หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีธรรมมรรคเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒
220
วิถีธรรมมรรคเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒
…็นเหตุคงสังจะ ๒ ข้างดัง) ก็เป็นทาการกลั่นกันได้ แต่แล้วต่อไปนั้นกลับว่าโรเป็นผลเช่นเดียวกันกับทุกข์ ฟัง สับสนอยู่ เมื่อพานาเป็นองค์ส่งตะแล้วจะอยู่ในระบบเหตุผลอย่างไรเล่า?
ในบทนี้มีการพูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างธรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิถีธรรมมรรค รวมถึงการแยกแยะความแตกต่างระหว่างฝ่ายต่างๆ ทั้งต้องค้นคว้าหาเหตุผลที่แตกต่างกันในแต่ละส่วนของธรรม เพื่อสร้างความเข้าใจที่ช
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
…อน ที่ ถูก เป็น ศัพท์ สงเสริญ ตี คัน จึง จะ ได้ ความ คลังแปล ไว้ นั้น ๒. มิด ของ อาจารย์ นี้ ก็ ว่า ฟัง ! เพราะ ตาม ที่ แก้ ว่า กาม ปาทาน ก็ อื่น หาย อย่าง แน่น หนึบ โดย อ้าง ว่า ก็ ว่า ไว้ ว่า กาม ต้น ห…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ
วิชาความรู้เบื้องต้น ตอนที่ ๑
369
วิชาความรู้เบื้องต้น ตอนที่ ๑
…็นอุปาทานขันธ์ วิจัยฉะโดยธรรมในบทนี้ พึงทราบโดยดังกล่าวมานี้ ประกาศ ๑ . เรื่องพออะไร ได้แก่เป็นอะไร ฟัง ๆ ๆ ชอบกล กามภาพขันธ์ ๕ รูปภาพ ก็เป็นนี้ ๕ สัญญาพิ่งขันธ์ ๕ ฯลฯ เมื่อดังนี้เท่ากันแล้ว ในฉนี้เรียกช…
ในเนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความหมายของอรูปภาพและอัญญภาพ โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับสัญญาและการจำแนกรูปภาพเป็นประเภทต่าง ๆ เช่น เนวสัญญาและเอกโวการภาพ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอุปาทานขันธ์ ๕ และแสดงถึงการเข้าใจในธรรมชาต
กรรมในและอุตกัมม: การอภิปรายในหลักธรรม
32
กรรมในและอุตกัมม: การอภิปรายในหลักธรรม
…า 'ซึ่ง.' แม้น อรรถอันในวิภัณฑ์นี้ และวิภัณฑ์อื่น ก็พึงทราบเช่นเดียวกัน. อ. ธมุม สุขาติ (ในแบบ) ย่อมฟังซ่งธรรม. ธมุม เป็นที่ทำแห่งกิจจา ฟัง เป็นอุตตกถมมู ใน สุขาติ. โยม ปุตติโอ โธ ธมุม ปุตติโอ [ วรรคลูกร…
…นอาณัติโดยเชื่อมโยงกับการพูดและกิจกรรมต่างๆ การเข้าใจถึงกรรมในที่มาจากซึ่งมาจากการทำ เช่นเดียวกับการฟังธรรมซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเรียนรู้และพัฒนาจิตใจ โดยหวังว่าผู้อ่านจะได้สาระและเข้าใจในหลักธรรมนี้ได้ด…
สมุนไพรสารกาย: วิทย์ฤทธิ อุต โย ชนา
307
สมุนไพรสารกาย: วิทย์ฤทธิ อุต โย ชนา
…ปลวกิต โท ตํา ๆ อุดมดี มูล ปลวกิตภูมิภาอิการ ฯ เสลี วณัง วัดคุณแนว วัดทิพยบดี สมุนไพร โว วงคุณเยาว์ ฟัง อุตี ๆ เกรี ชนา ๆ อีติ ปิธิ อินุตตวา ๆ อินุตโต วาติ ฉนุทธนุกสต เอว ภูกิสุา ๆ กุมิ ค่า ๆ ฉนุตโต วาติ…
เนื้อหานี้พูดถึงสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรในชีวิตประจำวัน โดยนำเสนอทฤษฎีและแนวทางที่เน้นความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุขภาพ ครอบคลุมแนวคิดและคำอธิบายเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์จากบริบทของ วิท
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 148
149
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 148
… อุตฺตรโน, กิมงฺกู ปน อนฺฤกฺกม ฯ ถูภวาปี อนุสฺสา โหนติ "พ่อ, ก็มือและเท้าของคนแก่ แต่ของตัวเองว่าไม่ฟัง ไม่เป็นไป ในอาณาจักร, ก็ฤทิ้งหลายอย่างว่า ฟัง จักเป็นไปในอาณาจ มีอะไรเป็นเหตุเล่า." ก็สมกฺูสุทฺโท ภ…
เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างท่อนต้นและท่อนหลังในภาษาไทย โดยใช้หลักการของการตั้งคำถามและการย้อนกลับดูเหตุและผล รวมถึงการวิเคราะห์ปฏิสะในความท่อนต้นและท่อนหลัง มีการพูดถึงความสำคัญของธาตุ
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
191
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
…นต้น] พิธีทราบวินิจฉัยในคำว่า " อสูโสโล โณ วรณโธ พราหมณ์โน" ดังต่อไปนี้:- บทว่า " อสูโสโล " คำว่า ฟัง คือ ได้ฟัง ได้แท้ ได้เท็จ ตามทำนองแห่งเสียงของคำพูดที่โศลกวาร ศัพท์ว่า โจ เป็นนิจต ลงในอรรถเพียงทำ…
บทนี้พูดถึงคำว่า 'อสูโสโล' ซึ่งมีความหมายว่า การฟังที่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช…
สมุนไพรและปัญญาในพุทธศาสนา
418
สมุนไพรและปัญญาในพุทธศาสนา
…ถู สฏฺฐิณฺทกฺตกาย ธิยุตฺติ ติ ปญฺญานนาม ฯ สลากกฏถากํ เมว โหติ ฯ คาถเหตุวา ภฺญะชิตพฺฒํ สาโย สลากกฏติ ฟัง สลากกฏปี ปญฺญตกฺอน. พฺุทธ สุภะ วิจิตฺตา ฎ๎ ฎวิทฺ ฎตา ฎ๎ วิวิ วิสิ วิสิ คาถเหตุพุนา ฯ สอา ภญฺญูสูงํ …
บทความนี้นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและปัญญาในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการใช้สมุนไพรเพื่อเสริมสร้างปัญญาและการตื่นรู้ รวมถึงความสำคัญของจิตในการศึกษาและปฏิบัติธรรม เป็นการเชื่อมโยงแนวคิ
อุโบสถและการประชุมของภิกษุ
26
อุโบสถและการประชุมของภิกษุ
… 5 ที่ ควรทำใหเป็นอุตตะรสี หากว่าเมื่อทำอุโบสถที่ 4 ซึ่งเป็นปัจจุบันอุโบสถ ภิกษุผู้ออกความมาตามนั้น ฟังด้วยไซร้, ฟัง ทำอุโบสถที่ 5 ให้เป็นอุตตะรทุกสี สองอุโบสถย่อมเป็นอุตตะรสี แม้ ด้วยประการอย่างนี้ เมื่…
บทความนี้กล่าวถึงการทำอุโบสถและการประชุมของภิกษุในวันสำคัญ โดยเน้นที่กระบวนการทำอุโบสถที่ 4 และ 5 รวมถึงการวางแผนในการประชุมภิกษุเพื่อป้องกันความทะเลาะวิวาท และทำให้อุโบสถประสบความสำเร็จ. ผู้เขียนยกตั
มั่งคลีดาที่มีแปลง เล่ม ๓ - ความรักและการหนี
234
มั่งคลีดาที่มีแปลง เล่ม ๓ - ความรักและการหนี
…ถึงความเจริญแล้วโดยลำดับ วันหนึ่งในกาลแห่งนางไปแล้ว จึงผลักสลออกแล้ว ได้ทำบิดาไว้ขวายานอก นางมาแล้ว ฟัง (คำของบุตร)ว่า ""แม่ หนูผลักสลออก, พวก ฉัน ไม่อาจนั่งในที่มีได้" ก็ไม่พูดอะไร เพราะความรักในบุตร. ค…
บทความนี้เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์ หนู และการค้นพบความรักในครอบครัว ในขณะที่พระโพธิสัตว์พยายามที่จะหลบหนีจากอันตรายและส่งเสริมความรักในบุตรและคู่สมรส เมื่อเด็กกุมารถามถึงความแตกต่างของรูปลักษณ
มังคลัตถทีปนี เล่ม ๒ หน้า 4
4
มังคลัตถทีปนี เล่ม ๒ หน้า 4
…่งอรฺุสูตรนั้นว่า "พระปริตธรรม" ชื่อว่าสุถะ เพราะเป็นธรรมอันผู้มีความต้องการด้วยการออกจากวัฏทุกข์คร ฟัง ภิกษูใดทรงสุถะนั้น เหตุนัน ภิกษูนัน ชื่อว่าผูทรงสุถะ. สตูมีบาด ๆ เดียว ไม่คกหล่นไปเมื่ออรฺุเดาสังสม…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสมธรรมและหลักการที่เป็นไปในพระพุทธศาสนา เช่น พระปริตธรรมและการเป็นผู้ทรงสุถะ. ภิกษุผู้สั่งสมทำให้ความรู้ทางธรรมอยู่กับตน โดยไม่ลืมเลือนนานเป็นเวลาหลายปี. ความสงบ
พระปฐมยัมกิดสัสสระ
102
พระปฐมยัมกิดสัสสระ
…ในบ้านแห่งหนึ่ง ในที่ประมาณโอษฐ์หนึ่ง แต่กรุงสวตรี จึงถึงรับ ด้วยวัตถุทั้งหลายมากมายและภัณฑ์เป็นต้น ฟัง อนุโมทนาจน จิมินินนต์เพื่อประโยชน์แกรัฐในวันรุ่งขึ้น. ภิกษุเหล่านั้น ไปถึงกรุงเทพวัดในวันนั้นเอง เก…
…ตรชาวราชสักกีที่บวชในสำนักพระศาสดาและบรรลุพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้กลับมายังกรุงเทพเพื่อถวายบังคมและฟังธรรมของพระศาสดาอย่างตั้งใจ. ความสำคัญของการเดินทางไปบิณฑบาตและการต้อนรับจากพระศาสดาเป็นสิ่งที่แสดงให…
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
181
ความหมายของธรรมชาติและมรณะ
… หน้า ที่ ๑๘๑ อัน มี ความ แตก เป็น ธรรม กิ น ขึ้ น แตก แล้ว อติ ดัง ( ตาย ) อัน ท่าน น โสธิ พูด ไม่ ฟัง ศรี โคว ค่ะ เพราะว่า โปราณ ปกติ ตา อ. บันฑิต ใน ตอน ก่อน ท. ( ปัจจุบันิดา ) พิจารณา เห็น เฉพาะ แล้ว…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
132
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
…่อนสาวก ทั้งหมด แล้วถวาย." พกุษทั้งหลาย ทูลถามว่า "เมื่อไร ? พระเจ้าข้า." พระศาสดาตรัสตอบว่า "พวกเธอฟังหรือ ? ภิกษุ ทั้งหลาย" ภิกษุเหล่านั้นทูลว่า "ฟัง พระเจ้าข้า" พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย แต่ก็ส้…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระมหาปัทธูรภีสกุล เมื่อมีการมอบตำแหน่งให้กับภิกษุในสังคม ชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการทบทวนความสำคัญของธรรมะ รวมถึงการถวายอาหารที่เหมาะสมแก่พระพุทธเจ้า ส่วนการปล
พระธัมมปทัฏฐานแปล - ประโยควิญญาณและบุตรธิดา
177
พระธัมมปทัฏฐานแปล - ประโยควิญญาณและบุตรธิดา
…จว่า "อุบทกของพวกเรา." ดังนั้น บุตรและธิดาของเขา คิดว่า "บิดาของพวกเรา แต่ก่อน เป็นผู้ไม่อื่นด้วยการฟังธรรม แต่บัดนี้ ให้นมันคิดกูบูชา ให้ทำสายยางแล้ว ห้ามเสี่ยงเองเที่ยว, ชื่อว่าสัตว์ผู้ไม่กล้าต่อมระะ ไ…
ในบทนี้พูดถึงวิญญาณที่เข้าใจผิดเกี่ยวกับอุบทกของตน โดยบุตรและธิดาได้สนทนาเกี่ยวกับการฟังธรรมและความกลัว พวกเขาคิดว่าบิดามีความกลัวและควรทำการบูชา เมื่อพวกเขาได้รู้ว่าพ่อของตนไม่พูดกับพระผู…
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
74
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
…] ในเวลาจบเทสนา นางพร้อมด้วยเด็กหญิง ๕๐๐ ตั้งอยู่ใน โศลกปิดผลแล้ว ฝ่ายเมณฑกเศรษฐีแล เข้เฝ้าพระศาสดา ฟัง ธรรมกถา ตั้งอยู่ในโศลกปิดผลแล้ว จึงนิมนต์เพื่อเสวยอาหารเช้า ในวันรุ่งขึ้น องค์สภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ…
…พิสารและการพบกับนางวิสาหาสุณญชเศรษฐีซึ่งได้ถวายบูชาแก่พระศาสดา โดยมีการชี้แจงธรรมจากพระศาสดาที่นางมาฟัง แต่นางฉลาดในการเลือกและทำบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระสงฆ์ที่ตั้งอยู่ในธรรมที่พระศาสดาเน้นย้ำเพื่อแจกจ่…
เรื่องภูมิจารเมืองปาจิ
195
เรื่องภูมิจารเมืองปาจิ
…ะอิวฺ อันสำเร็จแล้วด้วยอภิวาร สมาทานุดกฺข ๑๑ ประพฤูอยู โดยล่วงไป แห่งกาลนาน เข้าป่าเผาศพระศาสดาแล้ว ฟังอนุคธธรรมเทศนา บรรลุพระอรหัตแล้ว ณ อาสนะนั้นเอง. ภิญฺญทั้งหลาย สนทนากันในธรรมสภาว่า "น่าอัศจรรย์หนอ!…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในปฐพวันได้ตรัสถึงภูมิจารเมืองปาจิ โดยมีนักบวชประมาณ 30 คนฟังพระธรรมเทศนา และบรรลุพระอรหัต ณ อาสนะนั้น ภายในธรรมสภาได้มีการสนทนาเกี่ยวกับความอัศจรรย์ของภิญญา ซึ่…
พระธรรมปิฎกฐานะภาค ๑ - หน้าที่ 285
287
พระธรรมปิฎกฐานะภาค ๑ - หน้าที่ 285
…ไม่มียาม จึงควร. บทว่า เอวํตฺ เป็นต้น ความว่า ภิกษุชื่อว่าเป็นสาวก เพราะอรรถว่าเกิด ในที่สุดแห่งการฟัง หรือเพราะอรรถว่า ฟัง โอวาทและอนุษาสน์ ของท่านผู้ชื่อว่า พุทธ เพราะอรรถว่ารัฐสังสารามและสรารตธรรมทั้…
ในหน้าที่ 285 ของพระธรรมปิฎกนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน โดยยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเปรียบเทียบความเข้าใจในธรรมะกับการมองเห็น การได้ยิน และการรู้ความจริงต่างๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในก
พระธัมมปทัฬฐุ ภาค ๔ - หน้า 148
150
พระธัมมปทัฬฐุ ภาค ๔ - หน้า 148
…ระศาสดาตรัสห้ามกะเขาว่า " พาหะะ ไม่ใช่กาล ก่อน เราเป็นผู้เข้าไปสู่ระหว่างถนนเพื่อบิณฑบาต "... พาหะะ ฟัง พระพุทธดำรัสนั้นแล้วก็ราบดูว่า " พระเจ้าข้า ผู้ท่องเที่ยวไปใน สงสาร ไม่เคยได้อาหารค้ำบ้างเลยหรือ ? …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จไปยังทนาถของพระโคดมสัมมาสัมพุทธะ และการที่สาวตดีแสดงความเคารพและขอรับฟังพระธรรมจากพระองค์ อย่างไรก็ดี รับฟังพระธรรมที่ให้ประโยชน์ต่อชีวิต และความรู้สึกของพระศาสดาที่ห่วงใยต…
พระจิตรบุตรถูกอาแปล ภาค 4
209
พระจิตรบุตรถูกอาแปล ภาค 4
…ห่งตระกูลของตน" ดังนี้แล้วก็ปะมะรุต เรือนหลีกไป. ฝ่ายสามีนี้มาแล้ว "ไม่เห็นครรยานนี้จึงถามคนผู้นเคย ฟัง เรื่องนั้นแล้ว ก็คิดตามไปด้วยคิดว่า " จักให้บานกลับ" พบบานแล้ว แม้จะอ้อนวอนมีประการต่าง ๆ ก็อาจให้น…
ในภาคนี้ นางปฏาจารณีมีบทบาทสำคัญ โดยการได้พบกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับครรภ์และความกังวลต่างๆ บรรยายถึงอารมณ์และความรู้สึกของนางขณะต้องเผชิญหน้ากับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ขณะที่นางเข้าใจถึงสถานการณ์และการตั