หน้าหนังสือทั้งหมด

มรรคสายกลางในคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะ
293
มรรคสายกลางในคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะ
…ทุกข์" หรือ "มรรค" นี้บทปรุมนเทศนา ในรับมัจจับับปวัตตนสูตร หมายถึง ทางดำเนินสายกลาง "มัชฌิมาปฏิปทา" ภิฎษุทั้งหลาย ที่สุดสองอย่างนี้อัณฑรับรรพชิมิไม่ควรเสพ คือ การประกอบต้นให้พร้อมด้วยกามสุขในกามทั้งหลาย …
เนื้อหาเกี่ยวกับทางแห่งความดับทุกข์จากคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะที่สอนให้มีจิตสงบและบรรลุนิพพาน โดยเน้นที่การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 ซึ่งนำไปสู่ปัญญาและการตรัสรู้ที่เป็นประโยชน์เพื่อความสงบในชีวิต จุดเร
สารดูดนี้ นาม วินิฐภูมิ สนุกปปลาากา
156
สารดูดนี้ นาม วินิฐภูมิ สนุกปปลาากา
…ญญาณติ ฯ ฑุฏิ เหตุ ภควา วุตมะรหาตติ เม สุติ เอกมัง ปฏฺโคน อะหิ โว ปานึโค อนามิตาย คงมิ เอกมัง โลโก ภิฎฺวา เอกมัง ปฺฌทฺก อนามิาติเอวามานา เอก ทุก ติกิ ฯ อุตฺตุกาน ฯ อิติวิฒุตรบาลี ฯ ภคามุ ปชฺฌา โอ โว ปฏ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคาถาและความรู้ในศาสตร์ของวินิฐภูมิ พร้อมกับการสำรวจความหมายที่ลึกซึ้งในอรรถาธิบายที่หลากหลาย โดยมีการนำเสนอตัวอย่างความคิดในทางปฏิบัติที่สามารถเชื่อมโยงไปยังการใช้ชีวิตประจำวัน การติ
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
112
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
…ผัสทางแปล ภาค ๒- หน้าที่ 112 การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคลมากหลาย บัณฑิตก็ควรทราบดังธิปามา แล้วนั้น. [ภิฎะตะโกนบอกเลิกอาณาจักรได้] อันนี้ ถาวรภิฎะผู้ถูกความไม่ชื่น ก็(คือความสะนั้น) เกรงภิฎะทั้งหลายผู้คุ้น…
บทความนี้กล่าวถึงการบอกเลิกอาณาจักรในบุคคลจำนวนมากและการกระทำที่เกี่ยวข้อง เช่น การตะโกนบอกเลิกและความเข้าใจของผู้ที่อยู่ใกล้เคียงเมื่อได้ยินเสียงนั้น การบอกเลิกอาณาจักรนี้มักนำไปสู่การเข้าใจบางอย่างใ
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 137
138
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 137
… ควรกล่าวธรรม พวกชาวบ้านนิ่งว่า " อภิฺกษุ ทั้งหลายของมาเพื่อเป็นวิริยา (เพื่อน) ของคนตาย " ไม่ควรไป ภิฎฺฐจะไปด้วยมงฺฉธรรมเป็นหลักว่า " เราจักกลับได้รมสติโ เพราะ เห็นกระดูกในป่าช้า และเพราะเห็นลูก " ดังนี…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องการสวดพระสูตรและการปฏิบัติงานในสังคม การให้อนัฏภูมิณฺฑนบาต ซึ่งมีข้อแนะนำว่าควรจะให้แก่ฆราวาสและบิดามากกว่าหรือไม่ และควรระวังการให้บิณฑบาตที
ประเด็นการอาบัติในพระวินัย
37
ประเด็นการอาบัติในพระวินัย
… ซึ่งกิฏฐิเปิดอยู่ด้วยความสำคัญว่า เป็นอาบิจักดิ์ ด้วยความสำคัญว่า เป็นอนาบิคดิ์ ไม่เป็นอันปิติเลย. ภิฎฐุเปิดกุฎิกิด ด้วยสำคัญว่า "เป็นครุฏิกดิ" ก็ดี ปิฎฐุ ครุฏิกดิ ดูด้วยสำคัญว่า "เป็นอนุฏิกดิ" ก็สิ; อน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและอธิบายอนัตติและอาบัติในพระวินัย เน้นถึงการเปิดกุฎิและการสำคัญที่มีผลต่อการไม่เป็นอันปิติ รวมถึงการเข้าใจการปิดดัดและกรรมในปัญหาเหล่านี้ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสเกี่ยวกับการครุ
ประโคม - พระครูมาปฏิสุขาว แปลๅ ภาค ๑๗
93
ประโคม - พระครูมาปฏิสุขาว แปลๅ ภาค ๑๗
ประโคม - พระครูมาปฏิสุขาว แปลๅ ภาค ๑๗ - หน้าที่ ๙๑ ๒๐. มัควรรคร วรรณา ๑. เรื่องภิฎ ๕๐๐ รูป* [๒๐๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ทรงปราศจากภิฎ ๕๐๐ รูป ศรัสพระธ…
พระศาสดาประทับอยู่ในพระเจดีย์และเทศนาเกี่ยวกับภิฎ ๕๐๐ รูป โดยอธิบายถึงหนทางที่คนต้องเผชิญ ทั้งในเรื่องอุปสรรคและทางที่ไม่สม่ำเสมอ เขาเน้นว่าธรรมภิฑูท…
การวิเคราะห์คำฉัตพระมามัชฌิมา
42
การวิเคราะห์คำฉัตพระมามัชฌิมา
…รติ ย่อมไม่กระทำ สฤทธ์ ซึ่งเสียง ๆ ( อติโค ) อ. อรรถว่า สงฺเฆ ถ้วยตา วิอ อเธอ สกุจีสสติ จักอา ภิฎุ เพื่ออันเป็น เอวุโป เป็นผู้มีปออย่างนี้ไซร้ เอโล ตา อ. เธอนั้น อิม ปฏิเป ยังข้องปฏิสนธิ ปฐมาน ให…
บทความนี้สำรวจและอธิบายความหมายของคำฉัตพระมามัชฌิมา โดยเน้นไปที่การตีความและการทำความเข้าใจในบริบททางพระพุทธศาสนา คำมามัชฌิมาเกี่ยวข้องกับความซับซ้อนในคำสอนของพระพุทธเจ้าและบทบาทในพระไตรปิฎกที่มีความส
โครงการบรรุขอทิลาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
151
โครงการบรรุขอทิลาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
…ุภาพแห่งกรรมนี้ ดังนั้น.. เรื่องนายพรานกุฏกูมิธ ร จบ. ความคล้ายที่แตกต่าง ๑) เรื่องพระญาณทุลเกสรี-ภิฎาเศรษฐีกรุงราชคฤห์อายุ ๑๗ ได้ใจเป็นสามี,ฆ่าสามีใจ แล้วบวชเป็นปริพาชก, โต้าวะแพพระสมิทธุร ตบซ ๒-๓ วัน…
โครงการบรรุขอทิลาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคนเน้นการทำบุญและการเชื่อมโยงในอดีต ทำให้เกิดบารมี ส่งผลให้บรรลุธรรม เช่น พระเจดีย์และอานุภาพของกรรม นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวความรักที่ไม่มีเขตแดนและการเกิดใหม่ในสกุลที