาย อิต ดั่งนี้ (อุทิ) ย่อมเป็น ปน ก็ อะ บูรilo อ. บูรนี้ ตก ๆ วกระทำแล้ว สุพพลกนิก ให้เป็นของมีการสงคระ ซึ่งวัตถ์ทั้งปวง วาตี ย่อมกว่า (ทาน) อ. ทาน เย็ปี สเน่ อันชนะ ท. แม็หลาใด …
เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของประชาชน การตั้งคำถามและการค้นหาความจริงในเส้นทางการดำเน
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
37
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
…านอกนี้ อปสฺสนฺนา ไม่เห็นอยู่ สตทฺว อสฺสํ อกฺษิต โอฏฺฐปุณฺณกํ ผูเป็น ปฏิปักฺขํต่อเน้นแล้ว สกฏกิญฺญู พลวกตา เพราะความที่แห่ง สกฏกิญฺญู เป็นธรรมตํมิอํกํลัง น ภาวนฺ ขชื่อว่าอ่อนไม่กลัว ฯ อุดโท อ. อรรถาว่า …
…ะการเข้าถึงการรู้ในธรรมของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังเปิดให้เห็นถึงการมองเห็นความไม่ตายของสัตว์และอิทธิพลทางธรรมที่สามารถทำให้สัตว์เขาถึงการสงบสุขในใจ รวมทั้งการไม่พึงบุกกลให้มา และเห็นด้วยกับหลักธรรมในพระ…
พระมงกุฎกาย: คำสัตย์และการบรรยาย
56
พระมงกุฎกาย: คำสัตย์และการบรรยาย
…้น นิวณฺฑติ ย่อมเข้าถึง ทสนนฺธ ธนานี แห่งธนา ท.๑๐ หน้า อนุเณร ธานี ซึ่งฐานะอย่างใด อย่างหนึ่ง ปีปวอ พลนันเทีย คือว่า ผรุสา เวทนา ( ปาปูเณ ) วา พี้งถึง ซึ่งเป็นทุก ค้นหยาบหรือ ชนิ ( ปาปูเณ ) วา หรือว่า พ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงกุฎกาย, คำสัตย์, และการบรรยายในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับธรรม อธิบายถึงอาณาจักรแห่งธนาและความสำคัญของการประชุมที่มีอาชญาด้วยเคารพ. โดยอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
70
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
…ื่อว่าสันตติ วตวา กล่าวแล้วว่า ตุมเห อ. ท่าน ท. อุปราธ จงใครคราญ ณ อิติฤด ซึ่งหญิงนั่น อิติ ดั่งนี้ พลวโลเกน อนความเศร้าโศกอันมิ กำลัง อิติฤด ครอบงำแล้ว นิรมูธา ( สา อิติฤ) สาม อิติ ( ชนม์) วุฒูมุตุเตอา…
บทความนี้บันทึกเกี่ยวกับการแสดงของหญิงสาวคนหนึ่งในงานศิลปะ โดยมีการฟ้อนรำและขับร้องในบรรยากาศที่มีความสนุกสนานและอบอุ่น การแสดงนี้ถือว่าเป็นสถานที่ที่ดีในการพบปะและทำกิจกรรมอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ และ
ความหมายของสันติขันธ์ในพระพุทธศาสนา
71
ความหมายของสันติขันธ์ในพระพุทธศาสนา
…ดกต น สุนิสุดติ จักไม่อาณา เม อืม โล่ ใ นิพพานูปติ เพื่ออนิงความ เศร้าโศกนี ของเราให้ดับ อึด ดังนี้ พลายปรูโต ผู้อูหนุ่มแห่ง พลาวคล้องแล้ว คนตวา ไปแล้ว สุนกี้ สู่สำนัก สุต ค ของพระ ศาสดา สายบุญมหาในสมัย…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับสันติขันธ์ที่เป็นแนวทางการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการไม่ยึดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุ
คำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา
108
คำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา
… อันสัดแล้วน้อย บุพเพนิ ปูพระแท้ มั่นนาก่อหนำ หิ เพราะว่า อุปปลุตปริโล อ. บรมผู้มีธรรมอนสัดแล้วน้อย พลิกพิทักษิโล นาม ชื่อว่าเป็นผู้ เช่นกันด้วยโภคผล โทษ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อานน ตังแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา…
เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนในพระคาถาต่างๆ เช่น โลภทาย อานนท์ และผู้มีธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมชาต
บทวิเคราะห์พระธรรมปิฎก
109
บทวิเคราะห์พระธรรมปิฎก
…ณสฺ ใบต ท. เหล่านี้นานา (ปกสุต) แห่งบทว่า อุปาสุตา อิติ ดังนี้ ฯ (อุตโค) อ.อรรคว่า ก็เหมือนอย่างว่า พลพทู โ ค. โคพลิพัท ธีรมานิโน เมื่อจะแก่ คือว่า วาตมานโน เมื่จะเจริญ (วฏฏติ) ชื่อว่า ย่อมเจริญ (อุดถาย…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนในพระธรรมปิฎก โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อความเจริญงอกงามในชีวิต ตลอดจนข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาแล
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
110
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
ประโยชน์ เสถานท่าน แก่ญาติผู้เหลือ ท.น หามได้ ถอดใจ ที่แท้ ( โสพลิพทฺโท อ. โคพลิพทฺโทนั้น ชิตรี ย่อมแก่ นิรุติเอก ) มีประโยชน์ออก แล้วนั้นเทียว ยก ฉันใด อย่าไปปรู้อ …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคาถา โดยเฉพาะการปฏิบัติซึ่งสัมพันธ์กับความเชื่อและชีวิตในวัด การนำเสนออาจารย์ที่มีความหมายในบ้านพระ ค่อนข้างเจาะลึกไปที่ความสำคัญของพระคาถาในชีวิตประจำวัน และการบูรณ
การวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงธรรมชาติในงานเขียน
119
การวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงธรรมชาติในงานเขียน
…ิ้ว ราวๆ อ. นาคะเรี่ยวตนแล้ว ท. (อวามายุท) ชนเศษ อยู่ ปลูดล ในอ็อคตม จินฺมุเจือ อันมีปลา ล้นแล้ว ๆ (พลา) อ. คเนษา ท. อริวา ท. ออริตวา ไม่ ประพฤติดแล้ว ธน ีซึ่งทรัพย์ โโยพพาน ในกาลเป็น หนุ่มสาว อนุญฎู เส…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติและทรัพย์สินในฐานะที่เป็นวัตถุที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา โดยจะพิจารณาความหมายของความแก่ชราถึงความสำคัญของการรักษาธรรมชาติและการเข้าใจการเปลี่ยนแปลงในบริบทของส
บรรณานุกรมตำราและการพิมพ์ทางพระพุทธศาสนา
87
บรรณานุกรมตำราและการพิมพ์ทางพระพุทธศาสนา
…_ คำแปรปรูปชิตเปลวและอธิบาย เล่ม ๒, กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๐. จตุรงค์พล มหาวงษ์มหายุต์ (พระศรีสุทธิพงศ์ ปริวรรต).อภิธานปุเปติภาคกฏุก, กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์เทคนิค, ๒๕๒๗.…
เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมเกี่ยวกับตำราและการพิมพ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในประเทศไทย รวมถึงชื่อผู้แต่ง ปีที่พิมพ์ และสถานที่ที่พิมพ์ เช่น โรงพิมพ์ต่างๆ เช่น โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, โรง
คำฉันทะธัมมปทัฏฐาน อ๊กพักแปล ภาค ๖ - หน้า 102
102
คำฉันทะธัมมปทัฏฐาน อ๊กพักแปล ภาค ๖ - หน้า 102
…ุข ในที่ ท. มีแม่น้ำชื่อว่าว่าอกงคา เป็นดัง ครับอยู่ พึงถึง ปกิข์ ซึ่งความสิ้นไปรอบ ปิบุตร พลันกว่า ดู ส่วนว่า วิสาสุชาน อ. การเฉล ปฏาหนัน ซึ่งปัญหา ท. มม แห่งพระองค์ แนว ขีด ยอมไม่ส…
ในหน้าที่ 102 ของคำฉันทะธัมมปทัฏฐาน ได้มีการกล่าวถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับวิสาสุชิตและการเฉลยปัญหาต่าง ๆ ของพระองค์ โดยได้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง เพื่อให้ถึงคว
คำปฐมพระธรรมปฐมอุกิธา
153
คำปฐมพระธรรมปฐมอุกิธา
…ุคคลผู้นะอยู่ ปรั ปุกคล ซึ่งบุคคลอื่น ปฏิสัมภิท ยอมได้เฉพาะ เวร ซึ่งเวร (อดิ) ดังนี้ ตุก ปทุษ ในบทธ พลก ท. เหล่านั้นนา (ปทสส) แห่งว่า ชัย อิติ ดังนี้ฯ อุโณ อ. อรรถาว ปรน ปุกเครน ปรัชโฒ อ. บุคคล ผู้อื่นบ…
…ๆ ในบริบททางธรรมะ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจถึงความเกิดขึ้นของทุกข์และความชนะได้ดีขึ้น โดยที่อัปพลิตในอยู่ในทำนองที่ยกมาใช้จากปทสส
กฎหมาพระธัมม์และความเสื่อมแห่งความตาย
180
กฎหมาพระธัมม์และความเสื่อมแห่งความตาย
… อลี ย่อมเป็น กัน ฯ โท เพราะเหตุอะไร หนอแด อิติติ ดังนี้ ปฏุตวิโดกทุกฺข คึม เมื่อความทุกข์เพราะความ พลัดพรากจากบุรเดน เดน กฎฎุมพินน อโรจิต กรรมพูด แล้ว ดูวา ศรัสแล้วว่า อุปลก ดูก่อนอุปลก ตู อ.ท่าน มา จิ…
…สนา โดยเฉพาะการให้ความสำคัญต่อการพิจารณาเห็นถึงความเป็นไปของชีวิตและการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มาจากการพลัดพรากและการเกิดแก่เจ็บตาย พร้อมทั้งการเรียนรู้เพื่อทำความเข้าใจธรรมชาติที่ไม่มีใครหลีกหนีได้ ที่มาข…
การสรรเสริญและความหมายในการดำเนินชีวิต
226
การสรรเสริญและความหมายในการดำเนินชีวิต
ประโยค - คำฐิธีพรมัฎฐะทฺถุญฺญา ยกพัทธ์เปล าภ - หน้า 2 226 หรือว่า อ. การสรรเสริญ พลานน แห่งคนพล ท. อุปปาน เม ปน แต่ว่า ปญฺทิตา อ. นันติติ ท. อนุวิจฉา ใครคราวแล้ว คือว่า ชานติวา ทรงแล้…
บทความนี้พูดถึงวิธีการสรรเสริญและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการดำเนินชีวิตด้วยความมีปัญญาและศีล โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีดุลยภาพในชีวิตและบ่งบอกถึงการได้รับการยกย่องจากสิ่งต่าง ๆ ที่รอบตัว การมีปั
ประโยค 3 คำญี่ปุ่นพระมิมาปฏิรูป
1
ประโยค 3 คำญี่ปุ่นพระมิมาปฏิรูป
…่าน ตุอ. ท่าน โกริ จงกระทำ ปรินุกชี ซึ่งก็เป็นที่ดัง เฉพาะ อดฺโน เพื่อดน ปณุติโต วา จงเป็นบัณฑิต มา พลโล ( พล ) จงอย่าเป็น เป็นคนพาล อติ ดั่งนี้ กินนุตโต เมื่อจะทรง กระทำ อนุโมทัง ซึ่งอ้อนอนุโมทนา อาสสิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำญี่ปุ่นที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปในพระธรรม โดยเฉพาะบุตรนายโดมาดก์ ซึ่งกล่าวถึงการสื่อสารของพระศาสดาและอุปาสก รวมถึงการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับคำสอนในทางธรรม โดยจะมีการอ้างอิงถึงชิ้นที่
คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถ - แปลและอธิบาย
3
คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถ - แปลและอธิบาย
…่ตั้งเฉพาะ อันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่าเกาะ จ กิแล ตวํ อ. ท่าน กโรนฺโต เมื่อ จะกระทำ วาม จงพยายาม ปีปุํ พลัน คือว่า อารม จงปรารถ วิริย์ ซึ่งความเพียร สิม สิม เร็ว เร็ว ปณฺฑิตโต จงเป็นปณฺฑิต
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถซึ่งเกี่ยวข้องกับความหมายของความตายและการดำรงอยู่ โดยชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่แน่นอนและควรที่จะเข้าใจความจริงนี้ ในขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงความ