หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 20
248
ประวัติความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 20
…ังคายนาครั้งที่ 6 นาครั้งที่ 6 ณ กรุงย่างกุ้ง ประเทศพม่า (พ.ศ.2497-2499) * ปีฉลองพุทธชยันติ ฉลอง 25 พุทธศตวรรษ * * องค์ทะไล ลามะ เสด็จลี้ภัยจากทิเบตไปยังอินเดีย (พ.ศ.2502) พระพุทธศาสนาทิเบตเผยแผ่สู่ตะวันตก * มี…
ในศตวรรษที่ 20 พระพุทธศาสนาได้มีการเจริญเติบโตมากมาย ทั้งในระดับท้องถิ่นและระหว่างประเทศ โดยมีเหตุการณ์สำคัญ หากระเบียบการจัดการต่างๆ เช่น การก่อตั้งสมาคมพระพุทธศาสนาในอังกฤษและเยอรมัน การจัดพิมพ์พระไ
ทาน...ก้าวแรกแห่งการเจริญ
234
ทาน...ก้าวแรกแห่งการเจริญ
…เรื่อง กรรมที่ปีน กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์สุภา, ๒๕๒๗. ปิ่น มุกกุ้นต พ.อ. คำบรรยายพุทธศาสตร์ ฉบับฉลอง ๒๕ พุทธศตวรรษ กรุงเทพฯ : คลังจังหวัด, ๒๕๓๕. วิน อินทสรา สาระสำคัญแห่งงคล ๘ เล่ม ๒ กรุงเทพฯ: บรรพากร, ๒๕๕๔. จำเนีย…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญและบทร้อยกรองเกี่ยวกับการทานในพุทธศาสนา การพัฒนาและการเจริญทางจิตใจของผู้ปฏิบัติ โดยอ้างอิงถึงงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น หนังสือของพระวรวีรยุคุณและพระราชวรินี เพื่อสร
เกียรติศักดิ์ของพระสงฆ์ในประเทศพม่า
95
เกียรติศักดิ์ของพระสงฆ์ในประเทศพม่า
…นาขึ้น ณ พระนครอย่างกุ้ง และกำหนดให้เสร็จสิ้นงานอันสูงลิ่วสงคามนี้ ภายในระยะเวลา ๒ ปี คือในปีครบ ๒๕ พุทธศตวรรษ พุทธศักราช ๒๕๐๐
ในเรื่องราวที่เกี่ยวกับพระสงฆ์ในประเทศพม่า นี่คือการยกย่องเกียรติศักดิ์ของท่านที่ได้รับการสถาปนาเป็นอัครมหาบัณฑิต ส่งผลต่อชื่อเสียงที่แพร่หลายไปยังประเทศไทยและศรีลังกา รัฐบาลพม่าให้ความสำคัญกับพระสงฆ์
มงคลชีวิตฉบับ 'ทางก้าวหน้า'
417
มงคลชีวิตฉบับ 'ทางก้าวหน้า'
…มตามหลักสูตรนันธรรมตรี. กรุงเทพฯ: คลังวิทยา, ๒๕๒๔ ป็น มุขกันต์, พ.อ. คำบรรยายพุทธศาสตร์ ฉบับฉลอง ๒๕ พุทธศตวรรษ. กรุงเทพ : คลังวิทยา, ๒๕๒๙ *ปัจจุบันเป็นที่ พระภาวนาวิริยะคุณ
หนังสือ 'มงคลชีวิตฉบับ ทางก้าวหน้า' นำเสนอความรู้และแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา ผ่านการศึกษาและเคารพในบรรพบุรุษนุกรม รวมไปถึงความสำคัญของคำสอนในพระไตรปิฎกและงานเขียนอื่นๆ ที่มีส่ว
Machu Picchu และ Mes Aynak: โบราณสถานที่สำคัญ
16
Machu Picchu และ Mes Aynak: โบราณสถานที่สำคัญ
…เดือน ม.ค. 2556 - มีอายธรรมย้อนหลังปีดังเดิมคือราว 5,000 ปี ก่อน - อายธรรมพุทธศาสนาเกิดในยุค Kushan พุทธศตวรรษที่ 3 - มีการขุดพบเหรียญ เครื่องมือเครื่องใช้ รวมถึงคัมภีร์โบราณยุคพระเจ้าอโศกและสมเด็จพระมหากษัตริย…
Machu Picchu เป็นเมืองโบราณในศตวรรษที่ 15 ของอารยธรรม Inca ที่ตั้งอยู่สูงจากพื้นน้ำ 2,430 เมตร และได้รับการคุ้มครองจาก UNESCO เมืองกลายเป็นที่น่าสนใจมากหลังจากการค้นพบในปี 1911 ข้ามไปที่ Mes Aynak ซึ่
หน้า6
267
พุทธศตวรรษที่ผ่านมา หมู่คณะเราใหญ่กว่านี้ เยอะนะ หลายเท่าเลย เพราะยุคนี้โลกทั้งโลก มีศีลธรรมมากกว่าในยุคนี้ มน…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
123
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ภอเมืองฯ จังหวัด มหาสารคาม หนังสือใบลาน 1 ผูก อักษรธรรมอีสาน ภาษาไทยอีสาน และ ภาษาบาลี 2. "ธัมมกาย" พุทธศตวรรษที่ 24 วัดพระเชตุพนฯ กรุงเทพฯ คัมภีร์ ลานเงิน อักษรขอมไทย ภาษาบาลี
เอกสารนี้นำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีการเปรียบเทียบระหว่างการปฏิบัติของวิชาธรรมกายและโภาคาร โดยระบุว่ามีจุดเหมือนและแตกต่างในการใช้บริการและกระบวนการสู่ธรรม ตั้งแต่การใช้แต่ละข
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
191
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
…นธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน สาม สมัยเจนละ พ.ศ. 1100-1300 พุทธศาสนายุ่งเรื่องสูบต่อมาถึง พุทธศตวรรษที่ 12 มีพุทธศาสนามหายานนิยมเข้าแพร่เข้ามา ทำให้ ในยุคนี้มี 3 ศาสนา คือ พุทธศาสนาเถรวาท พุทธศาสนามหา…
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานทางวัฒนธรรมจากคัมภีร์พระไตรปิฎก เน้นการพัฒนาของพุทธศาสนาในกัมพูชาในแต่ละยุค ตั้งแต่สมัยเจนละ (พ.ศ. 1100-1300) ที่มีสมดุลระหว่างพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน รวมถึงศาสนาอื่น ๆ ที่มี
คัมภีร์ใบลานและภาษาในวรรณกรรมทางพุทธศาสนา
59
คัมภีร์ใบลานและภาษาในวรรณกรรมทางพุทธศาสนา
ใบลาน 16 หน้า อักษรขอมไทย ภาษาบาลี 5.1.2. “อิ่มมกาย” (พุทธศตวรรษที่ 24) วัดพระเชตุพนฯ กรุงเทพฯ (คัมภีร์ลานทอง อักษรขอมไทย ภาษาบาลี 6863/2/1) 5.1.3. “จตุรารักษา” หอ…
บทความนี้กล่าวถึงคัมภีร์ใบลานที่ใช้ในการศึกษาและเผยแพร่พุทธศาสนาในประเทศไทย มีการแนะนำคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น "อิ่มมกาย" และ "จตุรารักษา" ที่สืบทอดมาจากอักษรขอมไทยและบาลี รวมถึงวรรณกรรมที่ใช้ภาษาอีสานและลา
หลักฐานธรรมนภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
68
หลักฐานธรรมนภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ไปได้ตั้งแต่ถึงปลายของศีลศตวรรษที่เริ่ม ส่วนที่ระบุอย่างเจาะจง เช่น ต้นศรีศตวรรษที่ 8 จะเปลี่ยนเป็น พุทธศตวรรษโดยบวกเพิ่ม 5 ศตวรรษครึ่ง ดังตัวอย่างในตารางที่ 1 ข้างล่างนี้ ตารางที่ 1 ตัวอย่างการเทียบปี พ.ศ. หรื…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์หลักฐานทางธรรมนภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบปี ค.ศ. และ พ.ศ. พร้อมกับข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญของปีที่ถูกอ้างอิงในอดีต เช่น คัมภีร์ทวิตงค์, การอ้างอิงแห
การศึกษาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา
135
การศึกษาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา
พุทธศตวรรษที่ 11-12 ดังที่ปรากฏในคัมภีร์อรรถกถาบาลและประมวลหัวใจพระอธิษฐานของสรรวาสติวาม ก่อนจะเปลี่ยนเป็นความ…
บทความนี้สำรวจข้อมูลเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 11-12 ถึงปีที่ต่างๆ โดยเฉพาะการวิจัยที่เกี่ยวกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนีที่เชื่อมโยงกับคัมภีร์เก่า…
นิพพานเป็นสุขแท้ ไม่แปรเปลี่ยน
191
นิพพานเป็นสุขแท้ ไม่แปรเปลี่ยน
….8. นิพพานเป็นสุขแท้ ไม่แปรเปลี่ยน ในกลุ่มคัมภีร์อรรถตรีที่พบที่นับนิยม อัฟภากิสนาน อายุกัมิรารต้น พุทธศตวรรษที่ 8 ถึงปลายพุทธศตวรรษที่ 9 ก็มีหลักคำสอนหรือหลักปฏิบัติทั่วไปตรงกันกับหลักการในวิชนธรรมกายเช่นเดีย…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพานและความสุขที่แท้จริงในโลกของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและคำสอนที่ช่วยให้เข้าถึงสภาวะที่ไม่มีความทุกข์ ความสุขในนิพพานไม่มีการเปลี่ยนแปลงและเป็นวิถีท
นิพพานและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
193
นิพพานและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… กล่าวได้ว่า ความเข้าใจเกี่ยวกับสุขในนิพพานในวิชชาธรรมกาย ไม่แตกต่างจากที่กล่าวไว้ในคัมภีร์โบราณรว พุทธศตวรรษที่ 8-9 และที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฏกบาลีถึงปัจจุบัน 3.1.9. พระพุทธองค์ทรงมีพระคุณเหนือกว่าพระอรหันต์แ…
…ระเทศได้รับการอ้างอิงเพื่อสนับสนุนความคิดนี้ ซึ่งรวมถึงความนิยมในคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องในอินเดียในสมัยพุทธศตวรรษที่ 7-13 ที่พระภิกษุได้ศึกษาและจดจำข้อความเหล่านี้
ฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
250
ฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ป็นพยานทางวัตถุที่บ่งบอกว่า พระสูตรนี้และ คำสอนในสายตกครรภ์เคยแพร่หลายอยู่ในเอเชียกลางในช่วงเวลาสาว พุทธศตวรรษที่ 12-14 เป็นอย่างน้อย ในแง่ของความสอดคล้องกับหลักการของวิตชาชรรมภาย อาจแยกได้ เป็นสองประเด็น ในป…
…ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงในหลักการของวิตชาชรรมภายผ่านการศึกษาเกี่ยวกับพระสูตรที่แพร่หลายในเอเชียกลางในพุทธศตวรรษที่ 12-14 โดยแสดงให้เห็นถึงธรรมภายในของสังขธาตุและสังขธรรม พร้อมกับคำสอนเกี่ยวกับจิตความและกายเพชรที…
ความสงคัล้องและแตกต่างในพระพุทธศาสนา
521
ความสงคัล้องและแตกต่างในพระพุทธศาสนา
…ากดินแดนที่เชื่อมต่อกันด้วยเส้นทาง สายไหม ได้แก่น คันธะ เอเชียกลาง และประเทศจีน มีอายุคัมรืถึงเตรตร พุทธศตวรรษที่ 6-18 และมีทั้งหลักฐานจากนิยายหลักหลายแน่นัก พระสูตร มหายานที่มีเนื้อหาหลากหลาย ตลอดจนคัมภีร์อื่น…
การศึกษาเกี่ยวกับความสงคัล้องและความแตกต่างในพระพุทธศาสนาระหว่างสองภูมิภาค โดยเน้นหลักฐานธรรมภายในที่มีอายุคัมภีร์แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าหลักฐานจากเส้นทางสายไหมและเอเชียอาคเนย์มีคุณค่าต่อการเผยแพร่พร
พระธรรมกายและการเข้าถึงนิพพาน
26
พระธรรมกายและการเข้าถึงนิพพาน
…กายและตรงกันกับคัมภีร์ของเราจาตและนภิยาเดิมอื่นๆ ด้วยเช่นกัน (ภาพ) ประติมากรรมพระโพสสัตว์ ศิลปะชาญ พุทธศตวรรษที่ 12 บทที่ 1 ช่องรอยธรรมภายในคัมภีร์ภาษาคานธรีและภาษาสันสกฤต | 25
พระดำรัสเกี่ยวกับธรรมกายและรูปกายของพระพุทธองค์ที่สอดคล้องกับคำสอนในวิชาธรรมกาย แสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงมุ่งมั่นเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและเผยแผ่ธรรมะอย่างสม่ำเสมอ โดยในบทนี้ได้มีการพูดถึงการแสดงพระนิพ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
137
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…หรรณธรรม” นั้น อาจเป็นความแตกต่างกับปัจจัยของผู้ปฏิบัติแต่ละบุคคล (มีภาพแสดงพระพุทธเจ้ากลางพระนาฏิ พุทธศตวรรษที่ 8-11 ขุดพบที่ฟากินสถาน)
…ันธ์กับผู้ปฏิบัติที่แตกต่างกันไปตามปัจจัยส่วนบุคคล ทั้งนี้มีภาพแสดงพระพุทธเจ้าที่ขุดพบที่ฟากินสถานในพุทธศตวรรษที่ 8-11 เพื่อเป็นการสนับสนุนเนื้อหา.
บรรถานุกรมและหลักฐานอ้างอิงชั้นปรมาภิไธย
302
บรรถานุกรมและหลักฐานอ้างอิงชั้นปรมาภิไธย
…เมืองฯ จังหวัดมหาสารคาม. (หนังสือใบลาน 1 ผูก. อักษรธรรมอีสาน ภาษาไทยอีสาน และภาษาบาลี) "ธัมภากาย" (พุทธศตวรรษที่ 24). วัดพระเชตุพนฯ กรุงเทพฯ. (คัมภีร์ลานทอง. อักษรขอมไทย. ภาษาบาลี) "ธรรมภาย" (ม.ป.ป.). สถาบันว…
เนื้อหาเกี่ยวกับบรรถานุกรมและหลักฐานอ้างอิงชั้นปรมาภิไธยที่จัดเก็บในหมวดหมู่ต่างๆ ซึ่งรวมถึงหนังสือใบลานที่ถูกเก็บรักษาไว้ในวัดต่างๆ ในประเทศไทย โดยมีการกล่าวถึงเอกสารทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับภาษาไทย แ
การจารึกพระไตรปิฎกในแผ่นดินสยาม
51
การจารึกพระไตรปิฎกในแผ่นดินสยาม
…ึงนำมาถวายวัดให้เป็นบุญกุศล พระภิฎูจึงนำมาใช้เพื่อเก็บรักษาคัมภีร์ ทับพระธรรมลายดอกน้ำ ศิลปะอยุธยา พุทธศตวรรษที่ ๒๓ ไม้ลงรักปิดทอง
จารึกวัดปามม่วงแสดงให้เห็นว่าพระไตรปิฎกถูกจารึกในแผ่นดินสยามมานาน ทำให้เราเข้าใจถึงการดูแลคัมภีร์อย่างดี โดยเฉพาะในพระราชมณฑเทียร นอกจากนั้นยังมีความเชื่อเกี่ยวกับการใช้ตู้พระไตรปิฎกในการเก็บรักษาคัมภ
ศิลปะอยุธยากับพระพุทธศาสนา
36
ศิลปะอยุธยากับพระพุทธศาสนา
1. หมิพระธรรมจายร่านำ้ คิลปะอยุธยา พุทธศตวรรษที่ 23 ไม้ลังการับไดลง 2. ตุ้มพระธรรม คิลปะอยุธยา ต้นพุทธศตวรรษที่ 23 สะท้อนถึงสภาพความรุ่งเรืองของ…
ศิลปะอยุธยาในพุทธศตวรรษที่ 23 สะท้อนถึงความรุ่งเรืองของสังคมและจิตใจของคนไทย งานศิลป์บอกเล่าเรื่องราวชีวิต รวมถึงความทุกข์ย…