พ้นดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

…ทธา จากปากต่อปากที่กล่าวขานกันต่อ ๆ ไป ของชาวบอญที่ได้ไปสัมผัสวัดพระธรรมกาย ด้วยตนเอง ทำให้เกิดติใจพ้นดีงาม และ บรรยากาศสบาย ๆ ของวัดพระธรรมกาย ที่เกิดขึ้นตามหลักปฏิรูป เทศ ๔ อวาสเป็นที่ สบาย อาหารเป็นที่…

พระสีลาจารย์ท่านเป็นนักเทศน์ที่เป็นที่รู้จักในหมู่ชาวมอญ วัดพระธรรมกายถือเป็นแหล่งปฏิบัติธรรมที่สำคัญซึ่งทำให้ครอบครัวมีความสุขและเพื่อนบ้านต้องการเข้าไปปฏิบัติธรรมมากขึ้น หลายคนตัดสินใจบวชตามแบบหลวงพ

…ทำวัตรเพียงอย่างจิวา ความเสื่อมย่อมมีแก่อุปชามัย เพราะเหตุนี้ เมื่อสัทธิวรายผู้พันสียแล้วดีดี ยังไม่พ้นดี ไม่ทำวัตรนั่น เป็นอาบัติเหมือนกัน ทั้งเต่าให้มาปราณากัน บางคนไป เป็นอาบัติเก่ผู้งไม่พ้นสียืนยัน. เห…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำวัตรตามที่พระบัญญัติไว้ และการประพฤติชอบในพระพุทธศาสนา ซึ่งหากไม่ทำตามคำสั่งของพระพุทธเจ้าจะนำไปสู่อาบัติ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรักและไมตรีที่ต้องมีระหว่างผู้ปฏิ

…ล แม้เล็กน้อย แต่เป็นผู้มีปกติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรม เขา ละราคะ โทสะและโมหะได้แล้ว เป็นผู้มีจิตหลุดพ้นดีแล้ว หมด ความยืดมั่นในโลกนี้และโลกหน้า ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่ง สามัญญผล” การที่บุคคลรู้ธรรมมาก แต่ไม่ย…

เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติธรรมที่มีประโยชน์ โดยเน้นว่าแม้จะรู้ธรรมเพียงเล็กน้อย แต่หากประพฤติธรรมจริงจัง ก็จะได้รับผลดีและช่วยสนับสนุนพระพุทธศาสนาให้ยืนยาว ย้ำว่าธรรมะของพระพุทธเจ้านั้นมีไว้เพื่อช่วยดั

พระสุมังคลเถระ เราพ้นดีแล้ว เราเป็นผู้พ้นดีแล้ว จากความค่อมทั้ง ๓ คือ เราพ้นแล้วจากการเกี่ยวข้าว จากการไถ จากการถางหญ้า ถึง…

พระสุมังคลเถระกล่าวถึงการพ้นจากการเกี่ยวข้าว, การไถ, และการถางหญ้า ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการหลุดพ้นจากกิจกรรมที่อาจผูกพันเราไว้กับโลก พวกเราควรมุ่งหน้าไปสู่ฌานและมีสติอยู่เสมอและไม่ประมาท เพื่อไปสู่การพ

…อกูลแม้น้อย แต่เป็นผู้มีปกติประพฤติธรรม สมควรแก่ธรรมไซร้ เขาละราคะ โทสะ และโมหะแล้ว รู้ชอบ มีจิตหลุดพ้นดีแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้ หรือในโลกหน้า เขาย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งสามัญผล” ความรู้ในทางพระพุทธศาสนานั…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมะในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีทั้งภาคปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ ที่ทุกอย่างต้องไปพร้อมกันเพื่อให้เกิดความรู้ที่สมบูรณ์ การเดินทางไปสู่นิพพานต้องมีการฝึกฝนและปฏิบัติอย่

…้อกูลแม้น้อย แต่เป็นผู้มีปกติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรมไซร้ เขาละราคะ โทสะ และโมหะแล้ว รู้ชอบ มีจิตหลุดพ้นดีแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้ หรือในโลกหน้า เขาย่อมเป็นผู้มีส่วน แห่งสามัญผล

…ล แม้น้อย (แต่) เป็นผู้มีปกติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรมไชร้, เขาละราคะ โทสะ และโมหะแล้ว รู้ชอบมีจิตหลุดพ้นดีแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้หรือ ในโลกหน้า, เขาย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งสามัญผล

คาถาธรรมบทในภาค ๑-๘ กล่าวถึงผู้ที่มีบุญและการทำบุญที่ส่งผลต่อความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า การปฏิบัติตามพระพุทธพจน์ที่มีประโยชน์ ทั้งนี้ผู้ที่กล่าวพระพุทธพจน์แม้เพียงน้อย แต่มีการประพฤติดี ก็สามารถ

…อกูลแม้น้อย แต่เป็น ผู้มีปกติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรมไซร้ เขาละราคะ โทสะ และโมหะแล้ว รู้ชอบ มีจิตหลุดพ้นดีแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้หรือในโลกหน้า เขา ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งสามัญญผล” ผลของความเป็นสมณะ หรือประ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระวิปัสสกะและพระคันถิกะ โดยพระคันถิกะสงสัยในความรู้ของพระวิปัสสกะ แต่เมื่อพระศาสดาหมายถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส เปรียบเทียบประโยชน์ของค