พุทธศตวรรษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 16

…้นที่ประเทศศรีลังกาใน พ.ศ.433 ในรัชสมัยของ พระเจ้าวัฏฏคามณีอภัย โดยจารึกด้วยภาษามคธดังหลักฐานว่า “ในพุทธศตวรรษที่ 5 พระสงฆ์ใน ศรีลังกาได้ปรารภกันว่า ความทรงจำของบุคคลได้เสื่อมลง การที่จะทำให้จำพระธรรมวินัยได้หม…

ในสมัยโบราณ พระไตรปิฎกยังไม่มีการจารึกเป็นลายลักษณ์อักษร อาศัยการจดจำและการบอกกล่าว อาจารย์จะท่องจำแล้วเล่าต่อให้ศิษย์ฟัง การศึกษาระบบนี้เรียกว่า มุขปาฐะ การจารึกเริ่มมีขึ้นในสังคายนาครั้งที่ 5 ที่ศรี

…ู่ หรือแม้แต่หลังจากเสด็จ ดับขันธปรินิพพานแล้วใหม่ๆ รูปแบบของนิกายมหายานยังไม่ได้เกิดขึ้นถึงแม้ในต้นพุทธศตวรรษ 2 พระพุทธศาสนาจะเริ่มแยกเป็น 2 นิกาย คือ เถรวาท (หรือสถวีรวาทิน) และอาจาริยวาท (หรือมหาสังฆิกะ) หรื…

…ที่เข้ามารุกราน ทำให้ประชาชนมีทัศนะที่เปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับศาสนา นิกายมหายานได้เริ่มปรากฏชัดเจนขึ้นในพุทธศตวรรษที่ 6 โดยเฉพาะจากผลงานของพระอัศวโฆษซึ่งสร้างสรรค์คัมภีร์ศรัทโธตปาทศาสตร์ สนใจศึกษาร่องรอยของมหายานแล…

กากะเญย ขึ้นกะเญย... ผาสานศิลป์ ถิ่นอีสาน ช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๙–๒๒ ดินแดนลุ่มแม่น้ำโขง แถบประเทศลาว ตลอดจนภาคอีสานของไทยเคยเป็น ที่ตั้งของอาณาจักรล้านช้างที่…

ในช่วงพุทธศตวรรษที่ 19–22 ดินแดนลุ่มแม่น้ำโขงซึ่งรวมถึงภาคอีสานไทยเป็นที่ตั้งของอาณาจักรล้านช้างที่รุ่งเรืองในด้านกา…

…ต่สำเนาหลักที่นำมาศึกษานี้เขียนบนเปลือไม้เบิร์ช ด้วยตัวอักษรภูปะซึ่งเก่าแก่กว่าประเมินอายุได้ราวกลางพุทธศตวรรษที่ 11-13 ยามาเบะ (Yamabe 1999) มีความเห็นว่านิยามคิสิฏศาสนานี้แบ่งออกเป็นสองส่วนที่แตกต่างกันทั้งตั…

คัมภีร์นี้แสดงถึงนิยามของคิสิฏศาสนาในเอเชียกลางที่จารึกในภาษา สันสกฤต โดยแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ วิธีปฏิบัติสมาธิและการเห็นในสมาธิ เนื้อหามีความหลากหลายและใช้วิธีการปฏิบัติที่แตกต่างจากคัมภีร์ในภูมิภาคอ

… กล่าวได้ว่า ความเข้าใจเกี่ยวกับสุขในนิพพานในวิชชาธรรมกาย ไม่แตกต่างจากที่กล่าวไว้ในคัมภีร์โบราณรว พุทธศตวรรษที่ 8-9 และที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฏกบาลีถึงปัจจุบัน 3.1.9. พระพุทธองค์ทรงมีพระคุณเหนือกว่าพระอรหันต์แ…

…ระเทศได้รับการอ้างอิงเพื่อสนับสนุนความคิดนี้ ซึ่งรวมถึงความนิยมในคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องในอินเดียในสมัยพุทธศตวรรษที่ 7-13 ที่พระภิกษุได้ศึกษาและจดจำข้อความเหล่านี้

…นวัฒนธรรมความ เชื่อพื้นฐานของชาวไทยมาแต่เดิม พระพุทธศาสนาแบบลังกาวงค์ได้ขึ้นไปถึง ดินแดนล้านนาราวัตนพุทธศตวรรษที่ 20

พระพุทธศาสนาเริ่มเข้ามาในประเทศไทยในสมัยพ่อขุนรามคำแหงมหาราช ซึ่งมีการยอมรับพระสงฆ์จากลังกา และเติบโตขึ้นในรูปแบบต่างๆ นอกจากเถรวาทแล้ว ยังมีมหายานและรูปแบบอื่น ๆ ที่มีอิทธิพลจากวัฒนธรรมและศาสนาอื่น ๆ

…ดิจิทัล (Digitization)” แบบแผนทั้งด้านการปกครอง ศิลปะ การช่างและวิทยาการต่าง ๆ จากชาวอินเดีย ในปลายพุทธศตวรรษที่ 11 พระเจ้าอานันทะยะยะรามัน กษัตริย์ฟูน ได้ค้นพบเครื่องมือพระพุทธศาสนา แม้ว่าภูมิอากาศนั้นเป็นศาส…

พระสุธรรมภูมิวิเทศได้กล่าวถึงการนำเสนอความทางวิชาการในหัวข้อ “DIRI กับโครงการอนุรักษ์ คัมภีร์เทพโบราณด้วยระบบดิจิทัล” โดยเน้นที่ปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาและศิลปวัฒนธรรม

…าวถึงนั้นไม่เป็นที่รู้จัก หรือพบเห็นอ้างอิงในด้านวิชาการตั้งแต่ทศวรรษที่ผ่านมาได้รับการเผยแพร่ ในต้นพุทธศตวรรษนี้ จนกระทั่งในเดือนมีนาคม 2556 สถาบันวิจัยนานาชาติ ธรรมชัยประเทศออสเตรเลียและนิวยอร์แลนด์จึงได้รับพ…

บทความนี้กล่าวถึงคัมภีร์พระธรรมภายในที่ถูกค้นพบเมื่อเดือนมีนาคม 2556 โดยสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัยที่ออสเตรเลียและนิวยอร์แลนด์ ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและพุทธปรัชญา คัมภีร์นี

…มพระไตรปิฎกต่างๆ เช่น อรรถกถาธรรมบท อรรถกถาชาดก อรรถกถาพระวินัย อรรถกถาพระสูตรต่าง ๆ เป็นต้น ระหว่างพุทธศตวรรษที่ 12 ถึง 17 เป็นยุคที่ลังกาเดือดร้อนวุ่นวายเพราะการ รุกรานจากอินเดียบ้าง ความไม่สงบภายในบ้าง ในช่ว…

บทความนี้ศึกษาประวัติของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา ตั้งแต่การรจนาคัมภีร์อย่างสำคัญ การฟื้นฟูพระศาสนาในสมัยต่างๆ จนถึงการรุกรานจากต่างชาติและผลกระทบต่อศาสนา ทำให้พระพุทธศาสนาต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่ก็ย

…าทางภาคเหนือของจีน เข้ายึดลุ่มแม่น้ำ เหลืองไว้หมด ทำให้จีนแบ่งเป็นภาคเหนือ และใต้ เรียกว่า ยุคนปัก (พุทธศตวรรษที่ 8-11) ภาคเหนือเป็นมองโกล ส่วนภาคใต้เป็นจีนแท้ มีแม่น้ำแยงซีเกียงเป็นพรมแดน ในยุคปักนี้ สมณะเส็งเ…

พระพุทธศาสนาเริ่มเข้ามาในจีนครั้งแรกในปี พ.ศ.793 โดยพระธรรมกาละ จากนั้นต่อมาในยุคราชวงศ์จิ้น มองโกลแผ่อิทธิพลเหนือ จีนใต้กลายเป็นแนวแดนของพระพุทธศาสนา พระเจ้าปุ๋ยบูเต้ทำลายวัดถึง 30,000 วัด ก่อนที่พระ

…กายและตรงกันกับคัมภีร์ของเราจาตและนภิยาเดิมอื่นๆ ด้วยเช่นกัน (ภาพ) ประติมากรรมพระโพสสัตว์ ศิลปะชาญ พุทธศตวรรษที่ 12 บทที่ 1 ช่องรอยธรรมภายในคัมภีร์ภาษาคานธรีและภาษาสันสกฤต | 25

พระดำรัสเกี่ยวกับธรรมกายและรูปกายของพระพุทธองค์ที่สอดคล้องกับคำสอนในวิชาธรรมกาย แสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงมุ่งมั่นเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและเผยแผ่ธรรมะอย่างสม่ำเสมอ โดยในบทนี้ได้มีการพูดถึงการแสดงพระนิพ

…กไทโน (Beikthano) ทางตอนกลางของดินแดนที่เป็นประเทศเมียนมาในปัจจุบัน สันนิษฐานว่ารสร้างขึ้นในช่วงก่อนพุทธศตวรรษต่อมา จึงสร้างที่เมืองมอนกะโม (Maingmaw) เมืองศรีเกษตร (Sri Ksetra) และเมืองบาลิน (Halin) ตามลำดับ โ…

บทความนี้กล่าวถึงอารยธรรมของชาวปูยในเมียนมาที่เป็นชนชาติแรกที่มีการปกครองแบบนครรัฐ และมีความรู้ด้านพระพุทธศาสนา โดยมีเมืองโบราณหลายแห่งเช่น ศรีเกษตรที่มีอิทธิพลมากที่สุด ในเรื่องราวยังมีการพูดถึงการล่

…เรื่องปกติที่กาถาชาดกซึ่งอยู่ในส่วนของพระไตรปิฎกย่อมมีความเก่าแก่ มากกว่าภาพสลักหินที่ถูกสร้างขึ้นในพุทธศตวรรษที่ 3 หรือ 2 ศตวรรษก่อนคริสต์กาล ดังนั้นเมื่อมีการเริ่มต้นสร้างภาพสลักหินจึงอาศัยเรื่องราวจากคาถาชาด…

…ภาพสลักหินที่เกี่ยวข้องกับชาดกหลายเรื่อง โดยเฉพาะการเชื่อมโยงคาถาชาดกเข้ากับการสร้างภาพสลักหินในสมัยพุทธศตวรรษที่ 3 ซึ่งพบว่าก่อนที่จะมีการสร้างภาพสลักหินนั้น คาถาชาดกที่มีอายุมากกว่าได้ถูกใช้เป็นแนวทางในการเล่…

…ัญ คือ ในคัมภีร์วัจรัชเจก ความหมายของธรรมกายในคัมภีร์กลุ่มปรัชญาปรามิตาที่เชื่อว่าประพันธ์ขึ้นในรวงพุทธศตวรรษที่ 5 เป็นต้นมานั้นมีกำเนิดคัมภีร์หลายเหล่าให้เห็นจากปลายพุทธศตวรรษที่ 6 เรียมาจนถึงปัจจุบันและตรงกั…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความหมายของธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอ้างอิงถึงการตีความและการพัฒนาของแนวคิดตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน การศึกษานี้ยังมีการจำแนกและวิเคราะห์เอกสารสำคัญเกี่ยวกับธรรมก

…ยไปจ่ะ ชาติที่ลูกชอบการแสดงมาก เพราะ ติดนิสัยข้ามชาติมาที่ชอบรื้นเริงเสงสรรค์ ร้องรำทำเพลงมาตั้งแต่พุทธศตวรรษแล้ว เพราะลูกได้เกิดในตระกูลเศรษฐี เป็น กุลิสิดา มีความสุขสบาย พร้อมพรั่งทุก อย่าง ไม่ต้องทำมาหากิน …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีคุณสมบัติที่ดีในฐานะนักแสดง โดยเน้นถึงการสั่งสมบุญในอดีต การเกิดในตระกูลที่มีทรัพย์สมบัติ และการใช้ชีวิตในติ่งแวดล้อมที่สนับสนุนการแสดง รวมถึงอาชีพนักแสดงที่สร้างผลกร

…ังคมชาวพุทธของเธออาดเนย์ เมื่อนับเนื่องด้วยอายุของโยคาวจร ซึ่งอาจสืบสาวด้วยเหตุำนำวรรณะกรรมไปถึงกลางพุทธศตวรรษที่ 20 ธรรมภายเป็นที่รู้จักว่าประกอบขึ้นด้วยญาณและเป็นคุณสมบัติของพระพุทธเจ้า การไปสู่นิพพานคือการได…

…งในกระบวนการปฏิบัติของธรรมภายในและโยคาวจร โดยอิงจากหลักการเดียวกัน ซึ่งสามารถสืบสาวย้อนกลับไปถึงกลางพุทธศตวรรษที่ 20 การพัฒนาของธรรมภายในและการไปสู่นิพพานเป็นผลมาจากการดำเนินการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพและสามารถศ…

กระทั่งปัจจุบัน ส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ค่อยๆซบเซาลงไปตั้งแต่บัดนั้น ในพุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลงมาก ขณะเดียวกันช่วงนั้น อาณาจักรอยุธยาของไทยซึ่งสถาปนาในปี พ.ศ. 1894 ม…

กระทั่งปัจจุบันส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ซบเซาลงในกัมพูชา ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลง ญาติไทยเข้าโจมตีพระนครได้สำเร็จในปี พ.ศ. 1895 ยุคพระนครถึงปี 1975 สิ้…

…ันธุ์เคยอาศัย อยู่ในดินแดนแห่งนี้ เช่น เผ่ากัปปะลี มอญ พยู ไทยใหญ่ พม่า เป็นต้น ชาวพม่าได้อพยพมา ราวพุทธศตวรรษที่ 13 โดยมาจากบริเวณพรมแดนระหว่างจีนและทิเบต เข้าสู่ที่ราบลุ่มแม่น้ำ อิรวดี และได้กลายเป็นชนเผ่าส่ว…

ประวัติศาสตร์ของพม่ามีความยาวนานและเป็นเอกลักษณ์โดยมีเผ่าพันธ์ต่างๆ เช่น มอญ กัปปะลี และอื่นๆ ที่ได้อพยพเข้าสู่ดินแดนแห่งนี้ ซึ่งมอญมีบทบาทสำคัญในการสร้างอารยธรรมและวัฒนธรรมในประเทศนี้ ทั้งนี้พระพุทธศ

พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่เข้ามาในสูวรรณภูมิราวพุทธศตวรรษที่ 3 และได้แพร่เข้ามาในภูมิภาค เมืองหลวงชื่อว่า นครเกะโกะทะโลก (ช่วง พ.ศ. 300-500) ต่อมาในสมัยนครพร…

พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่ในสูวรรณภูมิประมาณพุทธศตวรรษที่ 3 โดยเริ่มจากนครเกะโกะทะโลกและได้แพร่เข้าสู่ภูมิภาคฟูนัน ต่อมาพระพุทธศาสนาได้รับการยอมรับและยกขึ…

…ในของความสอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมกายได้ดังนี้ 1. พบคำว่า ธรรมาภาย ในคัมภีร์ที่มีอยู่ตั้งแต่รวงพุทธศตวรรษที่ 6 เป็นต้นมา บ่งบอกว่าคำว่าธรรมาภายเป็นที่รู้จักดีของชาวพุทธในทุกยุคสมัยมาตั้งแต่โบราณ 2. ความสอด…

ธรรมาภายหรือคุณธรรมทั้ง 5 เป็นองค์ประกอบที่สำคัญในหลักการของวิชชาธรรมกาย ซึ่งสะท้อนถึงการตีความและการแปลคัมภีร์โบราณในเอเชียกลางและประเทศจีน การวิจัยต่อไปจะช่วยให้เข้าใจได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความห