หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนและคุณค่าของศีลในพระพุทธศาสนา
91
คำสอนและคุณค่าของศีลในพระพุทธศาสนา
…กพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า ๙๑ หามได้ ลูกสัก ยังราวน่า โคสถิ ย่อมให้นดี นปี แม้หามได้ ยา ฉันใด ท่าน อ. ทาน พุทธ์ อันมาก (ปลูกเลน) อันบุคคล เนติอุติ ตั้งไว้เฉพาะแล้ว ทูลสาส เล ขนู ในชนะ ท. ผู้มีศีลขว้า ผล อ.ผล วิไ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติศีลในพระพุทธศาสนา ผลที่เกิดจากการมีศีล โดยเฉพาะการเน้นว่าบุคคลที่มีศีลย่อมได้รับผลดีจากการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม และการปลูกฝังคุณธรรมในตัวเองเพื่อเป็นที่พึ่งพิงของผู
พระธัมมะทักขิณา การบูชาและความหมาย
126
พระธัมมะทักขิณา การบูชาและความหมาย
…รณ ว่าเป็นที่ lor โโย ทุกบาท มูจิดิ ย่อมไม่พ้น จากทุกข์แล ปณ ส่วนว่า (ปุคคลโล) อ.บุคคล คนวา ถึงแล้ว พุทธ์ ซึ่งพระพุทธเจ้า มนุษย์ ซึ่งพระธรรม สงฆ์ ซึ่งพระสงฆ์ สรณ ว่าเป็นที่ lor ปุญฺจิ ย่อมพัก สกาลุกฺขยา จา…
เนื้อหานี้ว่าด้วยคำบูชาพระธัมมะทักขิณา โดยเน้นการพูดถึงความสำคัญของอัคคีพิทักษ์ตูและการนำไปที่พระพุทธเจ้าซึ่งเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณของมนุษย์ พร้อมทั้งเสนอคำคาถาที่เกี่ยวข้องในพระธรรม เพื่อเป็นแนวทางใ
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
47
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
…ัพเทียบ ภาค ๑ หน้า ที่ 46 ในที่อาบเป็นที่อยู่ สก อันเป็นของตน อมูรี ย่อม- เป็น อททุกข์ ได้เห็นแล้ว พุทธ์ ซึ่งพระพุทธเจ้า วิจิตรช ผมมาศิลปลาปศแล้ว วิจิตรบุญญู ผู้มีความสงบอันข้ามวิิเศษแล้ว สุดท้ ผู้เสด็จไป…
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธมณฑลรัชกายและแนวคิดทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการมีปัญญาและความสงบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของความสำคัญทางจิตใจของบุคคล และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการให้แสงสว่างแก่ผู้ปฏิบัติ. นอก
คำพระธรรมรัตนมงคล - ภาค ๑
49
คำพระธรรมรัตนมงคล - ภาค ๑
…จะกระทำ จงดี งี้ คำ ตุยุห์ ของท่าน ตั่ว อ. ท่าน อาจริโย เป็น อาจารย์ มม ของข้าพเจ้า อส ย่อมเป็น อั๋ พุทธ์ สรณ ฯ อ. ข้าเจ้า จะเข้ถึง ซึ่งพระพุทธ เจ้า ว่าเป็นสรณะด้วย อั๋ ธมมิน อนุตตร สวณ (อุปมิ) จ อ. ข้าเจ้…
เนื้อหาในพระธรรมรัตนมงคลนี้พูดถึงหลักการที่ช่วยให้ชีวิตมีความเจริญและความสุข โดยเน้นการทำความดีและการให้ รวมถึงความเชื่อถือในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ว่าด้วยความดีที่มีค่าที่จะช่วยให้ทุกคนสา
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
532
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…งค์แท้ ในคัมภีร์พุทธเถรวาทท้องถิ่น มีข้อความท่านองค์เดียวกันปรากฏอยู่ใน คาถาธรรมภายใน คือ ธมมาภายด์ พุทธ์ ที่แปลว่า “(ระลึกถึง) พระพุทธเจ้าผู้เป็น ที่ทรงกันว่า เป็นธรรมภายใน” ข้อความนี้บ่งบอกชัดเจนถึงความเ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ที่ชี้ให้เห็นถึงข้อเท็จจริงในธรรมที่สืบทอดมาของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเชื่อมโยงระหว่างธรรมภายในและการตรัสรู้ ซึ่งพระองค์ไม่เป็นเพียงแค่
หน้า6
104
นุติ ปญฺญาสมา อาภา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี (พุทธ์) สี่ส. ๑๕/๙
การรักษาศีล
82
การรักษาศีล
…งกันที่วิธี การสมาทานเท่านั้น คำกล่าวสมาทานศีล ๕ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส (กล่าว ๓ หน) พุทธ์ สรณ์ คจฺฉามิ ธมฺม สรณ์ คจฺฉามิ สงฆ์ สรณ์ คจฺฉามิ ทุติยมปิ พุทธ สรณ์ คัจฉามิ ทุติยมปี ธมุม สรณ์ คัจฉ…
คนจริงเท่านั้นที่สังคมยอมรับ คนที่ชอบโกหกหลอกลวงคือ คนที่หนีความจริง ฉะนั้น คนที่ชอบโกหกหลอกลวงก็จะหนี คนจริง คนที่รักษาศีลข้อนี้ได้ เลยสามารถป้องกันตนเอง จากการหลอกลวงได้ โทษอย่างเบาที่สุดของการโกหก