ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 102 / 175

… ปน สมเยน อาวุโส สุภาโท นาม วุฑุมพุทธิโต คัสส์ ปริสาย นิสิโน โหติ อกโณ อาวุโส สุภาโท วาทปุพพาริโต ๓ ภิกษุ เอตโวอ๋อ อลิ อาวุโส มา โสฎิสุดา สุมนุดา มาย เตน มาหาสมเณน อุปฑุตา จ โหม อิท โว กุปฏิ อิทิ โว น กุปฎ…

…ิบัติธรรมของพระสงฆ์ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาศีลธรรมและจิตใจ ในการสร้างความสงบและความสุขในชีวิตของพระภิกษุ โดยอาศัยคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการสร้างชีวิตที่บริสุทธิ์และประสบความสำเร็จในพระธรรม ซึ่…

…ิจฺจาเปสํ ฯ ปุทฺพโพธิอธิฐาน คณฺฑวา สมาปติปริโสลาน มม อญฺฑุมพราหมไปรโธโต ทโมจิํ มานาสามาทาย คณฺฑวตุ ภิกษุนี้ อิทธําจอุตติ จินฺตสํ ฯ สา ภาวโต อริปปาย วิวิฺฒาตา งฺขนฺดรบแณ โสภาราชินา โสภารานมาทาย มหโพธิปุณ…

…ฉลยถึงความรู้ทางธรรมะและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข โดยเนื้อหานี้มีความสัมพันธ์กับผู้ปฏิบัติธรรม เช่น ภิกษุสงฆ์ ซึ่งส่งผลต่อการต่อสู้กับทุกข์และการเข้าถึงความรู้ความจริงในชีวิต. ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.t…

…ทีบ เถิงอนุพไนย ปณจโน ภิกขุสติ สัพพี ถ ภรษุ เอโก อารูปภูมิ อุตติ สุวิหารเปรี อาโส อารูปภูมิ อุตติ ภิกษุสูงเมส คาม โอธรนีสุต เณ อูโก ชนา กิขาจี อาณุตฺตนเนวาสิโโก เนวาสิโก ว อาณุตฺต นา ภิกขุปูโภ เอว สุนุ…

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรส้าก้าและคุณสมบัติของสารฤทธิ์ที่มีในสมุนไพรชนิดนี้ โดยเน้นถึงประโยชน์และการนำไปใช้ในการรักษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสมุนไพร และการศึกษาในด้านการแพ

ประโยค-สาระฤๅนี้ นาม วิเนฎุกา สมุทปา สากา วาอาณา นิทิศติ ดิกายติ ภิกขเวติ ภิกษุ อานาปัตติ อญานาติ วิจฉามาติ ดิสวา สภาวะมุจิ น สมุทปา สุภาติ สมพูนโๅ อย่เหตุๅ อนฺโฑ อาโภวา สุจติ-ฤๅฎ…

การทำความเข้าใจในธรรมะและการพัฒนาจิตใจมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรม การเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ และการเข้าถึงสภาวะแห่งการรู้แจ้งที่ถูกต้อง โดยผ

…ไพรสารภัยา คุณานุช (ปุ๊โม ภาโก) หน้าที่ 674 วิถีกุมม์ ปากฎก ถาวา สงว กริน คำ ภิกุขอาติปุเจจ เทน เทน ภิกษุณา กวดวิกุภัม ปกติสุวา วิถีกุมม์ปุปกาสนญจ กมฤกุมม์ สิกาจาไห้ ปูอุบัติเอตติ อนุชาญนตุตา นฤากี กินิ วั…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของวิถีกุมม์และการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพร สารฤทธิ์ที่ส่งผลกับชีวิตและบทบาทของภิกษุในทันสมัย สาระสำคัญนำเสนอถึงการเรียนรู้และการปรับตัวของภิกษุในสังคมที่เปลี่ยนไป โดยมุ่งเน้นถึงการสืบ…

…มา ปัดตู้ ยุคตั้. [ ปฺาทน- พุทธรรมะคุณ. ๔/๑๓๓] "คำนี้นับเป็นการกล่าวด้วยความเลื่อมใสแห่ง มนุษย์ ท., ภิกษุ ท., ไม่เป็นอาบัติ ในเพราะการกล่าวด้วยความเลื่อมใส, ถึงกระนั้นก็ดี พราหมณ์มักมีความรักในพระธรรมน์ ท.…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนและความเชื่อถือในพระธรรม ซึ่งแสดงถึงความเลื่อมใสของมนุษย์และพระภิกษุ นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงการมองเห็นในมงคลและความสำคัญของการบอกกล่าวถึงกรรมที่ทำ โดยยกตัวอย่างความเห็นต…

…ถึงจะพูดให้ผู้อื่นฟังบ้าง ก็ต้องพูดให้ถูกภาษา ถ้าพูดผิดผู้อื่นก็ฟังไม่รู้ความ เช่น ประสงค์จะพูดว่า “ภิกษุมาแล้วอุราธารา” ถ้าพูดว่า ภิกษุสุดา อารมณ์ อาตา หรือถ้าเรียงคำพูดอย่างภาษาไทยว่าภิกุ อาดโต อาราม ก็เ…

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์และการวิเคราะห์ของภาษา ไวยากรณ์เป็นเครื่องมือที่ช่วยให้เราสามารถแยกแยะประเภทของคำและสร้างประโยคที่ถูกต้องได้ นักเรียนจะได้เรียนรู้วิธีการประกอบคำอย่างถูกต้องจากตัวอย่

…ว่า "ครั้ง นั้นแล ท่านพระมหาอัสสส ได้เตือนภูมิทั้งหลายว่า "ผู้มีอายุ ทั้งหลาย ! มัยหนทิรเราพร้อมด้วยภิกษุณิอัฏฐบาใหญ่ ประมาณภูมิญ ๘๐ รูป เดินทางไกลจากเมืองปาวา มาสู่เมืองอุสาณระ" ดังนี้เป็นต้น สุขทุกกัปทั้…

…ูดถึงการสังคารถรพระธรรมและการส่งเสริมกัลยาณธรรมโดยพระมหากัสสป ซึ่งมีการเตือนภูมิทั้งหลาย และการเลือกภิกษุจำนวน 55 รูปเพื่อช่วยในการเผยแพร่พระธรรมและวิปัสสนา พร้อมกับการคัดเลือกผู้ที่มีความสามารถในการศึกษาแ…

…ปาทาน. ความเป็นพระราชองค์ของพระเจ้า วันนอกจากอธิษฐาน ๕. เพราะฉะนั้น เมื่อมีผู้ออกว่า "ในพระศาสนานี้ ภิกษุรูปไหน ไม่นอน ไม่นั่ง ไม่นิ่ง ไม่นั่ง ไม่จงกรม ได้บรรลุพระอรหันต์, จะตอบว่า "พระอานนทเถอะ" ก็ควร. […

ข้อความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติในพระศาสนาที่พระอานนท์เถระต้องการให้ผู้อื่นรู้จักความเป็นพระอรหันต์ของตน ขณะเดียวกันก็มีการประชุมสงฆ์ในธรรมสภา เพื่อหารือและปฏิบัติตนตามหลักธรรม ซึ่งถือเป็นการยกระดับจิตใจแ

…งค์เป็นพระราชาทับพระราชบูชานแล้ว เป็นชอมนมนยู" เป็นอาทิ มาในอรรถว่าบัดนี้ตัดกันแล้ว ในคำเป็นอาทว่า "ภิกษุเป็นผู้สามารถจะนำเฉพาะธรรม คณาวินัย" ท่านอธิบายว่า "เป็นผู้สามารถจะนำในธรรมและวินัย ซึ่งบ่งว่าความปะ…

…องปฐมมนตรีปาาสากเกลือได้พูดถึงความจริงของอธิธรมที่ปรากฏในอรรถและความหมายทางจิตที่เกี่ยวข้องกับบุคคล ภิกษุซึ่งสามารถนำสอนลูกศิษย์ในธรรมวินัยว่าด้วยการตระหนักรู้ถึงความปะปนของชีวิตและความเจริญภายในจิตใจ มีกา…

…ิทัศ เหล่านี้ตามสมควร" ดังนี้ เป็นอันข้าพเจ้าขยายความแล้ว ด้วยคำเพียงเท่านี้ ส่วนในพระคาถานี้ว่า:- "ภิกษุยอดถึงความต่างแห่งปริตติดี สมบัติ และวิบิตดี อันใด ในปฏิทัศใดมีวิบิตปิติ เป็นดัง โดยประการใด บัดนี้พ…

ในบทความนี้จะมีการศึกษาเกี่ยวกับภาพทัศน์ 4 ประการในปฏิทัศน์ โดยเน้นการเข้าใจถึงความแตกต่างในธรรมและอรรถาธิบายที่พระผู้ถึงทรงสอนให้แก่กษัตริย์และนักศึกษา ศึกษาเรื่องการเทศนาและความหมายทางปัญญา ที่สะท้อ

…ป็นไปเพื่อประโยชน์ก็อุติเพื่อความสุข ลักษณะนานแก่กุลตุรเหล่านั้น ข้อนั้นเพระอะไรเป็นเหตุ? คู่ว่อน ภิกษุทั้งหลาย! ข้อนั้นเพราะธรรมทั้งหลายอันกุลตุรเหล่านั้นเรียนดี แล้ว" ดังนี้ ส่วนพระขีนาสพผู้ม่นั้นอ่อ…

…้ธรรมและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าธรรมที่เรียนรู้ดีจะนำไปสู่ประโยชน์และความสุขของนักปฏิบัติ ภิกษุผู้เรียนและปฏิบัติตามหลักธรรม จะได้รับการเรียนรู้และบรรลุวิชาอันสูงส่งตามหมวดหมู่ต่างๆ ซึ่งรวมถึงอภิ…

…ทำอันตรายแก่บุคคลผู้ลุ่มหลงได้" ดังนี้. กิถิฐนั้น ย่อมถึงความเป็นผู้เด็จ เพราะความปฏิบัติไม่ดีนั้น. ภิกษุผู้ปฏิบัติไม่มีในพระสูตร ไม่รู้ว่าซึ่งอธิบายในพระบาลีม กล่าวว่า " คำอภิญญาทั้งหลาย บุคคล ๔ จำพวกนี้ …

เนื้อหาในหน้าที่ 39 นี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของปฏิสัมภิทา ๔ ในพระอภิธรรม รวมถึงการปฏิบัติของผู้ปฏิบัติที่มีความสำคัญในการบรรลุมิติภัทรและอภิญญา. ผู้ปฏิบัติที่ไม่มีในพระวินัยถือว่าทำโทษมิได้

…นผู้ผิด ความเป็นผู้ถูกผิดและความฟังชนำแห่งจิตนาน ตามลำดับ ด้วยประการ ฉะนี้ ถึงพระคาถาแม้ว่าจะ:- " ภิกษุยอดถึงซึ่งความต่างแห่งปริโยคดีดี สมมติ และวิบัติดี อนิด ในปกติใดมีชยันปิถูก เป็นต้น โดยประการใด บันท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมในพระอภิธรรม การคิดในเรื่องที่ไม่ควรคิด เป็นสิ่งที่นำไปสู่อาการวิปริตทางจิตและความเป็นบ้าตามที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ การปฏิบัติที่ไม่ถูกต้องในเรื่องธรรมจะส่งผลกระทบต่อจ

… ในภาคนั้น เมื่อคืนและวันล่วงไปโดยลำดับ ในเมื่อพระผู้มีพระ ภาคเจ้าเสร็จปรินิพพานแล้วได้ ๑๐๐ ปี พวกภิกษุบวชซินบูรณะเมือง ไพศาล แสดงวัดด ๑๐ ประการเหล่านี้ ในเมืองไพรศาล คือ :- กุปปติ สิงห์โลภกปูป กับ…

…ี่ยวกับตุฏิยสังคามาอธิบายถึงความรู้ในพระธรรมที่สำคัญเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเสร็จปรินิพพานได้ 100 ปี ภิกษุที่บวชในเมืองไพศาลได้แสดงวัดสิบประการในหลายๆ องค์ ที่มีความสำคัญและเป็นแนวทางที่ชัดเจนสำหรับศาสนิกชน…

… ในพระศาสนาของพระพุทธโลกนาเจ้า ของเราทั้งหลาย มีใครบ้าง ได้สะสมอันมากมาย การบริจาค ของใครเล่องใหญ่" ภิกษุสงฆ์ได้บอกรัชสันบัญญัติพระราชา ตรัสถาม ให้เป็นหน้าที่ของท่านโมคลิยุติสถสะ พระเณรถวาย พระพรว่า "มหาบพ…

ในบทนี้มีการบูชาพระวิหารที่รุ่งโรจน์ โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชาและภิญญาสงฆ์เกี่ยวกับความสำคัญของการบริจาคในพระศาสนา พระราชาได้แสดงความปีติในความสำเร็จและการถวายที่ยิ่งใหญ่แก่พระศาสนา ด้วยการถามว่ามีใ

…จ้าผู้เจริญ ! อามาตย์ดำเนินโทยมไม่ได้ส่งเลย ได้ทำกรรมอย่างนี้แล้ว บาปนี้จะมีบาปมีกี่หนอเอย ?" [ พวกภิกษุถวายความเห็นแต่พระราชเป็น ๒ นัย ] พระเถรบางพวก ถวายพระพรว่า “ อามาตย์นายนี้ได้ทำตาม พระดำรัสสั่ง ของ…

…งพระราชาที่มีผลต่อบาปและกรรมต่างๆ ข้อสรุปว่า บาปเกิดจากความคิดกุศลและพระราชาได้มีความประสงค์ในการส่งภิกษุเพื่อทำบุญและส่งเสริมพระศาสนาในที่สุด การสนทนานี้แสดงถึงความเข้าใจในหลักธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างคว…

…มปิดิลมหาราช เสวยราชย์แล้ว, และสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ทรงพฤกษ์นว องค์ท่านไว้แล้วว่า "ในอนาคต ภิกษุชื่อมินท์ จั๋งซานกะ ตุมพินฉฏทิวปให้เลื่อนใส่" ข้าแต่พระคุณเจ้านิจจา! เพราะ เหตุฉะนั้นแล เป็นกาลสมค…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการประชุมของคณะสงฆ์โดยมีการปรึกษาเกี่ยวกับการเดินทางไปยังเกาะดำผิว ในขณะที่มีพระสงฆ์บางส่วนได้มีการทำอธิษฐาน หารือกันเกี่ยวกับอนาคต ซึ่งพระอินทรได้เล่าเรื่องราวนี้ให้พระสนั่นได้ร

ประโยค - ปฐมสมุนไพรจากภาค ๑ - หน้า 185 [ อภิษายว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " ] พิษทรามวินิจฉัยในว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " นี้ ต่อไป บวว่า " มหา " มีความว่า ใหญ่ด…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับ 'มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ' ซึ่งอธิบายถึงคุณธรรมและความหมายที่เกี่ยวข้องกับจำนวนภิกษุที่มากด้วยคุณธรรมและคุณลักษณะเฉ…

…186 หนามหมดโทษปราศจากความอ่อนไหว หมดอดี ตงอยู่แล้วในธรรม อันเป็นสาระ เพราะบรรดาคา ๕๐๐ รูปเหล่านี้ ภิกษุผู้มีคุณลักษณ์ หลัง ก็ได้เป็นพระโสดาบันบุคคล " ดังนี้.* อธิบายคำว่า " อสูโสโล โณ" เป็นต้น] พิธีทรา…

บทนี้พูดถึงคำว่า 'อสูโสโล' ซึ่งมีความหมายว่า การฟังที่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช การเรียกชื่อพราหมณ์นี้ยังมีความหมายลึกซึ้งที่เกี