หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและผลบุญ
269
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและผลบุญ
…ิ วิเจยฺย ทานํ ทตฺวาน คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ปุญฺญ่ โหติ มหปุผล ยตฺถ ทินฺนํ มหปุผลํ สนฺนํ คจฺฉนฺติ ทายกา พืชแม้มากที่บุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผลย่อมไม่ ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ปลื้มใจ ฉันใด ทานมากมายที่ บุคคลเ…
การให้ทานเป็นวิธีการสั่งสมบุญและสร้างบารมี ด้วยการเลือกทำกับผู้มีศีลและประพฤติดีจะทำให้ผลบุญงอกงาม การให้ทานที่มีคุณภาพในเขตที่เหมาะสมทำให้มีผลทางจิตใจที่ดีและนำสู่สวรรค์ได้ พระพุทธองค์แนะนำว่าเมื่อมี
หน้า2
300
ผู้ ช น ะ ส บ ที่ ศ. ม ( จ อ ม จ ก ร พ ร ร ด ร า ช ) พืชแม้น้อย แต่หว่านลงในนาดี เมื่อฝนตกอยู่โดยชอบ ผลผลิตย่อมทำชาวนาให้ยินดี แม้ฉันใด พุทธเขตที่พระสัมมา ส…
การปฏิบัติธรรมสู่ความสุขที่แท้จริง
302
การปฏิบัติธรรมสู่ความสุขที่แท้จริง
…ตจะทำให้ชีวิตปลอดภัย ทั้งภัยในปัจจุบันนี้และภัยในสังสารวัฏ มีวาระแห่งภาษิตใน ตรณิยเถราปทาน ความว่า “พืชแม้น้อย แต่หว่านลงในนาดี เมื่อฝนตกอยู่โดย ชอบ ผลผลิตย่อมทำชาวนาให้ยินดี แม้ฉันใด พุทธเขตที่ พระสัมมา…
…เกิดความสุขที่เต็มเปี่ยมและปลอดภัยจากภัยทั้งหลาย ภาษิตในตรณิยเถราปทานอธิบายถึงการสร้างบุญบารมีว่าแม้พืชเล็กน้อยแต่เมื่อหว่านในนาดีและมีฝนตกพอเหมาะก็สามารถทำให้ชาวนาได้ผลผลิตที่ดี การสร้างบุญในเนื้อนาบุญถ…
การบริจาคและผลของการทำบุญ
62
การบริจาคและผลของการทำบุญ
๔๘๔ ตเถว สีลวนฺเตสุ อปุปเกปิ กเต กาเร คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ผลิ โตเสติ ทายกนฺติ พืชแม้มาก อันบุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผล ย่อมไม่ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ยินดี ฉันใด ทาน มากมายอันบุคคลตั…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการบริจาค โดยเปรียบเทียบผลลัพธ์ของการหว่านพืชในนาดอนกับการทำบุญให้กับผู้มีศีล การทำบุญแม้เล็กน้อยในหมู่ชนที่มีศีลจะนำไปสู่ผลดีและความสุขให้กับทาย…
การให้ทานและผลแห่งศีล
44
การให้ทานและผลแห่งศีล
๔๘๔ ตเถว สีลวนฺเตสุ อปุปเกปิ กเต กาเร คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ผลิ โตเสติ ทายกนฺติ พืชแม้มาก อันบุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผล ย่อมไม่ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ยินดี ฉันใด ทาน มากมายอันบุคคลตั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานที่มีคุณค่า ซึ่งมีความสำคัญรวมถึงการที่บุคคลหว่านเมล็ดพันธุ์ในนาดี หากมีการให้ทานในหมู่ชนที่มีศีล ผลจะยิ่งให้ความยินดีแก่ผู้ให้ บทนี้ยังเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและ
ผลของการให้ทานในพระสุคต
73
ผลของการให้ทานในพระสุคต
…รเลือกให้พระสุคตทรงสรรเสริญแล้ว ทานที่ให้ในท่านผู้เป็นทักขิไณยบุคคลในชีวโลกนี้ เป็นของมีผลมาก เหมือนพืชที่หว่านในนาดีฉะนั้น ติณโทสาน เขตตานี ราคโทสา อยู่ ปชา ทินนํ โหติ มหปผล โทสโทสา อยู่ ปชา ทินนํ โหติ …
…มผลบุญให้สูงยิ่งขึ้น การให้ทานแก่พระสุคตและผู้ปราศจากราคะเป็นสิ่งที่มีคุณค่าและมีกำไรในทางจิตวิญญาณ พืชที่หว่านในนานั้นก็เปรียบเสมือนการให้ทานในช่วงเวลาที่มีความเหมาะสม โดยมุ่งหวังที่จะส่งผลบุญแก่ผู้ที่ไ…
การใช้กายสิทธิ์ในดวงแก้ว
123
การใช้กายสิทธิ์ในดวงแก้ว
…แบ่งเบา ภารกิจ ยกตัวอย่างเช่น ช่วยแก้ไขทุกข์ภัยมนุษย์ เขามาขอให้ช่วยอะไร เราก็ช่วยแก้ไข ใช้ปรับปรุง พืชผล ซึ่งสมัยนี้ทางวิทยาศาสตร์เรียกว่า การตัดต่อ ยีน ปรับปรุงรหัสพันธุกรรม แต่กายสิทธิ์สามารถ ทำได้ยิ่…
ในบทนี้มีการพูดถึงการใช้กายสิทธิ์ในดวงแก้ว อำนวยประโยชน์ในการช่วยแก้ไขทุกข์ภัยและปรับปรุงพืชผล โดยการใช้พลังทางกายสิทธิ์เพื่อช่วยให้พืชผลเจริญงอกงามและเหมาะสมตามสภาพอากาศ เช่น การทำให้ฝนตกหรือ…
เปรตในพระพุทธศาสนา
120
เปรตในพระพุทธศาสนา
… ๒ ด ร ะกู ล (๒) พระอรหันต์ทั้งหลายเปรียบด้วยนา ทายกทายิกาทั้งหลาย เปรียบด้วยชาวนา ไทยธรรมเปรียบด้วยพืช ผลทานย่อมเกิด แต่การบริจาคไทยธรรมแก่ปฏิคาหก พืชนาและการหว่านพืชนั้น ย่อมให้เกิดผลแก่ทายกและเปรตทั้ง…
เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และทายกในพระพุทธศาสนา โดยสื่อให้เห็นถึงการบริจาคไทยธรรมที่ก่อให้เกิดผลบุญไม่เพียงแต่สำหรับทายกเท่านั้น แต่ยังส่งผลไปยังเปรตที่บริโภคผลแห่งการอุทิศส่วนบุญ การท
ธรรมเพื่อประชาชน: ความเข้าใจในทุกข์และการหลุดพ้น
122
ธรรมเพื่อประชาชน: ความเข้าใจในทุกข์และการหลุดพ้น
…นํ กตฺวาน ภทฺทก์ พระอรหันต์ทั้งหลายเปรียบด้วยนา ทายกทายิกา ทั้งหลายเปรียบด้วยชาวนา ไทยธรรมเปรียบด้วยพืช ผลทาน ย่อมเกิดแต่การบริจาคไทยธรรมแก่ปฏิคาหก พืชนาและ การหว่านพืชนั้น ย่อมให้เกิดผลแก่ทายกและเปรตทั้…
บทความนี้เน้นถึงความทุกข์ในชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ เช่น การเกิด การแก่ การเจ็บ และการตาย โดยอธิบายว่าความเข้าใจในความทุกข์จะทำให้เกิดความเบื่อหน่ายและกระตุ้นให้เราหาทางหลุดพ้น การปฏิบัติธรรมจึงเป็นทางอ
หน้า10
264
๒๙: จ อ ม เ ท พ อ ส ร พ ธรรมดาว่า พืชทั้งปวงที่บุคคลหว่านลงไป คราวเมื่อจะ ได้ผล ก็ให้ผลตามเมล็ดพันธุ์พืชที่หว่านลงฉันใด บุคคลทำการ กุศล ก…
จอมเทพอสูร: การหยุดนิ่งและสันติสุข
265
จอมเทพอสูร: การหยุดนิ่งและสันติสุข
…เดียว เมื่อท่านมาให้ภัยกระนี้ เรามีรับดอก ภัยนั้น จงตกอยู่กับตัวท่านเองเถิด สัมพรอสูรเอ๋ย ธรรมดาว่า พืช ทั้งปวงที่บุคคลหว่านลงไป คราวเมื่อจะได้ผล ก็ให้ผลตาม เมล็ดพันธุ์พืชที่หว่านลง ฉันใด บุคคลทำการกุศล …
ธรระพี ประช กล่าวถึงเวลาธรรมกายเป็นเวลาที่สำคัญในการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสันติสุขในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้เมื่อหยุดใจและทำความดี นอกจากนี้ยังได
ธรรมะและผลแห่งการกระทำ
270
ธรรมะและผลแห่งการกระทำ
…ดียว เมื่อท่านมาให้ภัยอย่างนี้ เรามิรับดอก ภัยนั้นจงตกอยู่กับตัวท่านเองเถิด สัมพรอสูรเอ๋ย ธรรมดาว่า พืชทั้งปวงที่บุคคลหว่านลงไป คราวเมื่อจะได้ผล ก็ให้ผลไม่ผิดกับชนิดพืชเลย ฉันใดก็ดี บุคคลทำการกุศล ก็จักพ…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะที่สอนว่า การกระทำของบุคคลจะส่งผลตามชนิดของการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรือบาป บุคคลที่ทำบาปจะต้องเผชิญกับผลแห่งบาปนั้นเอง โดยเฉพาะดวงจิตของสัมพรอสูรที่ต้องพบกับความหวาดหวั่นจากการกระ
ความสำคัญของทานและบุญในพุทธศาสนา
346
ความสำคัญของทานและบุญในพุทธศาสนา
…่ใด เนื้อนาบุญก็มีอยู่ในที่นั้น พระสงฆ์เท่านั้นเป็นประมุข ของผู้บูชา สังฆทานเป็นประมุขของผู้หวังบุญ พืชแม้มีจำนวน น้อยที่บุคคลหว่านแล้วในนาดี เมื่อฝนโปรยลงมาโดยสม่ำเสมอ ผลิตผลย่อมยังชาวนาให้เกิดความปลาบป…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานและการสั่งสมบุญตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของเปรตและการอุทิศบุญให้แก่ผู้ที่มีศีลและคุณความดี อธิบายว่าอริยมรรคมีองค์ 8 นั้นอยู่ในที่ที่มีเน
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
402
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
…ยกับท่านเศรษฐีอีก ๓ ท่าน คือ ภรรยาของเศรษฐี ลูกชาย และลูกสะใภ้ เมื่อความแห้งแล้งระบาดไปทุกหย่อมหญ้า พืชพันธุ์ ธัญญาหารทุกอย่างล้มตายจนหมด เศรษฐีจึงให้เอาข้าวเปลือกที่ ฝังไว้ในหลุมมาหุงต้มกิน พอข้าวเปลือก…
ในช่วงที่เกิดภาวะการแห้งแล้งหนัก เศรษฐีจะต้องเผชิญกับการขาดแคลนอาหาร ทั้งเหลือข้าวเปลือกที่ฝังไว้ซึ่งสามารถนำมาใช้ประทานได้ ภรรยาของเขาช่วยรวบรวมเมล็ดข้าวที่ทำตกหล่นและแบ่งข้าวให้ทุกคนในบ้านได้ร่วมรับ
ธรรมะเพื่อประช: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
420
ธรรมะเพื่อประช: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
…นสำเร็จเป็นอัศจรรย์ ชาวชมพูทวีปได้ทราบข่าว แล้วต่างก็หลั่งไหลมารับเอาเงิน ทอง กหาปณะ และเมล็ดพันธุ์ พืชจากครอบครัวท่านเศรษฐีอย่างไม่ขาดสาย นี่ก็คือผลบุญที่เกิดขึ้นอย่างอัศจรรย์เมื่อ ๒,๕๐๐ กว่าปี ที่ผ่านม…
ในอดีตเมื่อ ๒,๕๐๐ ปี เมณฑกเศรษฐีได้ทำบุญอย่างจริงจัง ทำให้เกิดผลบุญอันยิ่งใหญ่ที่ทำให้ผู้คนได้รับเงินและทองคำ ข่าวการทำบุญนี้แพร่ไปทั่ว ชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่ถูกต้อง และชี้ทางให้ผู้คนตระหนักถึงความส
ธรรมะเพื่อประชา
139
ธรรมะเพื่อประชา
…้กสิกรหรือชาวนายังต้องไถนาบ่อยๆ เมื่อฝนตกก็ ต้องทำการเพาะปลูกมากๆ บ้านเมืองจึงจะบริบูรณ์ด้วยข้าวน้ำ พืชพันธุ์ธัญญาหาร ถ้าชาวนาเกียจคร้านไม่ขยันในการหว่านไถ ไม่ช่วยกันทํามาหากิน บ้านเมืองก็จะขาดความอุดมสม…
เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการทำงานอย่างมีความมุ่งมั่นเพื่อสร้างความสมบูรณ์ในชีวิตและสังคม โดยอธิบายว่าการทำบ่อยๆ ในสิ่งที่ถูกต้องจะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง และการทำงานให้เกิดผลที่
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผลแห่งการถวายดอกปทุม
327
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผลแห่งการถวายดอกปทุม
… ขอเชิญพระผู้พิชิต- มารเสด็จไปยังกรุงกบิลพัสดุ์เถิด ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ชาวนาไถนาด้วยหวังผล หว่าน พืชด้วยหวังผล พ่อค้าผู้เที่ยวหาทรัพย์ ย่อมไปสู่สมุทรด้วยหวัง ทรัพย์ สําหรับข้าพระองค์หวังผลอันใด ขอความ…
…มถึงการสนับสนุนและอนุเคราะห์ต่อคนรอบข้างผ่านการทำบุญและความเพียรในการดำเนินชีวิต คนชาวนาที่หวังผลจากพืชพันธุ์ที่ตนปลูก สื่อให้เห็นถึงการทำความดีและการหวังในสิ่งที่ดีให้สำเร็จ ทั้งนี้ยังเป็นการสะท้อนถึงกา…
ความดีงามและการรักษาศีล ๕
92
ความดีงามและการรักษาศีล ๕
…หลายก็ตั้งใจรักษาศีลตาม ตลอด จนประชาชนทั่วแคว้นต่างชักชวนกันรักษาศีล และแล้วฝน ฟ้าก็ตกต้องตามฤดูกาล พืชพันธุ์ธัญญาหารก็อุดมสมบูรณ์ ทั่วแคว้นกาลิงคะจึงมีแต่ความสงบร่มเย็นเป็นสุข
บทความนี้เล่าถึงการทดสอบความซื่อตรงโดยพระอินทร์ผู้แปลงกายมา และการรับค่าจ้างจากชายอื่นที่ทำให้เกิดความไม่บริสุทธิ์ในกุรุธรรม ซึ่งนำไปสู่การจารึกศีล ๕ โดยพราหมณ์และชื่อเสียงของความบริสุทธิ์ของประชาชนใน
ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)
98
ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)
…่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ดุจท้องนภาที่กว้างใหญ่ไพศาลให้ สกุณาได้เริงร่าโผบินอย่างอิสระ ไฟไม่ตั้งอยู่ในน้ำ พืชไม่งอกบนหินล้วนๆ หมู่หนอนไม่ ดำรงอยู่ในยาพิษฉันใด ความโกรธย่อมไม่มีแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ฉันนั้น เพ…
ข้อความนี้เน้นถึงพระมหากรุณาของพระพุทธเจ้า ที่มีต่อสรรพสัตว์ตลอดภพชาติ ไม่ว่าใครจะมาฆ่าหรือเคารพบูชาทรงมีน้ำพระทัยที่บริสุทธิ์และเสมอภาค ความไม่โกรธของพระองค์เป็นตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ พบได้ในเหตุการณ์ชั
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
128
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
…าะตนเข้าใจว่า ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้เป็น อัตตาควรยึดถือไว้ จึงแสดงอุปมาว่า “พระโคดมผู้เจริญ เหมือน พืชพันธุ์ไม้อย่างใดอย่างหนึ่ง ที่ถึงความเจริญงอกงามไพบูลย์ พืชพันธุ์เหล่านั้นทั้งหมดต้องอาศัยแผ่นดิน ตั…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงขันธ์ 5 ว่าเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา โดยนิครนถ์แสดงความเห็นว่าแม้ทุกสิ่งจะขึ้นอยู่คู่กับอัตตา แต่พระองค์ได้ย้อนถามและกระตุ้นความคิดเพื่อให้เห็นถึงความจริงท